1950年 七十年前 看粵語片尋找往昔香港 當年 #平妻 #妾待
平妻,又稱並嫡,是指一夫多妻制度下有多名正妻的情況,平妻也指元配以外同時存在的其他正妻。在平妻制下,一位男性的諸位妻子擁有相同的法律、社會地位。
香港在1841年第一次鴉片戰爭後割讓給奉行習慣法的英國,所以在1911年清朝結束在中國的統治、中華民國、中華人民共和國先後建國並實施新憲法後,香港華人仍依據《#大清律例》為法例,所以婚姻中依然可以有平妻,#迄至1971年最後一條有關婚習俗的法律被成文法取代才正式實行一夫一妻制。
1950年 妒潮
吳楚帆,張瑛,紅線女,白燕,紅線女,白雲,姜中平,馬笑英
1969年7月18日,香港政府刊登憲報公佈「一夫一妻制」婚姻法案,宣佈從1971年10月7日正式開始實施《修訂婚姻制度條例》,在此之後的中國式婚姻:包括舊式、新式以及納妾等婚姻形式才全部被廢止。
換句話說,直到1971年,一夫多妻或是允許納妾的婚姻制度,在香港都是合法的。這是因為長期以來在香港,奉行「華律治華人」的政策香港第一任港督璞鼎查在1843年的一封信函中向英國外交大臣阿伯登表示,他同意居住香港的中國人均用他們自己的法律來治理。特別是港人的婚姻制度,也不適用英國法上的一夫一妻制度。1852、1857年港英當局先後兩次頒佈《婚姻條例》(Marriage Ordinance),但其條款僅適用於在港西人,允許華人沿用清代婚禮習俗,這實際肯定了中國習慣婚姻的法律地位。
同時,香港華人保守勢力,也極力維護傳統的納妾制度。直至1930年以前,#童養媳、#蓄婢女(妹仔)等於隱性的納妾習俗在香港華人社會中仍然可見。一般來說,在舊中國,絕大多數平民家庭都是一夫一妻制,香港官僚富豪等社會上流人士才養妾。
#歷史時空
同時也有10部Youtube影片,追蹤數超過1,060的網紅阿尼尛 Anima,也在其Youtube影片中提到,► FaceBook:https://www.facebook.com/Ani3small ► Instagram:https://www.instagram.com/anima_ani.small.small.small/ 《後宮甄嬛傳》一共播出76集,從2011年開播至今,穩坐宮鬥劇神作的寶座...
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李文亮沒了命,管軼閃躲得快,袁國勇張文宏走避不及。中國人社會一接近權力,奴才打小報告之民族劣質發酵,別有一副其他民族所無的陰狠之勁,源自中國太監文化傳統。
太監因生理缺陷,長期有自卑感,移情往物質的貪得無厭,以及精神上的虐待狂。中國人一旦太監化,心理非常陰暗。
太監文化之陰毒,有如清末外交家張蔭桓遭到李連英的小報告陷害。
張蔭桓通英文、諳洋務,英國維多利亞女皇登基 60 年慶典邀請為清國特使,出席倫敦盛會,已惹得「裡通外國」的疑忌。
盛事完畢,歸經巴黎,張蔭桓逛大公司,看見一枚有紅寶石戒指,一枚綠寶石戒指,兩俱名貴。張蔭桓買下,帶回北京,一心進獻。
由於綠寶石比紅寶石價貴,張蔭桓將綠寶石孝敬慈禧,紅寶石留給光緒。一時忘記也替太監李連英買點手信,就此惹禍。
慈禧把玩著綠寶石戒指時,李連英在旁加了一句:「莫非我們老佛爺就配不上紅色?」
清宮文化,紅色的裙子,代表正室,而綠色衣裙代表妾待。張蔭桓以為綠寶石戒指更貴,慈禧會喜歡,沒想到「中西文化衝突」,慈禧一向以未能居正為憾,咸豐帝遺詔,東西兩宮裁斷事務,西宮慈禧的決定,必須由東宮慈安確認方可。慈禧覺得張蔭桓歧視貶損自己,懷恨於心。
幾年之後,戊戌政變,慈禧認定張蔭桓參謀其事,下令捕殺。唯無確切證據,張蔭桓逃過「六君子」的死刑名單,卻被發配去新疆。慈禧想一想,還是不放心,派人路上跟到半途,匆忙再審,將張蔭桓殺掉。
這就是一對紅綠寶石戒指惹的禍。
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共產黨基因
中共領導人淫亂,對內殘暴嗜殺,對外無能,被外國惡男人和狠女人欺負。這是共產黨的基因,無法改變。看看六四屠夫江澤民在中國如何殘暴,面對小小的菲律賓竟然屈服順從。2002年,160名中國漁民在菲律賓被捕。中共外交官與菲律賓官員吵架,差點被驅逐出境。中共屈辱至無力拯救。漁民只能認罪交罰款才能離開菲律賓。這件事發生之前,江澤民在菲律賓扮貓王,向著女總統阿羅約唱情歌,簡直難聽加噁心。阿羅約被稱為江澤民寵壞的女人。江澤民的性醜聞不絕於耳,跟宋祖英的淫亂荒唐天下皆知。習近平上台後,和江澤民一樣,對內鐵腕,盡誅異己。他更加大興文字獄,禁了維尼熊,再來個禁古令。香港銅鑼灣書店出版習近平情史,全體職工被抓到大陸「治罪」。說聲習包子也會被捕和監禁。在外面,習近平被美國人迫至絕路。美國在台灣有駐軍,美機美艦穿插南海九段線,中共在中美貿易戰不停讓步.........習近平的屈辱說十日十夜也說不完。台灣的蔡英文向習近平擺出強姿態,拒絕接受一國兩制。蔡英文被稱為習近平討不到的妾待。習近平和江澤民一樣,淫亂情史最少涉及6個女人,既多又亂。沒法子啦,這是共產黨基因。
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《後宮甄嬛傳》一共播出76集,從2011年開播至今,穩坐宮鬥劇神作的寶座,電視台一次次重播,看劇都能看到小孩上小學呢!
你是否媽媽說的話左耳進右耳出,娘娘說過的話卻銘記在心,覺得「臣妾萬萬不敢忘」呢?你是那種看劇時會搶先把角色台詞念出來,被朋友大罵「還讓不讓人好好看電視了?!」的人嗎?
一起來測試看看這些經典名句,你能答對幾題吧!
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甄嬛粉入宮等級
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01-10分【答應等級】
能入宮實屬不易,還請繼續努力為家族爭光。
11-20分【常在等級】
入宮後仍需小心謹言慎行;尊卑有別但飛上枝頭指日可待。
21-30分【贵人等級】
一入宮就是貴人,可見皇上有多麼重視。
31-40分【嬪位等級】
恭喜小主賀喜小主升為嬪位,想必生活在宮中已得心應手。
41-45分【妃位等級】
熬出頭的你終於成了一宮主位,如今你可以自稱本宮了。
46-50分【貴妃等級】
對於後宮瞭若指掌,已可享有協理六宮之權。
51-55分【 皇貴妃等級】
抱歉,本朝尚未有過皇貴妃。
56-60分【皇后等級】
一人之下萬人之上,掌握後宮、母儀天下,但業務太多請小心頭風發作。
#後宮甄嬛傳十周年紀念 #經典台詞挑戰
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敬谈神仙佛道,奇闻鬼怪魔妖。感谢缘分这里是缝太窄我太胖花生瓜子配壮的响亮。死刑那一期结尾留了一个扣,引起了一些讨论,就是这张复活卡给谁的问题!有很多人认为我会给刘云安,但其实我最终的选择是李士源。理由呢也很简单!那一对儿狗男女固然可恨,但还是不应该对孩子下手。我觉得他这个行为除了愤恨和冲动,多少夹杂着一点逃脱制裁的侥幸心理。我只能说我很理解他,但这并不代表我能接受杀孩子的事儿…另一折我觉得刘云安本身自己也有一些性格缺陷,就是他在很多事情上没有节制,对爱情没有对杀戮也没有,因为讲了四个人,只有他是有完整故事的,我整理、讲述他的故事就自然对这个人产生了一些感情。正因为这样的感情反而让我觉得,他现在的结局就是最好的归宿!复活又能怎样呢?他放不下这件事的…他的后半生会非常痛苦。选择李士源更多是对这一家三个女人,母亲、老婆、女儿的不忍心。有很多人说,那车里死的那三个人呢?他们也有家人啊!是,李士源伏法偿命了呀,咱这复活卡并不是刀下留人,他得挨这一刀。我们更多的是对这一家人的同情,尤其是小女儿,爸爸拜拜!而且李士源的事件也确实有意外的成分。我相信如果有机会他会接受教训,只是没有如果…但是寺姐的选择让我狠狠的惊讶了一把,她选择复活李广均。我说你是疯了吗?寺姐说是的,我要把李广均复活之后一刀一刀的割肉凌迟处死。然后再在群里发帖征集大家的复活卡,把他反反复复的弄死再复活,让他周而复始的感受临近死亡的恐惧与刀刀见血的痛苦。我默默的伸出另一只手,稳住那剧烈晃动的茶杯。太吓人了…好,闲白儿扯完入正题。
今天给大家讲一讲乩童…它正好跟我们之前讲那一期鬼魅狐黄上身的案例是相反的。雅婷被上身是无意识被动的,而这个乩童是有意识主动请“它们”进到自己的身体里,西方人称为灵媒。我们古代民间称这种宗教活动为:扶乩或者扶鸾、请仙、降笔等等…有一种专用“扶案”一个木制的沙盘,上面放一个双手握持的手柄,有的是丁字型、有的是V字型,都是手柄顶端有一根向下的支点,这巫师就连说带唱、念念有词、偶尔抽搐,用这个支点在沙盘上写字、画图,然后根据图文给问卜者解释其中的含义,当然也有直接对话的。大号一点双人版本的,两个人面对面各持手柄两端,中间一根绳吊在房梁上,整个扶架悬空,让中间的支点半插在沙盘里!咱事先声明,我们不讲迷信,咱只讲这文化现象。没必要上纲上线,因为只有你听过完整版才知道那才叫怪力乱神!其实大家一看这表现形式就能大概识别,它起源于人类最最古老的萨满巫!从东晋开始成规模的传入中原汉地,至今经历了1600年的融合演变。在这个发展的过程中,这些巫师总想强行的把它归类为“占卜”的一种。虽然它也在预测,但你总会觉得有些牵强…为什么呢?因为他没有推演体系…你像奇门遁甲、生辰八字、梅花易数、六十四卦,都是从周易这个体系里面延伸出来。西洋文化中也有纸牌、数字、星座、宫位等等,也都是具备了完整的推演理论。我曾经跟一个塔罗牌占卜师聊天,我说每一个民族仿佛都在用自己更容易理解的方式,去摸索这个世界运转的规律!因为掌握了规律,就能预测未来,只是东西方的路径不太一样而已。她给我举了个例子让我茅塞顿开,她说这两者之间的区别特别像苹果和安卓,你没法说谁更好。只有亲身体验后才能感受到哪一个让自己更上手。但是无论你选择哪一个系统,你要得到的那个“答案”都是通过规律演算出来的。说到底都是大数据,你品你细品!比方说生辰八字,比方说星座!
可这扶乩不一样啊,你是请来一个我们看不见的东西,问人家一件事!这怎么能叫占卜呢?这叫通灵…是设法跟那个我们看不见的东西建立某种联系,与之沟通。所以这跟碟仙、笔仙、米仙才应该归为一类!怎么能跟占卜混为一谈呢?说到底就是这帮从业的“巫师”,千年来就一直想把“扶乩”这件事给扶正喽,它总想让这些民间的信众认为他请下来对话的这一位是正神!所以它也有意识的去扒着道教,因为道教本身有着非常强大的吸纳性,在很长一段时期也确实用各种方法做到了,比方说:一个年轻的巫师上山修道了,拜了个师父。那几年之后他下山自己弄个扶乩道场!你说这算谁的?然后有原本没碰过这方面的师兄弟,相互一学再往下传两三代徒弟!它就变得很难剥离…但确实道教科仪经典“太上天坛玉格”有明文:一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道不正之鬼。意思就是你他妈别来这套,正神是不会来给你干这事儿的!侵犯活人的肉身,人语对话。无论说什么,都是邪魔歪道。那自然在整个道教中会产生极大的分歧,那些名门正派就很不愿意与之为伍,可是无奈道教的系统从汉末到晚清本来就纷繁庞杂,扶乩又分散在很多小门派的分支中,这怎么划清界限呢?即无法阻止又不能彻底清除,所以就形成了一个很尴尬的局面,就是普通百姓认为它是,名门正派说我们不是,扶乩的人穿着道袍说我们就是…所以对于民间而言,界限非常模糊!
更让这些名门正派生气的是:这些乩童上身,他谁的流量都敢蹭…嗯啊上来了,他就真敢说自己是真武大帝。当然每个地区侧重都不太一样,像台湾比较多请三太子、关二爷、济公,香港比较多请吕祖、黄大仙,东南亚像我们在泰国的时候就经常看到那种九皇大帝、斗姆元君、九天玄女!我在普吉住的那个小区大门口的斜对面,就有一家小小的扶乩道场,经常晚上各种吹吹打打升坛作法。但是因为一直有小小壮在身边,所以不太愿意接近那种场合。而且不光道教,佛教也在面临这样的问题。到晚清、北洋、民国这50-60年,扶乩迎来了真正的鼎盛时期,上到各路军阀大小战事下到民间百姓家长里短,甚至有专门讲扶乩的报纸。民国四大高僧之一的“印光法师”也曾经对于民国的扶乩乱象发表过一篇言论,大概的意思啊。说扶乩这东西一看就是灵鬼作用,扬言自己是某佛、某菩萨、某仙,绝大多数都是假借其名。就算非常偶然的机缘遇见“真仙”,那也是千百次也不得其一,更何况佛、菩萨呢?概率小、骗子多不是最可怕的,最可怕的是它们竟然弘扬佛法…以正法之名行鬼道,一旦民众信其言而误事,内心会认为自己被佛法所误。之前有一款被禁的游戏叫做“还愿”,里面提到了一位“慈姑观音”这原型就是扶乩中一个分支的别称叫“卜紫姑”中的紫姑神!民间把她供奉为厕所女神,古代的时候叫“坑三姑”!大多数人都只知道一个笼统的故事,说紫姑在一个大户人家做妾,被原配夫人虐待致死!但其实紫姑说的就是汉高祖刘邦的宠妃戚夫人,刘邦驾崩、吕后掌权,将戚夫人四肢斩断、割去耳鼻、毒哑喉咙,用马桶养了几天之后倒入粪坑还在前后蠕动,最后溺毙于屎尿之中。传说经常在后宫茅房显灵,就有宫女前去祭拜又不敢声张祭拜的是谁,就说是厕神!传入民间在逐渐演变成“紫姑神”。
那我个人到底信不信呢?看怎么说!我见过神准的,就是他咔咔说出几件事,这几件事只有你自己知道!然后他跟你说接下来的事!我这个人是不喜欢问卜算命,所以我去接触更多是为了了解这个“文化”。 如果以我的个性站在一个问卜者的角度来判断,首先他只要跟我说自己上来的是什么正神、佛、菩萨,咱就结束,不谈了!要么扶乩之人在跟我表演,要么是他上来的这个东西借正神之名欺骗我。第二,出马仙、保家仙我相信有真的,我亲眼见过,没法不信!而且它能明确的告诉你,自己是狐黄白柳灰中哪门哪派什么堂口,或者是谁家的祖先。你就会觉得双方的对话至少是可以坦诚的。哪怕它不愿意告诉你自己是谁,也比一上来就“关云长”这个强吧!说实话我真想替二爷一巴掌呼过去…而且整个萨满文化万物有灵,我觉得也是有根基的。但问题是这个群体里,滥竽充数的骗子也很多!真正有能力的百中一二吧,然后品行良善的再砍一半…这个要你跟他沟通的时候再去判断了!第三,无论以什么理由,如果需要我付出钱财的数目,会让我内心产生疼痛感,都不行!我觉得越是有真本事的,越不以钱财为目的!这跟我平时吃饭、逛街、看电影的消费可不是一个概念。
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泰王佛齊拉隆功去年十月褫奪妾侍信伊那特所有王室和軍事頭銜後,相隔不足一年,政府公報昨日公告,恢復這位「廢妃」的王室頭銜和軍銜。公報指,信伊那特沒有犯下任何罪,應待她如同她的頭銜從未被廢除一樣。
這份公報由泰王佛齊拉隆功署名,日期為八月廿八日。去年七月廿八日,佛齊拉隆功冊封有少將軍銜的信伊那特為妃子,是一九三二年泰國實施君主立憲制以來,泰王首度納妃。不過政府公報去年十月突然刊登泰王署名的公告表示,信伊那特阻撓他冊封王后素提達、利用爵位謀求私利等,因此撤銷她所有的軍銜和妃子頭銜。
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