#三十歲以後的旅行重點 #吃飽、#睡好、#旅伴融洽
換了一張臉書橫幅,站在台東田埂間飄逸爽颯,但其實可以P圖的話,旁邊想寫「不想回台北」。
這次的花東之旅,是第一次以開車的形式東遊,也是頭一次意識到,自己在旅行中所重視的事,已經開始和三十歲以前有天壤之別了。
是哪些事呢?我分別列為三點:吃飽、睡好、旅伴融洽
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#先說第一點好了:吃飽
我在美國度假打工過,先在黃石公園工作兩個多月,領了薪水跟台灣的旅伴會合,在美國自己租車,狠狠地在中西部玩了三個多禮拜才回台灣。
那時候只是個沒有經濟能力的窮學生,手上是要省著花的美金,為了省錢省時間,在長途公路旅行的過程中,我們是可以吃洋芋片+香蕉+水就當一餐的,甚至美國牛奶便宜,常常在超市買一大罐跟旅伴分著喝,權當營養補充品。
這次旅行發現,過了三十歲的身體不能這樣搞。
有一晚住的民宿沒提供早餐,附近也很偏僻,男友問我說隔天早餐要怎麼辦?我說那就隨便買個麵包,隔天配奶油酥條和水就可以了,反正再過幾小時就要吃中餐,墊著肚子就好。
結果第二天這樣混過早餐,飽是飽了,那些空熱量的食物卻完全撐不起因旅途而勞頓的身子。一路上有氣無力,像是病懨懨地在副駕昏沉,直到中午去吃了超好吃的無菜單料理「#長濱100號」,才忽然被灌注活力,下午又蹦又跳在大太陽下拍照也不累。
這才意識到,好食物對過了三十歲的身體是重要的,旅行中尤是。可以吃得在地、可以吃得實惠,但是絕對不能貪快貪省錢,用沒有營養的東西打發肚子。
我已經不是那個可以被洋芋片和牛奶就打發的小女孩了,旅行的途中,還是不能虧待自己腸胃才是。
#再來說第二點:睡好
這次旅行不知道是怎麼回事,前一晚就太亢奮沒睡好,第一天又因為認床而精神萎靡,男友在開車路上我都昏昏欲睡,好幾次都把椅子放倒往後躺假寐。
以前年輕時旅行哪有這回事,晚上可以不睡覺的,徹夜聊鬼混到半夜才睡,第二天還可以在車上補眠(天殺的那時候怎麼這麼強,現在我連在車上都睡不著了)。
旅行像是開啟另一個生理時鐘,活動時間有20小時,剩下4小時睡一下就可以了,醒來黑著眼圈依舊可以活蹦亂跳。
這次運氣不錯,在我嚴重睡眠不足兩天後,遇到一間很棒的民宿「#小馬客棧」。它的設備和裝潢深得我心,地理位置極安靜,床和枕頭根本是豬籠草,我一躺上去就黏住不想下來了,晚上睡得跟豬一樣死,第二天吃完早餐還回去再睡兩輪,硬是ㄍㄧㄥ到最後一刻才退房,完全把這幾天萎縮的體力補好補滿。
結果你說怎麼著?接下來一天行程,活像是裝了勁量電池一樣,一攤一攤的跑,一攤一攤的吃,在車上生龍活虎的跟男友談笑風生,甚至還自告奮勇說我想試開看看七人座休旅車,把他從駕駛座趕下來。
什麼不用睡覺,那是沒見過世面年輕時候的事;現在對我來說,旅行是在換種方式「生活」,是想平衡疲倦與壓力的充電,沒有旅行反而要更累的道理。
ㄍㄧㄥ到最後一刻退房,不趕行程的開車,晚上也沒有一定要在外面鬼混,吃飽睡好,心情好,看什麼都好。
旅行的意義,對三十歲以後的我來說,不過就是這樣的。
#第三點最重要但改天再寫
#如果有旅伴的話
#相處融洽和互掐只有一線之隔(? XD
#照片是另一間民宿的床
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,240的網紅山水畫家的藝術Taiwan Artist World,也在其Youtube影片中提到,#龍柱#北埔#慈天宮 在從事台灣清朝龍柱相關研究時,最重要的就是透過實物觀察,發現某些廟宇的龍柱是採用台灣本地石材,並在現場雕刻而成。 最好的例子就是北埔慈天宮,以當時的經濟及交通條件,位在山區的廟宇是很難進口石材或龍柱,做為興修改建之用。而解決的辦法即是招聘匠師們來此居住生活,並利用當地的岩場...
第三點最重要但改天再寫 在 山水畫家的藝術Taiwan Artist World Youtube 的最讚貼文
#龍柱#北埔#慈天宮
在從事台灣清朝龍柱相關研究時,最重要的就是透過實物觀察,發現某些廟宇的龍柱是採用台灣本地石材,並在現場雕刻而成。
最好的例子就是北埔慈天宮,以當時的經濟及交通條件,位在山區的廟宇是很難進口石材或龍柱,做為興修改建之用。而解決的辦法即是招聘匠師們來此居住生活,並利用當地的岩場找尋適當的石料,就近開鑿雕刻,來減少運送過程的耗損與費用。
這種採取現場雕刻的做法,對培植台灣本土相關石雕師傅具有一定的關鍵因素。匠師渡海而來,帶來的技術與工法,對當地民眾來說是最好學習觀摩的機會,也對石作事業有了更多的認識和了解,甚至匠師完工後留在台灣,例如日治時期的辛阿救家族及張火廣和張協成父子,對後學的養成及產業的發展,絕對有著正面的貢獻。
從現有資料來看,廣東潮州的粵派匠師是最早來台尋找機會,在兩百多年前的乾隆年間已經有用觀音石或砂岩雕刻的作品誕生,例如新莊廣福宮和嘉義水上苦竹寺等。咸豐年間前後福建惠安閩派匠師也前來,並在北港朝天宮及萬華祖師廟用觀音石材雕刻龍柱。
而在清朝最大規模粵派現場石藝雕刻並保存妥善的即是北埔慈天宮,同治年間共雕刻了八根紋飾柱,兩對龍柱和兩對人物柱,此外三川殿石獅及所有的牆堵也是用砂岩堆砌雕鑿而成。從雕刻的題材與內容來說,體現了客家鄉親的宗教觀與家庭觀,也為我們保存了相當珍貴的歷史文化資產。
北埔慈天宮的兩對龍柱,因為是現場雕刻,也產生了一些不見於其他廟宇類似作品的狀況,例如同對龍嘴牙齒的造型及排列為何會不同?兩對公龍中間的尾鰭為何被刻意敲斷,是基於何種理由而為之?改天有機會去北埔老街旅遊時,千萬別錯過,一定要去一探究竟呦!
【台灣龍柱】圖像拍攝過程經驗分享
2006年開始研究台灣龍柱,歷經四年的時間,過程中曾蒙國家文藝基金會美術類研究與調查補助,走訪台灣三百多間廟宇,拍攝超過兩萬多張的照片,最後撰寫了14萬餘字的「台灣寺廟龍柱造型之研究」,且於2010年由國立編譯館審訂,華香園出版社發行。
因為是龍柱圖像造型研究,所以現場拍攝是無法避免的工作,有時一天要跑四、五間廟宇,拍到手酸到不行,不過這樣的過程也是讓自己重新認識台灣文化的契機。
有時下午三點過後,就會發現陽光會透過天井,照耀正殿,此時的廟裡充滿了神光普照的視覺氛圍,也是最適合拍攝正殿龍柱的時間。
升龍柱例的龍首是最難拍攝的,除非用梯子,不然沒有辦法拍攝到完全正面的照片,也就無法精確的做圖像分析的研究工作,但是梯子並不容易攜帶,所以我是先把相機固定在腳架上,再用雙手提高到龍首差不多的高度,最後用無線遙控快門線來幫助按下快門,當然因為不穩,所以都是設定三連拍的模式處理。
拍了這麼多張照片,儲存是一個最大的問題,買了一個桌上硬碟好備份,但是到了後期,因過度使用,結果把硬碟搞壞,萬分懊惱,只好花錢請人把硬碟資料的圖片救回。
修圖也是一份苦差事,背景過於凌亂,就只能用修圖軟體慢慢的塗黑,不過也發現透過如此這般的改造,視覺感受竟然完全不同,那種純雕塑的美感自然散發。當然用鐵欄保護的龍柱就愛莫能助,也就盡量挑選看不出有欄杆的照片,加減使用。
有時候運氣不好,只能多跑幾趟,像北港朝天宮第一次去的時候正逢大修,整個觀音殿是全部拆解編號,龍柱也用氣泡布完全密封。到鹿港龍山寺也是適逢大修,整個廟宇都圍起來,只好拜託廟方人員破例讓我進去拍攝,可惜五門殿那對乾坤交泰的龍柱,四周都佈滿施工用的鷹架,很難拍攝到理想的照片。
清朝龍柱都是單龍盤柱的佈局,一柱一龍,背後偶有八仙四獸,整體造型簡練,氣勢非凡,其中最讓人驚訝的是位在金山老街的慈護宮正殿龍柱下竟然出現螃蟹等水族造像,象徵台灣本土意識的抬頭,具有極為重要的文物價值。
偶爾來一趟台灣古廟之旅,看看那百年龍柱所散發的迷人魅力,也是不錯的文化旅遊新選擇呦!
北埔慈天宮龍柱介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/post/144900081
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【梁震明簡歷】
國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。
曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。
個展12次,國內外聯展30餘次。
作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。
著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。
現為羲之堂代理之專職水墨畫家。
水墨創作介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965
水墨材料介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2800158
藝術生活分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2838915
台灣龍柱介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797923
水墨藝術分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2823594
台灣露營分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811651
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FB貼文要怎麼製作? 1.要對自己的主題有所限制,要有一致性
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3.你的表達方式要去專業化
4.你在貼文的同時,你也要有一個信念,就是要把自己定位成那個領域的領導者
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