今天是復活節,也稱主復活日~是紀念耶穌基督在受刑死後復活的節日,象徵著重生與希望,日期是在春分之後第一次滿月後的第一個星期日。
今年的復活節隔外帶有ㄧ種信仰的意念,在義大利有一句俗語「Natale con i tuoi.Pasqua con chi vuoi.」 意思就是「聖誕節與家人一起,復活節與任何你喜歡的人一起。」這一天和家人朋友一起出門遊玩,是義大利人享受溫情快樂地休閒好時光。但因爲疫情的關係,義大利人們只能待在家中慶祝,並祈禱希望疫情趕快過去,一切可以重新開始運作
復活節源於古巴比倫是個慶祝春回大地的節日,為什麼選在春分之後的滿月後呢?因爲自此開始日長夜短,寓示著光明蓋過黑暗,月圓時不但日間充滿光明,夜晚也被清暉照亮。
而復活節Easter的名稱也源自於古巴比倫信仰的生育與戰爭女神伊什塔爾(Ishtar),後來西歐的黎明、春天女神則名叫依絲翠(Eastre),在這個節日也有2個一定會出現的象徵:🐰兔子、彩蛋(復活蛋),而在義大利還有一定要吃的鴿子蛋糕(Colomba di Pasqua)。
🐰:代表著依絲翠女神的兔子,它象徵著春天的復甦和新生命的誕生有化育多產表徵。
🥚:在古巴比倫祈求生育的習俗中,蛋從生下到孵出小雞,有兩次新生,因此是生機的象徵。基督徒以復活蛋比喻「新生命的開始」,象徵「耶穌復活、走出石墓」。而有些民族相信復活節彩蛋「能夠神奇地為人帶來快樂、繁榮、健康和保護」
🐦 :鴿子麵包,象徵著春天與和平,起源於義大利二十世紀。蛋糕口感鬆軟香甜,內頭含有果餡,外澆有一層杏仁酒,撒上糖霜。這種麵包甚至還受到法律的保護,形狀及內容物…等等都有一定的規定才能稱之為復活節的鴿子麵包。
🧔🏻🐶👩🏻我們今天也只能和Luna在家吃吃Colomba與巧克力和Lunaㄧ起慶祝 ~
#人妻MerMer -其實已經吃Colomba吃到快吐了,家裡這位🧔🏻超熱愛這種節慶麵包,如聖誕節的Panettone⋯每次都是在節日前兩個禮拜就開始吃⋯吃到節日當天都不知道吃幾顆去了🙄 (到底是要多胖?)
鴿子象徵和平源於 在 項明生 James Hong Facebook 的最讚貼文
【新芬黨總部】
「新Sinn是我們,芬Féin是自己,合併就是自己人的意思。」
八、九十年代的無線電視新聞之中,幾乎每晚都有「新芬黨」的新聞,今天我的北愛司機Thomas終於帶我來到這個「架己冷」的總部。
新芬黨總部是一座二層高平凡不過的平民紅磚建築,側面是一幅巨型牆畫,主題是用鐵鏈包圍的Bobby Sands,上下鐵鏈被象徵和平的鴿子及浴火重生的鳳凰衝破, 他是愛爾蘭共和軍著名成員,因為鼓吹北愛獨立在監禁期間絕食六十六天而喪生。Thomas介紹牆畫時是用手掌指示,掌心向上,而不是用手指,表現出他對英雄的衷心崇拜。新芬黨其實同中國的同盟會一樣,也是在海外的美國成立了前身的新芬兄弟會,旅居美國的愛爾蘭僑胞捐錢支持愛爾蘭國內革命,就像清末華僑支持孫中山的同盟會一樣,他們支持北愛獨立,回歸愛爾蘭的立場,百年不變。
北愛首都貝爾法斯特,向來都不是遊客首選。我去了歐洲超過十次,這次坐公主郵輪英倫三島行才得以泊船在這個廿年前,臭名昭著的「歐洲恐怖主義之都」。
「ISIS伊斯蘭國、哈馬斯、塔里班, 現今的恐怖組織都來自於中東的伊斯蘭國家,誰會想到廿年前的恐怖組織來源於歐洲?由一九六八年北愛衝突開始直至一九九八年簽證和約,這三十年的武裝衝突叫The Troubles! 」
麻煩?到底有多麻煩?這也是英皇自製的麻煩啊,自作自受,毫不值得同情。五百多年前,英皇詹姆士一世決定將英國基督教信徒移民到一個天主教小島上, 叫做愛爾蘭,自此不得安寧。今天的貝爾法斯特遊客寥寥可數。我的興趣並不在於市中心教堂及古堡,而是由愛爾蘭司機兼導遊Thomas帶我走進北愛的動盪血腥歲月。
今日 頭條日報 專欄:http://hd.stheadline.com/news/columns/221/20190222/742723/
#頭條日報 #非誠勿遊 #項明生 #英倫三島 #公主郵輪 #新芬黨
鴿子象徵和平源於 在 台灣回憶探險團 Facebook 的精選貼文
轉分享團友 凌宗魁 張貼的台灣博覽會美宣海報:
【從總督府到介壽館到總統府(四)】
許多設計相關產業的朋友們都有相似的命運
被單位當作免洗廉價設計師
上級同事以為「設計還不就是用電腦拉一拉排一排」
做不完的活動海報卡片感謝狀邀請函桌卡佈景還要被挑三揀四
這個社會「如何看待設計」的態度還在加工出口國的代工層次
完全能夠反映在該社會普遍的設計水平上
如果業主都覺得平面設計就是抓抓剪剪排排貼貼
也無怪乎盜圖抄襲事件層出不窮
(還有直接"橫向移植"
連"縱的繼承"都免了
這位實在太經典~
http://forum.gamme.com.tw/thread-684-1-1.html)
反正再用心做也是換來絕情
除了對得起自己的敬業態度
完全無法反映在相當於付出所應得的收入和尊重上
這三款由塚本閣治所設計的海報
是日本人為了展現治臺成果
向內地人招商和吸引其移居臺灣所舉辦的博覽會宣傳
也向本島人誇耀四十年來的殖民建設政績
每張主題鮮明
意識形態清晰可見
1.2.3.
1.【建築】象徵建設成果
包括權力核心也是文明開化象徵
垂直拔尖的總督府做為背景
搭配水平展開的本島傳統廟宇
凸顯戮力建設並尊重地方固有文化
與構圖前方(同時也是處於階級下方)
南方殖民意象代表棕梠科植物構成的臺灣印象
2.托住展場館舍的【手】
象徵官方強而有力的支持與資源挹注
讓你清楚理解是誰在帶領「見よ進躍の」
3.【鴿子】象徵殖民地投資環境安全和平
絕無幾年前被過度渲染的什麼生蕃騷亂社會動盪
(雖然不久後就發動戰爭)
前方場館堆疊則象徵寶島物產繁盛
這些圖像的運用和安排
都不是「抓抓剪剪排排貼貼」就能搞定的
不是說這些作品就多有深度或設計的有多好
只是回到最基本最起碼的認知:
「設計的產生是為了回應需求與解決問題」
每個案子的需求都不一樣
每件設計作品當然也都該受到獨立的尊重和對待
如果這個社會連這點基本的認識都做不到
那麼不但沒有什麼源於自身文化的創作能被產生
即使設計人全部都拿學學文創補助出國留學
回國能發揮的也只是抄到的流行範本比較第一手而已
(全文轉載自原作)
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許多設計相關產業的朋友們都有相似的命運
被甲方單位當作免洗廉價設計師
業主以為「設計還不就是用電腦拉一拉排一排」
做不完的活動海報卡片感謝狀邀請函桌卡佈景還要被挑三揀四
這個社會「如何看待設計」的態度還在加工出口國的代工層次
完全能夠反映在該社會普遍的設計水平
如果業主都覺得平面設計就是抓抓剪剪排排貼貼
也無怪乎盜圖抄襲事件層出不窮
(還有直接橫向移植
連縱的繼承都免了
http://forum.gamme.com.tw/thread-684-1-1.html)
反正再用心做也是換來絕情
除了對得起自己的敬業態度
完全無法反映在相當於付出所應得的收入和尊重上
這三款由塚本閣治所設計的海報
是日本人為了展現治臺成果
向內地人招商和吸引其移居臺灣所舉辦的博覽會宣傳
也向本島人誇耀四十年來的殖民建設政績
每張主題鮮明
意識形態清晰可見
1.2.3.
1.【建築】象徵建設成果
包括權力核心也是文明開化象徵
垂直拔尖的總督府做為背景
搭配水平展開的本島傳統廟宇
凸顯戮力建設並尊重地方固有文化
與構圖前方(同時也是處於階級下方)
南方殖民意象代表棕梠科植物構成的臺灣印象
2.托住展場館舍的【手】
象徵官方強而有力的支持與資源挹注
讓你清楚理解是誰在帶領「見よ進躍の」
3.【鴿子】象徵殖民地投資環境安全和平
絕無幾年前被過度渲染的什麼生蕃騷亂社會動盪
(雖然不久後就發動戰爭)
前方場館堆疊則象徵寶島物產繁盛
這些圖像的運用和安排
都不是「抓抓剪剪排排貼貼」就能搞定的
不是說這些作品就多有深度或設計的有多好
只是回到最基本最起碼的認知:
「設計的產生是為了回應意識需求與解決宣傳問題」
每個案子的需求都不一樣
每件設計作品當然也都該受到獨立的尊重和對待
如果這個社會連這點基本的認識都做不到
那麼不但沒有什麼源於自身文化的創作能被產生
即使設計人全部都拿某企業補助出國留學
回國能發揮的也只是抄到的流行範本比較同步即時而已
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