【蘭庭川菜館:台北市巷弄中隱藏版小館】
在武昌街的小巷中,隱藏著一間數十年的老字號「蘭庭川菜館」,店面簡單、菜色保有傳統風味、價錢經濟實惠,豆瓣鯉魚、方塊肉(東坡肉)、鍋巴三鮮都是招牌菜,人均消費不到500元就可以吃飽。店家還送小菜與餐後甜點,很有人情味。
https://blog.xuite.net/maomi/Food01/66516102
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過1,450的網紅妙栗的生活TV,也在其Youtube影片中提到,你有想過阿嬤去菜市場買菜拿的紅藍綠塑膠菜籃, 會變成日本人來台灣必買的商品之一嗎? 你有想過台灣的繡花鞋是日本人的最愛嗎? ★我有畫line貼圖: https://store.line.me/stickershop/author/588940 *追蹤IG : https://www.instagr...
台北市武昌街一段14號 在 報時光UDNtime Facebook 的最佳解答
【甜心蛋糕-1971年的母親節賀禮】
現今母親節大家會買蛋糕慶祝
舖滿鮮奶油、甜品,造型可愛的蛋糕
讓節慶氣氛更加熱烈
令人好奇母親節蛋糕是何時開始的呢?
報時光找到49年前的報紙新聞
1971年位於西門町的富士屋推出一款
名為「甜心蛋糕」的點心
作為母親節賀禮,推出後受到歡迎
隔年加碼增加了母親卡
原來有這麼久的歷史了
只是這家富士屋似乎已不在原處營業了
一起來回顧
#甜點是神奇的療癒品
#報時光UDNtime
歷史新聞
【1971-05-07/經濟日報/09版/】
新蛋糕有甜心 祝壽訂婚最適用
【本報訊】富士屋又推出一種可供作訂婚、祝壽用的甜心蛋糕,並作為今年母親節兒女們呈獻給母親,表示一顆甜心,萬縷溫情的賀禮,在母親節購買甜心蛋糕將可獲得特別優待。同時,這種甜心蛋糕已在西門百樂奶品中心所設的富士蛋糕供應站大量供應。
據富士屋羅美瑜總經理說:富士屋創辦初期,係專製日本長崎蛋糕,可作祝壽、訂婚、彌月送禮用,形態屬長方型,並未有充分送贈意義,送贈雙方均未感深刻印象,所以富士屋特創製一種甜心蛋糕,雖然小小甜心蛋糕,在喜慶中分發各親朋時,就會想到其中之深刻意義。
此甜心蛋糕,不但供作訂婚用,亦可作祝壽彌月用。祝壽用壽桃形,以示仙女下凡獻壽桃,祝賀之意。
彌月用,小寶寶出生,將為國家主人翁,為人父母者,在小寶寶彌月良辰,自應熱烈慶祝一番。
本店:台北市武昌街一段三十九號,電話:三七七六六三號
分店:台北市衡陽路十八號,電話三七三七三○號,百樂供應站:台北市西寧南路一五五號,電話三三九二二八號。
【1972-05-13/經濟日報/08版/】
富士屋蛋糕 附送母親卡
【本報訊】富士屋商行精心烘製「甜心」蛋糕,是母親節最具意義,也最能表現子女愛心的高尚禮品,各種花色型式四十元起,價格從廉,包裝精美大方,為人子女者都買得起。
富士屋為酬謝各界顧客,凡是集體訂購的公司、機關、團體,及曾經訂製訂婚禮餅的客戶,一律八折優待。同時附送印製精美的母親卡,相得益彰,更能表達慶賀意義。
此外,為了方便在外就業讀書的朋友也能表示對母親的敬意,設有免費遞送部,台北市內專人送達,全省各地用郵寄遞送。
富士屋設在北市武昌街一段(博愛路口)及衡陽路(新公園入口),專線電話三七七六六三、三七三七三○號隨時服務。
台北市武昌街一段14號 在 Zen大的時事點評 Facebook 的最讚貼文
這是攝於日治初年(1895年9月19日)的台北城承恩門(北門)與城牆,拍攝者為日軍隨軍攝影師小川一真,當時他站在城外甕城高處往南拍攝城內景象,城門以南為清代的撫台街(今延平南路)一帶,城門旁的城牆上無城垛是因為甕城的城牆已有城垛,後來日人在拆除甕城後,便將城門旁的城牆加上城垛,並在城門旁建了一間哨兵室(類似現在學校門口旁的警衛室),請參見:https://goo.gl/Yfv7TS。
這原本是一張黑白照片,後經徐丹寒先生以數位技術將之處理為彩色,讓120多年前的台北城內建築型態更加清晰地活現眼前。
清末,隨著北台灣茶葉生產和貿易興起,清政府在大稻埕和艋舺之間興建台北城,其正門「承恩門」在1884年竣工,由於此城門位在台北城的北側,而俗稱北門。當時在大稻埕上岸的商旅,大都從北門進入台北城。
日軍於1895年6月7日從北門攻進台北城,並於6月17日舉行「始政式」,象徵日本正式統治台灣。
明治28年(1895年)9月19日,日軍之隨軍攝影師小川一真站在北門外的甕城上,往南拍下這張照片,城內景觀一覽無遺;由石板路引導入城後即達撫台街(今延平南路),前方建築群為城隍廟(1907年遭日人拆除,後於1947年在武昌街現址重建),更遠處為布政使司衙門(今中山堂附近武昌街與延平南路口),畫面中可以看到布政司衙門西側欽差行臺(1894年完工)的兩根旗桿,整體呈現出典型古中國南方城市的模樣。
台灣省城隍廟簡史:
1879年,臺北正式建府,首任臺北知府陳星聚積極整建臺北府城,除了興築臺北城城廓外,也籌畫於城內建立臺北府的文教與政經中心。
1881年,臺北府衙門在撫臺街後方,府直街和北門街口(即今臺北市延平南路與漢口街附近)興建臺北府城隍廟,而淡水縣城隍則附設在府城隍廟內。該城隍正式掌管臺北府,因此神格定為「府城隍」。
光緒11年(1885年)臺灣建省,劉銘傳任首任巡撫;光緒18年(1892年)邵友濂巡撫將臺灣省會遷至臺北府,依制城隍廟併同升格為省級祀典規制。
1895年乙未戰爭後,臺灣的日治時代開始,當時統治臺灣的臺灣總督府以市區改正為由,約於明治40年(1907年)拆除城牆,接著還將臺北府城隍廟、臺北大天后宮等具有漢文化的中國式建築拆除。
據城內耆老口述及臺北市文獻會資料顯示,原清代臺北府城隍廟之府、縣城隍神像,一由檀越匿於家中櫥櫃避禍,另餘分遷艋舺地藏庵(現該廟虎邊神龕仍奉祀府、縣城隍各一尊)及大稻埕稻江霞海城隍廟(龍邊側室)暫祀;其中暫祀大稻埕之其中一尊,即現該廟「府城隍老祖」,後由松山地區信眾迎至松山供奉,於日治時期建立了松山昭明廟(2002年8月8日更名為臺北府城隍廟)。故原清代臺北城隍廟之神尊自此分於城中、艋舺、稻江、錫口等處繼續發揮神威。
1945年二戰結束後,城隍信仰恢復公開祭祀,地方仕紳鳩眾在台北市武昌街一段14號的原「清淡水縣署舊址」延續香火,重興祀典,並於同年10月將藏於壁櫥的神像,請出公開祭祀,以及開始整理廟貌;此後訂定每年國曆10月25日(臺灣光復節)為慶祝聖誕千秋日,並依古制隆重舉行「城隍祀典」以示崇敬。
1946年秋,鎮殿泥塑寶像已塑好,但臺灣行政公署當局因考量該廟廟址接近政府中樞,而暫緩其設廟申請,直至1947年初才允許現址(台北市武昌街一段14號)之申請。後於1947年農曆10月重興落成,入火晉座,並續雕一尊木造軟身神像供每年10月25日遶境出巡。
由於當時已無臺北府之編制,全臺灣的行政單位為臺灣省,加上臺北市是省會,因此將城隍爺定位為「省城隍」,廟名則定為「臺灣省城隍廟」。
圖片提供:徐宗懋圖文館 https://facebook.com/hsuchungmaostudio4364/
台北市武昌街一段14號 在 妙栗的生活TV Youtube 的最讚貼文
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如果有關注我的穿搭,
你會常看到我的黑色娃娃鞋跟千鳥格紋鞋。
是日本女生非常愛穿的鞋款之一!
在台灣也買得到!
在ig看到很多日本人來台北玩時必去這些店!
對他們而言價格便宜,在穿搭上很加分!
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我去了迪化街大稻埕一間叫「高建桶店」的店。
得知這間是因為我看很多日本人在ig打卡強推!
我知道這種很台灣古早味的雜貨店,
是很吸引外國人的~到底什麼店這麼吸引日本人?
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看著照片感覺可以挖寶!就激起我去朝聖啦!
裡面有很多藤編包、竹籃啊~很古早味的粘板啊~
當然少不了台灣紅綠藍塑膠袋!
木製的湯匙、叉子啊~琳瑯滿目。
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我也買了一個很可愛的編織手提包!
這種包我知道淘寶一定很多,
或者韓系服飾店也會販售,
但是這是一種feel~懂嗎~哈哈哈
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我們都知道傳統工藝很重要,
要在這個時代還保留著真的不容易。
繡花鞋就是很花俏、復古、很傳統,
日本女生對這種很中國風很台的愛不釋手!
這種花色的設計,在我們台灣很多人眼裡
太花、太俗。
但你用另一個角度來看它是很美的工藝品啊!
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或許對台灣時下年輕人來說這種店很台,很俗。
但我認為這是台灣特有的一種在地的時尚感。
我看日本人在ig拍穿搭提著充滿台式風味的籃子,
穿著很花俏的繡花鞋。
日系與台灣的文化風情的結合,
我覺得是很棒的一件事情。
也是我拍這支影片想傳達的~
𖤣
-買編織包【高建桶店】
台北市大同區迪化街一段204號
-吃午餐【草原派對】
台北市大同區迪化街一段14巷4號
-買復古繡花鞋【鼎隆百貨】
台北市中正區武昌街一段42號
-買復古繡花鞋【年繡花鞋】
台南市中西區中正路193巷13號
*。𖥧𖤣歡迎訂閱頻道唷*。𖥧𖤣
✿ by miaolilife
台北市武昌街一段14號 在 Meck大叔 Youtube 的最佳解答
店名:明星西點麵包
電話:02 2331-7370
地址:台北市中正區武昌街一段7號(台大醫院站4號出口 往襄陽路走懷寧街 武昌街口左轉約6分鐘 城隍廟對面 )
營業時間:am08:30 - pm20:30
FB粉絲團:https://www.facebook.com/astoria1949/
寺廟名:臺灣省城隍廟
電話:02 2361-5080
地址:台北市中正區武昌街一段14號(台大醫院站4號出口襄陽路往武昌街一段方向約6分鐘 城中市場旁)
官網:http://www.citygod.tw/
關於:
臺灣省城隍廟原址位於巡撫衙門後面南側,格局輝煌,與石城同建。日治時期與巡撫衙門同時拆毀。現今建築規模主要為自民國34 年起陸續增建的。增建後的省城隍廟和原有傳統寺廟建築形式與佈局有所改變,是成為一座二層樓,而細細觀察其建築外形與細部裝飾,仍處處保有傳統宮殿式建築的規矩式樣。 寺廟建築外型呈左右對稱的布局,自入口牌樓起,進入正門,經前埕、拜殿至正殿等,主建物正安排於一條中軸線上,主建左右兩邊的護龍(廂房),配置為服務臺、辦公室、餐廳、教室等,其順序是依傳統建築的格局而配置,是講究尊卑次序、有主有從的。 信徒的參拜、法會的儀式等主要活動區域設於一樓,例如拜殿、正殿、香爐、服務臺、洗手間等。二樓設有大雄寶殿、董監事會議室與餐廳等,成為儒釋道融合的寺廟形式。 不同於傳統稍具規模的寺廟建築者,省城隍廟由於腹地面積不足,沒設三川殿,而呈平面單殿式布局,信徒直接由一個正門進入,沒有左門入還是右門入的困擾,但是在前往二樓的方向時,信徒便會發現只有龍邊可以上下樓梯,而虎邊的樓梯是無法通的,合乎城隍廟虎門是給陰魂的出入口,平時是關閉的。 由正門進廟,走入前埕映入眼簾的是拜殿,拜殿或稱拜亭,最前端設有大香爐(天公爐),大香爐之後依序為大供桌(外供桌)、香爐(城隍爐)、供桌(內供桌)等,供桌底下供虎爺。 而在正門入口西方處設有一座半露天的大洞窟,窟內安置觀音坐像一尊,在觀音菩薩前有一尊拜觀音的善財童子,成為省城隍廟的一大特色。而在洞窟觀音與護龍辦公室之間,則安置了一座大形的金爐,磚砌六角形建築,頂為重簷鑽尖式,上覆金黃色琉璃瓦,六條垂脊均作弧形起翹,脊上飾騰龍,栩栩如生,鑽尖頂上置葫蘆形的煙囪,整個金爐亭高與觀音洞窟齊,是為祭祀法會焚燒金紙的所在。 一樓平面圖: 1. 牌樓。 2. 圍牆、主入口:廟前方左右兩側築紅色圍牆,牆頂黃色琉璃瓦,牆前築矮灌木,以隔絕內外。圍牆正中開門,是主要出入口。 3. 洞窟內大觀音菩薩坐像。 4. 金爐亭。 5. 拜殿:拜殿亦稱拜亭,設供桌及香爐,供桌分外供桌及內供桌,桌下供奉虎爺,香爐亦是內、外各一個,外 香爐即天公爐,金銅打造,圓形大爐,爐耳外張,爐腳架高底座,爐唇立支柱,上架圓形鑽尖頂。 6. 七爺、八爺:七爺位於正殿外左側,八爺位於正殿外右側。 7. 正殿:主殿神龕(不開放信眾入內)。 8. 護龍:左護龍闢為服務辦公處,右護龍則沒開口或開窗。 9. 洗手間:位於右護龍外側 二樓平面圖: 左護龍服務辦公處旁的樓梯,可通二樓。二樓主室為大雄寶殿,正中主桌供奉三寶佛,大雄寶殿前並設有課誦桌椅。二樓左護龍為會議室,右護龍為餐廳。臺灣省城隍廟的設備功能完善並齊全。
#Meck大叔#明星西點麵包#臺灣省城隍廟
台北市武昌街一段14號 在 Chi Chuan Hsu許綺娟 Youtube 的精選貼文
《微笑旅途》迷你專輯巡演- 首場發片演奏會
●時間:2019/01/27(日)15:00-17:00 [14:30入場]
●地點:Legacy mini @amba
台北市萬華區武昌街二段77號5樓
●票價:預售票:350 元 / 呷好套票:550 元 / 現場票:400 元
●購票網址:https://www.indievox.com/legacymini/event-post/21567
●活動頁面:https://www.facebook.com/events/282102939330197/?ti=icl
●特別嘉賓:張仲麟(木吉他)、AJ(電吉他)、張幼欣(Cajon .金杯鼓)
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Film credit AJ
第一段背景音樂:花甲大人轉男孩配樂- 許綺娟- 歸來
第二段練團側拍音樂為仲麟老師所屬樂團Wooodywoody的煙火施放前