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一起，「成為真正的人」
劉櫂豪購30本甘耀明著作 贈書推廣在家讀好書
櫂豪非常喜歡看書，也鼓勵大家多多閱讀，鼓勵利用防疫期間在家讀好書，櫂豪特別向獨立書店購買30本甘耀明所著《成為真正的人》，舉辦贈書活動。
到劉櫂豪的臉書與LINE完成步驟，獲選者將拿到一本有作者甘耀明老師親自簽名的《成為真正的人》，一起更認識關於台灣、台東的故事。
甘耀明老師是櫂豪非常喜歡的台灣作家，經常向大家推薦他的著作《邦查女孩》，也曾向總統建言應積極鼓勵將《邦查女孩》拍成影像作品，保留台灣的山林故事。
《成為真正的人》另一個書名是minBunun，是布農族語中「成為真正的人」，以1945年「三叉山事件」史實為基底，描寫布農少年霧鹿部落的哈魯牧特的蛻變。
如何一起，「成為真正的人」？
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3. 至劉櫂豪的LINE 留下姓名、手機、一句話「為什麼想閱讀《成為真正的人》」
4. 劉櫂豪服務團隊擇其中30名公布獲選名單與一句話
5. 索書開始閱讀
櫂豪閱讀《成為真正的人》心得分享：
https://reurl.cc/bXlGqM
新書推薦《minBunun》成為真正的人 / 甘耀明
前幾年畫了嘉明湖地圖，查找資料時發現三叉山事件。
1945年，二戰終於結束。一架載著20名美軍俘虜的B-24轟炸機，墜毀在三叉山附近，機上26名乘員全數罹難。
台東廳應美方請求，動員日本憲兵、警察和阿美族、布農族壯丁上山搜救。不料另一強颱過境，在3000公尺天寒地凍的山區，狂風暴雨侵襲，搜救人員難抵風寒，體力消耗殆盡，不幸26人死亡。
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我知道發生在嘉明湖附近，這段不幸的山難故事。但是，書名命為《minBunun 成為真正的人》，卻讓我倍感好奇。
直到翻開書，跟著作者的文字，回到日治時期，位於南橫的前身- 關山越警備道的霧鹿部落。
小說的文字像是飄在千山萬壑中變幻的山嵐，邀我乘上飄渺，變成書中那位名叫哈魯牧特的布農少年。隨著他的視線，他的想法。感受他的祖父如何以布農的方式在日治時代生活；感受布農族如何與山林中萬物共處；感受他如何面對傳統與現代文明的糾葛；感受他如何將青春熱血投入棒球；感受他與"各種"日本人相處；還有最後加入搜索救援隊，前往失事現場。
這本醞釀十七年的小說，用布農族的視角，回到七十多年前，中央山脈南段，三千公尺的稜脈上。
《minBunun 成為真正的人》，推薦給喜愛爬山、戶外、喜愛臺灣歷史、喜愛原住民文化的你。
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大家也可以追蹤甘耀明老師的粉專，看更多小說背後的故事►►
成為真正的人
https://www.facebook.com/minhalmut
或是聽聽甘耀明老師親自說書►► https://reurl.cc/5o69xn
在台東縣的霧鹿部落，傳出不到300人的小村落，已經有34位村民罹癌死亡。有村民把矛頭指向部落裡，有三座行動通訊基地台所造成的。不過也有村民認為，沒有直接證據與基地台有關，有立委就找來相關單位到部落了解狀況。
▶️新聞事件背後 藏著什麼秘密？
https://fb.com/ptsinnews/
↑↑↑ #獨立特派員出動 ↑↑↑
面對布農族神聖的向陽獵區，二座歷史悠久的巨砲，躺臥在霧鹿國小後方的一處高台，也就是霧鹿砲台。環視四面八方，這段充滿血淚的抗日歷史， ... ... <看更多>
2021年12月10日—霧鹿國小校長郭惠珍指出，學校位於台東縣海拔最高的南橫山區，本、分校學生加起來只有40位，幾乎都是布農族群，受到新冠肺炎疫情影響，部落親友深深 ... ... <看更多>
霧鹿事件 在 霧鹿部落(一)-遙想拉瑪達‧星星- 精華區travel 的必吃
blog版
https://tzuyaya.blogspot.com/2007/04/blog-post.html
從海端上南橫，經過下馬、霧鹿林道後，看到兩座高聳的原住民人像--「霧鹿部落」，
到了。
沿著山路往上，首先映入眼簾的，就是一間又一間藍底白天菊頂的平房，而耳邊繚繞著
是蛙叫蟲鳴鳥啼的聲音；我們緩緩地緩緩地前進，深怕弄壞了這樣的平和寧靜。
部落中主幹道的底部，就是霧鹿國小，左轉而上經過霧鹿砲台遺址後，會先經過涼亭步
道，然後後面則通往一大片的農地；當地居民說，那是種番茄的地方；由於抵達時刻已
經是下午兩點，因此我們決定將這次的目標，設定為部落內部以及國小。
將車停在步道附近的路旁，拾級而上，走到涼亭頂端，可以看見整個部落以及國小，還
有國小後的砲台。山風呼呼的吹著，彷彿要向我們訴說那段轟轟烈烈的原住民抗日史。
1914年，日本在台總督府決定沒收東南部原住民槍械(銃器收押政策)。槍，對原住民來
說是謀生的工具，權力的象徵，保護家園的武器，拿走他們的槍，簡直是要他們的命，
因此，原住民開始遷徙，過著躲避日警的生活。無奈，日本警方毫不留情，運用各種近
乎卑劣的手段包圍、夾擊；同一年，霧鹿事件發生，原住民，在忍無可忍的情況下，開
始反抗。
而霧鹿部落，這個主要由溫馴的布農族所組成的部落，便在日警稱之為「凶蕃之王」、
「臺東廳理蕃之癌的梟雄」的拉瑪達‧星星(Lamata-sinsin)帶領之下，躲到「伊加諾萬」
。
自此十幾年，日警都無法進入此區，1929年前，這裡也是台東廰中，唯一沒有歸順日本
政府的地方；而拉瑪達‧星星在這些年間，也帶領族人在伊加諾萬附近謀生，當然也會
遇到日警，遂產生許多衝突。
直到日本人修好關山越嶺古道、建好砲台後，拉瑪達‧星星加族幾乎全數遭到殺害。
霧鹿國小後方的砲台，據當地人所說，是當年日本人留下的武器。此外，陳玉峰在
南橫十帖(五)中說到：
霧鹿國小後方，兩尊鑄於1903年列寧格勒的3吋鐵砲靜佇於此，它們來自日俄戰爭的戰利
品，卻輾轉來台成為「理蕃」威嚇的利器，其中一門，原係安裝在摩天砲臺，今供展示於
此；又，沿著步道走上山尖、涼亭制高點，正是日人砲臺遺址地，該地聳天拔萃，俯視昔
日部落，更可透視歷史的紛紛擾擾。涼亭旁太魯閣櫟、青剛櫟、金毛杜鵑、呂宋莢迷等等
灌叢蔥蘢，這是英雄、將士們曾經作過夢的故居。
在咸豐草的陪伴下，我們走下涼亭，兩座炮台就在前方，走過砲台，可以看見一尊原住民像
，似乎在守護著這個地方，不再讓大砲傷害這個村莊。
一旁也有一些布農族的相關知識，像是族人分布範圍、每獲一戰利品，就會在弓上劃上一
道痕跡的傳統等。
但此時國小裡面小朋友傳來的歡笑聲，掩蓋了我們腦中的歷史幻想曲，我們趨步走出，穿
過幼稚園，來到了霧鹿國小。
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作者: reticent (木棉花) 看板: travel
標題: 霧鹿部落(二)-霧鹿國小的「童畫」
時間: Fri Apr 13 18:25:39 2007
blog圖文版(建議)
https://tzuyaya.blogspot.com/2007/04/blog-post_12.html
我們從霧鹿國小後方進入，迎接我們的就是霧鹿國小的一排教室，課表上清清楚楚的寫著
班級課表、老師和學生人數，雖然已能預料這是個小班級的學校，全校的各年級班級數都
只有一班--「甲班」；學生數大多是2~3個人。校內人數最多的班級則是一年甲班，有七
個學生，4男3女。
由於我們去的時候是假日，因此只能透過窗戶看看教室裡的情形；也許是習慣了大班大校
的情景，看到一張教室裡面只放兩套桌椅的情況，覺得很新鮮。
其實還滿羨慕這種小班級的學校，我想，老師跟學生的感情，應該會很不錯；唯一的缺點
，可能就是不能翹課，以及要不停的輪流當值日生、回答問題，還有每天都得打掃一整間
教室......。但儘管如此，如果以後有機會，我也想把小孩送到這種學校唸唸看，體驗丹
丹的霧鹿留學記。
教室外面的洗手台上裝飾的不是一塊塊的馬賽克磁磚，或是大理石、花崗石等建材，而是
是學校小朋友的創意結晶！從其實可以很容易的分辨低、中、高年級的作品。
我最喜歡一兩年級小朋友的洗手台，可愛的太陽帶著墨鏡，紅色的大地上有一顆橘色的大
樹，毛毛蟲、太陽、魚、蝴蝶、鳥、還有好像是雞的的東西，全都在天空中開心的聊天？
兩側也有毛毛蟲蝴蝶等，而且可以發現，每隻毛毛蟲的顏色都不一樣，相當有創意；如果
是在都市小孩的畫作上，可能就看不見這麼多元的毛毛蟲、紅色大地、橘色大樹、魚飛在
空中的情形吧！(即使有，最後的結果，常常是被家長或老師「糾正」吧！)
而其他兩座洗手台，也都相當可愛，高年級的配色是強烈了些，且在洗手台內側出現了類
似原住民常見的圖騰。但三座洗手台上，都沒有高樓大廈、汽車、電視等科技設備，滿滿
的都是自然環境中可愛的事物，在探索這些洗手台的過程中，好像又墬入了小時候的快樂
時光。
教室前方，就是一大片的操場，操場上的小朋友，一邊放著音樂，一邊打籃球；面向操場
左方的另一排教室中，傳來陣陣鋼琴聲，原來是替代役跟小朋友們正開心的彈著鋼琴；聽
的出來小朋友似乎沒學過鋼琴，但神奇的是，他們卻能在試過一、兩次之後，很準確的拼
湊出完整的一首歌。
沿著這排教室走下去，最後遇到的是圖書室。
圖書室相當開放，儘管正值放假，外頭的大書櫃中，還是有許多圖書可以讓小朋友借閱，
一旁公布欄上貼的童言童語，也相當可愛。像下面這位小朋友，他最喜歡的動物，以及最
喜歡的朋友，看起來...好像也是同一種生物。
其他小朋友的作品中，也可以看見好多的小驚喜。
此外，國小裡的廁所相當乾淨，還有一廉竹子在裡面，風吹過來，會發出竹子鄉碰撞的清
脆聲音。
全校唯一的遊樂器材，似乎只有主體教室後方的一座溜滑梯；我想，這附近的環境，也許
就是天上送給小朋友最好的玩具。
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作者: reticent (木棉花) 看板: travel
標題: 霧鹿部落(三)-老人‧小孩‧狗
時間: Sat Apr 14 13:47:50 2007
blog圖文版:
https://tzuyaya.blogspot.com/2007/04/blog-post_3767.html
走出霧鹿國小，可以感受到滿滿的霧鹿部落春天氣息，百合開了，一簇簇的大紅花(誰能
告訴我這是什麼花，我這趟旅程一直遇見她)、小紫花，夏天的扶桑花也有一搭沒一搭的
開著，向我們說:「Mihumisang」(布農族語:你好)。
向我們打招呼的，還有十幾隻黑狗兄，因為我們算是陌生人，所以他們很有活力地在我們
身邊跑來跑去，但看得出來並無惡意，且還算友善。
不過狗兒們自個兒卻是有分派系的，一整個下午清楚的辨識出兩大陣營，也見識了兩個幫
派的互毆事件。兩派狗兒不知道為什麼事情起了爭執，從這一戶咬到下一戶，黑色白色花
色倏地從右邊竄到左邊，再從左邊飛奔到右邊，「汪汪汪！...」夾雜著左右迴旋梯的畫面
，山谷中正上演著港式黑道電影，讓人目不轉睛。
但當衝突事件爆發的同時，似乎只有我們駐足觀火，一旁的爺椰奶奶連瞥都沒有一瞥，對
這樣的情形似乎已經司空見慣，彷彿什麼都沒看見、什麼都沒聽見，繼續弄花弄草。
看完了狗兒火拚，在雜貨店附近的房子吸引了我們的目光。這間屋子有著螃蟹窗戶、青蛙
水表...等許多極富巧思的裝置藝術，門前的招牌寫著「木木藝宿」，但這次無緣見到老
闆以及入內參觀，因此只好望「藝」興歎了。
整個下午，我們悠閒的在村子裡，不小心忘了城市裡的紛擾，單純享受藍白橘三色屋襯著
青山白雲的恬適寧靜。
晚餐時間之前，整個村子除了狗叫、鳥蟬蛙鳴，以及小朋友的打球聲外，幾乎聽不到其他
的聲音；但到傍晚，人才漸漸出來。
霧鹿人的晚餐，也是跟自然融為一體的。以天地為屋頂，山嵐雲霧大山為牆，兩三戶村民
們在屋前烤肉、聊天，再幾杯黃湯下肚，應該是人間一大享受。但除了這兩三戶人家，其
他的房舍不是看起來沒人在家，就是只有一、兩個老人坐在家門口，不是在沉思，就是照
顧兒孫。
好心的當地青年向我們提到，其實這裡大多數都是老人，不然就是小孩，年輕人大多出外
打拚了；他很好奇我們為什麼來這個地方，他說，「這裡只有老人、小孩還有狗，你們來
做什麼？」
我們笑了笑，問他那他呢？他不是老人，也不是小孩阿，他說，「我也不知道耶！哈哈！
」
他說，這裡的族人大部分務農，種植蕃茄、野菜，有些則是會到天龍飯店當導覽，「天龍
飯店，很高級ㄋㄟ！你們可以去看看！」說完，他勸我們在天黑之前離開村莊，以及不要
摸黑開車到啞口，然後就開車離去了。
由於天色已晚，我們繞到小教堂看看之後，也告別了霧鹿。
遊。霧鹿部落(一)-遙想拉瑪達‧星星
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遊。霧鹿部落(二)-霧鹿國小的「童畫」
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