【 大大學院 x WorkFace年會搶先看💥】線上教育的後疫翻轉:學習轉變、產品思維、商業模式
受到疫情影響,學校實體空間關閉,學習與空間的限制鬆綁,讓線上課程產品數量來到了前所未有的爆發潮!
🧐後疫情時代下,成人線上教育市場有何異同?個人學習、企業內訓有何改變?大量湧入的知識專業工作者,又如何透過不同形式的知識產品,如:影像、聲音、文字等媒介發揮效益?
這次年會中,我們邀請到 #大大學院 CEO 許景泰分享,他如何在十年間創辦四間互聯網企業,與在台灣、中國、馬來西亞、新加坡等地,18 年深耕 #互聯網 營銷經驗,如何在目前創立的知名線上學習平台「大大學院」上顯化,讓其發酵超過十萬會員註冊,聘請各行業頂尖高手、企業名師在線上開課。
👉其中,「大大讀書」以影音說書為號召,吸引超過一萬名學員長期訂閱,成為台灣最多人付費的知識訂閱產品。並被譽為「超級經紀人」以網羅各領域頂尖專家學者,包括企業講師、心理學家、社會學家、財經專家、投資理財顧問、網路達人,甚或醫藥師、運動員、歷史學家等,發展多元類型的 #知識IP,提煉個人專業價值。
在後疫情一片成人線上教育紅海中,大大學院又如何突圍?怎麼創造正向幫助成人教育發展與企業人才競爭力提升產品服務?
讓我們一同參與WorkFace7週年年會,親身參與和 許景泰連線對談,尋找疫情後線上教育產業新破口!
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活動頁面:https://fb.me/e/15DwH8USV
活動官網:http://workface.tw/tw/2021_annual
#WorkFaceTaipei7週年年會
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,【認真玩】2020台北雙年展 | 嚴肅的玩笑 |《你我不住在同一個星球》// 李長潔 . 前往2020台北雙年展,台北的天空陰冷,以《你我不住在同一個星球》(You and I Don't Live on the Same Planet)為主題的北美館,並沒有明顯的國際性藝術大展的氣氛,灰白色的天空...
後疫情時代 社會學 在 nest 巢.家居 Facebook 的最讚貼文
▍用活力粉舒緩後疫情時代的焦慮💗
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隨著微解封的到來,生活中更需要學習與疫情共存,面對日積月累的緊繃情緒,可以適時用粉色系調劑,來ㄧ場溫柔的自我療癒之旅!
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粉紅色不僅是浪漫、 #少女心 的代表色,在色彩心理學上,更具有 #舒緩緊張、 #安撫心情的療癒效果,特別適合運用在居家空間裡。
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80年代社會學家Alexander Schauss曾經做過ㄧ項實驗,在海軍牢房中刷上粉色牆壁,結果證實能大大減低囚犯的攻擊行為。想要緩和焦躁不安的心理狀態,就試著換上粉色家飾、配件打造好心情吧!
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後疫情時代 社會學 在 謝佩芬 Facebook 的精選貼文
21.03.31 中常會後轉述記者會
中常會專案報告:台灣社會之所得、世代與政黨支持基礎:後疫情時代的展望
報告人:#林宗弘(中研院社會學研究所研究員、#陳博洲(民進黨民調中心主任)
由發言人 謝佩芬 進行轉述
後疫情時代 社會學 在 偽學術 Youtube 的最佳貼文
【認真玩】2020台北雙年展 | 嚴肅的玩笑 |《你我不住在同一個星球》// 李長潔
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前往2020台北雙年展,台北的天空陰冷,以《你我不住在同一個星球》(You and I Don't Live on the Same Planet)為主題的北美館,並沒有明顯的國際性藝術大展的氣氛,灰白色的天空與牆面,灰白色的大廳與主視覺,一切像是某種策略性的低調,迫使著「台灣人」體驗著在「全球」疫情爆炸時,還能舉辦藝術大展的那種奢華。甚至懷疑,這雙年展,是不是策展人Bruno Latour的一個嚴肅的玩笑。
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▓ #知識論的改革實驗及其展演
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Bruno Latour,當代重要的人類學家、哲學家、社會學家,70年代後期開始,根據科技與社會的交纏關係,展開整個人類智識知識論的規劃,提出行動者網絡理論,重新思考啟蒙時代以來的人文主義,甚至是「有人以來」的人類主義,重新納入多重行動者的視域與軌跡,試圖在《實驗室生活》、《科學在行動》、《巴斯德的實驗室》、《我們從未現代過》、《激情的經濟學》、《面對蓋婭》等一系列的思想實驗與批判裡,獲得一點點解放「眾生」的機會。
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因為Latour的巨型-微型理論的裝置,與他無比的雄心,他的策展論述,看起來就是有種「救贖性」。已經好幾年了,幾乎每一次的大型展覽,都呈現滿滿的末日主義,藝術家與觀眾聯合起來懷舊、批評與哀悼。Latour帶著點科幻意味的拓樸學圖式策展,很容易讓人以為是一種微中二的救贖性,但其根本應該是用力跳離知識思辨與實踐框架的試圖。
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▓ #全球的否定的辯證法
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《你我不住在同一個星球》共分成「全球化星球」、「維安星球」、「脫逃星球」、「另類重力星球」、「實體星球」五個天文體,五個天文體被鑲嵌在一場向量不同的星(全)球解離當中。Latour式的「全球的否定的辯證法」倒轉、抽空、吸收了人類世界裡的所有主題,將我們吸入充滿矛盾的網絡當中,我們再也無法依靠前方的未來,標定逃逸的路線。我在想,這是否也是我看不是很懂這次展覽的緣故,所有的定義、展示、證明、翻譯都暫時失效了,這個失效可能發生在任何一個層次上:觀賞者、藝術家、策展者。
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撇開知識論的難題。到底這展覽好不好看呢?
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▓ #嚴謹的審美
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有幾個作品在藝術性與理論性上,都算是嚴謹又精采,挺奇怪的,嚴謹居然成為藝術批評的論斷之一,說明了當代藝術「跨域」的性質。例如在「實體星球」部分,領土仲介所的《變動的海洋》(Oceans in Transformation, 2020),他用 資料視覺化的方式,模擬 / 詮釋了敏感的海洋資料軌跡,資料數據的「量」的概念,變成了一種兼具審美與分析的溝通。
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▓ #體驗行動者的網絡
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《跨物種影像交會》(Interspecies Cinematic Encounters, 2020),則在諾大的黑色展場空間中,透過大型的鋼架組構裝置,架構出多重世界與複數行動者的觀賞體驗,人類、動物、植物、礦物、水、霧霾、鬼魂、精靈等,在其間互相接觸、調解、感染、融合、轉化彼此。某個程度上,雖然沒有很多,但在佈展上算是比較奇觀而複雜,觀眾似乎可以體驗到行動者網絡理論的表面意涵。
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▓ #辯證劇場與概念地景
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最精采的作品,莫過於《質量/彌撒》(Mass, 2020)的物理學 / 哲學辯證劇場,藝術家在展場打造出一個由影像、光線、聲音、道具所構成的思想劇場,你可以步行穿梭於概念地景中,參與影片中物理學家的哲學對話,探索當代物質性之辯論:對立的兩個物理理論模型,無限大(相對論)和無限小(量子物理學),那是不存在於相同世界的兩種現實。
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▓ #作品之外的作品
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最後,令我關注的焦點,盡然很常發生在非展示場域中。像是比以往更加不明顯、更加低調的展場設計,完全剝除藝術展覽肩負大眾娛樂與教育的目標,回到一種思想與實作的集合體實驗上,如「協商劇場」(Théâtre des négociations)的運行。
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另外,如關閉電源的二樓電梯,讓觀眾自行用身體力量,步上二樓階梯。然後,在二樓展覽開始處,觀眾先看到的居然不是《你我不住在同一個星球》的策展主題,而是「參觀須知」:戴口罩、勤洗手、保持1.5公尺以上距離。你的全球「不是」/「就是」你的全球,深深的、日常的、真切的反諷啊~ 比作品還精彩(誤)
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#官方網站:https://www.taipeibiennial.org/2020
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#值得去看個5次
#比天能燒腦
#但天能我真的睡著