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有沒有覺得闆娘穿這樣，真的好有氣質😆
簡直像Jane Austen筆下的女主角
這樣一套自己都被自己迷死了～🤣🤣
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山谷裡的歌聲 在 Graceful Facebook 的最讚貼文
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山谷裡的歌聲 在 葉秉桓 Bingham Yeh Facebook 的最佳解答
替巴奈開心，非常期待他的新電影，我已經覺得會看到哭……
大家鎖定喔！
汀故：「也許這樣的自己，可以忘記一切，痲痺了，就不必在乎心碎的感覺了。」
🎞有時候，我們會因為現實將自己各種出賣，當回過神的那一刻，連自己都不認識自己了。
而你，還認得我嗎？
放開那女孩！！！#編原人
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🎬 4 / 27 （六）晚上9:30 原民台
【山谷裡的歌聲】與你一同拭淚首播📽
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📽原文會出品監製
📽打鹿岸影音工作室製作
原住民族電視台 Taiwan Indigenous TV
財團法人原住民族文化事業基金會
#山谷裡的歌聲 #汀故
山谷裡的歌聲 在 拉碧茲 LABIZ Facebook 的最佳解答
拉碧的好姐兒拍的電視電影🎬
4/27（六）晚上9:30原民台首播
大家要記得去支持一下喔！
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Ji.Banai 吉巴奈
打鹿岸影音工作室
原住民族電視台 Taiwan Indigenous
財團法人原住民族文化事業基金會
#山谷裡的歌聲
✨📢萬眾矚目的【山谷裡的歌聲】🎶
即將在 4/27 (週六) 晚上9:30 在原民台首播🎬
啊啊啊～終於要來了！
管快跟你的朋友講準時收看📽
設鬧鐘⏰、寫上行事曆📒、鎖定原民台🔒
不要錯過了！！！
淚牛滿面、含淚上映😭
#編原人
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山谷裡的歌聲 在 高金素梅 吉娃斯 阿麗 Youtube 的最讚貼文
《重返舊筏灣 守護祖靈的傳承》
～高金素梅 2020.6.18
瑪家鄉舊筏灣，排灣族古老的發源地。
我第一次來到這裡，是2002年開始參選立法委員的時候。當年我一進到部落，就和今天一樣，先要跨過火堆、用部落的樹枝拍打身體，去除厄瘴，然後再喝下部落族人準備的泉水，戴上族人準備的花冠，成為部落族人的一份子。
這是排灣族人的禮數，對待客人既要隆重，也要有自家人的親切。
2002年我進入立法院之後不久，再一次回到舊筏灣。這次，我不再只是一位親如家人的貴客了，我正式成為排灣族的女兒，我的排灣族母親給我取名Muni。Muni，原來是150年前帶領排灣族人擴大領域的頭目，我排灣族的姊姊Zulje Zulje（蕭惠美）說，這位女頭目外表看似柔弱，其實內在卻有巨大的能量。我的母親看到了我身上這個相似的氣質，所以給我取名Muni。我衷心希望十八年來的部落實踐，沒有辜負當年母親的期望。
也在這一年，我協調民間資源，用石板在部落的山坡上舖建了一條步道。Zulje Zulje姊姊（蕭惠美）說，自從這個步道建成之後，部落就重新動了起來，有了新的活力，引起了更多的關注。
2009年八八風災，舊筏灣部落的聯外道路，都受到了土石流的侵襲，公共設施也被破壞。然而，在這個山谷部落裡，按照百步蛇祖靈模樣興建的石板屋，卻毫髮無傷，繼續守護著祂的後代。
族人們的石板屋雖然躲過了風災，卻逃不過歲月的打磨，部落裡的家屋很多都因為年久失修而損壞了，水源的問題也一直得不到徹底有效的解決，困擾著在部落土地上耕作的族人。
這次我回來部落，特別邀請了文化資產局的施局長和水土保持局台南分局的傅分局長，一起來勘查舊筏灣部落的現況。
兩位局長在聽取了Zulje Zulje姊姊（蕭惠美）的簡報之後，都同意針對部落當前的問題和需要，給予協助。舊筏灣損壞的石板屋將會得到修繕，部落將會建造蓄水池，解決用水和灌溉的問題。兩位局長的鼎力相助，我和族人都非常謝謝。
儘管這一天屋外很炎熱，赤腳走在石板屋裡，還是可以感到它特有的清涼。這個原住民獨有的建築，冬暖夏涼，在黝黑光滑的石板之間，屋頂的天窗把光陰打在地板上，用部落的時間節奏，計算著日夜和季節。屋樑的祖靈柱，長幼有序的空間，把排灣族的歷史和倫理安排的井井有條。
大武山，是排灣族人景仰的聖山，從山谷間仰望，這座大山的頂峰經常是雲霧繚繞。但我們來的這一天，天氣晴朗，聖山露出了全貌，部落的頭目在呼喚台上，對著聖山和祖靈報訊，回音繚繞山谷，好像山川和祖靈都為這次的重逢感
到欣慰。
聽著vuvu老人家的歌聲，我內心感到激動，也許當年Minu頭目巨大的能量也是這樣被召喚出來的吧！願祖靈與我同在，鞭策監督我，做好振興民族的工作！
山谷裡的歌聲 在 Dd tai Youtube 的精選貼文
隋唐時期，瑤族主要分佈在今天的湖南大部、廣西東北部和廣東北部山區。所謂“南嶺無山不有瑤”的俗語大體上概括了瑤民當時山居的特點。唐末五代時期，湖南資江中下游，以及湘、黔之間的五溪地區，仍有較多的瑤族居住。宋代，瑤族雖然主要分佈在湖南境內，但已有一定數量向兩廣北部深入。元代，迫於戰爭的壓力，瑤族不得不大量南遷，不斷地深入兩廣腹地。到了明代，兩廣成為瑤族的主要分佈區。明末清初，部分瑤族又從兩廣向雲貴遷徙，這時，瑤族遍及南方六省，基本上形成了今天的分佈局面，具有“大分散、小聚居”的特點。明中葉以後，部分瑤族由廣西、雲南進入越南、老撾、泰國等東南亞國家，成為他國居民。第二次支那戰爭期間，部分瑤族因受戰爭影響轉移到泰國難民營避難，後被聯合國難民署以難民身份安置在歐美諸國。瑤族或徭族、傜族，是亞洲的一個民族，其歷史比較悠久。有研究認為：瑤族起源於古代東夷部落，與九黎族關係密切，尊奉先祖蚩尤、盤瓠。2010年中國的瑤族人口為285.3萬，62.1%在廣西。瑤族跨境而居，在越南、寮國、泰國北部也分佈一些。是越南的54個民族之一。越南瑤族人口超過62萬，是越南第9大民族。東南亞國家排華年代裡，部分瑤族人還飄洋過海移民到美國、加拿大、墨西哥、法國等地。瑤族民風比較淳樸而強悍。由於常受歷代統治者的驅除和歧視，一般在山區居住，因此有「無山不成瑤」之說。分支眾多，語言差異大，有勉語、布努語、拉珈語等多種。80年代創製了瑤文，用拉丁字母拼寫勉語優勉土語。通用漢語。很多人能同時操壯語、苗語等語言。擺手舞是土家族古老的傳統舞蹈，主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域，共有四節。現在恩施土家族苗族自治州有改編的新版擺手舞，更易於學習和傳承。擺手舞它分大擺手和小擺手兩種。它集舞蹈藝術與體育健身於一體，反映土家人的生產生活。如狩獵活動和摹擬禽獸姿態。包括“趕猴子”、“拖野雞尾巴”、“犀牛望月”、“磨鷹閃翅”、“跳蛤蟆”等十多個動作。列中國第一批國家級非物質文化遺產名錄。繡球舞是一種壯族民間歌舞，盛行於廣西西南部地區。繡球舞在歌圩中進行，是歌圩進入高潮的表現，一般是對歌到了情投意合時，姑娘裁歌載舞，將自己親手精心繡制的花球，拋向意中人。小夥子接到繡球後，如感到滿意，就在球上紮一手帕，也載歌裁舞地又將球拋給姑娘。然後唱約公歌，相約到清靜的地方去談情說愛，或約定日期地點再表達深情厚意。歌圩源於氏族部落時代的祭祀性歌舞活動，但進入社會發展後期，這種祭祀性活動逐漸演變成以民眾間的交流為主，並且多著重於歌唱活動而淡化舞的色彩，久而久之便形成了群體性的歌圩活動。明朝後歌圩有了進一步發展，並定期地於固定地點舉行。歌圩一般出現在較大的壯族聚居區，以三四月間為最盛，其中農曆三月初三是壯族的傳統歌節。秋季舉辦的歌圩多為八九月中秋時進行。歌圩活動一般持續三五天，地點有固定的圩場、坡地等，也有不固定的場所如空地、山坡上等。歌圩的基本內容包括固定的祭祀儀式、青年男女們進行交往所需要的倚歌擇配對唱、賽歌賞歌、拋繡球、搶花炮和師公戲、採茶、壯劇等。火把節是彝組的傳統節日。在農曆六月二十四舉行行，節期為二三天。彝族認為過火把節是要長出的穀穗像火把一樣粗壯。後人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。節慶期間，各族男女青年點燃松木製成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把照天祈年，除穢求吉；或唱歌、跳舞、賽馬、鬥牛、摔跤；或舉行盛大的篝火晚會，徹夜狂歡。現在，人們還利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，並在節日開展商貿活動。火把節的三天三夜，都各具特色，每個晚上吃過晚晚飯，首先由某一家開始點燃火把，然後就爭先恐後地燃起火把往村外走，人們唱起火把歌，歌聲隨著火把的漫延響徹山谷。隨後按約定俗成的方向又形成一條火龍來到公共娛樂場地，他們將火把集中起來燃成一堆大火，全寨人圍著火堆，快樂地跳舞遊戲。同時有關火把節的音樂有一首基本是人人都耳熟能詳的，那就是七月火把節，每當啊來來喲、啊來來喲的旋律響起，我就能感覺的到火把節那種狂熱的氣氛和火一樣的激情。簸箕舞，是一種朝鮮族舞蹈，朝鮮族是一個能歌善舞的民族，在中國盛唐（西元618-西元907）時期，朝鮮族的高麗樂被列為著名的十部伎之一。朝鮮族的舞蹈具有上千年的歷史，其中就有簸箕舞。簸箕是朝鮮人民以前主要選用糧食的利用道具。朝鮮族簸箕舞的簸箕長為52公分，寬50公分，簸箕舞以幽雅柔和的旋律和歡樂的旋律組成兩種舞段，通過迎接日出的姑娘們仰望太陽的姿態，在歡快的旋律中，展現重新拿起簸箕的姑娘們爭先恐後簸箕的畫面。舞蹈利用簸箕為道具，有特色地形象出簸簸箕，旋轉等動作，明顯突出了舞蹈的民族特色。現屬吉林省延邊州級非物質文化遺產。
山谷裡的歌聲 在 米靈岸 Miling'an Youtube 的最佳解答
米靈岸音樂/演出製作
邀演接洽：02－2916 1666
信箱：milingan@milingan.org
米靈岸官網：http://www.milingan.org
米靈岸 FB ：https://www.facebook.com/www.milingan.tw/?fref=ts
芮斯歸來-Dagalaus祖靈祭歌
藝術總監/演唱人：芮斯
製作人：胡健
a-i a-o a-o-e di-su-na-i ga-vu-lu-an ma-vana nia si tse-vu-dan
你 大武山 是 生命泉源
a-i a-o-e a-i a-o-e wu-ri-vang-lau da-gau-laus pa-de-ma-mi-ling
彩虹 神聖領域 永恆
“祖靈啊！你是我們生命的泉源。大武山(Dagalaus)，你那像彩虹般的燦爛永恆不變。
大武山(Dagalaus)的山谷，突然風雲會集，叢林裡蟲獸蠢蠢欲動。空中傳來讚頌祖靈的歌聲，歌聲彷彿夾帶著排灣族祖靈跨越時空所賜予的巨大遠古能量與磁場，迴盪山谷之間。一道耀眼的光芒夾帶著雷鳴，照亮了幽暗的叢林，開闢了祖靈歸來的道路，滋養了大武山的萬物。
Musical Conductor 音樂指導/ Hung Yi Huang 黃宏一
Drums 擊鼓/ Hung Yi Huang黃宏一
Percussion Toys 打擊音效/ Hung Yi Huang黃宏一
Guitar 吉他/ Vunkiatt Kataddepan文傑‧格達德班
Recording Studio 錄音室/ Stars Ferry 擺渡人
Recording Engineer / Jason Sun 孫仲舒, Rock Lee李皖阜
Mixing Engineer / Jason Sun 孫仲舒
Art Design平面設計 / Civi Cheng 鄭司維
(點石設計KEYSTONE creative & graphic design)
Photography / David Hartung
Copy Writer 文字編寫 / Su Ying Yu 于蘇英, Allia Hu 胡健
English Translation 英文翻譯 / Constance Woods, Andrew Ryan
French Translation 法文翻譯 / Odile Lai 賴怡妝, Pristine Communications精粹有限公司
Special Thanks 特別感謝 /
National Culture and Arts Foundation財團法人國家文化藝術基金會
Constance Woods
Wa Kin Chau 周華健
Sue Ying Yu 于蘇英
Terri Lai 黎慧芳
Chi Ho Lai 黎志浩
Hung Hau Chen 陳宏豪
Yung Long Chen 陳永龍
Jason Sun 孫仲舒
Rock Lee李皖阜
Roma Mehta
Stars Ferry擺渡人
U-TECH Media Corporation 鈺德科技股份有限公司
贊助單位：
National Culture and Arts Foundation財團法人國家文化藝術基金會
RS Legend RS 傳唱者
Taiwan Aboriginal Handicraft, Research & Development Association.
中華民國台灣原住民工藝研究發展協會
發行日期 2004/04
山谷裡的歌聲 在 山谷裡的歌聲- Home 的必吃
山谷裡的歌聲. 4586 likes · 4 talking about this. 『山谷裡的歌聲』 這是一部呈現阿美族母語、文化、生活與音樂的故事。 “Melodious singing echoes in the valley” ... ... <看更多>
山谷裡的歌聲 在 [情報] 原住民04-20 21:30 山谷裏的歌聲.螢火蟲 - My PTT 的必吃
螢火蟲04-27(六) 21:30~23:00 導演: 喇外‧達賴主演: 高慧茹李志吉 (2017《山谷裡的歌聲》這是一部呈現阿美族母語、文化、生活與音樂的故事。 汀故(女主角)，阿美族，自 ... ... <看更多>
山谷裡的歌聲 在 山谷裡的歌聲- 看板Diary - 批踢踢實業坊 的必吃
老實說，這部電影非常小眾，看完電影還是有些疑惑，為何女主角會突然死亡？這部電影，
我覺得劇情稍顯平淡，「從自然到都市打拼」，一份份善良就要被惡意志所壓抑？雖然看過
「螢火蟲」代表回到最初自然的說法，但是為何不能加點「希望」呢？他們都已經經歷過都
市的苦與樂，為何生命依然沒有讓他們好好生活呢？為情執著，為愛成魔，都在看，在學，
在體悟！這部電影能直觀看到社會的卑鄙，真是諷刺阿！本來都市是進步的象徵，但是，心
裡富有的增長呢？
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