【抗戰曙光─德式中央軍(第一部:建軍)】賽克特改革─中德合作的巔峰
1933年,一個德國人無法忘記的時刻,這年的1月30日,興登堡總統任命希特勒為總理,正式開啟所謂的「納粹掌權」時代。
很快的,希特勒開始不遵守凡爾賽條約的內容開始大規模擴軍,這對當時的歐洲,特別是昔日死敵的英法兩國無疑是個充滿壓迫的壞消息,但對當時的中國卻反而是個良機。
由於德國缺少原物料,尤其是當時高科技工業必備的稀土,擴軍的納粹政府必須尋找到穩定的貨源,那猜猜哪一個國家擁有最多的稀土?答案就是中國,而且還非常多(中國的稀土蘊藏量占了全世界的90%)。而且對於正在蓬勃發展的德國國防工業,它們也亟需開闊海外市場,一直與德國合作且正在進行現代化改革的中華民國,無疑是個誘人的客戶。
對於中華民國來說,完全不甩凡爾賽條約限制的納粹德國政府,將可以進行更大規模極力度的軍事合作,這無疑是利大於弊的好消息。
於是中德兩國政府簽訂《五年軍事工業發展計劃》,德國顧問團的性質也從最初的民間志願組織,轉變成有國家力量支持的軍事組織。而賽克特正是在此背景下來華擔任顧問團團長,這代表……他比之前任何一位團長擁有更高的權限以及更豐沛的資源,更何況他就任之前就深獲老蔣信任,而他也懂得如何使用以上所說的資源。
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首先,在建軍問題上,賽克特反對蔣介石及國軍將領打算整編60~80個師的計畫,他認為「與其打造量多質差的大軍,不如先組建量少質精的精銳」,所以他提出只需先整編6~8師的新軍,之後再擴大規模至18個師(約30萬人)。
這個方案立刻遭到眾多國軍將領反對,其中以宿將─陳誠最為激烈,他認為:「中國那麼大,賽克特組建軍隊規模太少,根本不符合我國國情呀!就算要追求品質,起碼也整編30個師的規模比較洽當吧。」
其實老蔣也覺得賽克特的建軍方案不合己意,所以他順水推舟的將反對意見傳遞給賽克特,結果賽克特只是一句:「如果不按照我的方案,那我寧願辭職回國。」眼看對方態度堅決,老蔣只能批准賽克特的方案。
之後,賽克特奉命組建江南的防禦系統,除了建構出要塞及防線等硬體設施草案,他另外主張:「應當在江南地區鋪設鐵路,一方面這能解決剿共結束後被遣散軍人的失業問題,另一方面這是解決日後作戰時的運輸問題。」
從以上建議可看出,賽克特的眼光不只侷限於戰場,而是將國防與經濟及政治進行高度的結合。而且更厲害的一點,是賽克特後來推薦德國廠商負責鐵路相關事宜,如此就能為母國賺取收益,還能更綁緊中德兩國間的合作利益。一個建議能達到多項收穫,可見賽克特的才智之高。
接下來,賽克特繼續強化中國軍工產業,讓老字號卻殘破不堪的漢陽兵工廠恢復生產量並能生產新式的毛瑟步槍;擴建金陵兵工廠,並使之生產機關槍及衝鋒槍;又在鞏縣兵工廠設置中國第一個化學兵工廠,讓國軍擁有製造防毒面具以及毒氣的能力;另有株州炮廠、南京兵工署軍用光學儀器設備廠等新式工廠開始動工,這都成為之後抗戰重要的國防資源。
除了以上貢獻,賽克特任內最引起我關注及興趣的措施,則是裝甲兵團的擴增。
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國軍的裝甲部隊成立背景可以追溯到民國18年3月1日,當時稅警部隊將卡登·洛伊德超輕型戰車移交給教導第一師騎兵團使用,但這批戰車的狀況不佳,以至於出現「鐵牛鐵牛,一走三拋錨」的揶揄。
後來魏澤爾強化特種兵的分類時,這批超輕型坦克就轉移至交通兵科,並搭配汽車、卡車等裝備進行搜索任務。
坦克雖然是兼具攻擊、防禦、速度的陸戰霸主,但造價昂貴而且極耗資源(比如在二戰時期的德國,打造1輛主炮口徑88mm的虎式坦克所耗用的鐵,可以用來打造21座105mm口徑的火炮),這對於國力貧弱的中國實在是很難用的奢侈品,所以國軍本來對坦克部隊不甚重視。
但後來國軍在與日軍的諸多衝突中,發現日軍坦克在戰場上威攝力極大,於是在1934年11月,國軍購買32輛坦克擴充實力,分別是16輛的英製維克斯六噸坦克,以及16輛維克斯水陸兩棲輕戰車,裝甲部隊的規模也隨之擴大。
新購入的武器中,維克斯六噸坦克搭載47公釐火炮,是國軍第一款擁有火炮攻擊能力的坦克(之前超輕型坦克只有配備機槍)。而維克斯水陸兩棲輕戰車則是蠻有趣的存在,看名字也知道它擁有渡河的能力,由於國民政府核心統治區域是中國東南一帶,當地水道縱橫,這或許是國軍購買該款戰車的原因。但這款戰車的武器只有一挺機槍,11公厘的裝甲厚度則會被反坦克步槍輕易貫穿,真要說有何特長,除了水陸兩棲外,大概就是速度比維克斯六噸坦克以及卡登·洛伊德超輕型戰車略快了(英國的數據是時速43公里,國軍則說他們曾經催到64公里的時速)。
雖然客觀來看,國軍採購的坦克不算優質,但在資金有限的狀況下,政府已經是盡量擠出預算企圖提昇坦克部隊的實力,這樣的用心還是很值得肯定的。而經過一番補強,戰車隊擴編成為戰車營,下轄三個連(第一連裝備維克斯六噸坦克、第二連裝備維克斯水陸兩棲輕戰車、第三連裝備卡登·洛伊德輕型戰車),以及警戒排、通訊排、戰車偵查排等輔助單位。
話說到此處,不知大家是否有注意到……不是中德合作嗎?怎麼國軍是採購英國坦克?
這時就要跟大家介紹一下一戰到二戰之間的國際形勢。
首先,德國在一戰戰敗後被規定「不得成立坦克部隊」,所以德國直到1933年希特勒執政前,德國軍隊是沒有裝備坦克的,日後以閃擊戰聞名的德國裝甲兵之父─古德里安,就曾在他的回憶錄提到,德國最初只能用紙糊的假戰車當作演習,所以有些前來參訪的87學生還會拿鉛筆戳穿紙坦克,可見德國早期坦克裝備及研發上的弱勢。
另外,英國是全世界第一個製造出坦克的國家,所以在最初,英國坦克的質量其實較有優勢 (補充一點,即便後來德國在二戰中曾運用閃擊戰擊敗英法聯軍,但在坦克的攻防能力上其實是處於劣勢的。在古德里安的回憶中,德國坦克射出的炮彈,完全被法國的B1坦克彈開;而在相同距離下,法國的坦克炮卻能擊破德國坦克。所以真正成就德國坦克部隊威名的關鍵,在於德軍將坦克集中使用,運用高機動力打穿對方防線並包抄到敵軍後方,形成迅捷有力的鉗形攻勢。所以德國在二戰初期的勝利,更多是來自訓練的精良以及突破傳統思維的出奇制勝)。
不過既然是中德合作,沒有德國坦克就實在太說不過去了(畢竟德國不少軍火業者可是等著賺錢呀),於是在1937年,國軍採購17輛德國一號坦克A型(火力是兩挺機槍,裝甲厚度7~13公厘,時速約40公里),並裝備於戰車營第三連。至此,戰車營的編制為:
3個戰車連
(第一連裝備維克斯六噸坦克;第二連裝備維克斯水陸兩棲輕戰車;第三連裝備德國一號坦克B型)
1個補給連
(負責燃料、彈藥、衛生、行李運輸)
另有通信排、特務排、搜索連等單位。
只可惜當國軍採購德國坦克時,老將賽克特卻無法看到裝甲部隊真正落實德國化的場面了......
圖片為:
抗戰之前,國軍裝備的坦克型號
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過76萬的網紅memehongkong,也在其Youtube影片中提到, 關於民族主義,我還一些東西想補充。民族主義是一種在十七世紀興起的東西,去到二十世紀。這東西和以前的國家主義或者愛國是沒有大分別。不過民族通常基於一同一種族,其實同一族種是很難介定的東西,它們很多都是來自同一語言。世界上第一個民族國家是葡萄牙,第二個是西班牙,然後到荷蘭,再輸入英國等。它們很多時都...
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廣播處長李百全聲稱,香港電台節目「鏗鏘集」禁播,因為其內容缺乏「正反意見」、沒有「保持平衡。」。
但特區中史教科書,「鴉片戰爭」最新版本,只講英國輸入鴉片荼毒中國癮民,卻全部刪除清政府對外商貿易限制、中英貿易失衡的「背景」。新書亦刪走清政府「以『天朝上國』自居」、「閉關自守」等負面管治描述。
這又是什麼樣的「保持平衡」?
清政府既然一點錯誤問題也沒有,那麼後來孫中山為何要推翻清政府,而不是留在香港、推翻鴉片戰爭之後南京條約屈辱割讓香港的英國殖民地政府?
南京條約背景 在 Facebook 的最佳貼文
敬畏歷史不能多元
1
之前我有一次講座,講臺灣歷史。
從清朝末年講起,甲午戰爭、馬關條約,割讓臺灣開始。
中間講了許多日據臺灣被剝削欺辱,60萬臺灣人被殺的歷史事實,以及日本侵華,中國對日抗戰,到臺灣光復,228事件等歷史事件。
一路講到21世紀的今日,兩岸的隔閡。
2
課程的後段,我邀請在座的各位發表意見。可以就任何兩岸事物,或鳳梨事件,或稱呼新冠病毒為武漢病毒發表意見。
其中有一位,認為中國國內沒有不受中央政府控制的媒體。
他表明他是日本人,所以受的教育背景不同。
也隱晦地表達了不認同我陳述的歷史。
關於稱呼新冠肺炎為武漢肺炎這件事,他也表達,應該彼此互相尊重多元的觀點。
但他沒有說明,他不同意的,是我哪一點歷史陳述?
3
關於多元觀點,這是許多人認為似乎時髦文明高大上的立場。
我是這樣想的:
不追尋事實,不承認歷史真相,卻固執地堅持“多元觀點”,這不是文明。
這是耍流氓。
一個人被殺,尚且要窮盡證據,追尋真凶。
那麼,對於臺灣割讓給日本的前因後果、日據臺灣的史實、日本侵華、南京大屠殺、日軍性奴隸等等。
這些重大的歷史事件,證據確鑿,毫無多元認同的空間。
因為有就是有,沒有就是沒有。
侵略就是侵略。
帝國主義就是帝國主義,殖民地就是殖民地。
有事實,有定義,就不容你用“多元”來閃躲。
比如說,如果德國人在以色列,不承認納粹殺害數百萬猶太人,那是駭人聽聞的。
或美國白人,不承認滅絕印第安人,不承認把黑人如動物般綁來美洲。
這有“多元認知”的空間嗎?
4
世界衛生組織,之所以堅決不允許使用武漢肺炎或中國病毒來稱呼新冠肺炎。
拜登之所以要通令禁止中國病毒而用新冠病毒。
是因為要嚴格避免惡意與歧視。
是為了人道與人權。
臺灣至今堅持使用“武漢病毒”這個名詞的使用,正是基於對大陸的惡意。
說這樣的惡意行為,必須給予多元尊重,也是太輕巧地對待惡的行為。
其實,是打擊人道主義,踐踏人權。
5
我充分尊重他,讓他有好幾次發言對答。
我是有點不平靜。
因為,如同我說的,臺灣曾經是日本殖民地。
有人問:帝國主義的定義有幾種?
其實,不管帝國主義的定義有多少種,日本在19世紀與20世紀,對中國所做的,就是帝國主義的侵略。
我們理應敬畏歷史。
更應追尋歷史真相。
日本至今不承認侵略中國,不承認南京大屠殺,不承認日軍性奴隸。
身為中國人,我有義務與責任,必須在每一個場合,盡責提醒。
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關於民族主義,我還一些東西想補充。民族主義是一種在十七世紀興起的東西,去到二十世紀。這東西和以前的國家主義或者愛國是沒有大分別。不過民族通常基於一同一種族,其實同一族種是很難介定的東西,它們很多都是來自同一語言。世界上第一個民族國家是葡萄牙,第二個是西班牙,然後到荷蘭,再輸入英國等。它們很多時都是同一宗教或者文化背景。這其實是減低了交易成本。
而歐美以外的民族主義是怎樣興起?它是從歐美輸入,因為受到歐美國家影響,所有國家都發展民族主義,和歐美的民族主義對抗。而每次民族主義是怎樣興起呢?每次都是靠製造出來的被欺負理論來刺激。像中國一直都講給列強欺負了百多年,那是怎麼慘的時間。其實坦白來講,中國經歷鴉片戰爭,簽訂《南京條約》,到第二次中英戰爭,被火燒圓明園,第三次是自找的,因為義和團先圍攻領事館,結果造成北京被佔領。第四次有一個較大的仇恨,是因為日本侵華,這次給侵佔了三分一個中國。如果用這些仇恨,即是話這一百年間,因為發生了這些事,因此有權成為很惡的民族去報復別人。這是很可笑的,因為幾乎每個國家都有這樣的經歷,要數的話,法國不慘,巴黎給納粹攻陷過。巴黎在百年給攻陷過兩次,給德國攻陷過兩次,一次是給拿破崙三世時給俾斯麥攻進去。第二次是第二次世界大戰的時候,德國更嚴重。每個民族都可以編這些仇恨故事出來,把自己放在迫害者的角度,然後合理化自己仇恨別人。
世界上是沒有事微不足道過所謂香港所受的欺負,任你講都只是很多遊客來買東西,有些新移民來拿福利。講來講去都是這些,這算是甚麼?如果我是鄙視用仇恨建立的排外民族主義,那我鄙視一百倍這些本土主義。這是侏儒民族主義,是複製民族主義的方法,然後用一個很低層次來做,而論述是差很多倍。如果你要講馬來西亞和新加坡的華人,他們更加大仇恨,幾次排華,殺了很多人,馬來西亞是不可以由華人持有,要在馬拉人的名下,然後所有官是要由馬拉人做,排斥華人。但有些低等的人,永遠不會聽人的理論,他們扮有文化,但在重要關頭,他們仍是用刀叉食人肉。
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