今年暑假原本計畫要訓練芊芊自己獨睡,順道把兒童房整理好,讓她回家後在自己的房間寫功課,但礙於芊芊睡前還是習慣要抱抱睡,就連晚上芊芊睡著後發現我不在床上,還會跑到客廳躺在沙發旁邊陪我工作,不然就是黏在我身上看我一邊打電腦🖥
到底是有多愛我啦哈哈🤣
好在芊芊目前回家後都很主動在客廳寫功課,到現在我還沒擦過她的功課她自己就會一直擦🤓希望妳可以懂得為自己負責,更要對學習永保熱忱啊📚📖
有時,總覺得孩子的個性和天生的「氣質」有關,同樣的父母同樣的教育,兩姊妹個性卻截然不同,之前紫嚴導師也曾和我聊到芊芊和彤彤的前世背景,反映出今世兩姊妹的個性,有些事還是不要操之過急,畢竟物極必反啊🙅♀️
就像導師說的:孩子無法在父母設下的框架中快樂成長,當我們用愛去接納成就他們的同時,也等於是完整了自己🥰
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這陣子來,彩虹媽媽的議題席捲了家長圈,造成許多爭論與熱議。我這邊也收到家長們如雪片般飛來的陳情,充滿了未知的擔憂與焦慮。
面對外界最有疑慮的,多為「宗教不中立」及「違反性別平等教育」。而我們時代力量新竹市黨團早從暑假八月底時,就開始進行一連串的訪查與了解。我們認為資訊來源不能只取材網路消息,而是要了解 #真實發生在新竹市教育現場的情形。於是我親自拜會學校相關處室、新竹市教育處、約訪校長/主任/導師、教育部性平教育委員、彩虹媽媽相關人士,黨團內部三位議員也歷經多次開會討論,希望能多方/全盤了解並掌握目前新竹市教育現場─彩虹媽媽志工團進班的真實現況與問題。
因蒐集資料許久、此文甚長,也請關注這議題的家長朋友們,耐心看完喔~🙏
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我想我大概是目前新竹市議會中,#唯一一個曾在教育現場中,#經歷過彩虹媽媽進班上整學期課的議員,所以對這件事情格外地關注與重視,也更能覺察教育現場可能會遇到的各種情形。🔎
在這邊,🐦小鳥老師想先來跟大家聊聊:
❓為何校園常會見到志工進班?
👉來看看晨光時間/早自習─ 教育現場的難題與需要
有些學校的早自習時間,導師可能要兼導護巡堂,或是開晨會,不會待在教室。這段時間,為了避免孩子有狀況或緊急意外,通常會做其他安排(像是學校社團時間),或由志工進班帶活動或教學。(說故事、律動、畫畫、手作…等等)而早自習是不列入正課時間的,所以也開放很多讓志工進班的機會。
因著每所學校的需求,常會發展出各具特色的志工團,來豐富孩子們的學習生活。像是建功國小艷紫荊故事志工(培養學校閱讀風氣)、陽光國小的凳子故事團(常演出精彩戲劇)、新創的感統動感志工團(訓練孩子感覺統合),較常見的則有故事媽媽志工團(通常為點狀課程,每次進班由不同媽媽講不同的故事繪本)、彩虹媽媽生命教育志工(為帶狀課程,一套教材上12堂課)、慈濟大愛媽媽(也有上生命教育等多種主題)、晨間伴讀志工、資源回收志工、交通志工、圖書館志工團、學校活動志工…等多種不同功能屬性的志工群。
而我所觀察到的現象是,願意擔任志工的家長,幾乎都充滿熱忱、且願意學習與付出,有時是學校很大的幫助與人力資源。當然,每位志工都有不同的性格與能力,也沒有領薪水,所以學校較難約束,過去新竹市甚至有彩媽志工過度干預校務的情事發生,造成學校很大的困擾。(幾年前已解決,請放心)
我深知, #教育是門專業,班級經營技巧、對孩子語言/教學引導語的掌握、如何接住每個孩子的問題或情緒、合宜的回應,都是需要經驗累積的,不見得每個志工都能駕輕就熟地應對;另外某些需要價值澄清(Value Clarification)的引導與判斷,教學者更需要非常清晰的覺知與思考,即便自己內在已經形成想法或立場,也要避免直接灌輸,而是給出豐富多元的情境,讓孩子有獨立思考的空間,教學者也要能接納不同的想法而不論斷。這是非常專業的教師素養,也不適合交由志工來教。
回首過往教育路,我算是蠻幸運的導師,曾帶過兩屆彩媽進班,遇到的彩媽志工都很不錯,用心陪伴孩子,也很自律嚴守宗教中立,沒有踩到學校紅線,網路上看到的狀況我們班都沒出現。(這邊僅就我自己班真實經驗客觀描述)任何進班的活動或課程(包括晨光時間),我也都全程待在班上觀課,所以每位志工爸媽跟孩子的對話及互動,是否符合學校教育中立原則,我也都清楚掌握。
但也時有所聞,其他學校或外縣市某些志工或團長,的確有些「不合宜的言行」、「傳授有違性平課綱之單一價值觀」,或是「違反宗教中立情事」,造成學校困擾。
導師在場的好處就是,能夠即時掌握現場與判斷,從旁糾正、協助,或事後反應給志工團長或學校來討論如何改善,嚴重的話,學校也有權利決定未來是否停止進班上課。
📣 因此我們主張:
未來經查教材或志工言行有違以上情事(不限彩媽,而是所有授課志工),學校及教育處應停止進班授課。
---------------------
在談完校園志工的現況與情形後,接下來要來跟大家報告,針對此次彩虹媽媽事件而生的各種疑慮與現況。
1. 學校課發會是否會審核進班教材❓
學校的課發會(課程發展委員會)功能,大多是在「審查課程計畫」、「討論授課節數」、帶領領域(或學年)的課程發展及審重大課程(校本課程發展方向、自編教材、教科書選用)議決事項等。只要是排在正式課程中的(表定的第一節到最後一節),都要經過課發會審查;而排在早自習/晨光時間的非正式課程,則不用經過課發會審查。
也因此,我們發現,關於這種非正式的課程與教材:
#新竹市目前沒有統一的事前審核標準!
於是,回到各個學校自主性,因為審教材的機制不明,於是發展得十分多元XD
👉我們目前掌握的現況是:
新竹市的彩媽志工團在進入班級前,會經過不同層級單位/對象的事前審核,例如有些學校是經過課發會,有些則是透過學年會議、輔導室、各班導師等,但是每間學校的審核機制、審核標的、審核強度並不一致,有的可能會翻閱該年度教材、或是只看這12堂課的綱要主題,有的彩虹媽媽志工團,會在入班前帶著教材,去學年會議跟導師說明與討論。各校的做法都不一樣。另外,在審核標的是什麼也不清楚,是否包括「教案須符合性別平等教育」?「教案是否為特定宗教宣傳」目前並不確定。
📣因此我們主張:
市府應該「#建立一個全市國中小能夠共同適用、#有關志工團體進班授課的事前審核機制」,以保障全市所有孩子的權益。我們目前正和教育的專業團體討論如何建立一個事前的審核機制,也歡迎大家提供意見給我們喔!
2.授課時是否有導師陪同與把關❓
目前雖然有規定校外志工團體進班講授課程時,原授課教師也應該隨班陪同,但是若志工團體在「晨光時間」進班講課,老師有可能因需要站導護或開會等事務而不在班上,這樣的狀況是教育處本來就不允許的,未來究竟如何切實執行、有效查核?也是我們正在研究的,也歡迎第一線的老師們分享難處或經驗,一起想方法唷!
📣 我們主張:
在校外志工團體進班之前,學校就應 #盡量透過排課避開上述老師不在的狀況。#上課時原班導師應全程陪同。
3.針對備受爭議的「宗教」和「性別平等」的教學內容,是否可以由校外人士入校進班協助教學❓
教育部在兩年前就曾回應過(https://reurl.cc/Yl69v4),答案是可以的,但是必須符合下列各項規定:
☑️ (1) 教學內容須符合學校課程計畫。
☑️ (2) 校外人士應事前和老師共同討論及規劃。
☑️ (3) 課程內容不得為特定政治團體或宗教信仰從事宣傳,並不得有商業或其他利益衝突的行為。
☑️ (4) 課程內容以納入學期課程計畫為原則,臨時性需求應在課程開始一週前依校內審核機制辦理。
☑️ (5) 老師安排校外人士協助教學,仍應該事先告訴學生家長課程的內容。
☑️ (6) 校外人士進班協助教學時,授課教師仍應隨班。
☑️ (7) 校外人士協助教學的實施方式、資格及次數等規劃之參考,學校應該根據教學專業自訂審核機制,並於課程實施後評估,了解課程實施成效以作為日後課程規劃之參考。
這些規定都凸顯出校外團體進班僅是「協助教學」,真正應該 #負擔教學責任與工作的還是以受過專業師資培訓的老師為主,因此老師不只在事前應該參與討論和審核,過程中必須隨班,同時事後也需要評估課程效果。
📣 我們主張:
教育處、學校及老師應該秉持教育專業,為校外人士進班協助教學的內容把關。尤其在「生命哲學」和「性別教育」等,會影響學生未來人生觀和價值觀的課程,不應該交由不具相關專業背景的志工來教授。
📣📣📣最後,我們要在這邊呼籲:
此次事件爭議的主角─ 彩虹愛家生命教育協會,應該主動向社會公開其生命教育教材內容,尤其是新版的「青春啟航」教材,並受公眾檢視與討論。
目前外界許多的質疑都源自「教材內容未公開」,因而產生非常多的臆測和傳聞,而彩虹愛家近日回應「其新版的教材內容,已經有針對外界所質疑的宗教及性別平等的部分做出修正」,理應禁得起社會檢驗,因此最好的自清方式就是將一切攤在陽光下,將教材與運作機制,向社會大眾公開透明。
很謝謝大家超級有耐心看到這裡~🙏
新竹市教育處已經在進行全市國中小彩虹媽媽志工團進班講課的現況調查,我們時代力量黨團議員每天聯(ㄓㄨㄟ)繫(ㄕㄚ)問進度XD,目前調查即將告一段落,我們會持續追蹤這份調查的內容,並要求市府公開其結果。
目前有很多新舊資訊在網路上流竄,我也發現各縣市及各校的彩媽團體因著主事者會有諸多差異,因為各校情形差異甚大,進班的年段不同、搭配的教材也不同,若家長們還有其他疑慮,建議直接詢問校方或是該班導師喔!
最後,我們時代力量三位議員都還在持續監督與追蹤中,也歡迎大家跟我們回報或分享各校的情形,遇到任何一所「新竹市學校」有特殊情事或在學校有違中立原則的,請隨時讓我們知道。一起來為孩子把關哦~🤜🤛
#照片是小鳥老師殺去跟教育部性平委員討論教材喔
#有人有發現教材中藏了哪一本亮點嗎 <3
#如果您肯定我們的努力拜託政黨票請投時代力量
#教育專業在議會
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韓國總統致辭,非常感動! 【遇見我人生的燈塔——東方哲學】
文 / 朴槿惠
我走過的路與衆不同。在大學時期,我夢想成爲電子科學領域的産業主力軍。
但是,在我22歲時,母親突然過世,我的人生道路也從此完全改變了。我自然而然地彌補母親的空位,放棄了自己的夢想。
但不出幾年,父親也同樣離我們而去。在我不到30歲的時候,雙親都遇刺身亡,我和弟妹們的心情何等的絕望和痛苦,可想而知。
讓我更絕望的是,陪在父親身邊的人一一離開,而且我的父母由於政治原因受到人們的指責。
我仿佛失去了一切,連呼吸都很困難,想要放棄一切。每當我看見其他家庭手拉手去郊遊,在心理念叨: “若我也出生在平凡的家庭,
那多好啊……”。
熬過如此痛苦的時間,恢復平靜,是不斷地與自己進行對話,與自己鬥爭的過程。讀東西方的古典書籍,進行冥想,天天寫日記,回顧自身,這樣慢慢地堅定了內心。
就在這時,有一本書悄悄地走進我的心房,成爲了人生的導師,那就是馮友蘭先生所寫的《中國哲學史》。東方哲學與重視邏輯和論證的西方哲學不同,講究領悟。中國最具代表性的哲學家馮友蘭先生的《中國哲學史》蘊含著做人的道理和戰勝人生磨難的智慧,讓我領悟到了如何自正其身,如何善良正直的活著。
如同我的外號 “筆記公主”,我無論見任何人,聽到什麽樣的內容,會把所有的內容都會記下來,看書的時候也是如此。
讀《中國哲學史》時,我把每個引起共鳴,讓我有所領悟的句子都寫在筆記本上,將含蓄的文字和字裏行間中找到的真理刻在我心裏。現在偶爾也會翻開以前的筆記本來回憶當時的感受。
“最佳的修身之道是不矯揉造作,順其自然。這就是道家的無爲、無心。”“推己及人,即爲‘仁’。”
“坐密室如通行,馭寸心如六馬,可以免過”,這些句子依然深深地打動我心。
自與《中國哲學史》相遇,我恢復了心裏的寧靜,明白了之前所不能理解的許多事情。所謂人生,並不是與他人的鬥爭,而是與自己的鬥爭。爲了在這場鬥爭中獲得勝利,最重要的是內心必須堅定,控制住自己的感情和欲望。我懂得了平凡但珍貴的道理:金錢、名譽和權力都如同刹那間煙消雲散的一抹灰燼,只有正直的人生才是最有價值的。從此人生的苦難成爲激勵我的夥伴,真理成爲照亮我前程的燈塔。
溪流有石頭才能發出清脆的流水聲,人生亦是如此,遇到痛苦之石才能歌唱生活。我也因經歷了痛苦的時間,使全新的人生價值在心底深深找根。當我失去一切深陷絕望的時候,反而看到了嶄新的希望。與其放棄,不如再一次思考命運所賦予的使命和責任;不論大小輕重,不如再一次思考自己存在的理由。若把挫折當做夥伴,把真理當做燈塔,不管遇到什麽樣的困難都能找到克服的方法。
馮友蘭先生的《中國哲學史》把深藏已久的東方精神遺産挖掘並擦亮,使其成爲閃閃發光的寶石,讓我們明白如何堅定地走過這花花世界。對於我來說,遇見這本書,是無比珍貴的緣分。
【朴槿惠正在訪華,請讀記錄她的經歷文字】
冰是堅硬萬倍的
痛苦凋謝的無窮花
1979年11月,朝鮮半島進入多雨而寒冷的冬季。27歲的朴槿惠一襲黑衣,站在青瓦台前濕淋淋的草地上,看青瓦粼粼、簷牙高啄。她在這裏生活了17年,如今馬上要離開。雨斜斜密密地落下來,她覺得那是千萬根鞭子抽打在身上發出的聲響。
內務秘書抱著一個滿滿的紙箱子朝她趕過來,不斷有東西掉落,他不去撿,反而毫不留情地將它們踩在泥水裏。朴槿惠望著秘書,還在她少女時代,他就跟隨父親,也曾無數次帶她到青瓦台後面的山上,春看百花,夏攬蒼翠。現在,他眼裏滿是惶恐,仿佛她是病毒,會隨時鑽進他的血液,中止他的心跳。
朴槿惠彎腰撿起一張照片,那是9天前的上午,她陪父親去參加湖堤剪綵時的留影,天空明媚,她笑,父親也笑,群衆在歡呼。不料,幾個小時後,明快的一切隨著幾聲槍響被蒙上沈重的陰霾。
朴槿惠帶著弟弟和妹妹回到首爾的一棟老房子裏。17年未回家,老宅周圍發生了翻天覆地的變化,高樓林立,街道繁華。朴槿惠想起搬離這個家住進青瓦台時和父親朴正熙的一段對話:“爸爸,你爲什麽要當總統?”朴正熙回答:“我出生的地方到處都是茅草屋,有一年冬天,大風掀翻我家屋頂,母親帶著我和姐姐想到別人家去借宿,但我們轉了一圈後又回到自己家裏,因爲鄰居們也都在風雨中挨凍。我永遠記住了母親那晚悲傷的面容,發誓要盡我所能改變這一切!”
父親的願望實現了,如今的大韓民國,不僅連偏遠地方的農民都住上了青青的瓦房,全國人均收入還翻了20多倍。這樣的父親卻被最親密的下屬射殺在宴席之間。她對所發生的一切難以理解,難以接受。
但她是朴槿惠,一個女代母職,當了五年“第一夫人”的特殊女人。她不能像妹妹那樣痛哭,也不能學弟弟那樣買醉,只能表現出冷靜與克制。早在父親被刺之前,1974年,母親陸英修也被刺。她震撼于父親冷靜地留在演講臺上,而不是護送母親到醫院。事後,他堅決不再娶,表現出對亡妻極度的眷戀與忠誠。從那以後,她開始學習以父親的方式表達感情,也學習他特殊的應對危機的方式。5年裏,她穿母親的衣服,戴她遺留的首飾,模仿她的言行,在從容淡定中完成許多國務活動,包括接待時任美國總統卡特。政治不僅讓她早熟,也讓她認定自己的命運跟這個國家緊緊相連。
所以9天前,得知父親被刺,她的第一反應不是痛哭,而是冷靜地問:“前方(邊境)有什麽情況?”這一問,使得她本該爲失去父親而流的眼淚,再也沒有機會宣泄。
從“第一夫人”跌落爲平民和孤兒,朴槿惠感到極度的失重,她想依靠法律嚴懲殺害父親的兇手。但是韓國最有名的律師、聲稱是父親最堅挺的支持者這樣回復:“我不替兇手辯護,就等於是幫你了!”他說的沒錯,當時不僅許多律師聯名替刺客辯護,一些城市還爆發流行示威,要求釋放刺殺總統的情報部部長,大家高呼:“他殺了一個獨裁者,是了不起的民族英雄!”
甚至朴槿惠的住所也被情緒激昂的人群包圍。她不能出門,也無法求救,只是悲哀地意識到,不管他們一家曾經爲這個國家帶來怎樣的改變,做出怎樣的犧牲,現在,世界被顛覆,一切被唾棄。
背叛!這是她唯一能想到回敬這個世界的詞語,她的胸腔裏奔騰的全是憤懣和失望,但表面上她依然淡定從容,認爲只有驕傲地面對聲討,才是對父母最大的告慰。
可是,3個月後,悲憤以一種令人難以接受的方式噴薄而出。她身上開始長出紫斑,醫藥都不能起作用,不明斑點很快蔓延到臉上。畢竟還是年輕姑娘,容顔不再,自信也便不再,她沒有了淡定的資本。1980年1月,她跑到父母的墳前痛哭,淒哀無比。此時,新任總統掀起了批判樸正熙的浪潮,她悲痛欲絕的照片被搬上報紙,讓反對者快意。
而1952年,榮升父親的朴正熙給她取名槿惠,是因爲木槿花是韓國的國花,美麗、花期長久,又被賦予政治意義,名爲“無窮花”。他希望女兒做一朵無窮花,用持久溫和的芬芳施惠於人。現在,她似乎過早地走完了花季,凋謝了。
絕望中的精神求索
朴槿惠從此閉門索居,桌上的一杯水,窗外的幾滴雨,都會讓她落淚。她開始懷疑一切,晝夜交替,花開葉落,這些過去看來最簡單不過的事情,如今都能進入她的心裏,引起她的一番“爲什麽是這樣而不是那樣”的思索。她進而懷疑自己,爲什麽會有那樣的過去和這樣的現在,她存在的意義在哪里?日思夜想,她找不到答案,思想混亂到極點。
有一天,她的房門被敲響,堂哥朴在鴻走進來,他是親屬中少有的沒有疏遠他們姐弟的人。他打斷了她的胡思亂想:“你應該找人談戀愛,結婚,成家,養育孩子。相信我,有了情感寄託,傷痛更容易治癒。也請別忘了,你是長女,應該做出積極的榜樣!”
堂哥提醒她去關注弟弟和妹妹,當時弟弟朴志晚沾上了毒品,正面臨被起訴;而妹妹正跟一個比她年長的男人打得火熱,試圖通過畸戀,到父親般的保護。朴槿惠爲時已晚的干預,換來的是弟弟妹妹變本加厲的深陷。
她甚至沒辦法改變自己對感情的態度。讀大學時,她有不少追求者,但爲了不增加安保的負擔,她選擇了孤獨。大學畢業後,母親積極爲她張羅婚事,但突遭刺殺。在女代母職的5年裏,她用母親的衣物包裹自己,因此也包裹住20歲出頭的芳華,以及對愛情的希冀。父親遭刺後,她也曾思嫁。臨搬出青瓦台時,她在電梯裏跟父親的一位部長相遇,對方此前曾多次表示,希望她能做他的兒媳。她滿懷期待地招呼說:“您好!”但直到電梯門再次打開,對方也沒有看她一眼。如今,她飽嘗世態炎涼,什麽人都不願意相信,又何以相信愛情?
獨處3個月後,朴槿惠出門了,她一身素裝,來到首爾古老的宗廟,對著佛像深深參拜。母親生前是個佛教徒,她想追尋她的足迹,看是否能獲得內心的平靜。然而,她很快發現,痛苦太多,疑惑太多,一種信仰遠不足以使她得到拯救。沒過幾天,她又來到一座教堂,接受了天主教的洗禮。接下來,她瘋狂地閱讀各種文化背景的宗教和哲學書籍,可不管哪門哪派的思想,都缺乏一種足夠的力量,理清她的思緒。她努力想去信奉各種宗教,又覺得什麽都不可信。一年以後,孤獨猶在,混亂猶在,懷疑和迷茫猶在。
1980年秋,又一個陰雨天。朴槿惠坐在老屋的窗前,桌上放著一本英文版的《中國哲學簡史》。該書是根據中國著名哲學家馮友蘭1947年在美國賓夕法尼亞大學講授中國哲學史的英文講稿整理而成的。她沒有急於翻開,而是檢索她跟中國文化的聯繫。父母都曾在中國東北生活過,他們從小教她說漢語,認漢字。小學的時候,父親送給她一本中國古典小說《三國演義》,她特別欣賞英雄趙雲,他勇猛、忠誠而堅毅,其中大戰長阪坡,“懷抱後主,直透重圍”一幕,尤其讓她怦然心跳。她從沒有機會認真戀愛,卻很早認定,如果要找愛人,應該是趙雲式的。
溫馨的回憶像穿窗彌漫的水霧,開始浸潤她乾澀的心靈。而當她真正翻開書的時候,她分明感受到一種明亮的光芒,直達心底。馮友蘭以貫通中西、縱橫古今的視野,對中國哲學進行了系統而深入淺出的講解。他說,這世界上有各種人,每一種人都有那一種人所能達到的最高成就。從事政治的人,有可能成爲大政治家;從事藝術的人,可能成爲大藝術家。但是職業上的成就,不等同于作爲一個人的成就。專就人本身來說,最高成就應該是什麽呢?中國主流哲學家的答案是,內聖外王!內聖,是指修養的高度;外王,說的是人的社會功用。只有具備最高精神成就的人,才最適合爲王。
字字珠璣,穿透內心,她一直想不明白,給韓國帶來經濟飛躍的父親,爲何不受國民擁戴?現在,答案開始清晰,他有積極的社會功用,修養卻沒有達到足夠的高度,不足以服衆。她從早晨讀到傍晚,不僅沒有像讀其他哲學著作那樣,迷失在深澀難懂的道理中,反而清楚瞭解到中國歷史上有哪些聖人,他們有怎樣的思想,這些思想跟政治有什麽深厚的聯繫,在漫長的歷史中,如何被發展和利用。
在那個雨霧彌漫的夜晚,外邊一片漆黑,她卻分明看到一個美麗而深邃的夜空,老子、莊子、孔子、孟子等等,是嵌在這夜空中閃亮的星星,對她眨眼,閃著神秘而誘惑的光芒。
冰公主蛻變成女總統
《中國哲學簡史》成爲朴槿惠瞭解中國哲學和文化的入門書,她又找來馮友蘭在30年代出版的中文版兩卷本《中國哲學史》,潛心研讀。該書引用了大量的諸子百家原文,從1980年到1987年,她憑著刻苦自學的精神,硬是克服了語言障礙以及諸子百家明晰不足、暗示有餘的特點,通讀了上下兩卷本長達60萬字的巨著。
她寫下了大量的日記,記載經典引導下的心靈跋涉。她說:“讀中國哲學,難在暗示處,妙也在暗示處。”她用先賢的思想分析過去的災難:“‘躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。’責之急,怨之深,父親之刺,大概因由於此!”朴正熙當政時,一方面大力發展經濟,對工人施與恩惠;一方面極力壓制言論自由,打擊異已。他主持建造了韓國第一條高速公路,卻拘捕殺害數萬知識份子和反對派。被刺殺的當晚,他因爲嚴厲指責情報部部長工作不力,導致部長惱羞成怒掏槍射擊!
她這樣評價馮氏著作對她人生的影響:“在我最困難的時期,使我重新找回內心平靜的生命燈塔的,是中國著名學者馮友蘭的著作《中國哲學史》。它蘊含了讓我變得正直和戰勝這個混亂世界的智慧和教誨。”
朴槿惠此後的一切言行,都體現出中國哲學智慧和個人痛苦經歷交相作用的複雜烙印。在日常生活中,她嚴守道家的養生說,穿最簡單的衣服,吃最簡單的食物,且從不吃飽,常年保持不超過26英寸的身。從20世紀80年代到90年代中期,長達十幾年的時間裏,她唯一參與的社會事務是嶺南大學的理事長。她找回了真正的平靜,不以物喜,不以已悲。她說:“過去我刻意模仿父母,現在我認爲,一個有深度的靈魂,是要遭遇思想的探索和人生的磨礪的!”1987年,朴槿惠到臺灣留學時,身上的斑點已經褪去,神采奕奕,頗有幾分仙風道骨的味道。
她秉守儒家的中庸之道待人接物,言語不多,語速也不快,對人不顯熱情,也決不冷淡。她推崇馮友蘭儒道兼修的觀點,又信奉老莊的無爲而治,喜歡遵循規律辦事。1989年,弟弟朴志晚因爲沈迷毒海被拘押,朴槿惠不拯救也不探視,妹妹指責她冷血,她回應說:“‘反者道之動’,任何事情發展到了一個極端,就會走向另一個極端,他可以自己拯救自己的!”此事導致姊妹關係惡化,此後,妹妹朴槿令成爲她最強勁的反對者。
然而,冷靜相容的思維,最終幫助她等來了命運的轉機。90年代中期,韓國經濟衰退,各種思潮泛濫,民衆感到政府軟弱無力,在此種背景下進行的“韓國歷史上影響最大的總統”民意調查,朴正熙的得票率竟然高達70%,民衆懷念他創造的經濟奇迹。
一直隱居修煉的朴槿惠,瞅准機會順勢而出,競選國會議員,她勝了,此後一路過關斬將,直至2012年競選總統之位。
這是一次空前激烈的政治角逐,因爲身份特殊,她領受到許多人的愛,也領受到一些人的恨。她以強大的精神力量,遊刃有餘地消解了這些愛恨榮辱。針對批評者說她是“冰公主”“冰山女王”,不具親民的魅力,她說:“冰,是堅硬萬倍的水,結水成冰,是一個痛苦而美麗的昇華過程!”
她再次勝了,成爲大韓民國第一位女性總統。
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