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昨天看到社群中有人分享 法律白話文運動 Plain Law Movement podcast 法客電台的「政治歸政治#42: 香港可能不用回歸,台灣已經獨立卻不獨立,民主其實像極了愛情」
我也算是法客電台忠實聽眾,因為我在今年一月初聽了某集推薦的書特地去買來看,好在看了那本書《意外的國度》我才開始想了解這本書為什麼會先入為主的認為台灣光復是對的?我是因為法客電台而買了這本書也因此走上推廣台澎法理建國的路,也算是機緣~
#我是法理建國派的皮筋兒
這集#42聽完後提到了許多問與答、直播說過的內容,所以我想以身為「法理建國論述支持者」的身份提出幾點來讓大家思考一下。
1️⃣香港
一開始主持人先談了香港被從聯合國中的非自治領域名單中剔除。
香港的例子我有整理在部落格👉🏻 https://wp.me/pd1HGm-c6
簡單的來說,香港跟台澎例子可差很遠。
香港的範圍(香港島、九龍半島、新界)中,確實本來就有中國領土存在(新界)。即使香港島、九龍半島不移轉,新界也是得移轉的。而香港與中國本土接壤,台澎與中國相隔上百公里的海洋,面對的狀況截然不同。
先重申我的想法:
中華人民共和國政權治下的人民活在資訊高牆內;台澎人則活在中華民國政權洗腦教育所建構出來的心理高牆內。
台澎人面前是一道我們手上有鑰匙的上鎖門,這個鑰匙🔑就是「可依國際法法理程序去殖民化,行使住民自決權建國」,但大部分的台澎人把中華民國當作國家總覺得自己面前是萬仞高牆,以為要從中華民國中分離獨立。
台澎與香港的不同就在於台澎領土主權歸屬未定。
而香港的議題,我們能做的事情是:指出牆存在,指出該如何處理這道牆,然後祝福與尊重香港人自決的結果。
最終結果就是香港領土主權已轉給中國,正式的領土主權移轉文件為《中英聯合聲明》。
其實從國際法切入還有別的做法,但問題也出在香港人自己如何決定。
香港人如果願意的話,可以從法理面針對去殖民化委員會當初提出的報告內容進行爭執,指出這份報告中的錯誤之處,然後讓聯合國大會做成決議將香港放回非自治領域名單。這樣就會有一線生機。
但問題在於,大多數香港人並不熱衷於香港獨立一事,雨傘運動跟反送中也不是主張分離獨立的訴求,香港人要的只是「落實五十年不變」而已。只是要求一國兩制確實執行。然後就跟大多數台灣人一樣,認為國際法沒有用,覺得國際間只比拳頭大(但又認為中國的拳頭比美國大),自己親手把大好的工具丟在一邊,很可惜。
👉🏻Q&A125香港主權?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/308110697437485/
👉🏻Q&A145&146:主權母國不同意就不能舉辦獨立公投嗎?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/320089539572934/?d=n
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2️⃣至於台澎也曾是日本殖民地沒放在聯合國中非自治領域上,在問與答也有說過,簡單來說:
台澎就是「非自治領域」non-self-governing territory,被佔領的地方本來就是非自治領域。
「去殖民化」本來就是二戰後的國際共識,聯合國憲章、聯合國大會決議都明言要推動去殖民化。台澎是原日本殖民地,二戰後又被交給外來中國政權進行佔領代管,本來就是非自治領域。
應該好好善用這個法律狀態向國際社會發聲表態,行使自決權建國,放下中國流亡政權,才能真正擺脫一中兩政權的框架。
讓台澎被列入非自治領域名單確實是一條路。沒在名單上不表示就沒有那個狀況,但必須說的是,能否列入非自治領域名單,要面對的是政治問題,不是法律問題。
再提,台澎是不是「非自治領域」,是依照歷史跟國際法去判斷,不是依照有沒有放在名單上來判斷。台澎不在名單上,可能原因有兩個:不符合標準所以沒列上去、確實符合標準但因為某些因素沒寫上去。台澎屬於後者。
姑且不談聯合國非自治領域名單並不完整,台澎法理地位問題之所以沒在聯合國提出來討論,以及台澎沒被放進非自治領域名單,全都是冷戰框架下為了讓中華民國流亡政權有地方可待而做出的政治決定。
再者,聯合國只不過是個國際聊天室、政治軍事同盟、國際組織,並不是世界政府,也不是世界法庭,它所做出的決定絕大多數都是政治決定而非法律決定,即使沒放入「非自治領域名單」也不表示在法律上就是自治領域,或沒有資格行使自決權。
更何況台澎盟佔狀態是1945.9.2的《一般命令第一號》,當時聯合國還沒成立呢。
建國後不一定要入聯,但要入聯一定要先建國。
二戰後世界國家不超過60個,現在將近200個,多增加的一百多個國家裡面,超過一半以上原本都是殖民地,就是透過去殖民化完成建國。
所以台澎就依據這個成功案例來完成建國,透過國際法程序建國,絕對會比幾個人到聯合國大樓前面拉布條說要讓台灣入聯來得有力。
👉🏻Q&A126:台澎是非自治領域?建國後要放棄中華民國軍隊的武力吧!https://www.facebook.com/100047156705396/posts/308689084046313/
👉🏻Q&A129:台澎屬於非自治領域、台灣不會變成香港。https://www.facebook.com/100047156705396/posts/310593750522513/
👉🏻Q&A130承上題:https://www.facebook.com/100047156705396/posts/311196123795609/?d=n
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3️⃣聯合國是在二戰同盟國成員與軸心國成員的戰鬥因日本投降告一段落之後,於1945.10.24組成的的國際組織,是政治軍事同盟,其內部各個主權國家也是壁壘分明。中華民國政權作為中國主權國家合法政府代表在聯合國說了26年「台灣是中國的一省」,聯合國中其他成員大多數不會直接明說,但仍舊有些國家提醒著《舊金山和約》處置台澎成了領土主權歸屬未定的事實。
日本是戰敗國,它能說的就是「我投降了,我會遵守同盟國最終寫在和平條約上的一切。
在國際法上一個戰爭的結束必定是要簽署和平條約等其生效後才算真正完結。
➡️現實上的結束:因投降而停止駁火(一般人在談戰爭結束時會以這個為基準)
➡️法律上的結束:和平條約生效(戰爭相關主要法律責任的確立)
台澎在舊金山和約只被日本放棄了領土的一切權利義務跟主張請求,沒寫歸屬給哪個主權國家,意即沒有任何主權國家領土範圍涵蓋台澎。
這絕對不是日本「故意為之」喔!而是當時在《舊金山和約》美國英國草擬時,與同盟國成員討論後認為台澎歸屬留待日後再討論。👉🏻 同盟國是什麼?同盟國與ROC政權之間的關係? https://wp.me/pd1HGm-kX
《舊金山和約》讓台澎領土主權歸屬未定,不屬於任何主權國家(包括ROC政權/PRC政權想代表的中國),就是要給國際社會介入的依據,ROC自己也很清楚。
為什麼法理建國派要不斷強調《舊金山和約》所建構出來的狀態?因為那是共識的基礎。其他政治層面的東西都有可能隨便改變,但透過國際條約所建構出來的東西,可不是你說不存在就會不存在的。
👉🏻 國際法的形成與運作 https://wp.me/pd1HGm-4Z
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4️⃣台灣光復的騙局
聽完這集一直聽到「台灣回歸」到底回歸什麼?為什麼要先入為主認為「必然回歸」?
中華民國政權很愛說依據《開羅宣言》、《波茨坦宣言》、《降伏文書》、《中日和約》,所以台灣回歸給中華民國。這是大錯特錯。
我有整理台灣光復的騙局👉🏻 https://wp.me/pd1HGm-10
簡單來說,依據《舊金山和約》第 26 條:”…… Should Japan make a peace settlement or war claims settlement with any State granting that State greater advantages than those provided by the present Treaty, those same advantages shall be extended to the parties to the present Treaty.” 意即:如果日本跟沒簽《舊金山和約》的盟國成員簽約,條件優於《舊金山和約》的話,其他盟國成員全都可以一體適用。
《中日和約》是《舊金山和約》的子約,子約效力無法超越母約,母約沒把「台澎領土主權」移轉給任何國家,子約也辦不到。換句話說,若條件更優渥,則同盟國成員皆可享受其條件。所以,如果日本真的有辦法依照《中日和約》將台澎領土主權移轉給中國(中華民國政權)的話,那依照《舊金山和約》第 26 條的規定,台澎領土主權現在會變成45個最終批准和約國家共有喔!
中華民國政權作為當時的中國代表,若想透過子約《中日和約》得到台澎領土主權是不可能的,因為《舊金山和約》對台澎處置就是主權歸屬未定。
再來,實際上沒簽約到《舊金山和約》的中國代表ROC,與日本簽訂《中日和約》,當時就是承認接受《舊金山和約》的安排,台澎主權歸屬未定的事實,表示中國代表ROC也同意《開羅宣言》中「臺澎主權歸屬」的部分要依《舊金山和約》處理。
這就表示中英美三國都同意以《舊金山和約》的規定取代《開羅宣言》中關於台澎領土主權的約定,台澎領土主權自然應依《舊金山和約》的規定來認定,也就是處於「未定」的狀態。
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5️⃣關於主持人提到的「民族自決權」,我們在直播有開一集來跟大家聊。
👉🏻 內部自決權 vs 外部自決權、民族自決權 vs 住民自決權、自決權的行使 https://wp.me/pd1HGm-5S
簡單來說:
國際法上的「自決權」,涵蓋「『內部』自決權」與「『外部』自決權」。
其中「『內部』自決權」是以他國不干涉原則的具體展現,例如選舉、投票、立法、制憲都是「『內部』自決權」的行使態樣;而「『外部』自決權」的部分,就是提到人權、族群等等的保障,例如建國(建立國家法人格)。換句話說,外部自決權就是依國際法法理來行使,包含建國、併入他國自由邦、成為他國的一部分。
所以國家法人格是無法透過「『內部』自決權」來完成,比如主張「正名制憲或修憲」做的都是無法達到建立國家法人格的方式,層級不同。👉🏻 Q&A92國家法人格是什麼?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/288373022744586/?d=n
總之,國際法的框架就是「『外部』自決權」;而以國內法內行使的就是「『內部』自決權」。
再來就是主持人一直提到台灣有沒有機會「民族自決」,先來說民族自決權是什麼。
民族自決權的意義就是某個民族有權利決定族群的未來,去決定生活的這塊土地的未來。為了確保民族的延續,不受他人干涉的情況下,賦予他們行使民族自決來建國。
national self-determination 民族自決;nation 民族;nation-state 民族國家;state主要是指sovereign state國際法上的主權國家。
(self-determination 就是自決;right to self-determination 自決權,所以與民族自決權不同。雖然網路上的中譯都會有混用的狀況,所以必須釐清差異!)
經過數百年的實踐,國際社會對於軍事佔領該怎麼進行、要遵守什麼規範,已經形成一些必須遵循的規則。具體明文化的內容可參考《海牙公約》及《日內瓦第四公約》。
中華民國政權1949.12.7流亡來台澎時違反佔領法帶了中國難民來台,隨著歷史演進,難免就會產生文化融合與血緣混同,生活習俗也是會互相影響。如果真的要來談血統的話,中國難民與台澎住民這個區分就會很難區分喔!民族自決權的源頭就是血統主義,所以是很難避談的。如果我們要談行使民族自決權的話,必須要先有一個民族群在,如果民族的邊界不清楚不存在,就無法去行使的。
史明前輩提的「台灣民族」其實沒有真正形成,所以才需要倡議。
如果今天我們只談血統、種族主義,那像原住民各族就無法成為同一族。但如果談的是民族主義,那大家就可以形成同一個民族。
對某些民族來說,民族就是種族,但其實現在想要找到非常純粹的種族基本上是找不到的。大家的血統都混過,混的程度問題而已。
同一民族也可以建立數個國家,東歐有許多國家都是斯拉夫民族成立的,就好像兄弟分家這樣,語言習俗一開始都差不多,但之後可能會因為主客觀因素而產生差異。
所以我們法理建國派會主張的是「住民自決權」。原日籍台澎住民是受到日本殖民剝削的對象,也是因為日本殖民剝削受有損失的被害人,自然是在「去殖民化」過程中可以行使權利的人,所以必然是在「去殖民化」過程中可以行使自決權的人。
我們並不care你是哪個民族、說哪個語言,我們說的是共同經歷殖民統治的時期的台澎住民受害者。
在「去殖民化」脈絡下必須由原日籍台澎住民及其後代行使自決權,並不是血統論,而是「去殖民化」措施的「受殖民者/被害人專屬」的本質,及權利的法律上繼承關係所造就的結果。
台澎自決建國的去殖民化路線,主要行使自決權的,是共同受日本殖民殖民壓迫的族群。這群人因為受同一殖民者殖民的共同歷史而成為一個族群。這就涵蓋不同民族了。這是處理法律層面的問題;而中華民國難民及其後代是因為佔領法關係因此沒有資格參與受日本殖民後依國際法程序「去殖民化」行使住民自決權,因為會造成此公投法律上的瑕疵。但人的國籍是可依個人意願來選擇,國籍歸化成新國家國民即可。
👉🏻 Nation、Country、State的差別;護照的作用 https://wp.me/pd1HGm-kC
👉🏻法理建國論述不是血統論 https://wp.me/pd1HGm-45
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6️⃣主持人還說了台灣有人主張「制憲建國」,我想提醒一下是「先建國再制憲」。
先透過國際法程序完成建國,就會具有國家法人格,再來形塑出國家的各項屬性才對。
憲法不具有國際法效力,建國也不是靠制憲唷!
👉🏻Q&A23國家的各項屬性有什麼?: https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4074186395947609/?d=n
👉🏻Q&A20有憲法就是國家嗎?:https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4066178223415093/?d=n
👉🏻Q&A93:制憲可以宣示國家主權,獨立建國先於國家法人格嗎?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/289026626012559/?d=n
👉🏻Q&A109:有沒有先建國再獨立的國家?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/298700405045181/?d=n
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7️⃣關於主持人說「國際上法條不明確時,就會是比誰國際政治實力強大」。
在問與答跟直播我們也說過了,國際政治的天花板是國際法。
👉🏻 國際法的形成與運作 https://wp.me/pd1HGm-4Z
👉🏻 主權的概念形成與發展 https://wp.me/pd1HGm-5k
法律規範的形成過程中固然會經過政治折衝,但法律規範一旦形成就不會輕易改變。而國際法規範更多的情況下是透過許多國家反覆實踐變成慣例而產生的,不是幾個國家自己在那裏玩政治手段創造出來的。
台澎若要在國際上腰桿挺直是不能去忽視台澎法理地位懸而未定的事實的。
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8️⃣台澎領土主權歸屬未定(大家常說的台灣主權未定,我習慣用字精準一點)
《舊金山和約》Chapter II. Territory
Article2
(b) Japan renounces all right, title and claim to Formosa and the Pescadores.
title 是 right 的基礎,right 是 claim 的 基礎
日本放棄對台澎所具有的權利名義(title),相關的一切權利(right),及一切的主張請求(claim)。
國際法上的主權國家是具有國家法人格的政治實體,因此,台澎不是國際法上的主權國家,不具有國家法人格,只是自主運作的單位。
而中華民國政權只是中國政權不能等於台灣。它的中國政權法律身分是可以作為中國主權國家的合法政府代表。
其實在主權未定後面加個論,就是企圖把它變成一種論點。
主流認知把台澎真實存在的法律狀態說成一個論點,這樣中華民國支持者就可以反駁說:這個論點有多少人支持?國際上支持嗎?有學者支持嗎?
然後中華民國政權可以以「言論自由,尊重不同論點」來迴避別人依據台澎地位未定的法律事實提出的質疑。所以「論」這個字是很狡猾的ఠ_ఠ
所謂的「未定論」的內容其實早就已經確定:「台澎領土主權歸屬未定」,所以並沒有「還沒定型」的問題。內容非常清楚,而且很單純。
「沒定型」的是具有不同立場、目的或認知的人,從這個「未定」狀態所衍生出來的各種觀點,其中有很多觀點其實跟「未定」是直接發生矛盾的。例如,有人一邊主張「台灣地位未定」又一邊主張「台灣是主權獨立國家,名叫中華民國」就是個自相矛盾的說法。因為,如果「台灣是主權獨立國家」,就表示台灣的地位是「主權獨立國家」,那又怎麼會有「台灣地位未定」的情況存在呢?
能跟「台灣地位未定」的觀點搭配而不發生矛盾的,就只有「台灣還不是主權國家」(所以需要建國)及「台澎主權不屬於任何國家」(不屬於中國國家,包括中華人民共和國政府及中華民國政府)。
事實上主權未定不只是「論」了。而是從 1952.4.28 《舊金山和約》生效至今,實實在在,保護台灣近七十年的法律狀態。
這些客觀史實都在這影片了🙌🏻🙌🏻[英語繁中字]為什麼台灣在國際上無法加入WHO?原因與解決方法:https://youtu.be/lss2OdMhi90
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9️⃣法理建國派主張 #終止代管自決建國
許多人問我的目的是什麼?我只是展開對話,希望能一步一步的帶大家了解國際法法理建國。
台澎需要的絕對不是從「中華民國中獨立」。
因為中華民國政權只是中國政權不是主權國家,而且根本沒有取得台澎領土主權。
👉🏻 Q&A29獨立是什麼?建國獨立跟獨立建國不一樣嗎?:https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4090633357636246/?d=n
👉🏻Q&A26:台灣適用「無主地先佔」嗎?住民自決權與國民主權差別是?:https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4082327711800144/?d=n
👉🏻具體建國步驟、行前具備條件以及終止代管自決建國後的工作 https://wp.me/pd1HGm-7P
👉🏻ROC政權慣用語的背後意義與建國派的建議用語 https://wp.me/pd1HGm-g7
👉🏻究竟「有效自決」能否改變中華民國政權的本質、解決台灣在國際社會面臨的困境?(上)https://wp.me/pd1HGm-iN
👉🏻究竟「有效自決」能否改變中華民國政權的本質、解決台灣在國際社會面臨的困境?(下) https://wp.me/pd1HGm-jB
👉🏻台澎建國是否必定「終將一戰」?台海中線的意義、防空識別區與「『共』機擾『台』」 https://wp.me/pd1HGm-k2
同時也有9部Youtube影片,追蹤數超過12萬的網紅王炳忠,也在其Youtube影片中提到,🔥支付寶打賞:13581883245 🔥王炳忠今日頭條:搜索「王炳忠台灣」 🔥王炳忠臉書粉專:https://www.facebook.com/bingzhong.wang ♦♦♦ 英系立委撤回廢除「國家統一」提案,許多人開始瞎附和:「統獨都是假議題。」然而,台獨喊假的,統一卻從來講真的!大陸要統是...
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我是土生土長台灣人,正在努力擺脫中華民國遺毒,首先目標展開對話,看前幾篇觸及率很高,還吸引許多支持我的人給我鼓勵,跟來阻止我反國民黨的人,我覺得這方向走對了(✪‿✪)ノ
老愛扯民進黨出來的也是你們,我一再重申我支持的本土政黨還有台灣基進跟台澎黨啊,所以不要說我是民進黨軍,我是比民進黨還要深的綠色。
既然提到為什麼我們不敦促執政黨獨立建國,核心問題並不是「民進黨要不要去碰台獨」,而是「民進黨現在為什麼不推台獨、自決建國呢?」
分享給大家,我很認同的答案,原出處 🔗 https://reurl.cc/xgZzAE
答案是:
因為台灣獨立需要依靠自決投票實行,現在多數島民還搞不清狀況,多數島民都抱著中華民國神主牌不放,也覺得台灣已經獨立不需再獨立,更別說還一堆親中的常常跟中共一搭一唱,若民意主流處在這種階段就去投台獨建國,當然也不會投出好結果。
(當然也包含了民進黨當前的主張是中華民國台灣路線,我也可以理解認同這算前進一步,跟「中華民國在台灣」比起來,拿掉了「在」。)
現在支持民進黨,不是因為我們認為或期待他們會去處理憲法或去推動自決台獨,而是因為民進黨有著三點戰略功能:
1. 改善社會體質土壤
2. 維持台灣自主的狀態外交
3. 卡位讓中國國民黨不要上位
這是我們支持民進黨的主因,並且這三點既是「台灣社會進步」的必經路程,也是「台灣步向正常主權國家」的必經路程。
雖然這三點有人去做到,不代表我們必然會更接近台灣獨立建國;但是只要沒有人持續做到這三點,台獨肯定會離我們更遠。
民進黨走的是一條「短中期手段正確」的路,它的角色跟跑的工程足夠重要,就算民進黨不積極推動自決台獨建國,它給予的戰略功能也已經極為重要。這樣講不代表他們當前的中華民國台灣路線沒有害處,事實是,這些優與劣的要素都同時並存著,取決於我們在討論的是什麼方向層面才會提及。
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最後我想說,一直要我們做中國人,干預我們的身份認同、土地認同,這樣其實很法西斯、很國民黨、也很中共,像新疆集中營一樣,阻擾我們思考中華史觀以外的事情。
我可以理解你深愛中華民國,那可能是你活大半輩子以來的價值觀,我無意否認你去深愛它,但也請別剝奪我們有不愛它的權利,謝謝。
台灣已經獨立 在 施正鋒的冥想 Facebook 的最佳解答
「民進黨把台灣當美國殖民地莫名其妙!」獨派大老酸台派噤聲垂涎分封 李芯 2021-01-07
外交部長吳釗燮日前向美國媒體表示,台灣暫時不尋求與美建交,以及民進黨智庫執行長邱義仁近日也說「除非瘋了,台灣不會宣示獨立」等說法引發獨派大老、東華大學教授施正鋒不滿並於臉書發文,痛批「擺明了就是跟中國交心表態」,指責台派、獨派組織對此噤聲如自我閹割,「難道是垂涎尚未分封的資政、國策顧問?」
施正鋒解釋,廣義的「台派」主張台灣人要當家作主,一般的用法是「反對國民黨政權者」,近年則改弦更張為「抗中保台」;至於「獨派」的目標是台灣獨立建國,具體的作法是正名制憲、以及公投入聯。
施正鋒指出,戒嚴時代的國民黨政府不容台獨思想,只有黨外人士苟延殘喘;直到前總統李登輝展開民主化,海外台獨分子在1990年前後紛紛返鄉,但當時剛成立不久的民進黨並不樂見,前總統陳水扁在2000年贏得大選後,提出「四不一沒有」,要如何處理獨派便成為燙手山芋。
施正鋒認為,民進黨政府既然無力將獨派阻絕於海外,一面將台獨大老請上神桌、一面扶植大小台派團體爭雄。台獨聯盟主席黃昭堂透過二二八牽手護台灣運動幫陳水扁連任,同時高舉李登輝為吸星大法,認為台獨運動如果能依附民進黨,自然可以事半功倍。
「對民進黨而言社運只是過水資歷,民主不過是投票遊戲」
施正鋒直言,對民進黨而言,「不要說社會運動只是用來粉飾門面的良心、或是從政的過水資歷,連民主自由的信仰也不過是倚多為勝的投票遊戲,而台獨只是建黨的三面紅旗之一」。此時廟裡主神出走、小鬼盤據,隨便1個乩童都可插黑旌開壇,牛鬼蛇神、龍蛇雜處。
施正鋒提到,根據民進黨的正統詮釋台灣已經獨立,只是目前稱為「中華民國」,除非中國武力犯台,才會被動透過公投獨立,哪會把可以凝聚全民共識的國旗、國歌課題放在心上?施正鋒痛批民進黨打著台獨反台獨,台派團體爭相迎合、自甘側翼犬馬,也不過是充當塑膠般的神主牌。
施正鋒:吳釗燮、邱義仁擺明跟中國交心表態
施正鋒指出,獨立建國有多重管道,包括內部由總統、國會、公投宣示台灣人的意願,以及外部的入聯、尋求大國的承認等,其關鍵在於內部整合。但吳釗燮卻表示「台美目前不尋求建交」;邱義仁也表示「除非瘋了,台灣不會宣示獨立」擺明跟中國交心表態。台派、獨派組織對此噤聲不語,自我閹割,「難道是垂涎尚未分封的資政、國策顧問?」
施正鋒感嘆,台灣好不容易才民主化,「民進黨把台灣當美國殖民地,莫名其妙」,認為獨立建國不只是抗拒中國吞噬、也不容任何強權欺凌。
https://www.storm.mg/article/3364348?fbclid=IwAR2FZKT3d9t0Bt87va5bM95qszcNv2GVGvKB38QGBmW8fCx81x3iTtH5tmI
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英系立委撤回廢除「國家統一」提案,許多人開始瞎附和:「統獨都是假議題。」然而,台獨喊假的,統一卻從來講真的!大陸要統是真的,統派談統也談真的, 是你們兩大黨自己不敢獨又不談統,老是用忽軟忽硬卻從不射的把戲玩弄人民,別又牽拖統派跟你們一起演假戲、打假球!
而且,就算撤了廢除「國家統一」的提案,難道蔡英文就不是獨、國民黨就願意談統了?民進黨「台獨」做不到所以是騙,國民黨號稱「反獨」卻不談統也是騙,兩大黨其實一直是在相互掩護,掩護他們共同維護的「獨台」事實:以「中華民國」作遮羞布,繼續執行「去中國化」,無人再以中國人自居,更無人再追求國家統一!
這就像年輕人大都知道的「狼人殺」遊戲,國民黨、民進黨其實都是遊戲中的「狼」,他們要合作不讓「平民」 發現他們,才能輪流執政、共同分贓、維繫他們的既得利益。至於兩岸對立長久不解決的結果,台灣人民的發展空間愈來愈小,只能一直讓美國壓榨坐收漁利,大陸的忍耐度也愈來愈低,這些現實「女巫」都知道,但他們就是那些自命清高不沾鍋的「專家」,好像自己是局外人,永遠用「上帝視角」假中立,死也不願拿出他們擁有的「解藥」解救平民,也不拿出「毒藥」替平民毒死狼。
唯一能拯救平民的就是遊戲中的「預言家」,正如我們一直苦口婆心,告訴台灣人民兩岸關係的真相,應該趁還有籌碼時儘早和談統一問題,就是先有個中程協議、待日漸交流累積互信後再統一也可以,但不可能永遠不面對這個問題,甚至騙年輕人台灣已經獨立、和「中國」沒有關係。偏偏平民們總是被誤導、分化,非但不能聯合起來聽預言家的話揪出狼,反而一起把預言家當成了壞人,最後只有落得被狼害死,夫復何言?
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教科書都改掉,然後台灣就會獨立嗎?
民進黨「反滲透法」vs.國民黨「反併吞法」,兩大黨比誰更戒嚴,統一變成不能談不能碰,台灣就獨立了嗎?
當年民進黨主張廢除刑法一百條,不管談統或論獨,只要不以暴力脅迫,通通叫言論自由。
如今民進黨執政,台獨工作者手握公權力,實際擁有強暴脅迫之能力;
統一工作者則要受綠色恐怖整肅,被說是叛國要滾出去。
然而我們的國,中華民國,不還有統一憲法,明定現在是國家統一前的過渡時期,兩岸分屬一國兩制?
未來要統還是要獨,當然應該理性討論,公開辯論。
自欺欺人,說台灣已經獨立,脫離中國,那是民進黨在嗑迷幻藥,國民黨也跟著吸興奮劑,藥效過後,興奮是一時,傷害是永遠。
不統不獨,其實就是等著被統。台獨想獨不敢說,說了也不敢做。
中華民國,仍然是中國的政權,不會變成獨立主權的台灣。
如果台灣離大陸更遠一點,擁有足夠的能源和市場,或許還有獨立的本錢。
但偏偏台灣離崛起的大陸那樣近,同文同種,每年還從大陸賺進幾百億美元。
和統保台,就是新黨的主張,依據憲法,面對現實,穩健談統,保障台灣最大的利益和現狀。
抗中保台?抗中保不了台,只是激化對立,急獨最後造就急統!
#新黨大爆講
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其實台灣真正面臨的抉擇,是「和統」或「武統」兩個選項。
綠營號稱「維持現狀」,自欺欺人「台灣已經獨立」,所以不必再台獨。說穿了,是知道「台獨」做不到,拿來鬼混的說詞。
呂秀蓮和辜寬敏,分別提出「和平中立」及「兄弟之邦」,則是知道「台獨」要打仗,台灣不能打,兩岸對立必須解決,因而想出的解決方案。
既然如此,「台獨」已不可能,未來的選項,不就只剩下統一的方式、快慢的問題?用白話說,就叫作「和統」或「武統」的抉擇。
呂秀蓮和辜寬敏,他們的目的都在維持兩岸之間「和而不同」的關係。繞了半天,「一國兩制」不就是在兼顧兩岸同屬一中,同時又保留台灣自己的政經制度嗎?
承認兩岸同屬一中,一點也沒有損害什麼尊嚴,因為中華民國憲法現在的架構就是如此,是我們自己喊了半天民主法治,卻連憲法都不遵守。
新黨呼籲用和談解決對立,兩岸要用對話談出「一國兩制台灣方案」,逐步實現和平統一。我們知道在現在這種氛圍下,必然裡外不是人,在台灣備受各種醜化、責難,大陸網友也認為新黨太天真、推延統一的進程......
台灣的朋友,你真的還認為可以繼續拖下去,統一問題不必現在就談?看看習近平這些年來的各項改革,「十一」閱兵展現的信心和決心,習近平的心中當然已有時間表。
歷史的「必然」已在那裡,任何的「偶然」都可能會讓它爆發,背後的能量來自多年的累積,未來三個月更是關鍵。不要忘記,從1945到1949,領導抗戰勝利的國民黨,落魄到退守台灣,也不過只是四年短短的光陰!
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