《中元 廣結善緣》
明天是農曆七月十五,中元節,七月半。
阿明要與眾生結好緣!邀您一起蔬醒!
證嚴上人告訴我們「普度」的真義:
農曆七月十五日,中國民間習俗以農曆七月稱為「鬼月」,而「中元普度」則是鬼月祭祀活動的最高潮;這一天,家家戶戶祭拜祖先,並以豐富的祭品祭拜孤魂野鬼。
但就佛教而言,七月是吉祥月、孝親月、感恩月,而七月十五日更是佛陀的歡喜日;「救度眾生出離苦難」是佛教中所謂「普度」的真義。早會之後,上人續對精舍常住眾解說「普度」之真義。
佛陀時代的印度,人們多赤足行走;每逢夏日雨季,常有蟲蟻存於草叢之間,出家人外出托缽,行經曠野難免傷生或遭叮咬,佛陀遂制「結夏安居」──規定夏季三個月內(農曆四月十五日結夏,至七月十五日解夏),僧眾須安住一處,專注聽法與思考。一方面能安心學道,一方面也讓在家居士有機會供養修行者,植福增慧。
這段期間,僧眾們因為用心修行,充分體會佛陀的教理,所以證道者很多;佛陀非常歡喜,故七月有「歡喜月」之稱。也因七月成就很多修行者的道行,所以亦是圓滿道行的「吉祥月」。
而七月亦是「孝親月」。在佛教中有目犍連尊者救母的典故──
有一年結夏安居期,目犍連尊者思念母親,見母親在餓鬼道受盡磨難,遂請示佛陀如何能令其母脫苦得樂?佛陀教其於解夏之日,供養每位心清淨且啟發覺性的僧眾;集眾人祝福之力,可令其母得到救拔。
後來延續目犍連尊者為救母親而供僧,民間遂演變成七月十五日中元普度好兄弟、拜門口的世俗化活動。
上人表示,佛教傳至中土,在地理空間及生活型態上已與印度有異;今之出家僧眾,安定於道場修行,已無須出外托缽,可說是日日皆為夏居日,故日日都得以修心,攝受自性。
「佛教所謂『普度』,乃度眾至彼岸之意──即從『苦』的此岸度至『樂』的彼岸,自『危』地度至『安』地。若能拔苦予樂,將愛心普遍施予大地一切眾生,就是『普度』的真義;慈濟所做,正是如法而行。」
若人人能體悟佛陀的教理,就能懷抱感恩心,時時得自在;上人因此期許弟子要將心念顧好,「修心要像鋪設連鎖磚一樣,一塊接著一塊向前,將崎嶇不平的路鋪成一條平坦大道,同時能吸收雨水、保護大地。」
上人勉眾珍惜入慈濟門修行的機緣,雖然要承擔的事很多,但希望大家在流汗忙碌之時,讓汗水流得有意義。「心要向道、向法、向理,更重要的是要向情──要能覺有情。若人人能愛護道心、愛法,我就不會為大家擔心了!」
在團體中,有人會表現得事不關己,有人則是堅持自見,或者把責任推給別人、相互指責。上人表示,這就是道心沒有照顧好,只是一直要去管別人,修行的路會很難走。
#中元 #救倒懸 #普度 #普度眾生
#蔬醒 #齋戒茹素 #靈方妙藥
阿明❤️眾生
2020.09.01
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【重溫昔日盂蘭】不搭戲棚不演神功戲 多個盂蘭勝會因疫情取消
踏入農曆七月「鬼節」,按照傳統,多區均會舉辦大型盂蘭勝會,以超渡亡魂。惟今年受疫情影響,為防多人聚集致交叉感染,盂蘭勝會十居其九或取消、或縮小規模及更易儀式。
「盂蘭」 一詞,由梵文「Ullambana(救倒懸)」翻譯過來,衍生意為救渡亡魂倒懸之苦;「勝會」則是盛大的聚會。由誦經、獻祭、演神功戲、派平安米等指定動作組成,盂蘭勝會不單純是潮汕民間宗教節俗,更深藏着弘揚孝道及濟貧施孤等傳統情義。2011年,盂蘭勝會被列入國家級非物質文化遺產。
全文:https://bit.ly/2EyLX2p
攝影:譚志榮
盂蘭勝會中,神功戲通常會上演潮劇,既是酬神,又可娛樂街坊,希望達至「人神同樂」。1990年代初以前, 神功戲第一晚做到凌晨一點, 第二晚做到凌晨兩點,最後一天通宵演出至清晨六點。後來為適應都市生活,規定演到晚上十一時。一連三日的神功戲,每日下午都會上演例戲《五福連》,即《賀壽》、《跳加官》、《仙姬送子》、《唐明皇淨棚》及《京城會》。潮劇神功戲與粵劇的其中一個分別是,潮劇的例戲習慣演出「落地送子」。因此,潮劇舞台前的梯子建在正中間。傳統來說,觀眾會以戲台中間的梯子為界男女分開坐。
雖說今戲不如從前好,但每年來湊熱鬧的街坊都會說:重要的是氣氛而不是戲。遺憾本年疫情所致,不搭戲棚不見戲,看慣了的朋友難免寂寞,只能回憶往昔熱鬧。
#盂蘭節 #盂蘭勝會 #香港 #非物質文化遺產 #傳統節日 #民間習俗 #農曆七月 #鬼節 #神功戲 #潮劇 #平安米 #我就是我
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延伸閱讀:
和你看 一場盂蘭勝會的佈局與細節
https://bit.ly/3jnyxFp
派平安米為香港盂蘭獨有
https://bit.ly/3hzAw9c
坊眾有情義 但當局嚴密監控令習俗頻危
https://bit.ly/3lnqbQ3
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救倒懸 在 歷史時空 Facebook 的最佳解答
1967年香港 五十三年前 香港盂蘭節 街頭神功戲表演片段。
香港盂蘭勝會
盂蘭勝會中的「盂蘭」由梵文「Ullambana」譯來的,意為「救倒懸」,即救度亡魂倒懸之苦,是來自民間《目蓮救母》的故事;「勝會」是指一大群人舉行活動的意思,在香港亦稱為盂蘭節、中元節或鬼節。相傳陰司地府在七月初一大開鬼門關,直到七月三十日才再次關閉,七月十四日佛教定為「盂蘭盆會」,而道教則稱為「中元普渡」
香港盂蘭勝會是始於中國潮州、海豐、陸豐、鶴佬籍等移居到香港的人士,他們在1940年代到1950年代從中國內地來到香港,聚居於銅鑼灣、上環、西營盤、深水埗、尖沙咀等地,並將他們在家鄉流行的盂蘭節也一併帶來,以聯繫同鄉感情、紀念祖先和超渡地方上的孤魂野鬼。這些活動於2011年更以「香港潮人盂蘭勝會」名義獲列入第三批中國國家級非物質文化遺產名錄。(資料維基)
#歷史時空
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救倒懸 在 寶船 TAKARABUNE Youtube 的最佳貼文
コロナ禍以降、家でジーッとYouTubeばかり見てる方!悶々とした気持ちを心の奥にしまってる方!あなたの鬱憤を晴らす日が、ついにきました!
寶船が今年一番気合い入れてるフェスを紹介します!マジで来てほしい!!!
■寶船presents『無礼講2021 』
日程:2021/10/2(土)
会場:大手町三井ホール
豪華ゲスト多数出演!様々な枠を飛び越え、クロスオーバーすることで新たな熱狂を生み出す寶船主催のエンタメフェスの開催が決定!
▼詳しくはこちら▼
http://appcheez.com/bureiko2021
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前回の動画はこちら
↳ 【夏祭りの気分に浸ろう!】東林間で阿波踊り!
https://youtu.be/4bEmQBR0rB4
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どうもこんばんは。金髪の異端児、たかしです。今回は阿波踊りを、『無礼講2020』というイベントで踊ってきました!このイベントは「渋谷La.mama」というロック業界の老舗ライブハウスで行われた、寶船主催のエンタメフェスティバルです。
2020年からコロナウイルスの影響により、世界のほとんどのエンタメがストップしてしまいました。出かけたくても、出かけられない。誰かに会いたくても、会いに行けない。そんな閉塞感の中、僕らは悶々としていました。この状況を僕らが少しでも変えたい!そういう想いで、このイベントは企画されました。今日は、その時の映像をご覧いただきます。
コロナ禍で強制的に踊れなくなった時、僕らは改めてエンタメの価値を考えました。今まで当たり前だと思っていた景色が、こんなにも愛おしいものだったとは。普通に踊れることが、どれだけ幸せなことだったのか。皮肉にも僕らは、踊れなくなってからそのことに気がつきました。
そしてまた、自分たちがやってきたことの無力さも痛感しました。僕らがどれだけ一生懸命踊っても、コロナにかかった方の病気を治せるわけでもない。むしろ踊れば踊るほど、感染のリスクが高まり、迷惑をかけてしまうかもしれない。
そんな現実を叩きつけられた時、「僕らは一体何をやってきたんだろう」と自分のやるせなさに苦虫を噛み潰しました。そうやって苛立ちながら、一日中布団の中で過ごす日々が何日も続きました。布団の中でうずくまりながらどれだけ叫んでも、この声は誰の耳にも届かない。どんどん悪いことばかり考えている自分に気がつきました。
でも、そんなことばかりやっててもしかたがない。何もやってないくせに、弱音ばっか吐く自分にとても腹が立ちました。そんな七転八倒の末、僕らは諦めを越えて、ひらきなおりの境地にまでたどり着きました。
「それでもやっぱり、踊ることしかできない!」
そう腹が決まった瞬間、いても立ってもいられなくなりました。あとは行動に移すのみでした。
僕らが昔からお世話になってきた「渋谷La.mama」というライブハウスの石塚さんにすぐ電話して「僕らの主催でイベントを企画したいです!」と相談しました。石塚さんは二つ返事でその話に乗っかってきてくれて、『無礼講2020』というイベントが走り出しました。
もちろんコロナ禍の真っただ中ですから、あまり多くのお客さんを入れることは出来ません。コロナ対策のガイドラインに基づき、許されているだけの人数を入れ、あとは世界中に向けてライブ配信でイベントを行いました。
当日は、ダンサーのFISH BOYさんや、ジャズトランペッターの濱田真秀くんにも駆けつけていただき、最高の時間になりました!
このイベントを大成功で終えた帰り道。僕らは確信しました。やっぱやらないより、やった時の方が気持ちがいい。もちろんこの状況で、やれることは限られてる。でも、何かをやらないと、状況は1ミリも変わらない。だったら、今やれることをやろうよ。そしたら少しづつ前に進むかもしれないし、誰かを救えるかもしれない。
あの時、布団にくるまっていた自分が、今はちょっとだけ胸を張れている。自分たちのやってきたことは、決して間違いじゃなかった。そう思えた、渋谷でのひと時でした。
(たかし)
※このイベントはコロナ対策を万全にした上で行われました。
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※このイベントはコロナ禍以前に行われました。
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#草屯囝仔 #地牛翻身 #台語解說
台語小教室第一季終於來到最後一集了!
謝謝大家這期間的陪伴,
你們的支持、鼓勵和建議,
我們都有收到了~🙏
為了未來有第二季和大家見面,
我們要先去寫新歌了🤣🤣🤣
不然沒有歌可以講解啦!
朋友一生一起走~
未來有緣再相見~
期待我們的新歌吧🎵
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《地牛翻身》Official Audio📺
👉 https://youtu.be/J4uO1QTU0fA
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本集介紹歌曲
【地牛翻身】
故鄉彼幅美麗的風景
佇彼暝全然攏變色
只聽著不安的聲音
予阮心內的雨落袂停
啥物款的情形親像電影面頂
啥物款的風景佇彼暝攏走精
彼是一場災難我的表情表示怨嘆
睏甲毋知影人的我彼時閣細漢
佇彼咧暗暝全倒 臺灣全島
地牛反身車籠埔連媽祖嘛煩惱
天咧艱苦 所以天變紅色
人咧艱苦 思念故鄉風景
思念阮序大 是毋是感覺冷
想著阮老爸 是毋是照常啉
目睭毋敢擘金 一百空兩秒鐘
恐怖的震動 到底啥物情形
我實在毋敢閣想彼是啥物情形
干焦知影十六年前的我心真冷
行佇提起這故事的路頂冷清清
這條欲講查埔囝的目屎筆記台灣九二一
崩去的山峰毋通阻礙咱的路
有時想起彼時暗暝阮也會艱苦
彼當時不安的心
感謝有恁的照顧
重新行出為阮故鄉的路
這場天災發生時我閣細漢
無法度救人性命當時我怨嘆
看著親像地獄的南投天咧吼
當時人散親像狗蟻四界走
佇彼暝爸母偝著我覕佇國小邊仔
我一(目聶)四周攏是無訊號收音機啊
烏暗的南投城市 人用目屎扶持
聽著攏是揣無親人吼甲無力的聲音
崩去的厝 必開的路 十多萬戶
無情的雨 這場重建之路 欲安怎度
代誌經過十六年 烏暗伊總會過去
這場地動的(記持)我是比啥攏較深
阿公對我講放心 地牛咧反身 總是會煞
祈求菩薩軟心 地牛咧走精 阮攏咧掣
我偌希望當我斡頭時
無十六年前彼段記持
崩去的山峰毋通阻礙咱的路
有時想起彼時暗暝阮也會艱苦
彼當時不安的心
感謝有恁的照顧
重新行出為阮故鄉的路
重新起著阮的故鄉
漸漸畫著這幅美麗的圖
若是問著阮的心
也會堅強行阮的路
我閣會記得 彼年我十六歲
睏佇馬路頂懸 看天頂紅甲若血
對面開貨車的阿義仔講起
烏溪橋著佇伊頭前斷去 伊驚甲半死
厝內電話閣袂通 伊向天求菩薩保庇
保庇厝內大大細細平安無代誌
會記得彼晏阿公穿內衫佇外口坐
我走入去厝幫伊提外套 閣予伊罵
無水無電無聲音 嘛無厝蹛
有血有肉有目屎 嘛有心疼的感覺
受傷的山城 恬恬咧睏
毋敢閣講 彼逝紅色的傷痕
中寮的厝 排隊領的便當
無所在睏 滿出來的便所
所有我攏會記得 毋管時間安怎過
毋管今年我幾歲 彼年我十六歲
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參考資料|Wikipedia
特別感謝|Achia Liu 、劉冠汶
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