#文長慎入但看完長知識
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昨天看到社群中有人分享 法律白話文運動 Plain Law Movement podcast 法客電台的「政治歸政治#42: 香港可能不用回歸，台灣已經獨立卻不獨立，民主其實像極了愛情」
我也算是法客電台忠實聽眾，因為我在今年一月初聽了某集推薦的書特地去買來看，好在看了那本書《意外的國度》我才開始想了解這本書為什麼會先入為主的認為台灣光復是對的？我是因為法客電台而買了這本書也因此走上推廣台澎法理建國的路，也算是機緣～
#我是法理建國派的皮筋兒
這集#42聽完後提到了許多問與答、直播說過的內容，所以我想以身為「法理建國論述支持者」的身份提出幾點來讓大家思考一下。
1️⃣香港
一開始主持人先談了香港被從聯合國中的非自治領域名單中剔除。
香港的例子我有整理在部落格👉🏻 https://wp.me/pd1HGm-c6
簡單的來說，香港跟台澎例子可差很遠。
香港的範圍（香港島、九龍半島、新界）中，確實本來就有中國領土存在（新界）。即使香港島、九龍半島不移轉，新界也是得移轉的。而香港與中國本土接壤，台澎與中國相隔上百公里的海洋，面對的狀況截然不同。
先重申我的想法：
中華人民共和國政權治下的人民活在資訊高牆內；台澎人則活在中華民國政權洗腦教育所建構出來的心理高牆內。
台澎人面前是一道我們手上有鑰匙的上鎖門，這個鑰匙🔑就是「可依國際法法理程序去殖民化，行使住民自決權建國」，但大部分的台澎人把中華民國當作國家總覺得自己面前是萬仞高牆，以為要從中華民國中分離獨立。
台澎與香港的不同就在於台澎領土主權歸屬未定。
而香港的議題，我們能做的事情是：指出牆存在，指出該如何處理這道牆，然後祝福與尊重香港人自決的結果。
最終結果就是香港領土主權已轉給中國，正式的領土主權移轉文件為《中英聯合聲明》。
其實從國際法切入還有別的做法，但問題也出在香港人自己如何決定。
香港人如果願意的話，可以從法理面針對去殖民化委員會當初提出的報告內容進行爭執，指出這份報告中的錯誤之處，然後讓聯合國大會做成決議將香港放回非自治領域名單。這樣就會有一線生機。
但問題在於，大多數香港人並不熱衷於香港獨立一事，雨傘運動跟反送中也不是主張分離獨立的訴求，香港人要的只是「落實五十年不變」而已。只是要求一國兩制確實執行。然後就跟大多數台灣人一樣，認為國際法沒有用，覺得國際間只比拳頭大（但又認為中國的拳頭比美國大），自己親手把大好的工具丟在一邊，很可惜。
👉🏻Q&A125香港主權？https://www.facebook.com/100047156705396/posts/308110697437485/
👉🏻Q&A145&146:主權母國不同意就不能舉辦獨立公投嗎？https://www.facebook.com/100047156705396/posts/320089539572934/?d=n
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2️⃣至於台澎也曾是日本殖民地沒放在聯合國中非自治領域上，在問與答也有說過，簡單來說：
台澎就是「非自治領域」non-self-governing territory，被佔領的地方本來就是非自治領域。
「去殖民化」本來就是二戰後的國際共識，聯合國憲章、聯合國大會決議都明言要推動去殖民化。台澎是原日本殖民地，二戰後又被交給外來中國政權進行佔領代管，本來就是非自治領域。
應該好好善用這個法律狀態向國際社會發聲表態，行使自決權建國，放下中國流亡政權，才能真正擺脫一中兩政權的框架。
讓台澎被列入非自治領域名單確實是一條路。沒在名單上不表示就沒有那個狀況，但必須說的是，能否列入非自治領域名單，要面對的是政治問題，不是法律問題。
再提，台澎是不是「非自治領域」，是依照歷史跟國際法去判斷，不是依照有沒有放在名單上來判斷。台澎不在名單上，可能原因有兩個：不符合標準所以沒列上去、確實符合標準但因為某些因素沒寫上去。台澎屬於後者。
姑且不談聯合國非自治領域名單並不完整，台澎法理地位問題之所以沒在聯合國提出來討論，以及台澎沒被放進非自治領域名單，全都是冷戰框架下為了讓中華民國流亡政權有地方可待而做出的政治決定。
再者，聯合國只不過是個國際聊天室、政治軍事同盟、國際組織，並不是世界政府，也不是世界法庭，它所做出的決定絕大多數都是政治決定而非法律決定，即使沒放入「非自治領域名單」也不表示在法律上就是自治領域，或沒有資格行使自決權。
更何況台澎盟佔狀態是1945.9.2的《一般命令第一號》，當時聯合國還沒成立呢。
建國後不一定要入聯，但要入聯一定要先建國。
二戰後世界國家不超過60個，現在將近200個，多增加的一百多個國家裡面，超過一半以上原本都是殖民地，就是透過去殖民化完成建國。
所以台澎就依據這個成功案例來完成建國，透過國際法程序建國，絕對會比幾個人到聯合國大樓前面拉布條說要讓台灣入聯來得有力。
👉🏻Q&A126:台澎是非自治領域？建國後要放棄中華民國軍隊的武力吧！https://www.facebook.com/100047156705396/posts/308689084046313/
👉🏻Q&A129:台澎屬於非自治領域、台灣不會變成香港。https://www.facebook.com/100047156705396/posts/310593750522513/
👉🏻Q&A130承上題：https://www.facebook.com/100047156705396/posts/311196123795609/?d=n
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3️⃣聯合國是在二戰同盟國成員與軸心國成員的戰鬥因日本投降告一段落之後，於1945.10.24組成的的國際組織，是政治軍事同盟，其內部各個主權國家也是壁壘分明。中華民國政權作為中國主權國家合法政府代表在聯合國說了26年「台灣是中國的一省」，聯合國中其他成員大多數不會直接明說，但仍舊有些國家提醒著《舊金山和約》處置台澎成了領土主權歸屬未定的事實。
日本是戰敗國，它能說的就是「我投降了，我會遵守同盟國最終寫在和平條約上的一切。
在國際法上一個戰爭的結束必定是要簽署和平條約等其生效後才算真正完結。
➡️現實上的結束：因投降而停止駁火（一般人在談戰爭結束時會以這個為基準）
➡️法律上的結束：和平條約生效（戰爭相關主要法律責任的確立）
台澎在舊金山和約只被日本放棄了領土的一切權利義務跟主張請求，沒寫歸屬給哪個主權國家，意即沒有任何主權國家領土範圍涵蓋台澎。
這絕對不是日本「故意為之」喔！而是當時在《舊金山和約》美國英國草擬時，與同盟國成員討論後認為台澎歸屬留待日後再討論。👉🏻 同盟國是什麼？同盟國與ROC政權之間的關係？ https://wp.me/pd1HGm-kX
《舊金山和約》讓台澎領土主權歸屬未定，不屬於任何主權國家（包括ROC政權/PRC政權想代表的中國），就是要給國際社會介入的依據，ROC自己也很清楚。
為什麼法理建國派要不斷強調《舊金山和約》所建構出來的狀態？因為那是共識的基礎。其他政治層面的東西都有可能隨便改變，但透過國際條約所建構出來的東西，可不是你說不存在就會不存在的。
👉🏻 國際法的形成與運作 https://wp.me/pd1HGm-4Z
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4️⃣台灣光復的騙局
聽完這集一直聽到「台灣回歸」到底回歸什麼？為什麼要先入為主認為「必然回歸」？
中華民國政權很愛說依據《開羅宣言》、《波茨坦宣言》、《降伏文書》、《中日和約》，所以台灣回歸給中華民國。這是大錯特錯。
我有整理台灣光復的騙局👉🏻 https://wp.me/pd1HGm-10
簡單來說，依據《舊金山和約》第 26 條：”…… Should Japan make a peace settlement or war claims settlement with any State granting that State greater advantages than those provided by the present Treaty, those same advantages shall be extended to the parties to the present Treaty.” 意即：如果日本跟沒簽《舊金山和約》的盟國成員簽約，條件優於《舊金山和約》的話，其他盟國成員全都可以一體適用。
《中日和約》是《舊金山和約》的子約，子約效力無法超越母約，母約沒把「台澎領土主權」移轉給任何國家，子約也辦不到。換句話說，若條件更優渥，則同盟國成員皆可享受其條件。所以，如果日本真的有辦法依照《中日和約》將台澎領土主權移轉給中國（中華民國政權）的話，那依照《舊金山和約》第 26 條的規定，台澎領土主權現在會變成45個最終批准和約國家共有喔！
中華民國政權作為當時的中國代表，若想透過子約《中日和約》得到台澎領土主權是不可能的，因為《舊金山和約》對台澎處置就是主權歸屬未定。
再來，實際上沒簽約到《舊金山和約》的中國代表ROC，與日本簽訂《中日和約》，當時就是承認接受《舊金山和約》的安排，台澎主權歸屬未定的事實，表示中國代表ROC也同意《開羅宣言》中「臺澎主權歸屬」的部分要依《舊金山和約》處理。
這就表示中英美三國都同意以《舊金山和約》的規定取代《開羅宣言》中關於台澎領土主權的約定，台澎領土主權自然應依《舊金山和約》的規定來認定，也就是處於「未定」的狀態。
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5️⃣關於主持人提到的「民族自決權」，我們在直播有開一集來跟大家聊。
👉🏻 內部自決權 vs 外部自決權、民族自決權 vs 住民自決權、自決權的行使 https://wp.me/pd1HGm-5S
簡單來說：
國際法上的「自決權」，涵蓋「『內部』自決權」與「『外部』自決權」。
其中「『內部』自決權」是以他國不干涉原則的具體展現，例如選舉、投票、立法、制憲都是「『內部』自決權」的行使態樣；而「『外部』自決權」的部分，就是提到人權、族群等等的保障，例如建國(建立國家法人格)。換句話說，外部自決權就是依國際法法理來行使，包含建國、併入他國自由邦、成為他國的一部分。
所以國家法人格是無法透過「『內部』自決權」來完成，比如主張「正名制憲或修憲」做的都是無法達到建立國家法人格的方式，層級不同。👉🏻 Q&A92國家法人格是什麼？https://www.facebook.com/100047156705396/posts/288373022744586/?d=n
總之，國際法的框架就是「『外部』自決權」；而以國內法內行使的就是「『內部』自決權」。
再來就是主持人一直提到台灣有沒有機會「民族自決」，先來說民族自決權是什麼。
民族自決權的意義就是某個民族有權利決定族群的未來，去決定生活的這塊土地的未來。為了確保民族的延續，不受他人干涉的情況下，賦予他們行使民族自決來建國。
national self-determination 民族自決；nation 民族；nation-state 民族國家；state主要是指sovereign state國際法上的主權國家。
（self-determination 就是自決；right to self-determination 自決權，所以與民族自決權不同。雖然網路上的中譯都會有混用的狀況，所以必須釐清差異！）
經過數百年的實踐，國際社會對於軍事佔領該怎麼進行、要遵守什麼規範，已經形成一些必須遵循的規則。具體明文化的內容可參考《海牙公約》及《日內瓦第四公約》。
中華民國政權1949.12.7流亡來台澎時違反佔領法帶了中國難民來台，隨著歷史演進，難免就會產生文化融合與血緣混同，生活習俗也是會互相影響。如果真的要來談血統的話，中國難民與台澎住民這個區分就會很難區分喔！民族自決權的源頭就是血統主義，所以是很難避談的。如果我們要談行使民族自決權的話，必須要先有一個民族群在，如果民族的邊界不清楚不存在，就無法去行使的。
史明前輩提的「台灣民族」其實沒有真正形成，所以才需要倡議。
如果今天我們只談血統、種族主義，那像原住民各族就無法成為同一族。但如果談的是民族主義，那大家就可以形成同一個民族。
對某些民族來說，民族就是種族，但其實現在想要找到非常純粹的種族基本上是找不到的。大家的血統都混過，混的程度問題而已。
同一民族也可以建立數個國家，東歐有許多國家都是斯拉夫民族成立的，就好像兄弟分家這樣，語言習俗一開始都差不多，但之後可能會因為主客觀因素而產生差異。
所以我們法理建國派會主張的是「住民自決權」。原日籍台澎住民是受到日本殖民剝削的對象，也是因為日本殖民剝削受有損失的被害人，自然是在「去殖民化」過程中可以行使權利的人，所以必然是在「去殖民化」過程中可以行使自決權的人。
我們並不care你是哪個民族、說哪個語言，我們說的是共同經歷殖民統治的時期的台澎住民受害者。
在「去殖民化」脈絡下必須由原日籍台澎住民及其後代行使自決權，並不是血統論，而是「去殖民化」措施的「受殖民者/被害人專屬」的本質，及權利的法律上繼承關係所造就的結果。
台澎自決建國的去殖民化路線，主要行使自決權的，是共同受日本殖民殖民壓迫的族群。這群人因為受同一殖民者殖民的共同歷史而成為一個族群。這就涵蓋不同民族了。這是處理法律層面的問題；而中華民國難民及其後代是因為佔領法關係因此沒有資格參與受日本殖民後依國際法程序「去殖民化」行使住民自決權，因為會造成此公投法律上的瑕疵。但人的國籍是可依個人意願來選擇，國籍歸化成新國家國民即可。
👉🏻 Nation、Country、State的差別；護照的作用 https://wp.me/pd1HGm-kC
👉🏻法理建國論述不是血統論 https://wp.me/pd1HGm-45
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6️⃣主持人還說了台灣有人主張「制憲建國」，我想提醒一下是「先建國再制憲」。
先透過國際法程序完成建國，就會具有國家法人格，再來形塑出國家的各項屬性才對。
憲法不具有國際法效力，建國也不是靠制憲唷！
👉🏻Q&A23國家的各項屬性有什麼？: https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4074186395947609/?d=n
👉🏻Q&A20有憲法就是國家嗎？：https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4066178223415093/?d=n
👉🏻Q&A93:制憲可以宣示國家主權，獨立建國先於國家法人格嗎？https://www.facebook.com/100047156705396/posts/289026626012559/?d=n
👉🏻Q&A109:有沒有先建國再獨立的國家？https://www.facebook.com/100047156705396/posts/298700405045181/?d=n
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7️⃣關於主持人說「國際上法條不明確時，就會是比誰國際政治實力強大」。
在問與答跟直播我們也說過了，國際政治的天花板是國際法。
👉🏻 國際法的形成與運作 https://wp.me/pd1HGm-4Z
👉🏻 主權的概念形成與發展 https://wp.me/pd1HGm-5k
法律規範的形成過程中固然會經過政治折衝，但法律規範一旦形成就不會輕易改變。而國際法規範更多的情況下是透過許多國家反覆實踐變成慣例而產生的，不是幾個國家自己在那裏玩政治手段創造出來的。
台澎若要在國際上腰桿挺直是不能去忽視台澎法理地位懸而未定的事實的。
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8️⃣台澎領土主權歸屬未定（大家常說的台灣主權未定，我習慣用字精準一點）
《舊金山和約》Chapter II. Territory
Article2
(b) Japan renounces all right, title and claim to Formosa and the Pescadores.
title 是 right 的基礎，right 是 claim 的 基礎
日本放棄對台澎所具有的權利名義（title），相關的一切權利（right），及一切的主張請求（claim）。
國際法上的主權國家是具有國家法人格的政治實體，因此，台澎不是國際法上的主權國家，不具有國家法人格，只是自主運作的單位。
而中華民國政權只是中國政權不能等於台灣。它的中國政權法律身分是可以作為中國主權國家的合法政府代表。
其實在主權未定後面加個論，就是企圖把它變成一種論點。
主流認知把台澎真實存在的法律狀態說成一個論點，這樣中華民國支持者就可以反駁說：這個論點有多少人支持？國際上支持嗎？有學者支持嗎？
然後中華民國政權可以以「言論自由，尊重不同論點」來迴避別人依據台澎地位未定的法律事實提出的質疑。所以「論」這個字是很狡猾的ఠ_ఠ
所謂的「未定論」的內容其實早就已經確定：「台澎領土主權歸屬未定」，所以並沒有「還沒定型」的問題。內容非常清楚，而且很單純。
「沒定型」的是具有不同立場、目的或認知的人，從這個「未定」狀態所衍生出來的各種觀點，其中有很多觀點其實跟「未定」是直接發生矛盾的。例如，有人一邊主張「台灣地位未定」又一邊主張「台灣是主權獨立國家，名叫中華民國」就是個自相矛盾的說法。因為，如果「台灣是主權獨立國家」，就表示台灣的地位是「主權獨立國家」，那又怎麼會有「台灣地位未定」的情況存在呢？
能跟「台灣地位未定」的觀點搭配而不發生矛盾的，就只有「台灣還不是主權國家」（所以需要建國）及「台澎主權不屬於任何國家」（不屬於中國國家，包括中華人民共和國政府及中華民國政府）。
事實上主權未定不只是「論」了。而是從 1952.4.28 《舊金山和約》生效至今，實實在在，保護台灣近七十年的法律狀態。
這些客觀史實都在這影片了🙌🏻🙌🏻［英語繁中字］為什麼台灣在國際上無法加入WHO？原因與解決方法：https://youtu.be/lss2OdMhi90
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9️⃣法理建國派主張 #終止代管自決建國
許多人問我的目的是什麼？我只是展開對話，希望能一步一步的帶大家了解國際法法理建國。
台澎需要的絕對不是從「中華民國中獨立」。
因為中華民國政權只是中國政權不是主權國家，而且根本沒有取得台澎領土主權。
👉🏻 Q&A29獨立是什麼？建國獨立跟獨立建國不一樣嗎？：https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4090633357636246/?d=n
👉🏻Q&A26:台灣適用「無主地先佔」嗎？住民自決權與國民主權差別是？：https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4082327711800144/?d=n
👉🏻具體建國步驟、行前具備條件以及終止代管自決建國後的工作 https://wp.me/pd1HGm-7P
👉🏻ROC政權慣用語的背後意義與建國派的建議用語 https://wp.me/pd1HGm-g7
👉🏻究竟「有效自決」能否改變中華民國政權的本質、解決台灣在國際社會面臨的困境？(上）https://wp.me/pd1HGm-iN
👉🏻究竟「有效自決」能否改變中華民國政權的本質、解決台灣在國際社會面臨的困境？（下) https://wp.me/pd1HGm-jB
👉🏻台澎建國是否必定「終將一戰」？台海中線的意義、防空識別區與「『共』機擾『台』」 https://wp.me/pd1HGm-k2
文長慎入但看完長知識 在 [爆卦] 老高抄襲懶人包（文長慎入） - 看板Gossiping 的必吃
這幾天一直陸續有高手在PTT上做比對資料，這篇文章是把各高手資料彙整後，再加上原
創想法的懶人包。
我先把一個問題放在前面，這個懶人包我大量引用高手的資料，那這篇文章算不算抄襲呢
？
1.我沒有盈利，所以不算
2.我沒有盈利，但抄襲就是抄襲
以下本文開始
台灣跟大陸因為種種原因，其實對純自然科學的研究以及各種玄奇議題都有很深的淡漠，
但在日文體系裡面，卻非常豐富跟熱絡。
而老高因為所學、工作、婚姻，很巧的在英文、中文、日文三個領域都算精通，再加上長
年住日本，深受日本純自然科學普及化的影響，所以能夠將這些英日文的素材資料翻譯成
中文，做「搬運加工」在YT領域獲得成功。
以昆蟲那部影片來說，就像大學時做報告在打混，找了篇主要的資料來源，把主題打散，
順序改一改語句重寫，某些主題找資料加內容，某些主題講少一點，老高影片跟原作者影
片討論極為類似。
1. 昆蟲多，進化種類多
2. 飛行、變態和休眠 (老高影片多不少的部份)
3. 昆蟲趨光背光
4. 昆蟲不在海裡
a.甲殼類
b.外骨骼成份
5.昆蟲小隻的原因
a.外骨骼
b.呼吸系統
但兩個影片順序不一樣：
老高12345
日本影片1(2)543
關於昆蟲的知識方面大概七成多是跟日本人影片重疊的，主要的不同點是老高在飛行、變
態和休眠著墨比較多，而日本影片一兩句話帶過。
很相同的部份，在講昆蟲小隻的原因，論述結構非常相似，連例子都差不多，除了把人的
肺拉到最後講比較多，還有加一些有關外星人的幹話（這段也是日文影片結構最好的一段
）
整部片可能有幾句很相似，但是一個日文一個中文，又很難說複製貼上。
藍泉媽媽影片中，3:50~5:38處，撥放了幾小段雷同的片段，上面打個大大的100%抄襲，
最後附上為此結論負責的豪語。
但是足以打臉藍泉媽媽的證據，恰好就在老高講完"昆蟲三大超能力"的下一秒，老高昆蟲
影片的2:02~4:57處，講完三大超能力後就開始講三大超能力是什麼，還舉了不少例子，
如孫悟空72變、小茉問說有沒有可能變態之後混入人群，最後還問小茉三大超能力最想要
哪個等等。
這些東西都是日文影片中沒有的，日文影片中講完三大超能力之後到下一段之間只有10秒
(日文影片1:17~1:28)，這10秒的內容如下：
「是抽轉蛋抽到3個SSR了嗎？(羨慕的意思)雖說個體而言，人類是生態系的頂點，以物種
而言大概就是昆蟲了吧。」
日本影片這10秒裡，沒有孫悟空、沒有對話、沒有舉例，只有一張背景是甲蟲王者的圖。
老高做的不僅是藍泉媽媽說的發散思唯，根本發散到外太空去了，照藍泉媽媽的標準，這
已經是二次創作，為什麼會下100%抄襲的結論？
因為藍泉媽媽的踢爆影片的目就是要誤導觀眾的，透過惡意剪輯一小段影像再加一些強烈
的字眼，如"100%""為此負責"讓觀眾相信他錯誤的結論，這就是心理陷阱。
老高影片講完三大超能力之後接的是海中為什麼沒有昆蟲 (老高影片5:15)，而日文影片
接的是為什麼昆蟲無法巨大化 (日文影片2:18)。
老高再下一段是接向光飛行 (老高影片8:07)，日文影片是下一段為什麼海裡沒有昆蟲 (
日文影片9:14)。
老高最後一段是為什麼昆蟲這麼小 (老高影片11:32)，日文是向光飛行 (日文影片14:28)
比對的結果，真正完全一樣的部分佔全部影片並不高，這就是為什麼藍泉媽媽在資訊欄或
置頂留言不放日文影片跟老高影片的原因，因為觀眾同時放出來看，不需要懂日文也不需
要仔細比對就可以自行打臉藍泉媽媽了。
那為什麼老高影片跟日文影片的例子幾乎一樣？
第一個是因為研究成果的普遍性，舉例來說，兩部影片都提到最大的動物是藍鯨，用日文
搜尋"世界で一番大きい動物"，結果叫做"シロナガスクジラ"，這個シロナガスクジラ在
中文叫藍鯨。如果講同樣主題跟實驗，舉例一樣是很自然的事。
第二個原因就是知識盲區。台灣人雖然很愛日本，也多少懂一點日語，平常生活中充斥著
數不清的偽日本品牌，但是真正能閱讀全日文資料的很少，能閱讀日文資料又常看日文雜
談的就更少了，這邊放一張很常看到的圖。
再舉個例子，老高的「二十五號宇宙」跟【動物実験】食料∞・病気や天敵ナシ環境での
生物の結末【ゆっくり解説】
裡面也有幾乎一模一樣的字句，例：
「當整個實驗進行到1780天，隨著最後一隻公老鼠死亡，整個實驗徹底結束了」
老高影片(10:06~10:12)，日本影片(9:52~9:55)
兩部都是一開始先講實驗的名稱，後面再解釋原因。
老高影片2:07講實驗名稱，20:31開始解釋原因
日本影片0:58講實驗名稱，10:08開始解釋原因
詳細再找會有更多雷同，為節省篇幅跟大家的時間我就不一一列舉，再看一下上傳日期：
老高影片 2020年9月30日
日本影片 2022年4月28日
老高整整早了將近一年半，如果我們照藍泉媽媽的邏輯來分析，就會得出"【ゆっくり解
説】9割が知らない雑学 100%照抄老高"的荒謬結論。
如果我們再往外看看其他頻道，像 "真実の目" 這個同類型頻道，幾天前剛上傳了一個很
有名的實驗：左右腦分割實驗
【分離脳】右脳と左脳の切断から生まれる奇妙な現象！「意識」の正体とは？
老高頻道也有，「把左腦和右腦分割之後產生的不可思議的現象」
但是老高影片上傳日期是2020年7月29日，超過3年前的事了，難道這些頻道都抄老高？
為了解答這個謎題，讓我們先回到最初"為什麼海裡沒有昆蟲"那部影片。我們跟藍泉媽媽
一樣在youtube搜尋"海 昆蟲"，結果如下：
前5個裡面就有三個標題極其相似的日本影片，說明這是個被做到爛的題材了。如果不要
侷限在youtube，在google搜尋"昆虫が海にいない理由"，馬上可以看到剛剛影片看過的
內容。
所以如果有別的youtuber想做個一樣的題材，結果就是做出一個高度相似的東西。推測是
有日文農場網站有類似的資料，大家傳來傳去就會造成看起來A抄B或B抄A的錯覺。
這就是開頭所提到的"知識盲區"，因為台灣觀眾很少看日本youtube (更不要說冷知識類
的了)，不知道關鍵字，就算知道了搜尋出來也看不懂，所以有心人士就利用這一點胡亂
解讀、抹黑老高、誤導觀眾。以藍泉媽媽優秀的查證能力，連論文都找出來拜讀了，這些
事情他會不知道嗎？
可是把這些資料呈列出來後，就能推論老高沒有抄襲嗎？
像昆蟲這支影片，創意新奇點是昆蟲種類的龐大但卻很少出現在海洋，可是當老高決定這
個主題後，要避開與那個日文影片出現部分雷同就很難了。因為有些數據必須提出才可以
彰顯這樣巨大的落差。
不可否認，老高採用了日本影片裡面的大綱，但是就比對的部分來說，其實文案敘述，與
那隻日文影片有極大的不同，跟藍泉媽媽指控的差距極遠。
所以，老高有沒有錯？那肯定是有錯的，但就像我開頭講的老高藉著語言優勢的差異，讓
自己在說故事領域，取得了巨大的成就。
打個比方， 30 年前一個台灣人帶著 300 萬人民幣到大陸，就可以得到整個村鎮官員跟
人民的列隊歡迎，一個有 300 萬人民幣的台灣人，在 30年前的台灣根本不算個咖，但是
因為時空背景，到了大陸卻被當成「富豪」，那麼當他接受村長歡迎之際，有個人「很正
義」的跳出來「揭穿」這個台灣人不是富豪，那這個人真實目的到底是什麼呢？
套在老高身上也是一樣的，中文領域裡面，這類資訊的不足導致老高可以把自己看到的外
語（英日語影片）影片裡面豐沛的素材轉譯成中文，加上他的說故事技巧，讓他有巨大的
成功。
這個是否有取巧？是的。
但是是否構成抄襲？這真的就是一個新社會課題，不是簡單的有跟沒有，因為新科技以及
新社會形態就會出現新的爭議，這必須全面討論，而不是單純二元化對立。
關鍵一，老高其實從沒標榜自己原創，甚至把自己的層級往下拉到說睡前故事的等級。在
這前提下，去要求嚴謹的原創，就顯得怪怪的。
關鍵二，因為語言落差，導致中文觀眾把這種豐沛的資訊量，自然而然往老高身上貼金。
老高真有錯，就是沒有在正式被人嚴苛檢驗前，再三強調，並且避開這種取巧而來的榮耀
。但撇開這點，你也不能就此驗證老高居心不良，是蓄意替自己造神。
關鍵三，應該不應該把「流量」與「嚴謹度」做深度連結？這個就不是我可以簡單回答，
這也是個新社會課題。因為這牽涉到群眾心理，到底訂閱老高頻道的有多少人是真的單純
把老高當成說書還是一個意見領袖？該不該因為老高流量高了，就強迫他改變頻道志向，
從給老婆說故事變成要為整個世界負責？
這我沒答案，但是起碼不是單純把他打死就可以
了結的議題。
我自己也很常看cheap、老高、文昭思緒飛揚、小島這些「搬運加工」的影片，看這些人
影片時常常看到一堆錯誤，但我並不會過度苛責。
畢竟任何知識要幾十年的累積才可能有比較深入的理解，我不可能苛求這些YT要擁有多深
入的理解，例如老高最新的老子影片，對於儒家的評論就極失公允。
老高：「儒家思想就是帝王學，人要有道德、要努力、要成功，國家要越大越好，要不斷
地發展、擴充，孔子的思想是符合統治階級需求的。」
首先孔子的思想並不完全符合統治階級需求，不然孔子怎麼會在春秋戰國那個對人才、學
問如此飢渴的年代，在各國求官都不可得呢？
儒家思想不完全是帝王學，而是在教導人們如何做好君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友的本
分，每個人都要有度，克制自己的慾望、以身作則，達到修身齊家治國平天下的境界。
論語當中更是用很多篇幅去教育帝王，例如說：
「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」
翻譯：管理國家要以身做則。如同北極星，安然不動而衆星繞之。
「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。」
翻譯：以政令來管理，以刑法來約束，百姓雖不敢犯罪，但不以犯罪為恥；以道德來引導
，以禮法來約束，百姓不僅遵紀守法，而且引以為榮。
這兩條是比較短的，礙於篇幅長的我就不列，有興趣可以自行翻閱論語。
若按照儒家的標準，其實當帝王很苦啊，你管理的國家越大，就越要以身作則、吃苦耐勞
、克制慾望，修身齊家治國平天下這四個境界一個比一個難，甚至可以說你連自我修身都
做不好，那更不用談管好一個家庭，甚至是治理一個國家了。
老高因為對於儒家的不了解，差之毫釐失之千里，說出了一番誤導觀眾的言論，若說老高
不該負起流量帶來的社會責任，那也就過於無腦護航了，只是……任何事情都講究比例原
則，不是一個明星、或是公眾人物有不足，就必須像是被獵巫般被火燒死！
更重要的是，以險惡的居心偽裝成正義去糾正錯誤，其實反而更加傷害社會。因為仇恨永
遠比慈愛更容易引起人類的亢奮跟記憶。
老實說，我不想幫老高辯護，因為他很明顯就是犯了取巧的錯誤，但是我更在乎的是因為
不良居心偽裝成正義的人（在政治社群裡面我已經看太多這類人，最後對社會造成的傷害
，偽君子永遠比真小人對整個社會傷害更大。）
例如這次，藍泉媽媽就徹底把 100%抄襲這件事扭曲了，並且透過新聞媒體的傳播，讓整
個社會的標準「扭曲嚴苛化」，真的不健康。
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