【黃仁逵 抹走自己名字的人】
如果張叔平的美術傾向在電影上簽名,黃仁逵則渴望在每齣美指作品把自己的名字像粉筆字般抹去。從八十年代開始出道的黃仁逵,參與過不少當時得令大製作,佔上大多數關乎寫實題材,沒有五十件旗袍沒堂皇宮殿也沒有暗綠艷紅,甚至不容易看得出世俗認為的美藝,出來的效果卻是:《省港旗兵》有大圈仔味、《癲佬正傳》有癲佬味、《秋天的童話》有吊兒郎當味、《廟街皇后》有妓女味、《籠民》有難民味、《女人四十》有難為了家嫂味。
如果一齣電影沒有因為美指變得美了,美術指導的功用可能變得模糊。黃仁逵卻沒有為自己的存在感擔憂過,甚至可以說多年來由他擔任美指的電影作品,幾近看不見黃仁逵的存在,反而深深感受電影本來應該具備的時代和現實感。不想轉彎抹角,沒有人可以懷疑黃仁逵的才華,他也是行內著名性格巨星,有趣是他從來沒有逾越導演的心。或者應該說,他的堅執個性固然不容易妥協,但他美指工作從來沒有凌駕鏡頭或故事,他開宗明義說明美指的功能就是服務導演,他會一意孤行執行電影的靈魂和神髓。電影本來是假的,黃仁逵美術不只造美,反而是還原電影的生活原貎,來幫忙說服觀眾,讓我們相信故事的真確性。
要做一件別人看不出來又實質改動氣牆的事情,其實是一種不可忽視的神級境界。正因為無為之美,黃仁逵在業界地位崇高,在大眾而言卻是工作人員名單之一,名氣或顯眼度比不上同期的張叔平、奚仲文或余家安,也沒有人能準確形容黃仁逵的美術派別。他沒有跟任何導演結盟作長期拍檔,他沒有屬於一種顏色,也沒有被歸類某一種風格。他就是黃仁逵,他就是充滿稜角,隨時劈炮的黃仁逵。多年前有朋友替他不值,為他拍攝紀錄片《水底行走的人》,他給予三百小時拍攝,但拍攝途中他認為自己被過份安排,他認為紀錄片不應該有預設劇本。他說自己不是演員,他是美指,也是一位性格巨星,若你喜歡怪人,就可以看到他的美!
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過0的網紅Marc TV,也在其Youtube影片中提到,《大唐榮耀2》一系列片花終於曝光了, 此劇將於4月3號上映, 從目前曝光的片花來看, 家國情仇將會成為此劇的最大看點之一。 第二部承接了第一部《大唐榮耀》的劇情, 大唐皇室還是處於內憂外患, 皇子李倓受皇后陷害死去,皇長子李俶悲痛不已, 一蹶不振. 為了振作李俶,獨孤靖瑤提出嫁入王府協助李俶。面對...
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【為《錢買不到的東西》撰寫推薦序:市場威權主義下的價值抉擇】
不經不覺,原來桑德爾教授撰寫《錢買不到的東西》已有十年時間,近日中文出版社印製紀念典藏版的時候,想不到竟會找我寫推薦序,二編輯便告訴我,找我的其中一個原因,是知道我去年坐監的時候有看過這本書。
能在這本哲學著作的封面出現自己的名字,感到難為情之餘,也有點自愧不如,畢竟個人的學術水平跟這位殿堂級教授對比起來,完全是不值一提(笑)。
但無論如何,即使在學術理論層面有非常大的差距,希望自己在過去多年的經歷,以致未來在政治工作上的實踐,能夠讓大家得以明白,在金錢利益之外,世上還有更多值得我們所追隨的價值。
https://readmoo.com/book/210154479000101
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猶記得,拜讀桑德爾教授這本《錢買不到的東西》時,正值自己因為香港雨傘運動被關獄中,在「後雨傘」時空,香港社會經歷社運低谷、人人新聞冷感的時期。因此,當時閱讀起來,無不扣連自己及社會的刻下境況:在高度經濟掛帥的社會中,當政策只為市場價值服務,將如何限制我們對美好生活的想像?
桑德爾書中集中討論「商品化」對於公民價值的蠶食,更重要點出,公眾論述之所以日益摒除對道德信念的執着,源於一種避免黨派衝突的去政治化思維,令市場邏輯可以「掏空了公共生活中的道德辯論」。
作為長期投身社會運動的一員,「金錢」與「正義」的對決,在香港這個金融城市,永遠是社運參與者需要面對的問題 ,由過去保衞天星皇后碼頭運動、反高鐵等土地運動,本身就是挑戰過去奉行經濟至上的中環價值——土地的存在,只為服務建商及投機者的金錢利益,在高地價政策下,高昂的地租樓價限制香港年青一代的居住、生活、就業及生涯發展的選擇,甚至連青年上街爭取民主,都被簡約為「買不了樓,找不到工」的物質問題。
固然,重商主義扼殺不到年青一代對價值的追求,香港自雨傘運動以來,社會進入「後物質主義」,即香港年輕一代開始放棄過去金錢至上的生活模式,轉為追求平等公義等後物質價值。與此同時,價值轉移必然面對政權的反撲,政府往往濫用「金錢」與「正義」的對立拒絕改革,2014年雨傘運動到2019年反送中運動,爭取民主及社會公義的呼聲,都被以「搞亂經濟」為名拒絕,並且強迫社會要在兩者之間作出抉擇,要麼「發大財」,要麼民主人權。
這套「以商促政」的市場威權式管治手法,近年先後延伸到對NBA、匯豐銀行、國泰等外資企業,甚至對英國、德國等國家的施壓,只談市場價值,不談價值正義,迫令各國須就人權問題噤聲。若然桑德爾所討論的是市場無意間令價值異化,當權者有意識地利用經濟壓倒民意、令社會資源只服務經濟價值的再生產時,其實是另一種對於美好生活的腐化,直接抹殺公平參與、思想自由、利他主義、慷慨、團結等公民美德及責任。
因此,為美好事物標價的,不止是市場,亦包括當權者對多元聲音的限縮。在中國威權海外擴張的陰霾下,社會美好事情不僅是根據購買力去分配,經濟機會往往受制個人及企業對於威權政權的政治忠誠,連老牌英資銀行匯豐為了繼續在大陸營商,必須盲目支持一部會危害香港及外國人自由的《國家安全法》等。
面對威權的經濟施壓,我們現有人權、民主、自由以及既有生活方式,又能否仍是錢買不到的東西呢?
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皇后難為 在 Marc TV Youtube 的最讚貼文
《大唐榮耀2》一系列片花終於曝光了, 此劇將於4月3號上映, 從目前曝光的片花來看, 家國情仇將會成為此劇的最大看點之一。
第二部承接了第一部《大唐榮耀》的劇情, 大唐皇室還是處於內憂外患, 皇子李倓受皇后陷害死去,皇長子李俶悲痛不已, 一蹶不振. 為了振作李俶,獨孤靖瑤提出嫁入王府協助李俶。面對獨孤靖瑤的好意和珍珠的痴情,李俶陷入兩難。為了李俶和大唐的未來,珍珠主動讓李俶休掉自己迎娶獨孤靖瑤,之後李俶成功被立為太子。
劇情高潮疊起, 非常虐心, 特別是片中珍珠 “攜手一生” 的深情告白和廣平王 “此生不負” 的誓言更是狠狠地虐了一眾冬珠黨的心。
雖然預告只有短短的一分半鐘,但卻已將劇中的那種想一生一世卻終究身不由己的美人獨憐和荊棘艱險的王權更疊展現的淋漓盡致,再加上緊湊豐富的劇情, 更是將廣大觀眾對此劇的期待推向高峰。
![post-title](https://i.ytimg.com/vi/Z9qf6hMB3yM/hqdefault.jpg)
皇后難為 在 《皇后难为》有声小说第1集 - YouTube 的必吃
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皇后難為 在 [閒聊] 還珠之皇后難為- 看板YuanChuang - 批踢踢實業坊 的必吃
一開始我看到名字時只是眉頭一皺,想說這是什麼鬼,這也有人要寫。
後來文荒了才點進去看。
這一看簡直驚為天人啊!!!!!!
如果有很喜歡還珠格格系列的人,可以不用看這篇沒關係XDDDD
這篇是來說壞話的(挖鼻孔)
我覺得很好看,先在這邊推薦給大家,晉江的,文還沒完,作者是我想吃肉
有入V
因為之前看了花瓶記,就對作者有意無意諷刺瓊瑤式說法的寫法感到很好笑
這篇也是寫來反諷瓊瑤的,把還珠中值得挑出來的疑問的梗都寫上去
總之就是女主穿成了皇后,發現自己成了還珠中的角色
裡頭還有提到梅花烙
皇后極力避免還珠情節的發生,心中的OS還蠻好笑的
害我重新開了PPS看還珠,然後都覺得作者寫得好有道理喔
比如說作者提到「小燕子是傷到胳膊又不是傷到嘴,為什麼不第一時間說紫薇才是格格
呢?說這一句話是很困難嗎?」
福倫一家為何不一開始就說紫薇是格格?
分明就是要保住令妃和小燕子,因為令妃跟他們的性命和榮華相關,而五阿哥愛小燕子,
如果不保住小燕子,五阿哥還不把他們一家吃了嗎?
爾康一開始跟紫薇愛的難分難捨,也不見他為紫薇爭取什麼,直到紫薇說不能成為第二個
夏雨荷,跑到了幽幽谷,爾康才說要紫薇恢復身份。
如果一開始就把紫薇拱出去,福倫一家豈不是有了大功,有了大功之後,爾康這對,不就
可以得個指婚嗎?
而且五阿哥該在意的是紫薇而不是小燕子吧?前者才是他的親妹妹呀~~
總之,文看下來,覺得這二位男主,都很腦包很瓊瑤~
種種疑問,看下來還真覺得作者說得好有道理喔~~
偷偷說演爾康的周杰之前鬧了很多新聞,個人對他也不是很待見啦~_~
害我現在看令妃,都覺得她好邪惡喔!
其實站在原本還珠中的立場來看皇后,她一開始也沒說錯啊。
如同作者說的,她只是說「怎麼能憑一把扇子和畫,就說這是格格,皇家血統不能如此混
淆」
也沒要把小燕子喊打喊殺的。
不過還珠的歌都很好聽啦=3=我現在就邊聽天上人間邊打文的說。
文還沒完,但目前還珠的人物都已經告個段落了,只剩紫薇和金鎖晴兒繼續出現。
但我好想看作者寫知畫喔~~~
我很喜歡知畫耶==a 我覺得她心機好深好漂亮喔,她使壞也沒錯啊,永琪跟人家生了小
又要她守活寡,我也覺得小燕子比不上她。
永琪根本就不可以因為一時的憐惜就跟知畫那樣這樣的啊....
要是作者把她也寫出來就好了......
總之,這篇文推給大家看看囉,是我會重看的文之一
花瓶記也是,看了也會有種大快人心的爽快感
還有沒有其他也是寫瓊瑤的同人或穿越文啊....拜託大家也推薦給我看看。
如有誤,請指正<(_ _)>
還珠要重拍喔....聽說瓊瑤奶奶也會參與劇本
但我想應該超越不了第一代吧
我朋友昨天給我看的越南版還珠格格= = 真是無言到家了我
https://www.youtube.com/watch?v=Xb0Vo9IQFYY&feature=player_embedded
跟原創無關,純搏大家一笑。
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「為什麼我必須連續兩個禮拜看到超人般的傢伙一家人在吵架啊?」
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