《你所擁有的心境,決定了你的世界。》
凡是發生,必有好結果。
哲學家蘇格拉底成家後,搬進了一座七層高的大樓居住。
而他家住在最底層,底層的環境是非常差的。
可是蘇格拉底卻總是一副怡然自得的滿足樣子。
朋友見了這種情況,就問蘇格拉底:「在這樣的環境中生活,你也會感到高興?」
蘇格拉底說:「對呀,我住在這裡十分快樂啊!因為回家不用爬很高的樓梯,朋友來看我也可以不用上那麼高的樓。而且我還可以在家門前種許多美麗的花,種各種各樣的菜。」
過了幾年,蘇格拉底把自己的房子和七樓的一位老人換了。
朋友又問他:「住在七樓你就不會有那麼多好處了吧?」
蘇格拉底笑著說:「不是這樣的啊,其實好處可真不少呢!每天可以通過上下樓達到鍛煉身體的效果,七樓的光線好,看書不傷眼睛。七樓在頂層十分安靜,沒有那麼多的噪音,住在這裡也很不錯哦!」
有人問蘇格拉底的學生柏拉圖:「你的老師每天都是那麼快樂,可是我怎麼覺得他的處境不怎麼樣呢?」
柏拉圖告訴他:「其實,決定一個人心情的關鍵是心境,而不是環境。」
哲學上講:意識對客觀事物有能動的反映。
儘管我們的意識來源於客觀存在的事物,但是意識不僅反映客觀事物,而且能對其產生反作用。
儘管在別人看來,蘇格拉底的生活是不盡如人意的,但是蘇格拉底卻總是在享受生活。
歸根到底在於,他有一個良好的心態,對客觀事物有正確的認識。
同樣是擁有100元。
樂觀的人會慶幸自己還有100元。
而悲觀的人則會覺得自己只剩下100元。
很多時候,心境的作用是很奇特的,它會使人們對同一件事情採取不同的方法去應對。
這樣,就會產生不同的結果。
我們現實生活中經常出現這樣的情況。
即使事物是沒有區別的,也會因為不同人的心境,而對其得出不同的認識。
因此,我們絕不能低估心境的作用。
它對我們的人生影響是巨大的,有時候甚至可以改變我們的命運。
面對喜事時的心境,面對失敗時的心境,面對各種機遇、挑戰時的心境。
也許你人生的未來之路,就在你心境的一念之差中,悄悄的改變了!
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今日志工訓練,
探討關係的投射和移情,
說到一段關係情感操控的節奏,
前提是在沒有認識基礎和關係深度的情況下,
所製造的開頭與過程:
一、不合理及誇張的吹捧,以過度不實際的讚美開場。
二、增加鎖定感「非你不可」「別人都不行」「最欣賞喜歡你」或覺得「和你最一見如故」⋯
三、增加單獨兩人對話和聯絡機會和頻率。
四、塑造單獨的、佔有、緊密的專屬關係。「你屬於他,或他屬於你」⋯
五、進行一連串的支配和控制(只有你可以回應),以他的需求及渴望,要求你無限供應或滿足、時時刻刻回應,不然就是對他不好、忽視他、讓他受傷⋯
—
以上是情感投射者及移情者,在無意識中的自然反應,他們很難察覺究竟如何在索討關係和支配關係。
而更深層的無意識來源,是早年的情感缺失和對關係的權力和佔有欲的挫敗,導致的全面性掌控和投射。
若沒有心理治療,旁人往往只能淪陷或被控制後,才會在非常不舒服的情況下清醒,而必須終止關係的進行和任何互動可能。
#心理陰影及黑暗面的吞噬力量
#孤兒怨,要的是人
#志工們也一起分享好多驚悚的真實例子
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九型人格常見誤判 - 7號 VS 9號
這兩種類型一般很難混淆,因為一般狀態下的第七型人屬於九型人格中的極 度外傾型,而一般狀態下的第九型人則更加輕鬆和容易滿足,他們比第七型人低 調得多。
混淆的主要原因是因為第七型人和第九型人都顯得非常忙碌,他們看起來都非 常快樂。而且,二者的保護機制也很類似,他們都會壓抑心中的黑暗一面一一第九 型人是為了維護自己在他人眼中的形象,第七型人是為了壓制可能的悲傷和焦慮。 二者的相似點在於他們的情緒結構一一在榮格的理論模式中,這兩個類型都是情感強烈的類型,第七型外傾,第九型內傾。很明顯的是,即使對第七型人只有膚淺的認識,也能 發現他們極度外傾,而且用感情來主導他們的行為,而第九型人的內傾特徵則沒 有那麼明顯。這說明了為什麼第九型人的內心世界那麼模糊,難以描述(這也說 明瞭為什麼別人很難瞭解這種類型和榮格的人格類型的真實關聯)。
第九型人把和他人的融合帶來的情緒內化,以此來指導自己的行為——他們和他人融合,並把這種融合理想化。他們的自我意識來源於和他人一起時帶來的 感覺,就像一個孕婦對未出生的孩子產生的發自肺腑的愛。體內的孩子讓她得到 做母親的感覺。同樣,他們也會和自己內在的情緒建立聯繫(自我定位),也通過 跟他人的聯繫來保持自我意識。因此,第九型屬於榮格所說的內傾情感型。
這種內傾性說明了第九型人的內心世界,他們的內心世界難以觸摸,被保護 在他們的內心深處,因此不會被輕易打擾和改變。只有在處理外界事物時,第九型人才會被誤認為是第七型人。
一般狀態下的第七型人會非常活躍,忙於各種各樣的事情,而其中很多都無法 完成。他們忙東忙西來讓自己高興,同時以此逃避無聊和焦慮的情緒。同樣地,第 九型人也很沒有耐心,容易焦慮,他們也通過忙碌來逃避這些情緒,他們用各種差 事和樂趣來填滿生活,他們要求不高,沒有什麼威脅性。他們不喜歡衝突和太剌激 的感情。而不同的是,第七型人喜歡刺激。在情況惡化時,他們變得苛刻、極端和 狂躁,而第九型人則變得被動、無動於衷和不負責任。第七型人喜歡剌激,第九型 人則儘量避免剌激,更不喜歡情緒的大起大落。關鍵的不同是一般狀態下的第九型人不希望把情感帶進行為中(因為這可能會影響到他們對自己的認同),而第七型人 希望在他們的行為中獲得更多的情感體驗(因為他們幾乎沒有主觀的個人認同)。
而且,第九型人和第七型人所尋求的快樂並不相同,第七型人尋求的是一種 興高采烈的興奮感。而第九型人喜歡保持一種平靜的滿足感,不希望太興奮或讓 人不適。實際上,只要他們願意,他們可以對任何形式的剌激都無動於衷。第九 型希望別捲入任何事,以免產生強烈的情感反應,而一般狀態下的第七型人則恰 恰相反。就像我們看到的,這兩種類型在很多方面都不一樣。
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銷售維他命| EP.74_銷售三友助你成功
有個朋友問解老師說:「他很想在銷售路上快點成功,能不能給他一些建議?」
解老師說,如果你想要在銷售路上快點成功的話,你至少要找到銷售路上的三個朋友。
第一個,去你的前輩、偶像裡面找,哪一個人值得你尊敬,哪一個人值得你未來成為他現在的樣子,就是跟他學,你一定要有這樣子的一個對象。
當年,解老師在做銷售時,有一個他心目中很欣賞的大哥,欣賞他的原因是,他什麼都能夠跟人家聊。
要紅酒,他會跟人家聊紅酒;
要聊市井小民的事情,他能夠跟市井小民聊他們的東西;
要聊理財,他能夠跟那些高端客戶對上話。
解老師覺得這位大哥好厲害啊,他每一個人他都可以跟他聊,
便問大哥,怎麼樣才能跟他一樣?
大家就說了,只要「多聽、多看、多觀察,一段時間之後,你就會學會這些了!」
所以囉,在銷售路上第一個朋友,找到你值得尊敬的前輩或是偶像,把他當榜樣,解老師覺得這很重要。
而銷售路上的第二個朋友是誰?去找一個同儕的伴侶或同伴當作良性競爭的對象。
當年,解老師在做銷售時,心目中有兩個他的同輩,因為同批來報到,一樣都是新人,但這個同儕之所以值得學習,就是因為老師在思考,為什麼他表現得比較優秀,他想得到這個方法。
而另一個同伴是老師的師姐,他的壽險生涯只大老師幾個月,他厲害的地方在於,雖然彼此年資差不多,但他的成交金額就是比較高。
老師將這兩位朋友當作良性的競爭對手,也因為是同儕、同伴,所以能彼此分享、交流,這兩位朋友便成為老師銷售路上的貴人,才能進步神速。
而第三個朋友是誰,找你的後晉、後輩,找出雖然比你晚進來,觀察一下有哪些新人是後生可畏的,每一個月都會有一梯新人結訓,老師都會觀察這些學弟妹,哪一個人是未來的明日之星,因為他們的某一些特質讓老師欣賞,這樣不也成為老師持續向前的動力來源了!
有一次,老師已經做了兩三年的銷售業務了,那時觀察到有一個新人,並在他身上學到寶貴的一課,就是他好有熱情與熱忱,相對起來,身為學長,好像稍微有些主觀的意識了,所以從每一期的新人中,找出這個後生可畏的人,把他當作在後面追趕的動力來源。
分享一句解老師的話,
如果你想要優秀,你需要同伴。
如果你想要卓越,你需要對手。
這一集的銷售維他命,給他一個功課,
在你的團隊裡面,找出一個你的前輩、偶像,值得學習的對象。
找到一個彼此程度相同的同伴,彼此良性競爭,彼此交流討論。
找到一個後生可畏的後輩,讓他成為追著你往前的動力源。
當銷售路上有這三個朋友的督促、學習、效法、動力,我們就能持續向前。
在你的職場接觸對象中,找出這三種銷售三友,當作你可以學習的對象,及追求的動力來源,加油!
00:11 - 朋友的詢問:銷售上如何快點得到成功?
00:39 - 銷售第一友:前輩、偶像
01:54 - 銷售第二友:同儕、同伴
03:31 - 銷售第三友:後輩、後晉
04:56 - 解老師名言分享及結論
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意識來源 在 Ray Shen Youtube 的最佳貼文
"再等我一下,我會變得比過去更好的。"
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"Look At The Sky"
「我女友 Rika 和我在 2016 年時待在日本好幾個月,那段經歷就是這張專輯美術設計的靈感來源。我還記得名古屋的觀光海報,上面的風景裡有藍天跟白色塗鴉,寫著『它還在這裡』(It’s still here) 之類的東西。那句話轉化成歌裡的歌詞,然後那些白色塗鴉成為專輯封面設計的靈感。至於副歌,我希望它可以當作給自己的箴言——傳達希望和毅力的訊息。現在我們不缺爛新聞和讓人感到灰心的理由,但你必須保有一些希望,相信事情會變得更好、更有意義。」
"Nurture" is out now: https://porter.fm/nurture
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作詞/作曲:Porter Robinson
Is it fate?
這就是宿命嗎?
If it's not easy, it must not be
若並不順遂 那就不是了吧
At that age
在那段歲月
I cherished the flowers beneath my feet
雙腳下的花朵 被我細心地愛惜
But then something must have changed in me
但一定有什麼事物改變了我
I used to feel so light
我曾感到弱小無助
Now I'll try
但我會開始努力
I just want time
我只是需要時間
Wait again
再次等待
I will be much better then
我會變得比現在更好的
Holdin' on, I said
再等我一下
I will be much better then
我一定能比過去更好的
Look at the sky, I'm still here
望向天空 我仍然站立於此
I'll be alive next year
我明年也會過得好好的
I can make something good
我能夠做出一些好事的
Something good
會做出好事的
Look at the sky, I'm still here
望向天空 我仍然駐足為此
I'll be alive next year
明年的這時我也會活得好好的
I can make something good
我能夠創造出更好的未來
Something good
一定可以的
Are you close?
你離夢想還近嗎?
Shouldn't it come to you naturally?
它沒能自然地達成實現嗎?
And everyone knows
但所有人都明白的
You're losing your gift and it's plain to see
你無法直視你所失去的一切
But then something must have changed in me
但某些事物一定改變了我
I don't fear it anymore
讓我不再感到惶恐
Now I'm sure
現在我很確定
I'm sure
非常肯定
Look at the sky, I'm still here
看向天空吧 我仍存活在此
I'll be alive next year
明年的此時也仍會存在的
I can make something good
那時我一定能做些好事吧
Something good
一定會去做的
Look at the sky, I'm still here
望向天空 我仍駐足於此
I'll be alive next year
明年我也會活得好好的
I can make something good
我會放手去創造出
Something good
更好的未來的
Wait again
再等我一下
I will be much better then
我會變得更好的
And suddenly
剎那間
I've restored your faith in me
我重新拾回了過往的信心
Look at the sky
看向天空
Look at the sky, I'm still here
望著天空 意識到自己仍活在世上
I'll be alive next year
明年我也能好好活著的
I can make something good
我會做出許多好事的
Something good
會做出好事的
Look at the sky, I'm still here
望向天空 我仍佇立於此
I'll be alive next year
明年的這時我也仍會活著的
I can make something good
我會創造出更好的未來
Something good
更好的未來
Look at the sky, I'm still here
望著天空 意識到自己仍活在世上
I'll be alive next year
明年的我也會繼續活下去的
I can make something good
我終於有機會能做出好事來
Something good
做一些好事來
歌詞翻譯by Ray Shen
意識來源 在 王薀老師 Youtube 的精選貼文
《內容簡介》
自宋明以降,得力於《楞嚴經》的佛門龍象如斗量筲計不知凡幾,所留下的註疏論籍,無論是交光法師的《大佛頂首楞嚴經正脈疏》、長水和尚《首楞嚴經義疏注》、天台宗傳燈法師的《楞嚴經圓通疏》都是後世的學人參究的瑰寶。而近百年來,太虛大師、慈航法師及圓瑛法師等近代的幾位佛門法將,究其參學之本,不脫《楞嚴經》遠離能所、根塵以覓真心的指引。
七處徵心、十番顯見是釋迦牟尼佛為阿難開演真心的法要,也是《楞嚴經》中最精采的段落,由佛以屈臂飛光、開戶通牖等各種奇妙善巧的示現及解析,為阿難解說靈妙真心,覺妄揚真、破除迷情,承先啟後地牽引出經中主旨,幫助眾生了知能所、體察真藏不動之真心。
經由聽聞佛法,雖然可以了解由六根影響所形成習氣是煩惱及輪迴的來源,但想要轉化自己的習氣,如果是用一些很消極的方法斷除人際關係或是禁語,強迫自己不去看、不去聽、不去想,仍是「法塵分別影事」,一切煩惱的根源都是來自於自心,必然要從自己的心意識去調整!
為何即使是多聞第一、博探眾法的阿難,在面對摩登伽女的誘惑時,仍會迷失本心?現代人如何找回自己的妙明淨心?竅訣盡在本書!
王薀老師相關資訊:
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