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1938年-1941年戰前香港電影片段綜合。八十二年前【 存世可播放最早香港粵語片】(全新補加香港外景片段版)
1938年「太平洋上的風雲」
1938年拍攝「游擊進行曲」
1939年「南國姊妹花」
1940年「前程萬里」
1941年「民族的吼聲」
1941年「痴兒女」
☆香港電影由1914年開始【莊子試妻】至1948年底香港生產了近900部電影, 但因種種原因, 幾乎全部失傳, 尤其是戰前的, 日佔時期的電影, 剩下的不到10部。
☆1938年《太平洋上的風雲》香港國防電影，邵氏前身天一影片公司出品。由侯曜執導。李綺年、羅品超、劉克宣、等主演。
☆1938年拍攝《游擊進行曲》司徒慧敏導演 李清 金玲 張瑛 曹達華等主演。
司徒慧敏把對戰爭的反思，還原到人性的基礎上，用不少篇幅描寫兩名血性皇軍對戰爭深惡痛絕，表達出戰爭同樣為日本百姓帶來痛苦之同情，令本片突破國防片既定的敵我立場。在那個時代環境及民眾情緒下，這種反思實在難能可貴，可惜電影在1938年拍成後，被當局要求刪剪二千多尺菲林（約二十多分鐘片段），修剪版延至1941年改名《正氣歌》與觀眾見面。
☆1939年《南國姊妹花》由吳楚帆，胡蝶影主演
當年紅星胡蝶影的胡蝶影影業公司創業作，也是她結婚息影前傾力泡製的最後一部電影。片段出現今已消逝馬坑涌礦石山下，村徑和農圃間有一條古老鄉村傳說 位置即在今土瓜灣遊樂塲體育館土瓜灣道，新山道，九龍城道一帶．今天已變作石屎森林
30年代在馬坑涌側的北帝街曾有五間片塲，30年代邵氏前身（天一港廠)也在土瓜灣北帝街開設。
☆1940年《前程萬里1941年(國粵雙語片）香港抗戰影片，由蔡楚生導演，李清、容小意、李景波等主演。影片講述三位在香港艱難討生活的男女，回內地參加抗戰的故事。
☆1941年《民族的吼聲》1941年出品(粵語片）該片由湯曉丹執導，張瑛、馮峰、馮應湘、吳回等領銜主演。影片表現了從內地逃到香港的有錢人和貧苦大眾截然不同的人生觀。
☆戰前已拍好《痴兒女》在日佔時1943年香港公映，改編自傑克的愛情小說，由汪福慶導演、吴楚帆、白燕及紫羅莲主演，故事曲折動人。


#歷史時空

1938年-1941年 八十二年前【 #存世可播放最早香港粵語片】(全新補加香港外景片段版)
1938年「#太平洋上的風雲」
1938年拍攝「#游擊進行曲」
1939年「#南國姊妹花」
1940年「#前程萬里」
1941年「#民族的吼聲」
1941年「#痴兒女」
☆香港電影由1914年開始【莊子試妻】至1948年底香港生產了近900部電影, 但因種種原因, 幾乎全部失傳, 尤其是戰前的, 日佔時期的電影, 剩下的不到10部。
☆1938年《太平洋上的風雲》香港國防電影，邵氏前身天一影片公司出品。由侯曜執導。李綺年、羅品超、劉克宣、等主演。
☆1938年拍攝《游擊進行曲》司徒慧敏導演 李清 金玲 張瑛 曹達華等主演。
司徒慧敏把對戰爭的反思，還原到人性的基礎上，用不少篇幅描寫兩名血性皇軍對戰爭深惡痛絕，表達出戰爭同樣為日本百姓帶來痛苦之同情，令本片突破國防片既定的敵我立場。在那個時代環境及民眾情緒下，這種反思實在難能可貴，可惜電影在1938年拍成後，被當局要求刪剪二千多尺菲林（約二十多分鐘片段），修剪版延至1941年改名《正氣歌》與觀眾見面。
☆1939年《南國姊妹花》由吳楚帆，胡蝶影主演
當年紅星胡蝶影的胡蝶影影業公司創業作，也是她結婚息影前傾力泡製的最後一部電影。片段出現今已消逝馬坑涌礦石山下，村徑和農圃間有一條古老鄉村傳說 位置即在今土瓜灣遊樂塲體育館土瓜灣道，新山道，九龍城道一帶．今天已變作石屎森林
30年代在馬坑涌側的北帝街曾有五間片塲，30年代邵氏前身（天一港廠)也在土瓜灣北帝街開設。
☆1940年《前程萬里1941年(國粵雙語片）香港抗戰影片，由蔡楚生導演，李清、容小意、李景波等主演。影片講述三位在香港艱難討生活的男女，回內地參加抗戰的故事。
☆1941年《民族的吼聲》1941年出品(粵語片）該片由湯曉丹執導，張瑛、馮峰、馮應湘、吳回等領銜主演。影片表現了從內地逃到香港的有錢人和貧苦大眾截然不同的人生觀。
☆戰前已拍好《痴兒女》在日佔時1943年香港公映，改編自傑克的愛情小說，由汪福慶導演、吴楚帆、白燕及紫羅莲主演，故事曲折動人。


#歷史時空

1938年 八十一年前香港 【 存世可播放最早香港粵語片之一】

★1938年《太平洋上的風雲》香港國防電影，邵氏前身天一影片公司出品。由侯曜執導。戰前紅極一時粵語片女星李綺年、羅品超、劉克宣、等主演。
★1939年 《南國姊妹花》1939年出品(粵語片）吳楚帆和胡蝶影等主演。
★1941年《民族的吼聲》1941年出品(粵語片）該片由湯曉丹執導，張瑛、馮峰、馮應湘、吳回等領銜主演。影片表現了從內地逃到香港的有錢人和貧苦大眾截然不同的人生觀。
★1941年《前程萬里1941年(國語片）香港抗戰影片，由蔡楚生導演，李清、容小意、李景波等主演。影片講述三位在香港艱難討生活的男女，回內地參加抗戰的故事。

香港電影由1914年 【莊子試妻】至1948年底香港生產了近900部電影, 但因種種原因, 幾乎全部失傳, 尤其是戰前的, 日治時期的電影, 剩下的不到10部。 【歷史時空剪輯片段】

導演【侯曜】（1903年－1942年）中國電影界第一代導演，中國早期電影理論的拓荒者之一。廣東番禺人。在1942年被佔領新加坡的日軍以抗日、攝製抗日影片罪名殺害。侯曜被處死的情形亦慘無人道，根據亞洲電視節目“解密百年香港”所述，他在監獄內全身由頭至腳被日軍塗上黑色的油漆，因油漆乾透後阻隔了皮膚上毛孔的吸收，侯曜因此而被活活悶死，享年39歲

《在斯卡羅開播之後……》
迷失在官方史觀中的細膩史詩
～高金素梅2021.8.18

在獅子擁有牠們自己的歷史學家之前，狩獵史歌頌的永遠只是獵人！

八月十四號，公共電視舉行了電視影集「斯卡羅」的全球發布記者會。主持人開場的時候說：這部戲劇呈現的是，1867年羅妹號事件之後，多元族群的交會和共生共存；南岬之盟的和平盟約，讓台灣再一次登上國際的舞台。

公共電視董事長陳郁秀，強調這部史詩旗艦計畫的大河劇，透過戲劇的張力，重現了當年的場景和社會氛圍。她希望年輕人能透過「斯卡羅」看到過去，展望未來，創造未來，讓國際看到台灣，得到國際支持。

這是這次全球記者會中，台灣官方的想法和立場。他們把這部戲劇當成歷史的典範來介紹，好像這部戲劇就是真正的歷史。

但是，當有人提出歷史質疑的時候，一些文創工作者卻說：「創作並不需要對歷史負責。」這種「官方當正史，戲劇是創作」的說法，聽起來好像自成一種政治美學，但是光憑這種自相矛盾的宣傳話術，就能不顧史實、編造一套官方史觀嗎？

南岬之盟，真有這麼神聖重要嗎？官方說這個和約，讓國際看見了台灣，但當時台灣原住民族還沒有看到的世界，是什麼樣子呢？

斯卡羅戲裡的那個李仙得，來自美國，剛打完內戰。美國人是怎麼對付和那些和他們簽訂和平盟約的美洲原住民族呢？

美國鎮壓原住民族的歷史就是：能鎮壓就鎮壓，不能鎮壓，就暫時簽和約拖過去，等到時機成熟了，就撕毀所有簽過的條約。

所以，從反對帝國主義殖民的史觀來看，南岬之盟並沒有什麼偉大之處，簽下那個和約之後的李仙得，得到了在東台灣行動的自由。李仙得後來把他在台灣東部勘查的報告和地圖，交給了日本政府，日本政府重金聘請他，成為天皇遠征台灣計畫的顧問。為了要強調你想登上的國際舞台，讓世界看到台灣，就能無視原住民族簽了和約之後，所付出的重大犧牲代價？這樣的歷史觀點，就是文化部長李永得所說的「一種歷史解釋」嗎？從斯卡羅影集耗費兩億元拍攝製作，官方全力支持的角度看來，李永得部長口中的歷史解釋權，是非常昂貴的。原住民族如果沒有官方的支持和財源，自己的故事只能說給自己聽！

族人朋友們，別管有沒有人聽見，別管有沒有資源，就讓我們發出獅子般的歷史吼聲，撕開官方史觀的缺口，還我原住民族的歷史本色！