「亞士遜 亞士挨堅」,你知道是哪句英文的拼音?
一套名為「香港字」的中文活字,曾在十九世紀中被譽為當世最美、最完整的活字,除了作為本地廣泛的傳播媒介,更是遠銷海外如中國、俄國、荷蘭。近年在機緣巧合下,一批於十九世紀中葉運到荷蘭的中文活字字粒,於荷蘭萊登國家民族學博物館的倉庫重光,由香港版畫工作室 @hkopenprintshop 重新鑄造,並在上月重開的【字裡圖間—香港印藝傳奇】展覽觀賞到。
「香港字」是一套明體字,也是第一套進行活字印刷中文字粒。在香港開創中文鉛活字,西方基督教傳教士功不可沒。19世紀早期,清政府嚴禁外國人在中國傳教,外國傳教士遂以中文印刷小冊子及聖經,接力發展「香港字」的鑄造,最後於 1851 年由英華書院完成這個世紀工程。其中第一位來華的基督教傳教士馬禮遜,首以活字印刷術代替木刻,他深明中國人尊儒的概念,特別講究漢字造型及書籍裝幀,亦用上中國人熟悉的典籍和貼近風俗的「貼地」詞彙或觀念傳教,如在英華書院出版的《舊約全書⋅撒母耳記上第17章》,其中一句「踐非利士人之身,拔刃出鞘,斬其首級……」,可見中西語境的有趣交雜;還有澳洲華橋領袖孫俊臣排印的《無師自曉》,一句「as soon as I can」的廣東話拼音,是文首提問答案,反映當時海外華工的生活語言。隨著活字印刷的發展,到了1970至80年代,香港活版印刷進入全盛時期,不過在90年代,四大鑄字廠-博文、達興、建國和永成相繼結業,碩果僅存的友聯鑄字廠亦於2002年結業,活版印刷行業逐漸步向黃昏。
同期以印刷為主題的「20/20香港版畫圖像藝術展」藝術展,追溯至1930年代的版畫創作,從藝術層面展示版畫的演變以及與傳統印藝技術之扣連,展出近90位藝術家作品,既是時代寫照,亦是藝術家的意念傳達。與「字裡圖間 – 香港印藝傳奇」並列觀看,更能以宏觀角度認識印刷藝術。
【字裡圖間—香港印藝傳奇】& 【20/20香港版畫圖像藝術展】
日期:延期至2021年7月26日
地點:沙田文林路1號 香港文化博物館
一樓專題展覽館三、四及五
#字裡圖間 #活字印刷 #香港印刷史 #香港字 #香港版畫
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過149萬的網紅啾啾鞋,也在其Youtube影片中提到,你有注意過原文書的版權頁上面,常常會出現一串神秘的數字嗎? 今天告訴你那串數字代表什麼意思! 現在就訂閱吧! ▶ http://bit.ly/2ehD36u 更多有趣知識▶ http://bit.ly/2wNJoQj 支持啾啾鞋▶https://pressplay.cc/chuchushoe ▼啾...
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前泰皇一生慈和,因為幼時出生美國麻省,受美國教育,後又留學瑞士,懂法德兩國語言。西方文明教育令一個亞洲國君品格善良,明白人權和寬容。
當然,在瑞士和西方受教育,因遺傳基因關係,也會變成暴君,將異議的臣民處以炮決之類。有的西方文明也無法開化,如赤柬的波爾布特、喬森潘,巴黎大學受教育,還是博士,但因為祖上生來是下等的種,法國人的優雅學不到,只學到法國革命恐怖時代的斷頭台。
中國明朝的朱姓皇朝也是。太祖朱元璋乞丐出身,生性殘暴自卑,是一個猜疑成疾的精神病患。以後的子孫做皇帝,也昏庸惡虐,全部是劣種。
蒲眉王的高祖國王,叫做蒙吉,十九世紀登基,胸襟開放,看到暹羅灣的港口帆來檣往,喜歡了地理學。他發現原來地球是圓的,不是佛教認知之「天圓地方」,於是引介西學,從英國請來一個叫做安娜的女教師來曼谷皇宮,教他的子女學英文。
蒙吉還請來美國工業家,教他印刷術。在美國協助下,暹羅買了印刷機,十九世紀中就有了第一份報紙。暹羅皇宮的侍臣本來都赤裸上身,因為歷代國王怕他們身藏利器行刺。西方的傳教士告訴國王:這樣赤身露體,不成體統,於是蒙吉就下令他們穿上衣。
傳教士想令暹羅國王改信基督教,這一點被拒絕,蒙吉定佛教為國教,直到今日。泰國菜不用手來抓,也不用筷子,而用刀义,東西合璧,正是那時候傳下來的。
蒙吉當朝,還做了一件大好事:看破了,將數以百計的後宮妃嬪遣送回鄉,叫她們另覓丈夫婚嫁。他還立法禁止買賣婚姻,對婦女權益,一百五十年前即有此進步思想,也很了不起。
泰國的國運比較好,就是這個意思。雖然清國不斷要求暹羅淪為其藩屬,但蒙吉拒不向清國派使節,認為清國積弱,不必俯首稱臣,應該向西方學習。這一點見識,堪比日本明治天皇。
惟一切都已作古。
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#英文共學 #中師
#中國四大發明
火藥,印刷術,#紙的發明,羅盤
今天中師還教雙寶自己製紙,太有趣了
平常上課雙胞胎就是這麼吵!
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醫聖張仲景特輯2 傷寒雜病論(上集) │談古論今話中醫
本集佳賓 張閎運 張仲景文教基金會執行長 、陳旺全 中醫師全聯會常務理事 義守大學教授
第一單元 《傷寒雜病論》的前世今生
我們常說,有病要看醫生。
那你可知道,醫生是怎麼「看病」呢?
中醫看病,沒有精密儀器,何以能憑著眼睛(望)、鼻子(聞)、一張嘴(問),幾根手指頭(切-把脈),就能精準找到病因?
你又可知道,中醫的辨證論治看病準則,是1800年前,仲景勤採古訓、博採眾方後,流傳給後世的不朽瑰寶!
仲景告訴我們,病的侵襲是有路徑與方向的,所以擊退疾病也是有理可循的!
沒有印刷術,更沒有影印機,傷寒雜病論走過歷朝歷代的命運大不同,從漢末的連年戰亂到遣唐的飄洋過海,再至宋朝皇帝下令修書,
一本傷寒論,也看盡中華歷史興衰~
第二單元 六經辨證 放諸四海
經方名家陳旺全醫師說:自他師承張步桃老師後,用藥也越來越像仲景方的簡便廉效。他曾用只有4味藥的大承氣湯,讓一位肝腦病變已經昏迷的患者醒了過來…
韓劇的大長今和許浚,大家都認識吧,但你可知道,大長今的內醫院裡典藏著金匱要略;許浚影響韓國漢醫學的東醫寶鑑也記載著傷寒論。日本近代更是有古方派,用科學的方式證明了仲景方的療效,更取得厚生省的認同,核准給漢醫師的藥方裡,幾乎一半是仲景方。
中原古老智慧,又再一次折服世界!
第三單元 當歸生薑羊肉湯
張仲景最有名的溫補藥膳,當屬「當歸生薑羊肉湯」。
當歸補氣、羊肉補形。
就一起來認識這道有名的湯品吧~
當歸9克 生薑15克 羊肉50克
上藥以水1600毫升,煮取600毫升,溫服七合,日三服。
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