今天是農曆4月8日
是我的尊敬的老師,釋迦牟尼佛的生日唷!
當時在兜率天的護明菩薩,決定要來娑婆世界,地球島上時,那是多大的一個決心和勇氣?
拿動森來做比喻:
就好比你要放棄你經營很久很久很久的島,島上滿是你到處蒐集到的珍貴DIY方程式蓋出的各種建築和道具各種珍寶,博物館裡也全部收集了無數化石和動物,美術館裡全部的藝術品多到數不完,在島上可以好好享受,美妙飲食和音樂,舒服的躺在沙灘曬太陽打switch...
這時候他決定永遠的離島,去到一個推糞龜島,島上奇臭無比,大家為了搶大便互相殺來殺去,還會詐欺賣贗品,說謊攻擊對方,島上還到處是毒蠍黃蜂,而且來到這島,不知何時能離開!
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娑婆世界就是一個這麼糟糕的地方啊!
難怪其他佛菩薩都會稱讚釋迦世尊:
「釋迦如來,您也太強大了!去這麼恐怖又糟糕的島,還能在那島上找到破關的方法,還把這些方法分享給所有島民,太不可思議了啊!你就強!」
「世尊,您在這個五濁惡世的島上,不但找到離島的秘技方程式,還要跟所有壓根不相信我的島民說這秘技方程式,天啊!您到底怎麼做到的...」
原文
《佛說阿彌陀經》
舍利弗!如我今者,稱讚諸佛不可思議功德。
彼諸佛等,亦稱讚我不可思議功德,而作是言:
「釋迦牟尼佛,能為甚難稀有之事!
能於娑婆國土,五濁惡世—
劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中,
得阿耨多羅三藐三菩提,為諸眾生,說是一切世間難信之法。」
舍利弗!當知我於五濁惡世,行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提,
為一切世間,說此難信之法,是為甚難!
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五濁指的是:
一、命濁,眾生多作惡業,致壽命極短;
二、煩惱濁,眾生充滿貪、瞋、痴的煩惱;
三、劫濁,世代危厄,飢餓、疾病、戰爭不止。
四、眾生濁,眾生缺乏善根,不信因果、不持戒;
五、見濁,邪說橫行。
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好了,在這裡順便分享一個佛陀來地球當島民時的一段故事記載,讓我們一起認識這位讓人感到不可思議的真勇者吧!
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公元前565年,4月8日的晚上,尊貴的悉達多太子誕生於迦毗羅衛城,風景優美的皇室蘭毗尼花園。
《世尊降兜率入胎因緣》
兜率天宮中,一生補處菩薩──護明菩薩,即將降生娑婆國土,並於此世圓滿佛道廣度眾生。住在兜率天宮中的六十六億天子,為此熱烈地討論著護明菩薩(即善慧菩薩)將要降生的國度。
有的天子議論說:「娑婆世界摩竭國維提族的皇后雖然貞賢,但國王卻心術不正;拘薩國的帝后宗族皆不真誠;和沙國王沒有威德,常受鄰國鉗制;維耶離國百姓爭強鬥勝、民風不良;此鏺樹國人,奸猾詭詐、性情粗悍。這些都不是菩薩適合降生的國度。」
正當眾說紛紜之際,一位名為幢英的天子來到菩薩所居住的宮殿,請問菩薩即將降生到那一個國度種姓 ?
護明菩薩回答:「一生補處菩薩所降生的國度種姓,具有六十種福德,即今釋迦王族,其國勢強盛、五穀豐熟,人民安居樂業,並且廣積功德。迦毘羅衛國百姓和睦、上下一心,他們並殷切渴盼仰慕修行解脫之道。淨飯王是一位愛民如子的賢仁君王,王妃摩耶夫人姿容殊妙,猶如天上玉女,溫厚賢淑、性情貞良,守護身、口、意業的清淨如金剛般堅固, 於過去五百世皆為菩薩的母親,所以我應該由摩耶夫人胎中降生。」
護明菩薩觀察降生的時機已成熟 ,便乘著莊嚴的六牙白象,從兜率天宮下生人間。無量無邊的天人奏諸天樂、燒眾名香、散天妙花,隨從的菩薩遍滿虛空,放大光明,普照十方世界。
四月八日,明星出時,菩薩由兜率天宮入於母胎。摩耶夫人於睡夢中,看見菩薩乘著六牙白象騰空而來,從她的右脅進入,頓時摩耶夫人的身體宛如琉璃,好像飲用了甘露一般清涼安樂, 身體彷彿被日月之光照耀, 夫人當下心中湧現無限的歡喜。
此時,摩耶夫人自夢中甦醒,對此夢兆生起希有難得之想,於是立刻前往淨飯王的寢宮,告訴淨飯王:「我剛剛在夢裡看見了極為奇特的瑞相。」
淨飯王聽了甚為驚奇:「我剛才也看見了無量的光明。你的容貌看來分外莊嚴,難道是因為作了這個夢嗎?趕快告訴我你夢見的瑞相!」
於是摩耶夫人便以偈頌陳述夢中所見:
見有乘白象,皎淨如日月,
釋梵諸天眾,皆悉執寶幢,
燒香散天華,并作眾妓樂,
充滿虛空中,圍繞而來下,
來入我右脅,猶如處琉璃,
今以現大王,此為何瑞相。
淨飯王聽了之後,萬分欣喜,請來善於看相的婆羅門入宮解夢,以種種香花、美饌供養,指著摩耶夫人的右脅,詳述夫人夢中所見瑞相:「請您占測夫人夢兆的吉兇禍福。」
婆羅門稱歎說:「啟稟大王,夫人腹中所懷太子,有諸多良善妙相,難以用言語形容,略而說之,太子將來必能光顯釋迦種族。他降胎的時候放大光明,帝釋與諸梵天人更圍繞奉侍,這正是將來成就正覺的瑞相。如果太子不出家,則將成為轉輪聖王,統領四方天下,無量七寶自然具足,千子圍繞。」
淨飯王聽了婆羅門的預言,深自慶幸,無限歡喜,隨即以金銀財寶、象馬車乘及村邑供養這位婆羅門。摩耶夫人也以婇女及珍寶做同樣的奉施。
自從菩薩入胎之後,摩耶夫人每日勤修六波羅蜜,天人送食自然而至,便不再食用人間的飲食。三千大千世界時時光明普照,即便是太陽和月亮所照射不到的幽冥之處,也同樣朗耀光明,居住其中的眾生各得相見,互相談論說:「此處怎麼忽然有這麼多眾生?」菩薩降生受胎之時,三千大千世界出現十八種震動,清涼香風從四方吹起,病人都脫離病苦,貪欲瞋癡也暫時止息。
當時兜率天宮有一位天子心想:「菩薩已經降生到淨飯王宮,我也應當隨同下生人間,將來菩薩成佛時當佛的弟子,親近供養、聽經聞法。」如此思惟後,立即投生王舍城中的明月種姓,成為旃陀羅芨多王室(孔雀王朝)的世子。
隨後,天子們分別投生到當時印度的各個國度,成為王室貴族,或是婆羅門家、長者居士家、毗舍首陀羅家。還有五百天子隨著菩薩投生到釋族種姓家,另有九十九億天子下生人間,還有從他化自在天,一直到四天王天,下生人間者不可勝數。另外,尚有色界天王與他的眷屬也一同下生人間成為仙人。
菩薩雖然身處母胎之中,行住坐臥卻無所妨礙,又不會讓母親產生任何懷胎之苦。每天早上在母胎中,為色界天人說種種法;日正當中時,為欲界諸天說法;黃昏時,又為諸鬼神說法;於夜半時分,也同樣轉法輪,成熟利益無量眾生。
菩薩在母胎時,摩耶夫人身旁的宮女前來禮拜供養。有些宮女祝願他將來成為轉輪聖王,菩薩聽到了,並不喜樂;有的則祈願他能成就一切種智,菩薩聽見她們說的願望,心中大為歡喜。
菩薩在母胎中將滿十月時,身體四肢悉皆具足,相好莊嚴,同時令摩耶夫人色身六根寂靜安定,樂意長處幽靜的園林中,不喜憒鬧紛擾。
此時淨飯王心中思惟:「夫人已經懷胎十月,卻不見臨產的跡象。」如此想時,摩耶夫人正巧派人前來稟報淨飯王:「夫人希望前往林苑遊園踏青。」
淨飯王聽到非常歡喜,旋即下令掃灑佈置藍毘尼園,栽種各種美妙花果,將流泉浴池整理清淨 ,以七寶裝飾欄楯台階,鸞鳳梟鷖等珍稀百鳥婉轉悅耳鳴集其中,懸掛幡蓋、散花燒香,並請樂師演奏悠揚的樂音,使藍毘尼園猶如帝釋天的歡喜之園。又敕令沿途所經之處,除了灑掃清潔,更以種種裝飾來美化。
此外,又命令嚴加辦理十萬輛以七寶裝飾的坐車,每部車都是雕玩精巧的華麗寶車;另外又嚴辦了象兵、馬兵、車兵、步兵四軍;遴選八萬四千名面容端正的童女,穿戴瓔珞美飾華服,負責執持香花,先行前往藍毘尼園。
淨飯王又命令文武百官隨行侍從,於是摩耶夫人登上華貴的寶車,在百官和宮女前後引導隨從下離開王宮。此時,天龍八部遍滿虛空,也同時跟隨摩耶夫人前往藍毘尼園。
典故摘自:《釋迦譜卷第一 • 釋迦降生釋種成佛緣譜第四之一》
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人身難得 佛陀 的比喻 在 阿聖的魔法咻啦啦碰 Facebook 的精選貼文
今天煙供到一半時,腦內閃過一段話...
「那是什麼?感覺好好喝啊!」
然後我看看我喝了兩口的珍奶,
再看看正在燃起的白煙,
再看看珍奶...
「如果諸位貴賓想喝珍奶,就給我一點徵兆吧!」
我對眾生說,但話才說完,本來朝天空升起的白煙突然全部轉向,全往我放在一旁的珍奶捲去。
「讚啦!懂喝~台灣珍奶,宇宙第一!」我就彎腰去把珍奶拆開封膜,但因為是喝過的,我就灑在四周,不淋到煙供裡去。
這時候煙就不再往天空竄,而是往四周的珍奶竄,煙往四周地板降低的我還真的第一次見到。
我趁大家正在感動享用煙供與珍奶時,我念著一切如來心秘密寶篋印陀羅尼,也一句一句教大家念,希望諸位貴賓都能離開苦難煩惱,往更好的層次升級。
嗯,說到煙供,為什麼要這麼在乎這些看不見的眾生呢?
因為數量太多太多太多...
說個故事,帥帥佛陀有一天抓了一把土,問弟子說:「你知道我指甲上沾了多少土嗎?」
「咦?非常少,但...還沒月底...應該不用吃土吧?」
「咳咳,不是啦!我是要比喻,這些指甲上的土,就是人道眾生的比例!誰跟你吃土啊!」佛陀說道。
「指甲對比您手上的那把土嗎?那真的不多欸...」
「不,是指甲上的土,對照整個大地的所有土壤!」佛陀把土灑向大地說道。
「蝦毀?!這麼瓜張?人道眾生占比這麼低喔?」弟子瞪大眼看著大地。
「嘿啊,所以能投身人道,比抽SSR卡還難上千百億萬兆倍!所以好好珍惜這難得的人身啊!」佛陀如是說。
所以我們如此難得可貴暇滿人身,要珍惜善用,不要隨意浪費和嫌棄。
而我們能協助其他如大地土壤一般的眾生脫離苦海,更能利益自己與廣大眾生們,這投資報酬率非常高,獲利槓桿超高啊!
所以啦,這麼好的方法,
一定要介紹給我最好的捧油們~♡
大家一起去更好的所在,成為更好的生命體!
啾咪~
晚點我在貼誦咒的影片,我是一句一句反覆慢慢念,可以跟著一起念,很簡單很又效,念完自己許願與迴向,最好能順帶迴向給其他如大地泥土一般的眾生們,因為他們過去都曾是我們的愛人、親人、友人、愛寵們~
好哦,先說到這裡,我來去洗澡啦!
佛陀抓土比喻故事摘自:
《雜阿含經.卷第十六(四四二) 》
人身難得 佛陀 的比喻 在 吳美玲命理學院 Facebook 的最讚貼文
美玲老師3月27將前往紐約曼哈頓。參加:靈鷲山3月30日的孝親地藏法會。3月31我們將舉辦(心與運)春茶會 想與美玲老師預約其它項目親見的人請與我們聯系:0952662889。02-29758969。。 來生你還有做人的資格嗎?答案全在這裡
「暇滿人身極難得」,人身,尤其是暇滿的人身非常難得,不是誰都能得到的。
首先從因緣的角度來觀察人身的難得:你要有因果正見、輪迴正見,相信六道輪迴,相信善惡因果,這叫世間見;然後具有屬於世間的戒律——斷惡行善,能斷十種惡業,行十種善業;還要有一些殊勝的善根福德,比如上供下施,經常做善事。這些是得人身的因和緣,還要有殊勝的願。這些因緣都具足了,才可以得到人身,才可以得到暇滿的人身。
這些是得暇滿人身的因,有因才有果,對照一下自己,有因果正見嗎?有輪迴正見嗎?斷十種惡業了嗎?行十種善法了嗎?如果沒有,你就不能得到人身,不能得到暇滿的人身。
有的人說:「得不到人身就得不到人身吧,能生天也行。」若是想生天,你要有四禪八定的功夫,更難!一禪、二禪、三禪、四禪這些心修出來了嗎?無色界的這些心修出來了嗎?若是這些心修出來了,你就可以生天了。若是這些心沒有修出來,怎麼生天?不能生天怎麼辦?只有墮落惡趣,要麼墮入地獄,要麼墮入餓鬼,要麼投生旁生,沒有別的選擇。
大家真的不能不聞不問哪!有的人像什麼事都沒有似的,能學就學,不能學就不學,對解脫成佛根本就不在乎。如果這樣,到時候你一定會後悔的,但那時為時已晚,回天無力了!
有些人業力現前的時候才知道害怕——「上師啊,佛陀啊,觀音媽媽啊,救救我吧!」沒有用,誰也救不了你!業力現前的時候像洪水一樣,誰能擋得了?
現在很多人根本不相信人身難得,覺得很容易似的。佛是怎麼講的?你到底是相信佛,還是相信你自己?我一說「不能這樣,否則會下地獄啊......不能那樣,否則要下地獄啊......」你們嘴上雖然不說什麼,但心裡都不以為然:「這下地獄也太容易了吧?」
地獄的眾生為什麼這麼多?就是因為下地獄太容易了!眾生無量無邊,但是大部分都在地獄裡。人身為什麼這麼少?就是因為得人身太難了,猶如如意寶。你一出門就能撿到石頭,要多少有多少。但是你撿不到如意寶,哪怕走遍整個世界,你也找不到如意寶,因為太稀有了!
大家要從因緣、比喻和數目這三個角度去思維人身難得,才能產生真正的定解!對此道理,你有沒有生起定解?你們捫心自問,也許才能覺察到自己的內心。這就是所謂的「得過且過,一切錯過」,這麼殊勝的機緣,你錯過了!
——摘自達真堪布《入菩薩行論》講記4
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