【黑箱、腐敗、中正廟:中國黨不想讓你知道的史實】
文:李雨蓁 Lí Ú-chin
促進轉型正義委員會於9/8公布中正紀年堂轉型方案,規畫「#反省威權歷史公園」為主軸,改造、移除園內威權象徵,包括移除蔣介石銅像,並改造堂體功能及外觀,同時破除園區整體崇拜軸線。此方案是搜集被蔣政權屠殺的受難者團體與專家等多元意見後,考慮兼顧轉型正義與銘記歷史刻痕,並將空間還給人民。對此,中國黨如喪考妣,暴跳如雷,例如主席參選人朱立倫表示,要反過來打倒文化台獨,更質問要不要拆中山高。
其實,如何去除獨裁威權,高雄在14年前早就示範過一次。
大家都知道,文化中心原本叫做「中正文化中心」,在1970年代,和權力中心相隔甚遠的高雄政壇,為了表忠諂媚老蔣,把壽山改名萬壽山,愛河改名仁愛河,不久後的1974年,也計畫在林德官舊棒球場的土地上,興建「中正堂暨中正圖書館」,說是要「獻給蔣公九十歲誕辰的獻禮」。但蔣介石當時身體已如風中殘燭,隔年就一命嗚呼。
市府原本還想改名「中正紀念堂」或「中正紀念館」來「緬懷 領袖」,結果好笑的是被中國黨中央政府打槍,理由是不能和中央的中正紀念堂混淆。1979年搭上十二大建設各縣市文化中心的政策,擴大規模,成為「中正文化中心」,也因此,成為在圖書館、表演廳中央立有一神龕狀空間,立有巨大坐姿銅像的特異文化建築。
2002年,謝長廷市長任內推動多處公園改造地景工程,將原本圍繞文化中心的圍牆拆除,擴大人行步道成為「市民藝術大道」,原本支撐欄杆之間的石鼓經過重新設計,搭配當季藝文活動不定期更換圓形燈片,這項工程獲得好評,也沒有太多爭議。又過了不久,在2007年,陳菊市長決定讓「文化去政治化」,移除蔣介石銅像,並將「中正」去掉,改成單純的「文化中心」。這次就踩到中國黨痛腳,引起藍營劇烈反彈,但風波並未持續多久。從2002-2007這段時間內的「文化中心空間解嚴」,讓園區回歸文化用途,也增加了市民活動空間。
然而,在高雄中正文化中心成功去政治化以後,台北中正紀念堂也計畫拆除圍牆,增加開放性,卻造成劇烈反彈,甚至當時北市府趕緊把僅有二十多年歷史的中正紀念堂列為古蹟。後續每次討論到去除「中正」,將空間還給人民,重新客觀看待歷史的提議,都引發中國黨陣營破口大罵。
但若我們回歸歷史,中正紀念堂的興建本身,就是一項充滿問題,涉及欺騙人民、浪費預算、黑箱作業的可疑決策:
■經費來源欺騙人民,不斷追加天價預算
蔣介石死後,行政院經治喪委員會會議決議,決定在臺北市擇地興建「中正紀念堂」。當時治喪委員會召集人俞國華公開宣佈:各界捐獻的中正紀念堂籌建款項達新台幣一億四千八百多萬元,此外還有人捐獻水泥、玻璃等建材,因此,第一期建築「可以不必動用政府的經費。」(聯合報,1976-7-10)然而,該年10月,建築經費就變成5億元(含兩廳院),到完成時,經費已經膨脹到本體11.8億,其中8.8億由政府預算支應。後續兩廳院因工程延後,預算更增加到74億。中正紀念堂預算草率決定,不斷膨脹,可以說是黑箱作業,其中好大喜功、奢靡腐敗的程度,令人難以想像。
■佔用市政發展用地,排擠各項重大建設
11.8億的預算,聽起來好像不多?但在1976年中正紀念堂動工時,台灣國民所得僅1053美元,2021年預計已達33310美元(以上均主計處數據)。而當時興建一整個港口(台中港)50億,整座國際機場(桃園)100億;現在建一個貨櫃中心(高雄洲際二期)1125億,一個航廈(桃園三航)1000億。換算中正紀念堂造價,約今日300億。在當時台灣進行多項建設時,也算一筆相當大的開銷。
另外中正紀念堂預定地,原本在1974年台北市府規劃為「第二商業中心」,包含18~50層高的辦公大樓和24~30層高的旅館和公寓多棟、四棟百貨公司、文化中心、世貿中心、綠地等空間,投資額150億台幣,相當於信義計畫區+兩廳院的機能。卻因為中正紀念堂而全部推翻,因而台北市府重做都市計畫,把都心改到信義計畫區,也推延了開發的時程。為了個人崇拜,大筆消耗國家預算,打亂都市計畫,讓市政延宕數年,這些成本從來沒人去追究。
■競圖黑箱作業,圖利特定廠商
1976年,中正紀念堂舉行國際競圖時,曾要求作品須具「創造新穎設計」、「獨特風格」、「應用現代建築工程技術」、「經濟實用」,結果卻是參選作品中唯一不具現代風格,還提了兩個案子的楊卓成作品得標。當時,籌建小組號稱聘請國內外專家進行評審,但奪得第一名的建築師陳邁(宗邁建築師事務所)表示:評審雖然喜歡他們的案子,但在會議上無法做成正式決定、要讓蔣宋美齡從國外返台做最後決定,而蔣宋美齡回來以後連圖也沒看,只丟下一句話:「選中國式的就好。」可以說是黑手介入競圖。
其實,楊卓成的代表作包括早年的士林官邸、圓山飯店,以及多座蔣介石行宮,更多次與蔣宋兩人當面討論建築設計,是深得蔣家歡心建築師。整體設計完全投蔣家所好,牌樓參考中國明代十三陵,堂體外型則參考中國廣州的中山紀念堂,佈局參考中山陵,但規模更大,就是要「超越國父」。而台階89階象徵蔣介石歲數,格局仿造中國帝王陵寢,建築加上傳統廟宇、墳墓一定會用的「雲紋」,擺明就是蓋「帝廟」而非紀念堂。當時政府放任不具任何公職身份的蔣宋美齡,為個人喜好隨意推翻競圖結果,以法治國家來看,就是一種舞弊、圖利熟識廠商的行為。
這樣疑點重重的工程,在黨國體制的掩蓋下,居然變成台北的象徵,中國黨的精神堡壘,實在諷刺至極!
若是回歸正常,就算不追究當初決策者的責任,將城市空間去除威權象徵,並納入蔣介石執政時期政治迫害與屠殺下受難者的記憶,賦予更多元的使用空間,也只是最低限度的剛好而已。在這點上,台北反省歷史的能力,實在遠遜高雄太多。
同時也有9部Youtube影片,追蹤數超過21萬的網紅堅離地球 · 沈旭暉,也在其Youtube影片中提到,我認識黃之鋒大概在2011年,在一個講座,我們都是演講嘉賓,而他是一個中三學生。然後在2012年的反國教運動,我們有搞學者聯署支持,和他在現場後台開過會(這類事情在舊香港自然不會公開談),而認識了林朗彥等學民思潮的其他成員。至於周庭,我反而是在日本交流時才正式認識,地點是卡啦OK,然後我們一起唱日文...
以法治國 在 王炳忠 Facebook 的精選貼文
天有不測風雲,人有旦夕禍福。好好的清明連假,卻在第一天就發生太魯閣台鐵事故的慘事,不免令人慨嘆世事無常,珍惜當下,知福惜福。
然而從雄三飛彈誤射漁船,普悠瑪事故,再到軍機一再失事,我們說是「意外」,但難道真的無法避免?資深媒體人王丰社長說,這源自台灣社會「法治」觀念的淡薄,敷衍馬虎,流於淺碟,習慣網紅式的處事態度,感染負責治理的官僚系統,執法、監控的人員虛應故事,短線操作,一切得過且過、能夠作秀就好。
我在昨天發文點出,台灣所謂的「民主」天天在搞「政治」,造成真正關乎人民福祉的基礎建設、交通安全、經濟發展、疾病管制不受重視,得到不少人留言認同,也有少數朋友質疑這與「民主」無關。其實,「民主」本身在台灣就已被錯誤扭曲,以為投投票、罵罵人就是民主,卻忘了民主必須解決人民的真實問題,不是喊口號,炒議題,幫助那些政客、財團、名嘴、網紅升官發財。
大家尤其不願面對一個殘酷的事實,那就是台灣官箴敗壞,法治淪喪,不講是非倫理,動輒理盲濫情,正是源自近三十年來所謂「民主化」的結果。「民主」本來的精神是權力制衡,以法治國,但台灣卻完全繼承西式資本主義「選舉」的弊病,變成選秀文化,砸錢比賽,講求媒體效果超越一切,更因選舉而讓金錢掌控政治,捨棄專業才能,可以大搞政治酬庸,幾乎與「買官」已無分別。
這次初步調查判定為禍首的義祥工程負責人李義祥,外界普遍認為必有不為人知的後台,才可能在曾有偽造文書騙取標案的前科下,仍成功包得多件巨額的政府工程。其身為民進黨花蓮黨代表,曾參選民進黨花蓮黨部主委,在在說明這種商業與政治的掛勾關係,在所謂「民主」選舉中已成常態。看看不少政治人物背後的金主,不都是大建商或包工程的財團?這些金主從起初隱身幕後,操控政治人物幫忙圍標,到後來甚至自己出來從政,這在昔日蔣經國時代,根本是不可想像的事。
台灣自豪擁有「民主」,政治制度高大陸一等。但大陸在打擊貪腐,民生建設,確保治理人才必須經過層層歷練……等,確實有其優越的地方。如今台鐵慘事發生,蔡英文第一時間放話不容揣測指控,不少網軍護航要大家團結挺政府,但回想去年大陸首先向全世界揭露新冠疫情,果斷決定武漢封城,台灣難道不是以各種質疑眼光看待大陸防疫?而後事實證明,大陸最先控制疫情,現在已開始在各地免費接種疫苗,美國則淪為最嚴重疫區。為何大陸治理的長處,我們不能虛心學習?
太魯閣慘事也讓人再次注意東部人返鄉艱難的問題。二十餘年前就開始吵的「蘇花高」,後來變成了「蘇花改」,但實際上一遇假期就無法負荷,台鐵成了最主要的運輸途徑。這本是關乎民生的大事,但在台灣又成了政治鬥爭可利用的議題,吵完以後不了了之,當政治無法為人民排憂解難,不就只是少數人牟利的「提款機」?又怎能稱為「民主」?
大陸從國台辦到最高領導人習近平對台鐵此次重大災禍表示關切和慰問。看著台灣媒體不斷播放罹難者家屬奔赴現場認屍、招魂的畫面,不禁心情沉重,又想起五年前大陸遼寧團同胞在台灣發生火燒車全員罹難的悲劇。類似的場景再次浮現,看到大陸網友對台鐵事故的哀悼,我們是否也應反省,台灣社會、官方對大陸觀光客火燒車事件的冷漠,甚至還有大剌剌用「火燒豬」羞辱大陸同胞的言詞被廣泛轉發?
又是一年清明時,撫今追昔,慎終追遠。台灣這些年來,確實令人有災禍頻仍之感。與其要我們升斗小民祈福集氣,不如在上位者反躬自省,手握大權更要心存敬畏,人民才有清明願景。
以法治國 在 知史 Facebook 的精選貼文
華人建立亞洲首個共和國,欲併入清朝版圖遭拒|知史百家
歷史春秋網
說起最早的現代共和制國家,很多人都會追溯到1776年成立的美國,實際上,就在美國獨立的同一時期,華人曾在世界第三大島——東南亞的加里曼丹島西部建立了一個蘭芳共和國。作為亞洲第一個現代共和國家,同時也是世界上最早的現代共和制國家之一,蘭芳共和國攜手當地土著居民,抵抗西方殖民者的入侵長達107年,直到19世紀末才由於國小力弱被荷蘭殖民者所滅。
清除婆羅洲土匪海盜,華人建立蘭芳共和國
明清之際,受到國內戰亂的影響,中國東南沿海地區的很多人被迫前往海外謀生或躲避戰亂。他們中的很多人來到了南洋的婆羅洲(今印度尼西亞的加里曼丹島)從事農業或礦業生產。當時,婆羅洲的自然條件和生活條件極為惡劣,但在華人的積極開拓下,當地的生存環境不斷改善,吸引了越來越多的中國人來到此地。
1772年5月,一個名叫羅芳伯的中國人踏上了婆羅洲的土地,他的到來徹底改變了婆羅洲的歷史。羅芳伯出生於乾隆三年(1738年),是廣東梅縣石扇堡人。羅芳伯自幼胸懷大志,而且練就了一身好功夫,是個文武全才。1772年,已經34歲的羅芳伯因屢次鄉試不第,對仕途徹底灰心,於是帶領一批客家青年漂洋過海,經虎門到達婆羅洲西部的坤甸。
最初,羅芳伯在當地以教書為生。很快,他發現婆羅洲的華人缺衣少食、夜無居所,生活十分困苦。於是,羅芳伯決心要為改變人們的生活而努力。由於當地盛產黃金,羅芳伯就著手組建了「採金公司」,開發金礦。金礦的開採提高了當地人民的生活水平,推進了經濟發展。此後,羅芳伯的名字不僅在華人圈子傳開了,當地的土著居民聽到也會肅然起敬。
解決了溫飽問題後,羅芳伯又開始處理安全問題。當時,島上社會治安極為混亂:土匪橫行、海盜稱霸,致使民不聊生,怨聲載道,而土著首領則束手無策。對此,羅芳伯先是團結華人,組織「同鄉會」,繼而聯合婆羅洲的蘇丹,迅速平定了蘭臘、萬諸居、斯芳坪等地的土匪海盜。在戰鬥過程中,羅芳伯出色的組織能力、勇敢的戰鬥精神令同伴們極為欽佩,大家一致推舉他為領袖。
軍事上的勝利提升了羅芳伯的政治影響。平息了盜匪後,羅芳伯的聲望如日中天,為他日後建立共和國提供了必要條件。當時羅芳伯率領的部隊已經有三萬多人,平定叛亂後,又有二十多萬當地人主動歸附。當地蘇丹也表示臣服,要將王位讓給羅芳伯,但多次被他拒絕。最終在蘇丹的一再勸說之下,羅芳伯雖然表示可以接受政權,但決不答應做國王。1777年,以東萬律為首都的「蘭芳大統制」共和國建立,這一年定為蘭芳元年。羅芳伯擔任首任國家首腦「大唐總長」,並被當地人尊稱為坤甸王。
實行禪讓與選舉結合制,國家首腦產生需獲國民認可
其實,當時華人在東南亞建立的國家並不是只有蘭芳共和國一個。據不完全統計,除了蘭芳外,還有其他十餘個華人國家。蘭芳的歷史之所以引起人們的興趣,是因為它是世界上最早的現代共和國之一。
在國家政治制度上,蘭芳實行共和體制。國家設置了一套完整的行政、立法、司法機構。國家有國防部,但沒有常設軍隊,而是全民皆兵、「工農兵」一體,部隊平時分散在各地搞生產,戰時集中起來禦敵。全國分省、府、縣三級,由各級公民投票選舉出當地行政機關的負責人。至於「國之大事,皆咨決眾議而行」,類似於後來普遍實行的議會制。
在國家領導人的產生上,蘭芳結合中國古代的禪讓制,創立了禪讓與民主選舉相結合的形式。上任領導在去世或下台前,推薦下屆領導,但其能否出任大總長則需要多數公民贊同。羅芳伯當了18年的國家元首,於1795年病逝。臨終前,他推薦同樣具有文韜武略的江戊伯做下屆總長,後經選舉,江戊伯果然成為繼任領導,並出色地繼承了羅芳伯的未竟事業。後來,蘭芳共和國又用同樣的辦法產生了多任領導人。
大力發展當地經濟,嚴格推行以法治國
蘭芳的歷史沒有被人忘記的原因還有它為當地的發展建設做出了巨大貢獻。蘭芳各屆總長都十分重視發展生產,他們帶領人民改進農耕技術,擴大礦業開採,發展交通事業,提高了當地的生產力水平。軍事上,蘭芳建立了全民皆兵制度,經常組織青壯年進行軍事訓練;同時創建了兵工廠,製造各種槍炮。蘭芳還大力發展教育,從清朝聘請一批著名儒生前來教學,大大提高了當地的知識水平。
在國家治理上,蘭芳推行以法治國。建國之初,蘭芳就設立法規,禁止暴政,並規定:凡姦淫搶掠者,殺無赦。蘭芳共和國嚴格地遵守了這些法規,使得自身實力和影響大增,吸引了許多當地土著部落前來歸附,蘭芳共和國的版圖迅速擴展到整個婆羅洲。
蘭芳的領導人還做到以身作則。他們不僅嚴格遵守各項法規,還十分關注百姓的生活。蘭芳共和國成立後不久,國內就爆發了鱷魚災難,成群結隊的鱷魚在蘭芳國內水域活動,嚴重危害百姓生命和財產安全。得到消息後,大總長羅芳伯立刻親自前往受災地區,指揮人民成功地驅逐了鱷魚。
蘭芳共和國的這種貢獻至今仍為當地人稱頌。如今,在東萬律有紀念羅芳伯的芳伯公學,坤甸有羅芳伯紀念廳和墓園,其家鄉梅縣石扇梅北中學內也建有羅芳伯紀念堂。一些學者還著書立說,傳頌蘭芳共和國的功績。早在20世紀60年代,著名歷史學家羅香林就著有《西婆羅洲羅芳伯等所建共和國考》一書,最近中國閩西歸僑作家張永和、張開源又新著長篇傳記《羅芳伯傳》,這些著作讓蘭芳共和國所經歷的風風雨雨再現在人們眼前。前兩年,印尼百名專家學者和鄉賢還專門組成宣講團巡迴千里,緬懷蘭芳共和國歷史。
曾想併入清朝版圖,但被乾隆皇帝拒絕
剛剛建國,羅芳伯就派人回國,覲見乾隆皇帝,請求稱藩,想把西婆羅洲這塊土地納入大清的版圖,或者變成藩屬國家。但乾隆皇帝根本不想理睬這些「天朝棄民」,也不承認這個南洋華人在海外建立的國家。為此,羅芳伯鬱鬱而終,臨終前他還交代國民,無論今後誰為國家領導,歸順大清之心決不可變。
當時羅芳伯等人想要歸順清朝的另外一個原因是想找到一個強大的靠山。當時的東南亞並不平靜。荷蘭殖民者在1596年就侵入印尼,1602年成立了具有政府職權的「東印度公司」,不斷在印尼諸島進行侵略擴張。荷蘭殖民者一直對蘭芳共和國虎視眈眈,並不斷派兵侵擾。羅芳伯等國家領導人認為,如果僅僅依靠蘭芳小國的力量,很難抵抗荷蘭殖民者,只有借助清朝的力量,才可以鎮住荷蘭人。
蘭芳的這一舉措起到了一定效果。羅芳伯向清朝稱藩的願望雖然未能實現,但清政府最終同意與蘭芳共和國開展貿易。蘭芳也借助此點,向外製造假象,宣稱蘭芳已經是清朝的藩國。此舉果然唬住了荷蘭人,當時的清朝正處於康乾盛世,荷蘭人擔心對蘭芳的入侵引起清朝的反對,他們不得不停止對蘭芳的騷擾。
不過,清朝政府很快走向了衰敗。1840年與1856年的兩次鴉片戰爭,暴露了大清帝國的腐敗無能。由於清朝屢次敗給西方列強,荷蘭人認識到清朝已經衰弱,無力再顧及境外的事。於是荷蘭人趁著1884年中法戰爭之機,入侵蘭芳共和國。
蘭芳共和國人民在大總長的領導下,一方面全力進行抵抗,另一方面火速派人請求清朝派兵支援。但此時,清朝自身的統治已搖搖欲墜,根本顧不上去援救這個海外「棄民」所建立的國家。得不到清朝的支持,武器裝備又與侵略軍相差很遠,蘭芳共和國終於被荷蘭殖民者滅亡。不過,由於害怕清政府做出反應,荷蘭當時還不敢公開宣稱已經滅亡蘭芳,而是另立了一個傀儡國家以便進行統治。直到1911年清朝滅亡後,荷蘭才正式宣佈對蘭芳地區的佔領。
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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以法治國 在 堅離地球 · 沈旭暉 Youtube 的精選貼文
我認識黃之鋒大概在2011年,在一個講座,我們都是演講嘉賓,而他是一個中三學生。然後在2012年的反國教運動,我們有搞學者聯署支持,和他在現場後台開過會(這類事情在舊香港自然不會公開談),而認識了林朗彥等學民思潮的其他成員。至於周庭,我反而是在日本交流時才正式認識,地點是卡啦OK,然後我們一起唱日文歌。總之,他們都是非常單純的年輕人。和有關方面想像的,完全相反。這次的嚴重判刑,對國際社會,難免釋出以下八大訊號,而這種把「法治」變成「依法治國」的「哲學」,我們可以從納粹德國法學流派、也是中國學界近年非常推崇的「施密特主義」談起。
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我再談談李波的問題,今早我見楊耀忠、郭榮鏗他們上NOW節目。但郭榮鏗不會質問他的言論。楊耀忠話李波這件事有何證據。這個世界不用任何事都要證據。有一件事叫做推理。推理有時比實現世界來得準確,它是邏輯的推演。如2+2+4, A≠non-A。這是很確實的。只要拿著邏輯來推演。你會知道李波或桂民海事件只有三個可能性。根據已知的事實,他們分別在香港和泰國失蹤。現在一個人在大陸央視懺悔,一個人在公安手上發表自己視頻和信件。那只有三個可能性。
第一,他們被大陸官方捉走。第二,他們被其他人捉上大陸。第三,他們自己上大陸。這是沒有第四個可能。即使外星人擄走他,其實也是第二個可能性。我們看看事件的線索。他們是沒有經出境手續到大陸,這是很奇怪。因為那個人話自己良心發現,回大陸認罪。既然是想改過自新,理應不會再犯罪。為何犯偷渡罪回去。
首先,如果是其他不良分子挾持他們回大陸。那是有何目的呢?他們又不是為錢綁架,只是捉走了他們交給公安。在習近平以法治國下,公安知道不良分子擄走人,是不是應該拘捕不良分子,並向他們起訴。但他們沒有這麼做。
第二,他們若是自願上去的話。要釋除疑慮,只需要他們回來香港開記者會交代事件。那麼沒有人會再作懷疑。這件事令人對一國兩制產生這麼大疑慮,也不讓他們出來交代事件。怎麼可能令人相信他們是自願上去呢。
現在只剩下一個可能性,就是給公安或公安指使的人捉上大陸,所以他們二人就在公安手上。為何這件事,沒有人能交代清楚。梁振英問這個人發生何事。北京向國安了解,很快便可以作出清楚回應。他們可以答有、沒有或不知。若不知,即不是公安捉走人,那之後應該要發生的是破案,那麼二人才會在公安手上的。沒有破案,但二人卻在公安手中,那即是由此至終都是在公安手上。
而大陸公安為何不能清楚回應,就是因為他們在公安手上才不能回應。因為一交代他們是由公安帶上大陸,就表示了公安越境執法。他們不作交代,是因為想不到一個理由自圓其說。他們根本就是越境執法,根本是一個違法行動。而且不能讓他們公開交代事件,恐防他們會揭露事情真相。他們要拖這麼長時間是在為事情找一個解釋。這件事只有一個合邏輯的解釋。那些不停強調仍無實質證據的人真的可笑,那種自欺欺人,像我以前講的一個笑話。有人見到老婆和另一男人到酒店開房,脫光衣服,但仍覺得無證據證明老婆有染。
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