2021年2月20日(正月初九天公生)
今晚過11點15分是農曆正月初九，也就是天公生日，這一天傳統都要祭拜天公，傳統禮俗為何重視「天公生」？民間除了平日的早晚燒香、頂禮膜拜之外，舉凡結婚、做大壽時都要拜天公，而農曆正月初九就是天上最高神明玉皇大帝的聖誕，俗稱「天日」；台灣閩南稱之為「天公生」，意思就是天公的生日。
一般祭拜天公的時間在初九凌晨子時一到（23點至01點），今年19日晚上23時便可開始，直到翌日清晨7時以前，俗傳因為天公的神格非常尊貴，因此愈早敬供愈有誠意。
祭拜時須準備金紙為天金、大壽金、壽金、刈金、土地公金(合稱五色金)、甲馬、白錢、金錢（或稱黃錢）。
祭拜天公方式，現代人祭拜已趨向清簡，簡單式的供桌沒有「頂桌」和「下桌」，只有單一平面，在家門口外沒有遮蔽的的地方設供桌，就像平常拜門口一樣，只有平常的供桌，但為求尊崇之意，會在供桌的四隻腳底下墊上壽金，供品一定要素的，絕對不可以拜葷食，一般是5種水果。
祭祀當日禁止屠宰。
不能曝曬女性的內衣褲及傾倒便桶，以免不敬。
禁忌男人揹水、做飯，據說如此可能罹患疾病。
不可口出髒話穢語，以免褻瀆了尊貴的天公而受到處罰。
拜天公的供品，以清素的齋品為主；
1.鮮花一對
2.點上一對蠟燭，並在淨香爐前擺上三只茶杯，斟上清茶
3.麵線三束(綁紅紙)
4.水果5種
5.齋菜12碗，代表五行中的金；木耳或香菇，代表五行中的木；冬粉代表水；紅棗代表火，土豆代表土)、糖
拜拜口訣:
今天是正月初九，是天公祖生，（蟻民）○○○住址○○○，有準備供品來叩答恩光、尺金、財神寶衣、壽金來敬奉天公祖，求天公祖保佑我全家平安順利，萬事如意等等......
敬祝所有虔誠信眾，牛年行大運。
刈火意思 在 [閒聊] 大甲鎮瀾宮轉向新港的始末- 看板Folklore - 批踢踢實業坊 的必吃
→ mooncake1467:我其實相信大甲不是北港的分靈,大甲最剛開始會去北 12/22 00:01
→ mooncake1467:港進香刈火單純只是想要自己的香火能夠興旺,而為什麼 12/22 00:02
→ mooncake1467:會贏回北港所贈的媽祖想不出原因<<這些都是我自己推 12/22 00:03
→ mooncake1467:想出來的不是說看到什麼資料喔 12/22 00:04
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如我在上一篇的留言，一般來說並不會找間興旺大廟就去刈火，刈火是件很慎重的事
如果說挑中北港是因為北港牛墟而與大甲有所往來才選擇北港進香，或有可能
但是大甲方肯定不會接受這種說法
因為這樣就像是自家不興旺，需要別人的香火來蔭爐下一樣
事實上，大甲鎮並非發展不佳，而鎮瀾宮更是有自己的祭祀圈，應無此必要
進香媽為北港所贈，此一說法我認為有可疑之處
如我之前所說，如進香媽為曾蔡美佐之舅家的媽祖贈與大甲，那應為日治時期之事
與目前主流說法及大甲所說進香原來自清代湄洲謁祖活動不符
再者，如進香媽由北港所贈，或出於交誼
但怎會由他廟所贈之神尊擔綱進香刈火的大任?
且這樣與大甲正副爐媽的沿革不符(https://ppt.cc/b4QE)
大甲方的沿革上說明，於清代至湄洲謁祖乃以三媽(副爐媽)擔任。
如沿革無誤，可知副爐媽是清代就有，應可排除進香媽由北港所贈此一說法
如此也比較合理，因為不大可能以他廟所贈媽祖前往進香，而不以自己的媽祖前往
期待有大甲方面關於正副爐媽來由的資訊分享
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以下為無惡意之發問
在大甲鎮瀾宮的介紹中，把宮內的媽祖照片放在網路上(https://ppt.cc/b4QE)
以臉型可以看出
正副爐媽的臉型一致，比較消瘦，看來久經香煙
而開基媽則比較圓潤，且看來較新
這是因為正副爐媽早年是長年住在值年爐主家的關係嗎?
還是開基媽有重新粉面或重塑嗎?
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連結已更新
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◆ From: 123.110.61.170
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andy大的說法我認為是有以進香綁商業活動這樣的可能性
但是如此一來便與MOON大所提之清代湄洲，日治改為北港一說出現分歧
推翻了大甲至北港進香為日治後才開始的說法
討論到這裡，雖未窺得全貌，也算小有進展，希望各位大大能再提供些資料來討論
說明同時期台灣仍有其他媽祖廟至湄洲謁祖
且聖父母也是分靈來的，應沒必要冒著被吃豆腐而前往刈火，大可隔海遙祭
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至鎮瀾宮現今也有聖父母所以不必至北港進香一說，我昨天本來也想提出
但怕得罪人不大敢說，如moon大所述，如真的是因為聖父母那鎮瀾宮如今也有了
那大可不必再南下進香，大甲本身就有五十三庄信仰圈不是?
大可刈大甲香，繞巡五十三庄即可，但為何仍要南下遶境進香?
※ 編輯: gn01223489 來自: 140.120.192.43 (12/22 14:19)
我上面說的也都是個大概啊，moon大可以分享一下你找到的照片網址嗎?
※ 編輯: gn01223489 來自: 140.120.192.43 (12/22 14:27)
※ 編輯: gn01223489 來自: 140.120.192.43 (12/22 14:35)
※ 編輯: gn01223489 來自: 140.120.192.43 (12/22 15:59)
另外，我的意思是大甲如今也有聖父母且往來大陸也不像以往如此困難
大甲本身亦有五十三庄的信仰圈，應不必南下才是，大可比照北港迎媽祖一般繞行五十三庄
進香具有龐大商機，如舉行五十三庄遶境應可將香客引入大甲境內，應也具有相同效果且嘉惠境內
當然這是只大家網上討論討論，敝人也沒這麼大影響力決定這些，並非說一定要改或攻擊大甲廟方
希望您能海涵
※ 編輯: gn01223489 來自: 140.120.192.43 (12/23 17:14)
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