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因著中元節的到來，全球大疫情的籠罩，面對「哀悼，鬼魂和往生」的議題，我們可以從傳統文化中多探究什麼？又可以觸及心靈中什麼樣的內涵？歡迎參加8/21-9/4合計三場的【傳統的回響系列講座】。
【#哀悼之必要—傳統的回響系列講座2】
主講：#宋文里 老師（國立清華大學榮譽退休教授，天主教輔仁大學兼任教授）
日期：2021/8/28（六）14:00-15:30
地點：ZOOM線上活動（額滿為止，報名成功者會收到e-mail線上活動連結通知）
主辦單位：有知心理、心靈工坊
重要說明：
◎ 線上活動以ZOOM進行，並將全程直播與錄影。
◎ 因系統名額有限，活動前收到e-mail線上活動連結通知才算報名成功，再請留意收信。若有問題，可私訊心靈工坊文化FB。
◎ 活動當天13:45 開放登入，敬請及早上線，以免超過限額無法進入。
◎ 活動全程請關閉麥克風及攝影機，若需提問，可在聊天室輸入留言。
◎ 為確保報名者的參與權益，請勿將會議連結傳給未報名者。
講題簡介：
1. 「死」的本意起於哀悼
2. 總是他人的死亡
3. 喪失與哀悼──在自我的世界中，哀悼導致憂鬱（抑鬱）
4. 哀悼與公共的紀念儀式：人類學與心理學觀點
5. 不可言說：沒有悼詞（禱詞）的文化
6. 關聯虛無化，如何慎終追遠？
7. 找回我們的語言
講者簡介：
宋文里
生於1952年，1985年獲得美國伊利諾大學娥百娜-香檳（Urbana-Champaign）校區諮商心理學博士學位。現為國立清華大學榮譽退休教授，天主教輔仁大學兼任教授，澳門城市大學博導。
1986年起在清華大學社人所、社會所先後開設文化心理學、文化的精神分析、論述心理學，及其他跨學科專題，如藝術心理學、宗教心理學、美學向度等。這些課程後來也延續到輔仁大學心理學研究所，並轉化為心靈工坊成長學苑的數次講堂。
自從余德慧、余安邦於2009年創立「人文臨床論壇」以來，每一年舉辦時，宋文里無役不與。其中一次，和余德慧討論「療癒」一詞的用法，認為「療遇」(healing encounter)才是「人文臨床」的同義詞。自茲而後，也決意把自己的專業工作界定為「療遇」，並設定其中的兩種立場：施療者/求癒者。
宋文里勤於著述，他的專文著作及文化藝術評論多篇曾刊載於各種學術期刊及雜誌，這些著作正著手編輯為《宋文里作品集》，目前已出版的是《重讀佛洛伊德》（2018，精選十餘篇佛洛伊德作品，翻譯、評註、加上導論）、《心理學與理心術》（2018，心靈的社會建構八講）、《文化心理學的尋語路》（2020，邁向療遇之途；心理學的下一頁）。
宋文里另也投注不少精力於翻譯學術經典著作，譯有《成為一個人：一個治療者對心理治療的觀點》（Carl Rogers）；《人類本性原論》（E. O. Wilson）；《教育的文化：從文化心理學觀點談教育的本質》（Jerome Bruner）；《宗教的動力心理學》（Paul Pruyser）；《正常人被鎮壓的瘋狂：精神分析44年的探索》（Marion Milner）；《關係的存有》（Kenneth Gergen）；《翻轉與重建：心理治療與社會建構》（Sheila McNamee & Kenneth J. Gergen）等專著。
主題閱讀：
《鬼神‧巫覡‧信仰：宗教的動力心理學八講》-宋文里
心理學研究所 在 [轉錄]Re: [心得] 想考心理研究所的請進- 看板TransPSY 的必吃
※ [本文轉錄自 graduate 看板]
作者: es21 (幸福學與快樂學) 看板: graduate
標題: Re: [心得] 想考心理研究所的請進
時間: Wed Aug 1 22:36:27 2007
借這個標題來講一下心研所準備的方向跟重點吧....＠＠
這邊主要是講為了考照而準備的臨心所與諮輔所。
理論組的心研所我比較沒接觸，所以沒辦法給太有用的建議....。
【心理建設與準備】
首先，這兩類系所是非常競爭的研究所，每間學校大約是200～300人報考，錄取四到八
名。所以想考上，要嘛你唸書很強，要嘛你得毅力很夠....。
我今年考了第四次才考上....Orz
我主要的挫敗點就在英文，所以如果想踏進這一塊領域，請把英文搞定，要不然很多地
方會很吃虧...。
如果是非本科系的學生，建議先去聽課，不管是補習班或是大學旁聽都好，如果聽課不
懂，那就要自己想辦法徹底了解了。心研所乍看之下可以用記憶的方式應考，但實際上
觀念的東西你不懂，臨場能寫出來的東西很有限...。
想考臨心所的人，可能是心理系畢業，有志從事臨床心理師的工作，在此我要先建立一
下觀念：臨床心理師主要的業務是面對"心理疾患"患者，像是重度憂鬱症、精神分裂症、
焦慮症、人格違常病症...。而面對這種患者，有很多時候是無法用談話治療的。
如果你想當臨床心理師是希望像羅賓威廉斯演的心理醫生一樣療育病患，那很可能要先
思考一下，自己能不能接受一個無法溝通的個案。有時是自閉症，你所為他們作的是行
為治療訓練；有時是焦慮症，你解釋再多那些事物並不可怕，個案依然害怕，所以要用
洪水法之類的治療訓練才是正途。
換言之，如果你想當的心理師是處理普通人的壓力、家庭衝突、兩性關係、憂鬱心情...。
那請考慮考諮商心理相關系所。
諮商心理師的業務範圍主要是學生及弱勢團體個案，所以主要是處理事務性的問題，而
非病理性的問題。所以諮商心理師可能還要花時間去了解一下法律規章，處理家暴個案
或是兒虐個案時能給予更大的實質幫助。
如果沒有想清楚，除了可能花時間沒考上想要的學校之外，將來唸書跟實習工作都可能
因為興趣不合而很痛苦...。
【如何準備】
基本上研究所都要紮紮實實的準備半年以上，甚至要花上一整年的時間。
大部分學校在十月、十一月份的時候，學校網頁會釋出去年考古題與今年考試的參考書
目與範圍，有空多上網去翻翻找找就沒錯。
通常不同學校之間同一科參考書目都有所不同，多看看幾間學校，選擇重複率最高的書
來看。通常參考書目都是大學上課用書，老師選擇這些書，表示其中講解會比較清楚易
懂。
至於"要不要看原文書"這個議題....我只能告訴你，看原文書一定有其好處在，但是比
較花時間。
時間花下去絕對值得，念英文比較難記，但是相對的也難忘。
像中原、長庚都出過統計的英文考題，變態心理學東吳這兩年都出50%的英文選擇，如
果不念原文書，只記英文名詞的話，可能有些題目會看不懂，這樣就很可惜了...。
下面講一下各科的準備要點：
【統計學】
心理統計學最基本的用書是林清山的中文本，在最初的觀念紮根時很好用，但是後面講
到ANOVA的時候可能講不太清楚，所以要挑自己能理解的書來看。
統計學簡單來說範圍就是一開始的集中量數...平均數、中位數、眾數...和變異量數..
變異數、標準差的概念與計算，到相關、迴歸，t分數與Z分數的顯著檢定；然後卡方檢定
與ANOVA...。
標準常態分配的圖要能畫出來，正偏態、負偏態的區分，中位數比平均數大還是小，這
邊觀念要會...。
有些觀念題只要畫出標準常態分配圖，就能直接理解它要問的東西是什麼。像是中央極
限定理、如何求估計標準誤與測量標準誤、區間估計的範圍是多少...等，用繪圖理解
可以清楚了解題意。
假設檢定請把林清山書上所寫的所有類型全部算過一遍，不管是Z檢定、T檢定、兩個母數
的檢定、r的檢定....都弄清楚如何計算，萬一考一題出來的時候才不會慌。
相關和迴歸是一體兩面的東西，只要有兩組等量的資料，就能計算兩者的相關程度。而
當這兩筆資料是拿X來預測Y時，就變成了迴歸線計算。
例如：我們拿去年高中生在學成績與大學聯考分數計算相關，我們獲得的是相關係數與
一條迴歸線。而我們要拿今年某一個高中生的成績去預測他的大學聯考分數，這就是估
計，也就是迴歸所要計算的部份。
所以這兩者一定要合在一起看，很多考題會先考r值是多少，再考迴歸線與估計誤差的
觀念...。
『估計標準誤』就是在做預測時可能的誤差範圍，要了解這個名詞的意義，而非只記憶
住它的公式。很多學校不太考公式計算了...。
卡方我覺得最簡單了，林清山裡面所寫的四大類卡方計算了解了就大概能解題。
唯一需要了解的是當df=1時，卡方等於Z平方。這背後的意義為何？觀念題可能會問。
ANOVA的用法是在多筆資料(兩筆以上)的分析，特別要搞清楚的是何謂獨立樣本、何謂
相依樣本，當混合獨立與相依樣本的二因子甚至三因子變異數分析時，要能畫圖出來
釐清。中原考過只問『需要多少樣本數』的問法，不考計算只考觀念。
最後的重點是Type I error與Type II error的區辨。
試著問自己以下名詞的解釋跟意義：考驗力、效果量、p-value。
【心理測驗】
最大的重點就只放在信度與效度上面，要徹底掌握：
信度的意義、分類、計算，以及何謂測量標準誤。
效度的意義及分類，輻合效度與區辨效度的意義、多特質多方法矩陣的繪製與填空。
難度分析中，何謂難度？何謂鑑別度？何謂誘答力？
ICC曲線的繪製、IRT曲線的判讀，如何由兩個題目的IRT曲線比較出題目鑑別力與難度？
最後是了解如何製作一個測驗，程序為何...。
【心理實驗法】
通常要注意的是實驗的設計。
常考的是不同的實驗類型的用法，與實驗倫理的概念。
像是雙盲安慰劑、配對(matching)、平衡(counterbalancing)等名詞解釋，需要自己
搞清楚。
【普通心理學】
推薦把原文書整本K過一遍。因為普通心理學出題並沒有什麼大方向，所有觀念都很重
要，而且常常在題目的關鍵字用英文，只念中文書的普通心理學會很吃虧。
普通心理學重點是在於你能不能清楚的寫出你所念的概念，有的時候因為無法精簡切入
重點，所以答案會寫一大堆...。時間會因為自己無法精簡而浪費掉。
(這邊在後面的答題技巧上再補充吧....。)
如果有看考古題的話，就會知道出題其實很活，並不是把書唸完就能回答的。有時候會
問兩個理論的比較，有的時候引社會例子來考社會心理學的概念，有的時候是告訴你理
論，然後問衍生的問題...。
所以念普通心理學的時候，可以拿周遭生活的事情去思考，背後有哪些心理學理論運作，
尤其是社會群眾的反應，常常可以用社心理論加以詮釋，念累的時侯拿理論來玩，也是
不錯的娛樂....XD
【變態心理學】
請把DSM IV背好....。
如果是考成大行醫所之類很偏醫學的學校，重心會放在不同心理疾病間的診斷。
疾病的背法....成因、診斷內容、治療方式。
成因跟治療方式，又要依各個大學派來記：生物醫學學派、精神分析、認知行為學派、
人本主義學派、加上社會環境的觀點。
先把手邊的變態心理學背熟(連藥物治療也最好要背熟)，考試時先把所有基本題、不該
錯的地方寫完，再慢慢寫案例分析等變化題。
【諮商心理學】
諮商不用看原文書，然後各個學派要讀熟，尤其是存在主義跟完形學派的比較、各個不
同家庭治療的派別特色。
諮商輔導重的是應用，所以要理解和活用各種學派，當考時事題的時候，要能運用學派
精神，把理論信手拈來寫入答案裡，答案就會比較豐富。
【考試寫法】
一拿到考卷，通常只有兩種題目：基本題、考古題做過的；跟沒看過的、不知如何下手
的題目。
如果平常的題目訓練足夠，基本題可以用最快的速度寫完，要求快與精準。先用最精簡
準確的答案寫下來。把時間省下來思考需要思考的題目。
而不知如何下手的題目，有兩大類，第一種是自己想不起來或沒在書上看過的題目，這
種的直接先放棄，拿到自己該拿到的分數再回來做，浪費時間在這種題目上通常不會有
結果，當下不會想出答案是什麼....。
第二種則是題目敘述了一個事件，而請你用某種理論去解說，一時間無法想出兩者間的
關係。
例如這一題：教師如果習於公佈班上學生考試成績的高低順序，試就歸因理論、自我價
值理論，以及內在動機之成因等相關理論或研究，論述此種作法對學習動機可能有何影
響？
一時無法把這些理論與事例逗起來的時候，可以先簡述理論，敘述完之後再想想事例可
以用何種角度切入解釋，通常把理論寫出來的時候就可以想到切入點了。
考試的答案，第一要求是切題，答非所問是大忌。而當寫了正確答案之後，就可以對於
題目的"理論內容"做補充，理論讀得夠多夠熟的話，時間足夠便可做適當的補充。
但是，切題才是重點，寫再多如果不切題，墨水分數可能一分都拿不到...。所以避免
書寫心得式的補充，理論內容比較重要。
考試，教授要看到的是你的論述，能不能把理論運用在答案之中，主要就是熟讀熟用，
做一個有條理、有系統的敘述，儘量避免零散的答題，有把握的寫出教授要的內容才是
最重要的。
答案通常分為三個部份：主要答案、舉例、理論的補充。
想要把答案寫得充實的話，可以以這三部份去思考，不要想到什麼就東拼西湊的寫上去。
【要不要補習？】
基本上，補習有人考上，有人不補習考上，所以補習的優劣本身只是一個適合自己與否
的問題。
我想要提出的一點，就是『不要讓補習窄化自己的閱讀與思考』。
所有用功的本還是原文書或翻譯本，而非補習班講義。因為補習班把所有理論簡化過，
你仍然必須要徹底消化之後才能寫出清楚表達的答案。
考統計的時候最明顯，背了很多公式與理論，題目換個方向問你你就會無所適從...。
所以，不管怎麼樣，請把所有理論觀念融會貫通消化。
最好每一科都自己做過筆記，考前準備的時候就看自己的筆記。
作筆記可以幫助自己思考，繪圖跟條列答案在臨場作答時可以直接用上。所以作筆記
是百利而無一害。
【總結】
所以，這一切都是『時間』，你必須把握自己可以用的時間，又要念原文書又要做筆
記，然後又要做考古題。
心研所考試是非常競爭的場合，如果真有心想考上，那大家比的就是對範圍內書籍的
熟悉度與理解程度。
我不會跟你說不要放棄就可以贏，但是只要一放棄就先輸一半....。
祝大家榜上有名^^
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當拋出的磚夠多，就算引不出玉，我們也會造出一座屬於自己的金字塔。
~【catch板】 抓住屬於自己的幸福
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