打破你覺得素食不好吃的迷思!!
同時也有48部Youtube影片,追蹤數超過3,790的網紅艾波外出中X身心靈平衡,也在其Youtube影片中提到,你聽過十日內觀(Vipassana)嗎? 內觀的意思是 #如實觀察,也就是觀察事物真正的面目 它是印度最古老的修行方法之一,在長久失傳之後 兩千五百多年前被釋迦牟尼佛重新發現 上個月,我去高雄六龜 正式體驗了「10日內觀」!! 在那裡不能用手機、不能說話、不寫字 不閱讀、吃素,更是朝4晚9的修行人...
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吃素 宗教 在 Facebook 的精選貼文
【西人和我們眼中的中國 | 盧斯達 | 立場新聞】
以 Cargo Cult 的處境來看,我們就是二戰時太平洋島國的土人。我們搞不清楚白種外星人留下的旗幟來自哪裡、不知道軍火如何操作,但通過後天學習,我們將慢慢理解自己在整個世界處於甚麼位置。香港人一般的政治潛意識來自大國之間的默契:美國上世紀拉攏中國對抗蘇聯,此一大事件在中國人角度是中國在折騰百年之後靠自己重新復興,而香港人在英治末期接收的其實是美國的詮釋:中國也加入了自由世界對抗蘇聯,所以中國順理成章就會「西化」,但當時「中外關係」是中國復興的關鍵,中國於是戰略性容許外國人和香港人抱持「中國將會西式民主化」的暇想,這一方面穩住了外資及各國與中國的關係,也基本決定了香港那方要求「民主回歸」的主旋律。
這種暇想直到香港回歸之後十來年仍然主導香港政局。回歸後,政治制度應有多少「民主成份」,民意也分裂為加速派和緩進派。加速派主要考慮香港,而緩進派則考慮更多,一來忌諱激嬲中國當局,二來香港上一代的心靈處於「美國拉攏中國對抗蘇聯 (並成功)」的事件之中,最後蘇聯真的被美國推倒,中美提攜,所以大家都認為中國會在艱難、緩慢的節奏中最終完成自由化。順理成章的結論是,香港其實只要做中國順理成章的自由化的啦啦隊,搞好雙方民間關係就好,民主化的主戰場在中國而不在香港。
白人之間也有一些理論去支持入中戰略,那就是含糊的民主化文宣:一個國家只要經濟發展好,中產階級出現,英美文化洗禮社會菁英,「公民社會」就可以慢慢推動社會甚至政治的民主自由化。所以美國 / 西方這樣想像自己與中國交往,就義利皆有,比正當更正當,既是通往打倒蘇聯的必要道路,也像慈善的白騎士一樣拯救了中國人。當然這只是他們單方面的想法,但這想法被香港人全盤接收,製造了之後香港人潛意識的既定政治角度:世界可以按它的意志慢慢改變中國。這真的很千禧年,至少是在 911 事件之前的那種空虛的樂觀。
如果美國軍政高層沒有選擇與中國結盟,也不會有人有興趣持續將民主化理論「應用」在古老又新潮的中國,製造各種有利經濟政治學術投資的樂觀主旋律。思想和意識形態只是真實政治的折射,也不可能離開具體的政經潮流。現在美國政治上對中態度越來越不一樣,文化和思想上也會慢慢跟上這一波變動,因為文化和思想只是秩序比較下游的顯現。
以前美國自由派想像中的世界,是一個滿天神佛的文化多元宇宙,中國只是「不一樣」,但並不是跟自己對立的威脅。現時美國的理想也是文化多元宇宙,但他們正考慮中國對他們算是多元還是異常。因為中國在各方面的影響力,對美國來說已經強勁到慢慢不能算是多元,而美國自己反而有淪為「多元」的危機。
美國輿論以前的對中立場,就是美國對中國的立場,給他們時間達成自由化 (而過程中歐美也可以得到越來越多利益),民主化理論適用於中國。而現在《紐約時報》卻會刊登這樣的政治文化評論:由 David Brooks 撰寫的《When Dictators Find God》,裡面談到上世紀的進步史觀在本世紀受到的挫折:歷史沒有終結,民主意識和體制輸出遇到強勁抵擋,一度被進步思想打敗的保守思想以及宗教右派也跟各國獨裁者攜手並進,而且沒有對中國差別保護,而是將其放在普京旁邊。「(俄羅斯當局)……將自己塑造成『基督教價值觀的最後堡壘』,防止世界陷入自由主義道德混亂」,同時又提到中國最近禁止「娘炮美學」,俄羅斯當局也在文化上政治上抵制迫害社會上的少數 (及 LGBT)。
作者陳列以上的圖像,是要警示「自由派」將面對「專制—保守派同盟」重新興起,為了守護人類社會的「多元」一面,要「在精神和文化層面上與之鬥爭」。這一邊吹起集結令,另一邊也不可能吃素,也在自我動員,但他們有可能因為「中國」已暫時放下紛爭。「中國」在文中是一個剛剛加入東方保守陣線的大將,因為中國加入,雙方實力要重新估計,並得出「自由多元的西方」受到嚴重威脅的結論,透露出一種對中國隱約又苦澀的「再認識」。
由於歐美老一代自由主義的對手長期是基督宗教,所以在認識初期,可能憧憬不受基督教支配的東方世界會否是個性解放的世外桃園。蘇聯之於沙特、神權伊朗之於福柯,這些都是混雜個人期待的理解初階段。美國內部在環保、LGBT、女權、宗教等議程的鬥爭,其實也輻射了出去,他們各自憧憬東方可以實現自己的願望。保守派希望在東方找到海外盟友,進步派也希望在海外有社會實驗場,最後他們似乎都鎩羽而歸,各自的幻覺都得到扎醒。另辟蹊徑是很難的,西方人在面對波斯帝國時,最後還是要大致回歸到對立式的歷史觀裡面。
保守派對「威脅」的形容方式是他們面臨民族、貿易、文明、秩序的威脅,自由派對「威脅」的其中一種形容正如文章表達的,是人類對「多元」的理想受到衝擊。另一邊廂,香港最香港的地方是,在外國人未說出來之前,香港人不敢相信太陽是由東方升起。大體上,我們都是最近才聽到雙方的集結號。現在香港人終於都相信太陽是由東方升起了。
吃素 宗教 在 無待堂 Facebook 的最佳貼文
【西人和我們眼中的中國 | 盧斯達 | 立場新聞】
以 Cargo Cult 的處境來看,我們就是二戰時太平洋島國的土人。我們搞不清楚白種外星人留下的旗幟來自哪裡、不知道軍火如何操作,但通過後天學習,我們將慢慢理解自己在整個世界處於甚麼位置。香港人一般的政治潛意識來自大國之間的默契:美國上世紀拉攏中國對抗蘇聯,此一大事件在中國人角度是中國在折騰百年之後靠自己重新復興,而香港人在英治末期接收的其實是美國的詮釋:中國也加入了自由世界對抗蘇聯,所以中國順理成章就會「西化」,但當時「中外關係」是中國復興的關鍵,中國於是戰略性容許外國人和香港人抱持「中國將會西式民主化」的暇想,這一方面穩住了外資及各國與中國的關係,也基本決定了香港那方要求「民主回歸」的主旋律。
這種暇想直到香港回歸之後十來年仍然主導香港政局。回歸後,政治制度應有多少「民主成份」,民意也分裂為加速派和緩進派。加速派主要考慮香港,而緩進派則考慮更多,一來忌諱激嬲中國當局,二來香港上一代的心靈處於「美國拉攏中國對抗蘇聯 (並成功)」的事件之中,最後蘇聯真的被美國推倒,中美提攜,所以大家都認為中國會在艱難、緩慢的節奏中最終完成自由化。順理成章的結論是,香港其實只要做中國順理成章的自由化的啦啦隊,搞好雙方民間關係就好,民主化的主戰場在中國而不在香港。
白人之間也有一些理論去支持入中戰略,那就是含糊的民主化文宣:一個國家只要經濟發展好,中產階級出現,英美文化洗禮社會菁英,「公民社會」就可以慢慢推動社會甚至政治的民主自由化。所以美國 / 西方這樣想像自己與中國交往,就義利皆有,比正當更正當,既是通往打倒蘇聯的必要道路,也像慈善的白騎士一樣拯救了中國人。當然這只是他們單方面的想法,但這想法被香港人全盤接收,製造了之後香港人潛意識的既定政治角度:世界可以按它的意志慢慢改變中國。這真的很千禧年,至少是在 911 事件之前的那種空虛的樂觀。
如果美國軍政高層沒有選擇與中國結盟,也不會有人有興趣持續將民主化理論「應用」在古老又新潮的中國,製造各種有利經濟政治學術投資的樂觀主旋律。思想和意識形態只是真實政治的折射,也不可能離開具體的政經潮流。現在美國政治上對中態度越來越不一樣,文化和思想上也會慢慢跟上這一波變動,因為文化和思想只是秩序比較下游的顯現。
以前美國自由派想像中的世界,是一個滿天神佛的文化多元宇宙,中國只是「不一樣」,但並不是跟自己對立的威脅。現時美國的理想也是文化多元宇宙,但他們正考慮中國對他們算是多元還是異常。因為中國在各方面的影響力,對美國來說已經強勁到慢慢不能算是多元,而美國自己反而有淪為「多元」的危機。
美國輿論以前的對中立場,就是美國對中國的立場,給他們時間達成自由化 (而過程中歐美也可以得到越來越多利益),民主化理論適用於中國。而現在《紐約時報》卻會刊登這樣的政治文化評論:由 David Brooks 撰寫的《When Dictators Find God》,裡面談到上世紀的進步史觀在本世紀受到的挫折:歷史沒有終結,民主意識和體制輸出遇到強勁抵擋,一度被進步思想打敗的保守思想以及宗教右派也跟各國獨裁者攜手並進,而且沒有對中國差別保護,而是將其放在普京旁邊。「(俄羅斯當局)……將自己塑造成『基督教價值觀的最後堡壘』,防止世界陷入自由主義道德混亂」,同時又提到中國最近禁止「娘炮美學」,俄羅斯當局也在文化上政治上抵制迫害社會上的少數 (及 LGBT)。
作者陳列以上的圖像,是要警示「自由派」將面對「專制—保守派同盟」重新興起,為了守護人類社會的「多元」一面,要「在精神和文化層面上與之鬥爭」。這一邊吹起集結令,另一邊也不可能吃素,也在自我動員,但他們有可能因為「中國」已暫時放下紛爭。「中國」在文中是一個剛剛加入東方保守陣線的大將,因為中國加入,雙方實力要重新估計,並得出「自由多元的西方」受到嚴重威脅的結論,透露出一種對中國隱約又苦澀的「再認識」。
由於歐美老一代自由主義的對手長期是基督宗教,所以在認識初期,可能憧憬不受基督教支配的東方世界會否是個性解放的世外桃園。蘇聯之於沙特、神權伊朗之於福柯,這些都是混雜個人期待的理解初階段。美國內部在環保、LGBT、女權、宗教等議程的鬥爭,其實也輻射了出去,他們各自憧憬東方可以實現自己的願望。保守派希望在東方找到海外盟友,進步派也希望在海外有社會實驗場,最後他們似乎都鎩羽而歸,各自的幻覺都得到扎醒。另辟蹊徑是很難的,西方人在面對波斯帝國時,最後還是要大致回歸到對立式的歷史觀裡面。
保守派對「威脅」的形容方式是他們面臨民族、貿易、文明、秩序的威脅,自由派對「威脅」的其中一種形容正如文章表達的,是人類對「多元」的理想受到衝擊。另一邊廂,香港最香港的地方是,在外國人未說出來之前,香港人不敢相信太陽是由東方升起。大體上,我們都是最近才聽到雙方的集結號。現在香港人終於都相信太陽是由東方升起了。
吃素 宗教 在 艾波外出中X身心靈平衡 Youtube 的最讚貼文
你聽過十日內觀(Vipassana)嗎?
內觀的意思是 #如實觀察,也就是觀察事物真正的面目
它是印度最古老的修行方法之一,在長久失傳之後
兩千五百多年前被釋迦牟尼佛重新發現
上個月,我去高雄六龜
正式體驗了「10日內觀」!!
在那裡不能用手機、不能說話、不寫字
不閱讀、吃素,更是朝4晚9的修行人作息XD
基本上我對世上所有體驗,都抱持著全然開放的態度
除非會感到委屈,不然都是很興奮去參與的
不過自從報名內觀後,除了家人表示擔心外
自己心底也浮現好幾次OS:「嗚嗚我會不會撐不下去?」
差點讓我去不了
內觀是透過觀察自身,來淨化身心的過程
可謂做了一次深層的 #心靈開刀手術
你,好奇嗎?
今天就來分享「內觀」都在幹嘛?
以及內觀10大常見問題集!!
►台灣內觀中心:https://reurl.cc/a5mQN9
❗️影片目錄❗️
00:00 你要看下去的理由
00:33 內觀是什麼?
01:28 每天在做什麼?
02:11 10天感受如何?
05:32 有宗教色彩?要錢嗎?
07:17 優點及值得嗎?
10:14 關於食衣住行
11:06 會不會撐不下去?
11:42 適合誰去呢?
13:05 要準備什麼?
14:21 我的身心靈的轉變
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吃素 宗教 在 黃君聖Sunny營養師 Youtube 的最佳解答
敲碗已久!素食的168斷食怎麼吃?終於來啦![送你營養吃]
素食在台灣的人口比例相當高
可能是宗教信仰或環保考量等
素食者還可能有某些營養缺乏
一不注意還有可能吃的不健康
所以素食到底應該該怎麼吃呢?
其實衛福部有素食飲食指南建議
依據指南擇素食,食物種類多樣化。
全穀雜糧為主食,豆類搭配食更佳。
烹調用油常變化,堅果種子不可少。
深色蔬菜營養高,菇藻紫菜應俱全。
水果正餐同食用,當季在地份量足。
口味清淡保健康,飲食減少油鹽糖。
粗食原味少精製,加工食品慎選食。
健康運動三十分,適度日曬二十分。
但是如果覺得字多
也可以直接看影片
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吃素 宗教 在 The World TODAY Youtube 的精選貼文
根據市調公司統計,#巴西 2.1 億人口中,#吃素 的人約佔 14%,僅次於印度。印度吃素大多是因為 宗教信仰,但巴西可是全球最大的 #牛肉出口國 呢!
從前無肉不歡、每到週末都要 BBQ 的巴西人,為什麼不想吃肉了?對巴西的肉品業又會造成什麼影響呢?
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吃素 宗教 在 Re: [閒聊] 吃素與宗教- 看板love-vegetal - 批踢踢實業坊 的必吃
原文恕刪<(_ _)>
請讓我搭這個話題的順風車^^
我自己算是因為家庭的關係吃素的,我是胎裡素,父母因為信仰一貫道而吃素,我則是
因為在素食的環境下長大也不會吃肉(真的,老實說現在要我吃有骨頭的東西我應該會
噎死)。我也沒有想過要吃肉,畢竟在我意識到「肉」這東西之前,我已經活了10幾年,
沒吃肉都不會怎樣,那為什麼要吃肉。
我也是一貫道的道親,但是如果有人問我為什麼吃素,我想我還是會跟他說是家庭及健
康的原因,還有可以控制身材XD
只是有一種不太高興的感覺在我心中一段日子了,所以想上來詢問大家對這種事的感覺。
我不喜歡吃還願素的人,而且那種發願吃「一週」、「一個月」...之類的更不喜歡。
像我之前要考檢定考,我的同學跟我說他們要發願吃素,說要吃半年。
我會想要在心裡吐槽:「那我不就穩上,我都吃素23年了。」
因為有宗教信仰的關係,我覺得吃還願素好像在跟仙佛「交換條件」一樣。
「如果祢.....,我就.....」←這樣的感覺。
令我感到仙佛好慈悲,祂實現了你的願望,實現願望後,如期的吃了還願素,不知道有
沒有人因此決定乾脆一輩子吃素,如果有我反而喜歡這種人:)
還願素有時間限制的,為什麼就不吃一輩子呢?或者,嚐試開始吃素?
更進一步聽到吃還願素吃的很痛苦的,我會更想問:「你是安怎?」那當初就不要許願。
我知道願意吃素已經算不容易了...但是心裡不禁還是會感到不開心。
不知道版友們對還願素的想法是怎樣的呢?
--
┼ Beautiful world ┼
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The world is not beautiful;therefore it is.
--
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◆ From: 118.171.76.94
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吃素 宗教 在 X!我真的很討厭提倡吃素的宗教- 心情板 的必吃
純抒發,不是戰宗教,單純對''吃素''的清口道親有意見 *清口道親:清口是台灣一貫道的一種儀式,通常一信眾加入一貫道(稱為「得道」)後, ... ... <看更多>
吃素 宗教 在 Re: [閒聊] 宗教素者請進- 看板love-vegetal - 批踢踢實業坊 的必吃
我推原po的話
我一開始應該算"宗教素食"吧!
那個道教團體(非一貫道,但仿一貫道)也是說
"「甲菜以肚臍為界」就是諷刺修口不修心的宗教素食者"這句話
來勉勵院生不要只會用嘴巴吃素,實際上卻無修行,無身口一致
可是他們團體做出來的事,卻一點都不慈悲
而且自私自利,只顧自己,不管他人死活
只要求院生付出很多,當住持者卻只顧好自己
所以,被他們傷害後,有很多人都離開了,都去信佛教(純佛教團體)
而我離開後,也開始吃肉
因為我覺得,吃素的人,信宗教的人,也不過如此而已
只叫人要相信他們的xx師,要付出自身一切,所有(時間,金錢)
但他們自己的小孩,所有一切,都是他們的,不付出
嘴巴不吃肉,卻可以說出傷害人,恐嚇人的話
那我為了宗教吃素,算什麼呢??
如果你要吃素,只是嘴巴吃,就說自己愛吃就好
不要說的好像因為你很慈悲所以才吃素,你有宗教觀念才吃素
這樣子對很多有宗教信仰並吃素的人,並不公平
本來我也破戒了(吃肉)
但是後來被佛教團體裡的大德提示
他不會叫我吃素,也不會逼我吃素,或一定要吃素
他說,如果你有仔細看過"地藏王本願經"
你就會知道,吃肉,做很多事,在地藏經都會有應該去的地方或結果
我看一看,的確
你吃人家多少肉,就要還人家多少肉
而眾生造業一點一滴不斷,最後累積起來的就很多
(這部份我不贅述,請各位大德看地藏經就知道)
所以我現在進入佛教學習,我吃素,是為了自己不造業
和什麼宗教,信仰,破戒,都沒有什麼關係,就自己想吃素
並不是為了宗教或團體才去吃素的!
為了自己做的事,才不會有什麼藉口或遺憾
也不會因為這些人或團體,而在離開後就不做了
或是有什麼值不值得的感覺了...
※ 引述《bonus668 (西子灣男孩阿源)》之銘言:
: 早期科學知識不普遍,環保意識也不興盛,「尊重」兩個字根本沒聽過
: 想吃素會面臨非常多的挑戰,家人反對、社會的輕視等等
: 所以除了宗教信仰,真的沒什麼非吃素不可的理由
: 所以有版友說,素食之所以被排斥是因為和宗教脫離不了關係,
: 原因是因為早期只有宗教的信念才能支持人吃素。
: 如今素食方便多了,也是早期宗教素食者們不懼困難堅持下來的結果……
: 有版友說,希望素食單純只是素食,這點我也很贊成。
: 因為現在已經不少人吃素就只是因為不想吃肉而已
: 對他們說宗教的觀念,除非他們願意聽,不然只會覺得你很討厭
: 我是為宗教吃素的人想對為宗教吃素的人說:
: 既然為宗教吃素,就要用宗教修行者的標準來管理自己
: 有句台語的俗話說:「甲菜以肚臍為界」就是諷刺修口不修心的宗教素食者
: 從這句話就能看出社會人士對宗教素食者的標準是較嚴格的
: 但這是有幫助的,因為只有經過嚴格考驗,才能產生超越的智慧
: 除此之外,
: 若懷著淑世的理想,想己立立人,要有比人更謙卑、更有禮、更願意犧牲奉獻的態度
: 和多元的興趣才能,還要智慧圓融,方能為人所接受。
: 子曰:「君子之德風;小人之德草;草上之風,必偃。」
: 若有好德行,不必開口就讓人信服;若沒有好德行,說再多別人也不信。
: 以上與宗教素食者"互"勉
--
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