【守護的設計】#新年的祝福 | 招財納福的「熊手」// 李長潔 🎍
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日本人的新年與西元年相同,每到一月年初,便展開各種新年參拜。相信大家一定有在神社裡看過這個祈福物品—#熊手。在一個抓耙上,掛著各種象徵好運的小飾物,像是「千兩箱」、「大判」、「小判」、「招財貓」、「松」、「竹」、「鯛」、「米俵」、「金槌」、「達摩」、「惠比壽」、「大黑天」等等。整個熊手就像是一個寶船。
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熊手這種春節的吉祥物,通常在酉市(酉の市)市集販售,作為新年必備裝飾。以「抓耙」為原型,象徵「收集」、「掃納」金運財富、幸福好運。
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▓ #熊手是一種武器?
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熊手的起源,據說來自關東的大鷲神社,原本為在秋冬時節慶祝豐收的祭典。相傳日本武尊東夷征討之際,凱旋歸返時,途經大鷲神社,在松樹上掛了武具「熊手」,那日是十一月的酉日,因此就有了酉祭,也是後來酉市的由來。象徵抓獲福運的熊手,便在酉市販售。價格依大小、形式變動,便宜的500円就有,貴的還會到上萬円呢~
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▓ #熊手要怎麼裝飾呢
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至於該如何使用熊手?其裝飾方法沒有特別的規定,在古代可能是會放在玄關梁柱一類明顯易見的地方;但在現代住宅裡,只要放於容易看見的地方就好。像是如果想要招財的話,當然就還是要顧一下風水方位,放在財位的方向。
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然後,在1月15日(小正月)的時候,這些新年吉祥物飾品都會在どんと祭時,於神社寺院集中焚燒,用一種「過渡儀式」的階段概念,送走歲神,表示新的一年真正開始。
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📸 本篇的照片圖示為 #仙台總鎮守愛宕神社 的酉市
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📚 #參考文獻
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1. 飯島吉晴. 年末年始の歳時風俗. 古事: 天理大学考古学・民俗学研究室紀要, 12, 30-37.
2. 光田憲雄. (2013). 風俗史考証 酉の市 熊手のルーツはお芋ちゃん. 風俗史学: 日本風俗史学会誌, (54), 93-101.
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅米米瘋ViViFunTV,也在其Youtube影片中提到,【米米瘋】#宜蘭秘境一日遊 #馥蘭朵里山藝境 #賞龜山島最佳景點 #攝影大師教你手機拍IG網美照 #欣賞男神肌👀媽媽需要的視覺藝術😌 帥勁十足,這堂藝術欣賞課全程精神良好💯 #9成媽咪無法育兒兼顧工作 我也是!出門參加記者會,和朋友喝咖啡聊天 回到家還以爲到了戰場,默默去廚房洗碗 隔天1打1帶米...
過渡儀式 在 偽學術 Facebook 的最讚貼文
[ 幻景街道 ] #星田妙見宮的道教蹤跡:七星陣、八卦圖與靈符 / 李長潔 🌟⭐🌠
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#又是空海 #玄天上帝在日本
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星田妙見宮起源於平安時代。嵯峨天皇年間(810-823),(到處都可以看到的)弘法大師空海來到交野,於獅子窟寺的「#獅子窟」唱頌「#佛眼佛母尊祕法」,一時北斗七星降落,分成三處衝擊交野。在《續日本紀》中便有記載隕石降落,於弘仁二年(西元816年)7月23日,伴隨著仙英座流星雨,一顆隕石墜落在交野一帶,一開始先衝擊生駒山麓,掠過獅子窟寺,最終重落在星田妙見山,造成隕石坑洞,形成境內的山谷瀑布。
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而後,空海來到星落地點,稱之「#三光清岩正身的妙見」、「#北辰妙見大悲菩薩獨秀的靈岳」、「#神佛的寶宅諸天善神影向來會的名山」,妙見信仰因此確立,後世的淳和天皇、白河天皇、後醍醐天皇等都崇尚著妙見信仰傳統。
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■ #神聖的七星陣
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進入到妙見宮境,可以循著七星塚參拜妙見,共分成貪狼星(天樞)・巨門星(天璇)・祿存星(天璣)・文曲星(天權)・廉貞星(玉衝)・武曲星(開陽)・破軍星(揺光),分布於整座山上,是一個立體的七星如意輪曼荼羅,在我看來這便是一個「#靈山聖域」的建構,透過七星參拜的過渡儀式,由俗入聖,體驗非凡。
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■ #看起來很威的靈符
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上山途中,雖然我們很明白妙見信仰傳說是空海大師的密教法門,但我們還是可以見到許多道教的影子。像是在社務所時,我差點買下一張售價20000日幣的「#太上神仙鎮宅七十二霊符」,因為他的道教符祿特徵非常明顯,感到十分有興趣,還好我冷靜下來了。此外,像是宮內「#巨大的八卦羅盤」、「#牛郎織女故事中的織女石」,還有殿內供奉的「#玄武龜蛇像」。在在都指向了道教的方位信仰。
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[幻景街道] #星田妙見宮:被隕石撞擊的那座靈山 / 李長潔 ⭐🌟🌠
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#北極星 #大阪穴場 #交野 #妙見菩薩 #玄武
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大阪的交野與枚方一帶,因為平安時期的一顆隕石衝擊,自然力量編織起地方對於「星」的崇拜,產生出當地諸多關於「星」的文化,例如地名、故事、信仰等。其中,屬於隕石墜落三地之一的星田妙見宮,應是星文化保存最完整且脈絡複雜的「#神秘的敘事空間」。因此,我沿著當地的星崇拜遺跡,來到了星田妙見宮。
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▓ #北辰妙見的星崇拜
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妙見信仰的祭祀地點甚多,比較知名的像是「三大妙見」:大阪的能勢妙見山、熊本的八代妙見町、福島的相馬妙見歡喜寺,以及千葉的妙見神社、大阪的星田妙見宮等。《#七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經》寫到:「我北辰菩薩名曰妙見」,可知道「北辰」是其本因,「妙見」是其名號,意指「#有智慧的觀照」。而北辰則指的是為在天北的北斗七星,也有人認為是北極星,但無論如何,都是對於星辰方位的尊崇(二階堂善弘,2012)。
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日本的妙見信仰最初發展於修驗道的役小角,起源是強調天文、地理、曆法、刻漏的陰陽道,是一種崇拜方位的咒術宗教體系。陰陽師認為,「#方位」左右了「#祟」的存在,也就是說,透過天文地理觀察所建構的方位說法,成為人類社會生活實踐依賴的世界觀(馬場真理子,2016)。尤其是星辰,人們將「星」視為神秘事物而崇拜,以星辰運行解釋政事變動;而當眾星以北極星為中心運行,北極星便成為尊崇的中心,這就是「妙見信仰」的起源。
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▓ #星田妙見宮的道教遺跡:七星陣、八卦圖與靈符
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不同宗教對星方位的崇拜,在星田妙見宮出現了其妙的組合(其實就是日本妙見信仰的組合),進入到妙見宮境,可以循著七星塚參拜妙見,分布於整座山上,是一個立體的七星如意輪曼荼羅,在我看來這便是一個「#靈山聖域」的建構,透過七星參拜的過渡儀式,由俗入聖,體驗非凡。
上山途中,雖然我們很明白妙見信仰傳說是空海大師的密教法門,但我們還是可以見到許多道教的影子。像是在社務所時,我差點買下一張售價20000日幣的「#太上神仙鎮宅七十二霊符」,因為他的道教符祿特徵非常明顯,感到十分有興趣,還好我冷靜下來了。
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此外,像是宮內「#巨大的八卦羅盤」、「#牛郎織女故事中的織女石」,還有殿內供奉的「#玄武龜蛇像」。在在都指向了道教的方位信仰。還有許多宗教雜融展現的資料可以持續談談星田妙見宮,我們就另外用長文來討論了。
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#星田妙見宮位置: 大阪府交野市星田9丁目60-1。京阪電車交野線私市駅下車後徒歩30分就會到嘍~
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#參考文獻
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1. 馬場真理子. (2016). 平安貴族社会における陰陽道と災禍 (第十部会, 研究報告,< 特集> 第 74 回学術大会紀要). 宗教研究, 89(Suppl), 352-353.
2. 二階堂善弘. (2012). 妙見信仰と真武信仰における文化交渉.
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【米米瘋】#宜蘭秘境一日遊 #馥蘭朵里山藝境 #賞龜山島最佳景點 #攝影大師教你手機拍IG網美照
#欣賞男神肌👀媽媽需要的視覺藝術😌
帥勁十足,這堂藝術欣賞課全程精神良好💯
#9成媽咪無法育兒兼顧工作
我也是!出門參加記者會,和朋友喝咖啡聊天
回到家還以爲到了戰場,默默去廚房洗碗
隔天1打1帶米其林出門放風
婚姻就是互相尊重、互相扶持
FB那個測驗只是想呼應兒紙這張照片
老公看了測驗,表示:屁 🤣
媽媽不工作時其實就是金魚腦狀態😆
這次發現最新秘境景點-#馥蘭朵宜蘭里山
漫步里山林道,一個一個生態打卡點及藝術表演,一下是溪流、一下是瀑布、加上補給飲料刺蔥冬瓜茶、清涼檸檬水,不知不覺就到達里山山頂,欣賞著以龜山島海景為舞台,表演最令人感動的山海繞,品嚐佳餚美饌饗宴,身心靈都充滿正能量,回家再繼續面對現實😅
時代在走 生活儀式要有
馥蘭朵 里山藝境
返山 向自然學習
聽心 找回生命的初中
里山藝境半日遊一日遊🆚美食饗宴
後疫情時代,改變了民眾的旅遊習慣,馥蘭朵度假酒店長期致力以藝術活化飯店休閒產業,今年面對與往年不同的處境,馥蘭朵將原以螃蟹博物館聞名的北關休閒農場改造成一處實踐「里山倡議」的「馥蘭朵─宜蘭里山藝術文化園」,6月11日邀請各界人士與媒體記者正式對外發表「里山之道」全程五段與山融合的生活儀式表演,新型態的藝術融合自然演出,令人眼睛為之亮。
馥蘭朵「里山之道」的發表會也吸引各界人士到場觀賞,包括東北角風景管理處、宜蘭縣政府、大提琴家張正傑等。馥蘭朵「里山之道」五大生活儀式的演出,讓出席參與的各界人士都覺得耳目一新,稱讚這是將藝術與自然生態融合的新型態旅遊。
「里山之道」5種生活儀式:
●離塵囂 鑼聲洗滌塵世的虛實,是進入里山之道前的過渡儀式。
●塵虛入 里川回首一生來盡處,是一場在溪水裡的肢體藝術表演。
●即靜音 瀑布聲中玉缽現寧寂,是水聲中靜心聆聽缽聲的靜心導引。
●棋不語 樹下逢遇話盡語不棋,是人與人、人與自然內心的對話。
●山海繞 鼓震靈山名龜共倘佯,氣勢奔騰的鼓聲在山海間的對話環繞。
「里山之味」在地食材烹飪的美味:
◆里海真味:以宜蘭頭城在地漁獲為主要食材,海鮮健康料理。
◆里山知味:放鬆、美味、季節、永續為理念的西式輕料理。
◆里山之眼:在遠眺龜山島地景的絕美視角,品茗咖啡多重奏章。
宜蘭里山藝術文化園區在6月11日發表" #里山之道",6月11~19日推出
🛒 #線上旅展超值價最低35折起🎉
🅰️ #烏來、 #墾丁住宿券一泊多食
平均每人每晚5750元起
🅱️ #里山藝境行程禮券,原價1600元
線上旅展優惠一套2張只要1998元
(含精緻套餐、五段與山融合的生活儀式表演、動植物生態環境解說,享受森林芬多精、瀑布負離子的洗禮,遠眺龜山島美景,在後疫情時代不能出國一樣爽玩😘)
全程可推嬰兒車,約30分鐘路程。
⏱園區開放時間:週六日(9:00-20:00)
⏱週一、四、五(9:00-17:00)
🏡地址:宜蘭縣頭城鎮更新路205號
☎️電話:03-977-2168
馥蘭朵宜蘭里山 Volando Yilan Satoyama
http://www.volandospringpark.com/roomslist.php
特別感謝:
馥蘭朵宜蘭里山邀請、演員Win 許慧盈、攝影大師 黃仁益、玩樂主播 郭人榮
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過渡儀式 在 偽學術 Youtube 的最佳貼文
[聖地之夏] #水的過渡:大阪法善寺的水掛不動尊 / 李長潔
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#被潑水的佛像 #感覺很好摸 #有點想摸
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大阪的心齋橋、戎橋筋、道頓堀一帶,是市區中的鬧區,也是關西最多觀光客擠在一起的地方,在這裡你可以感受到大阪特有的平易近人的繁華。但我們今天不是來逛街血拚滴,而是來找尋一個小型的聖地,#浄土宗天龍山法善寺。法善寺並不難找,就在戎橋筋商店街一側小巷弄中,稱之「#法善橫町」,除了法善寺,也聚集著許多老牌經典的居酒屋、大阪燒店、咖啡店,例如知名的「丸福咖啡店」,這裡的商業活動從明治時代便開始了,並於二戰後再度成為一個極有風味的熱鬧小區。
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■ #被潑水的不動明王
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從熱鬧的商店街往巷子裡走,很快地,你就可以看到法善寺的入口。雖然沒有非常顯眼,但可以明顯感受到周遭的吵雜安靜了下來,寺院人員用幫浦取著井水,他專心地壓著,「嘰嘰」的聲響成為法善寺空間中的一種律動,不自覺地順著節奏行動。
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寺院正中央便是供奉西向不動明王的亭子,裏頭有一座巨大的不動明王像,上頭佈滿厚厚的青苔,在陽光的照映下,閃耀著鮮艷的綠色光芒。這裡的參拜方式,是舀起佛像前缽裡的水,潑向不動明王像,故稱之為「#水掛不動尊」。我是不好意思潑啦,僅僅含蓄地將水淋上兩旁的矜羯羅童子與制多迦童子,但是看隔壁日本阿北潑的很盡情使勁,應該會得到更足夠的保佑吧。
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■ #水作為過渡儀式
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這「#潑水」的參拜方式,日文叫「#水掛」,放上水、淋上水的意思。還記得我們有介紹過京都油掛町的「#油掛地藏」嗎?就是用淋上油來做為參拜。各種自然物質都時常被宗教拿來當作象徵物,形成各類功能,而「水」大概是最常被使用的元素。水,是生物最重要的組成成分,是生命的源頭;同時水也是自然界中明顯的空間構造,具有「#區隔」、「#切割」、「#混合」等不同的作用,如河流;再者,水擁有「#洗淨清潔」的功能。
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因此,在人類的宗教信仰中,有大量與水相關的儀式。「水掛」,透過潑水、淋水,來顯示斷離過去與淨化,象徵進入下一個階段。例如神道中的「#禊」(みそぎ)、陰陽道中的「#水垢離」、佛教中的「#灌頂」、基督教中的「#洗禮」,都是水儀式的變化。雖然不是參拜者用水洗淨身體,而是潑水於水掛尊,但過渡儀式中生命的意味依然濃厚,其透過長年生長的青苔,來呈現細膩延綿的生命力。
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這小小的聖地,透過水的過渡儀式、織田作之助的句碑,與法善寺横丁片片石板的小徑,將空間與大阪浪花的往日情懷相連,成為時空凝縮、解離與通過之處。當你花了三分鐘偏離購物路線踏入此境時,或許你已瞬間隔世三百年。
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#參考文獻:
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[致境] 京都嵐電的冒險(三):油膩膩的地藏菩薩:https://www.facebook.com/media/set/…
出口米吉. (1904). 水掛祝の起源. 東京人類學會雜誌, 19(215), 170-179.

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