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【《惑鄉之人》對於「父親」形象的拆解，讓「孽子」變成了「孽父」】#精選書摘
《惑鄉之人》並沒有一味歌頌同志愛的美好，或是訴諸弱勢悲情，而是揉合更為複雜的身分認同與追尋。但它可供剖析的層面還有很多，不僅是一部國族寓言而已。
郭強生成功地構造出一個男性霸權崩解的世界。主角之一的松尾森在兒子眼中，竟是一個「外表看起來雖然時尚光鮮，但是已經散發出不自知的垃圾般的污濁之氣」……
#惑鄉之人 #郭強生 #小說 #孽子 #白先勇
#白先勇 的小說，像王家衛的電影配一杯美式咖啡；#衛斯理 的小說，則像荷里活大製作的「占士邦」電影。今集「#語文陶話廊」，#陶傑 便與大家分別細讀「永遠的尹雪艷」和「老貓」首段，分析兩位風格迴異的大師，如何經營一部作品的開頭。
立即觀看：
https://youtu.be/_pd0H1TySWQ
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▍相較於電影《盛夏光年》，許正平的〈光年〉收斂而乾淨。
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白先勇《孽子》開篇就描寫新公園的景色，那裡有一座栽滿了鮮紅睡蓮的荷花池，小說〈光年〉亦有，只不過那時夏天已過，花早謝光了。此處，電影跟小說也發生分歧。電影版本，康正行思緒混亂和陌生男人發生關係 —— 這個情節被部分網友指責，為什麼愛著余守恆的康正行要「作賤」自己。不過這段故事在小說裡是這樣的：康正行和陌生男人相約賓館後，忽然反悔，陌生男人以為康正行只是欲拒還迎，本想霸王硬上弓，結果被腎上腺素激增的康正行反鎖在賓館浴室外，性事沒有發生，安靜中，卻帶有掙扎的力道。
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—— 他也曾經這樣對惠嘉做過啊。
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康正行想起高中時和杜惠嘉第一次上賓館，小說給了他一段側寫：康正行在浴室攬鏡自照，看著凌亂的臉龐，想到自己又一次臨陣脫逃，流下眼淚。
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許正平曾自述，「我的散文抒情感傷，小說世界卻暴力吶喊體液橫流，而我以為是一體兩面，殊途同歸。」小說〈光年〉裡一夜情的安排，反映了許正平處理「痛」的野心、對平庸的排拒，「暴力和情色則是想用痛的實感和遠遠超過身體感受界限的極端慾望，抵銷這個平庸世代的無重力生命狀態。」
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末段，無論是電影或小說，都能看見康正行倒臥浴缸，表情像是放太久的汽水。這個情節設計，不只揭示康正行的自我懷疑，也同時是一個世代對一群人的提問：面對不被社會普遍接受的慾望，你是迎擊的一方？還是逃離的一方？
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#盛夏光年｜#張孝全｜#張睿家｜#楊淇｜#許正平｜#光年｜#BIOS影劇
迄今以戲曲文化為主題，卓翔拍攝了《乾旦路》、《一個武生》，與及入圍今年度金馬獎最佳紀錄片的《戲棚》。起初會注意到傳統戲曲，是因為白先勇製作的《青春版牡丹亭》，他莫名地非常受崑曲的聲音的吸引，而後就開始接觸戲曲文化。
《乾旦路》聚焦在王侯偉、譚穎倫如何想要並成為粵劇演員的過程，並深入探索兩人的困境。乾旦意指扮演花旦的男性。在粵劇裡，無論是生（男性）旦（女性）角色，大多由女性擔任，罕有男性成為旦角。
崑曲以才子佳人愛情故事為主流，武生也就被邊緣化，每年演出機會愈發銳減。《一個武生》便是敘述在中國走武生之路的楊陽，如何被困在體制裡，又是如何尋找自身的出路，走向實驗崑曲的創作。
卓翔聚焦在人物上，見證年輕戲曲表演者的故事，試圖擴大他們的聲音，讓更多人理解並看見。而這群青年仍舊堅守自己的領域與專業，面對宿命，不願屈服，爆發強烈的能量，在看似死路一條的人生裡，創造出自身的活路。
卓翔明白地指出，每個人都想當主角，但實際上大部分人都只能是配角，所以往往失落、無所適從。唯主角、配角都是標籤，若能看清事實，不被制式價值觀規範，找到最適合自己的角色與位置，人生就有活路，而在那條有限的活路上，自己也就是自己的主角。
在第三部戲曲紀錄片《戲棚》，卓翔用更全景觀、廣闊的視角去凝望戲曲場所與組織、製作人員乃及於觀眾的複雜關係。他不再以單一視角張望，而是紀錄更多人的樣貌。他自承，想要為空間畫畫，讓空間與畫面自身想說的話語自然地流露。於是，影片的觀點從更大的空間，逐漸縮小到一群人的演出與互動，最後定焦於幾名人物在戲棚的日常生活，暗合卓翔誰都可以是自己人生主角的思維。
整部影片沒有訪談，只有少數對話與粵劇表演段落，大部分時間都是對現場的直視，並還原當時的各種聲音，卓翔費盡心思收音與混音，想要帶領觀眾深入每一個角落，聆聽那些角落的多樣性聲音。《戲棚》並以大提琴為主的西式音樂為配樂。對聲音很敏感的卓翔坦言，他企圖用音樂貫穿影片的結構，藉由抽象的音符傳遞他面對戲棚所感受到的精神性。
小檔案
香港出生。畢業於香港演藝學院電影電視系，2009年參與首屆金馬電影學院。2012年聯合創立「映像先驗」。 曾執導兩部講述粵劇及崑劇的戲曲演員紀錄片《乾旦路》(2012) 及《一個武生》(2015)，影片先後獲邀到倫敦、紐約、三藩市、芝加哥、波爾多及東京等地作公開放映；憑《乾旦路》獲「香港藝術發展獎」藝術新秀獎及「華語電影傳媒大獎」 最佳新導演提名。新作《戲棚》(2019) 入圍第56屆金馬獎最佳紀錄片。
2017 年獲邀到 Tokyo Arts and Space 作駐場藝術家，發展其劇場短編《He and I》。2018 年聯合導演作品《肖像曲》於香港大會堂劇場上演，與三位不同地域的表演藝術家(崑劇、能劇及歌劇) 共同合作，將紀錄影像延伸至舞台。
創辦人：馬立群 監製：王姿佩
採訪：沈眠 攝影師：吳姿瑩 剪接：
徐珮珊
作品提供：卓翔
場地提供：DOTEL Coffice Ximen西門町手沖咖啡館
本集主題：「土裡的私釀」新書介紹
專訪作者：侯力元
內容簡介：
「土壤」，賦予了「文化即土壤」的隱喻，將台灣的水果農產品入酒，喝酒、調酒，是為了能夠理解一支酒的來源始末，回歸到酒液尚未發酵、米麥與果實尚未被採集，還留在土田裡的原貌。作者認真地看待這每一滴穀糧的精魄，重新解讀調酒以及酒類品飲文化背後的文史現象、社會脈動，爬梳文學、電影、藝術文化、釀酒歷史，獨特鮮明極具深意。
全文分【文學與酒】、【私釀】、【酒造】三輯短章與＜碗底沉雪＞、＜杯口浮雲＞兩篇長製。文章似酒， 共構微醺的文化之旅。創作＜青梅＞是專為追花妻子所研發的調酒。十天、半個月，然後是十年、二十年，就這麼釀著兩人的天長地久。＜鄉愁的顏色是黃的＞宜蘭特產金棗糕搭上58°特優黑金龍高粱，鴨賞、膽肝，佐以龜山島的傳說、太平山的日出，思鄉情緒炸得亂七八糟。＜尹公館的酒保＞午點是寧波年糕、湖州粽子，晚飯是金銀腿、貴妃雞、醉蝦、嗆蟹。前後腳跟著白先勇筆下的尹雪艷，調酒給她與她的牌搭子們喝。＜酒徒已遠＞談電影《大內密探零零發》周星馳用筷子夾住醫生的舌頭，《食神》晚宴摔破的那支一九八二年思美酒莊的拉菲紅酒。戲諷品酒，還有紅酒的高貴形象。長篇＜碗底沉雪＞寫中台日韓的酒釀和米穀酒，脈絡綿延，串聯濁酒、白酒的品飲歷史。＜杯口浮雲＞以虛構的筆法，寫中世紀歐洲啤酒的興起與台灣啤酒始末，饒富趣味。
喝不完的不是酒，而是總有讓人眼花撩亂的各種台灣的水果農產品亂入酒譜，一道道混納乾坤，接上本土風味的地氣，這些超市或菜市場貨架攤位上的水果，足以讓你驚喜爆表，難以抗拒。用台灣的眼光來看待源於西方世界的調酒文化，不僅是口味上的變體、食材上的差別，是更深層的創意結合。文字發生氣息，產出味覺，釀成極為珍貴的閱讀經驗。
Ginspiration發琴吧、Inn Bistro、Swagger x Old'98、Bar春花、艾澤拉斯小酒館、Hotel Indigo Pier No. 1、微醺告解室，多位知名調酒師聯手，創造獨一無二的風格酒譜，重磅呈現土地私釀的美好！
作者簡介：侯力元Dior
高雄市人，就讀世新大學中國文學系時，發表論文研究閃靈樂團的神話思維，對流行音樂與文化有深刻的見解。因為論文研究之需，頻繁出入幾間老字號的搖滾酒吧，漸漸地對調酒產生興趣。陰錯陽差應徵了酒吧的外場工作人員，進而擔任調酒師助理，從此踏上了立志成為調酒師，亦不忘發揚調酒與品飲文化的傳道者，宛如羅馬時代晃蕩在草原上的巴克斯們之一員。
二○一五年出版《微醺告解室：一名調酒師的思考與那些酒客的二三事》，入選《二○一五飲食文選》。
酒譜設計《一起，微醺：認識這世界的美妙旅程》。
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