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【美國未來學家托夫勒將人類文明演化分三階段，第四段即將在走出疫情後到來？】#讀者投書
第一波是發生在西元前10000年至4500年之後的「新石器時代」，人類開始進入「農業時代」；第二波則是18世紀後半的「工業革命」；第三波則是1960年代之後的「後工業社會」，進入了資訊年代 。
從歷時性端看，這三波的所發生的時程是越來越密切，分別相隔約6000年與100年，再從共時性觀察，似乎第四波的演化將可能無痕的發生在不久的將來………
#疫情 #藝術 #文明演化 #托夫勒
#世界地球日
回應張宏陸 委員的邀請！
阿哲化身「🌍地球防衛隊 #防衛超人」
邀請大家一起在日常生活中落實環保！
付出行動表達對地球的關懷！
環境議題議題，
是後工業社會必須面臨的問題！
科技發展需要面對更多的社會風險！
因此為了地球的永續發展！
必須集結你我的四種「能量」🔥🔥🔥
1.藍色能量💧：節約用水
2.綠色能量♻️：回收分類
3.黃色能量⚡️：節能省電
4.褐色能量🪵：減塑生活
#世界地球日
#RestoreOurEarth
上班打卡制，下班責任制，你累了嗎？
過勞是種病，病起來要人命🥺🥺🥺
中研院蔡明璋研究員與中國、韓國、日本研究員進行跨國合作，以2008年東亞社會調查的資料作分析，比較東亞國家 #工時過長 的普遍現象。
那一年，正值全球經濟大海嘯，經歷次級房貸泡沫、金融風暴、美國華爾街崩盤，但同時也是中國經濟高速起飛的時期。
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#中韓台日比一比
👨💼👩💻四國平均工時都超過正常標準（一週40hr )！日本平均 47.8 小時，台灣、南韓超過50小時次之，中國達到 55.3 小時，整整比日本多了快要一天。但檢視每週超過70小時的比例，南韓有12.5%超血汗勞工！#中國工時最長 #南韓爆肝No1
👨💼👩💻若比較不同職業身分，南韓、台灣是 #高階主管 加班最兇，日本是農人、#專業白領；中國則是完全對比的 #非技術型勞工，反映出後工業社會與發展中國家的差異。
👨💼👩💻進一步分析台灣數據，超過 #6成以上的工作者要加班，約 7 成的人 #每週工時在50小時以下。非技術型工人的工時不是最惡劣，白領專業過勞的企業文化也不像日本那麼極端。
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資料顯示，2008年當時台灣或許比上不足、比下有餘。但十年來，勞動環境又增加更多潛在的惡化風險，#斜槓當道，大量 #非典型工作者、#派遣勞工 出現。蔡明璋認為東亞四國的條件變化，仍值得持續追蹤關注。
完整分析請見：
https://research.sinica.edu.tw/work-overtime-overwork-china-taiwan-japan-korea/
★Show note | https://humansoffshore.com/shownotes/ep138/
👀 CMF設計是什麼？？
這週離島人邀請到色彩材質設計傳道士：Rina Shin。Rina是華盛頓大學工業設計學士，在西雅圖開始進入CMF design色彩材質工藝設計，而後輾轉到上海、北京、深圳等地擔任高級色彩材質設計經理，現在則辭去工作專心在哥大攻讀社會科學研究所。
歡迎大家來聽聽Rina談談CMF Design，以及在海外20年之後對自我身份認同的想法。
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Ep138 - 色彩材質設計傳道士：Rina Shin
#CMFdesign #色彩材質設計 #打狗好好橋 #美國 #中國
https://chweny.net/
0:00 Intro
2:30 在海外20年，從離開台灣到現在
5:06 色彩材質工藝設計 CMF Design
22:45 電信通訊類的公司，為什麼會需要做CMF design？
29:58 Team building
35:20 CMF design工作上的挫折
43:22 未來...
45:02 Rina 覺得自己是哪裡人
53:31 Rina的回台計畫
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★更多詳細資訊，請參考Show note | http://bit.ly/hop_shownotes
★支持離島人 | http://bit.ly/hop_support
本集主題：「偶然人間」創作展
訪問藝術家：吳宗彥
人類最初的生活發展取之於自然，蒐食、耕作、形成聚落，精神意識與文化同時於自然中建構，經歷時代的演變及工業發展後，自然環境受到破壞，產生溫室效應、海洋汙染、糧食短缺、土地沙漠化等各種環境問題。
面對環境的變動及突發事件，人類改變心靈思考的方式，仍努力面對挑戰並省思過往，期待風雨過後，能回歸熟悉的日常。
「偶然人間」展覽以人生旅行的角度，以陶偶創作帶領觀者感受在變動的時代之下，體會人與環境的密不可分，相信我們所經歷的人生風景，都會帶領我們，往微笑以對的日常邁進。
(一)與土共生
在臺灣這座島嶼上，山林與海是島民賴以維生的寶庫，人們在島嶼上熱切地交談、生活、工作、書寫，感受土地與人帶來的溫暖，在臺灣豐饒的自然環境中，每個人用不同的方式回應環境與社會。
隨著人類發展，環境被破壞，產生各種廢棄物及汙染，生物種類的減少及滅絕，人們積極面對生活中的各種變數，偶爾也不免挫敗於調整及適應環境之間。藝術家利用源於自然的陶土，創作傳遞環境關懷的陶偶作品，營造藝術、人性與自然的完美對話。
(二)偶發人生
面對生命中的偶發事件，以及對社會事件的反應，產生各種驚訝、恐懼及焦慮的情緒，也同時在歷程中獲得重新審視生命的機會，對人生現況有更多選擇、彈性。
本區藝術家之陶偶創作，表現出探索自身對生命面臨巨大挑戰的解讀與思索，同時充滿對人性的思辨。
同時回應一年多以來新冠肺炎疫情肆虐，我們的消費習慣與工作模式改變。面對全球動盪的狀態，以及未知的將來，人類努力戰勝恐懼、焦慮的社會氛圍。
(三)回應當下
為了應對偶發事件帶來的困難與挑戰，人們在不同的情境中調整計畫、適應環境，同時進行各種探索與嘗試，偶發事件同時是人生的轉機，意識到生命其實有無限可能，嘗試不同的道路也可能遇見美好風景。
藝術家透過形塑陶偶找尋自我及嘗試安放自身的位置，透過創作與自我對話，同時將情緒挹注於作品中。
(四)重返日常
在經歷人生變動及創傷後，我們期盼的環境與生活，是什麼樣貌呢？回顧生命，偶發事件像是一個觸發點，把過往的點滴串起，推動後面的旅程。本區藝術家作品充滿療傷的巨大力量，在赤裸的自我樣貌中，與生命中歷歷在目的創傷和解。直到能夠欣賞生命的各種樣貌，了解生命中所經歷的，都將成為養份，帶領我們往美好的日常邁進。
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好啦，結果在中央政府積極努力超前部署之下，台灣防疫成績在彭博社評比中，光榮的掉到四十四名，成為評比中的倒數第十名，這下可怎麼辦呢？
好啦，結果在中央政府積極努力超前部署之下，台灣防疫成績在彭博社評比中，光榮的掉到四十四名，成為評比中的倒數第十名，這下可怎麼辦呢？今天民進黨團還開記者會說其實一點都不在意排名，屁啦，你不在乎之前宣傳的跟甚麼一樣，差點沒在你祖宗牌位前面供起來，一落後一崩盤就跟我說不在乎了，當我記憶力跟魚一樣只有七秒嗎？更重要的是，民進黨黨團派了一個不認識的黃世杰出來講話，【黃世杰認為，全民應該繼續努力，這陣子疫情有趨緩的跡象，最後一哩路有賴全民及地方政府配合防疫作為，在疫調通知、匡列、隔離等工作必須再加強，才可以將疫情恢復到過去可控制的範圍，需要地方政府配合加強。】ㄟㄟㄟ，媽的你又來了，疫情趨緩的時候，加零都是政府英明時鐘超人，他媽的出事了就怪全民應該繼續努力，地方政府應該繼續配合，他媽的好的都是中央政府帥，壞的都是地方政府和全民要再加強，你他媽的甩鍋真的很會甩ㄟ！
關於買疫苗的部分，郭正亮是這麼說的，【Novavax各國購買量，日本 1.5億劑，美國 1億劑，印度 1億劑，英國 6000萬，加國 5300萬，澳洲 5100萬，中國 5000萬，韓國 2000萬。台灣買 200萬，怪不得被引導到COVAX。】啊不是，陳時中甚麼東西都不買，試劑不買，ｐｃｒ檢測機不買，快篩不買，該買的疫苗不是沒買，就是買一屁丁點量，ｂｎｔ原先要買三千萬劑，被砍到兩百萬劑之後破局，之後ｍｏｄｅｒｎａ可以買兩千萬劑也不買，只買五百零五萬劑，其他靠人家送的；ａｚ最便宜可以買個四千萬劑，結果也只買一千萬劑，剩下又靠人家捐的。嬌生疫苗佛光山要買，陳時中說他們只賣國家，結果台灣買了沒，也沒買啊，為什麼不也買個兩千萬劑？吹噓的時候台灣防疫世界最強，要買疫苗的時候行動力就落後第三世界國家，這是甚麼神邏輯？
ＣＯＶＡＸ本來就是一個富國為了幫助窮國而建立的疫苗平台，希望大家能夠均等的獲得疫苗，所以你要嘛是窮國拿疫苗（連取得的經費都幫你），要嘛是富國出疫苗出錢，根據維基百科的紀載，【COVAX主要針對開發中國家提供至少滿足其最低需求數量的疫苗。許多將從COVAX受益的國家，擁有「有限監管能力」（英語：Limited Regulatory Capacity）。共有92個低收入和中等收入國家有資格通過COVAX疫苗「預先市場承諾」（英語：Advance Market Commitment，AMC）融資工具，從而由COVAX機製取得疫苗。2021年2月18日，美國在七大工業國領導人會晤後承諾向COVAX提供40億美元的資金，其中20億美元即時注入COVAX，其餘20億美元在兩年內發放，德國亦將為全球疫苗分配機制額外提供15億歐元，歐盟則將給予COVAX的資金增加至10億歐元。】，根據ｂｂｃ在２０２１年的報導：【富國有財力研發、量產疫苗，也有財力「囤積」，而窮國無力為國民購買足夠的疫苗，造成疫苗接種的旱澇不均。針對這個現實，國際社會制定了一個疫苗分享方案，Covax，以期盡可能縮小疫苗接種領域的國際貧富差異。】這下妙了，我國既沒有捐錢，也不是中低收入國家，那麼我們把ＣＯＶＡＸ當作最重要疫苗取得來源是怎麼樣的天才策略，也是ｉｔ天才唐鳳想的嗎？
然後更妙的是，台灣阿薩斯陳建仁（這綽號我取的不知道他何時要露出真面目轉職），今天又出來洗地了，一開始講的還很正常，說台灣的死亡率和重症率都太高，因為是跟變異病毒之間的賽跑，所以應該盡快取得疫苗，聽到這裡都正常，沒想到後面就露出馬腳了，【陳建仁表示，「求人不如求己」，各國都積極推動疫苗的自主研發量產，並在第二期臨床試驗確認有效性和安全性後，考慮緊急時效性，都在第三期臨床試驗進行中就給予緊急使用授權，以期盡快提升疫苗涵蓋率，與病毒的變異進行時間競賽。】等等這位還沒轉職的阿薩斯，全世界都是這樣沒錯，但你支持的台灣自製疫苗是二期期中報告才解盲，就想跟食藥署申請緊急授權ㄟ！陳建仁你信仰的到底是科學還是民族主義啊？轉職前的阿薩斯你不要偷換概念啊，人家真正的阿薩斯要轉職成死亡騎士還要拿到邪劍霜之哀傷，你不能隨便拿路邊一個螺絲起子就自顧自的轉職吧！而且疫苗有現成的你不買，就像你家要吃晚餐，隔壁明明就有便當店你不買，堅持要你媽還要兩個小時菜都沒洗肉還掉地上的去做菜，這是甚麼鬼，義和團疫苗理論嗎？
最後又來了，台灣這幾天洗地洗得那麼乾淨，地板都快要可以當盤子吃飯了，根據聯合報的報導：【外傳台灣將代工莫德納疫苗，對此中央流行疫情指揮中心指揮官陳時中今（29）日證實，正洽談中。陳時中表示，這種談判不會一下人家就找上來，目前正在盤點國內的量產能力和技術，而對方的全球佈局也是因素之一。】到底是你想要談還是人家想要找你都說不清楚，美國已經在南韓在越南找了代工了，為什麼台灣還要多開一個廠？去年不是早就傳了ＭＯＤＥＲＮＡ要代工，也拒絕，ａｚ要代工，也拒絕，到底台灣這麼窮這麼小氣又這麼高傲，這種氣質抗疫是怎麼培養出來的啦？
阿宅萬事通語錄貼圖上架囉 https://reurl.cc/dV7bmD
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後工業社會 在 [時事] 後工業社會理論家Daniel Bell於25日逝世- 看板Sociology 的必吃
紐約時報訃聞報導
https://ppt.cc/w~,m
https://nf.nfdaily.cn/nfdsb/content/2011-01/30/content_19726194.htm
“後工業社會”的命名者丹尼爾·貝爾去世
南都訊記者田志凌
據《紐約時報》報導,美國當地時間1月25日,20世紀下半葉最偉大的思想家之一
,社會學大師丹尼爾·貝爾在馬薩諸塞州劍橋家中去世,享年91歲。 貝爾至少有3部著
作是20世紀下半葉極重要的學術經典,包括《意識形態的終結》、《後工業社會的來
臨》和《資本主義文化矛盾》,被譽為“後工業社會三部曲”。
丹尼爾·貝爾(Daniel Bell)1919年出生於紐約一個東歐猶太移民家庭,因父親早
逝他曾被寄養在孤兒院。 1939年丹尼爾·貝爾畢業於哥倫比亞大學研究生院,上世紀
四五十年代他從事媒體工作,曾任《新領袖》雜誌主編、《幸福》雜誌編委和撰稿人
。 六十年代後,貝爾先後在芝加哥大學、哥倫比亞大學及哈佛大學擔任社會學教授,
並任職於許多公共機構。
貝爾在戰後西方社會學、未來學和資本主義研究諸領域均處於領先地位。 1974
年全美知識精英普測時,他雄踞美國新聞界評選的“全美十大知識精英”榜首,在歐
美思想界聲望甚高。 作為一名“介入型”學者,貝爾深入廣泛分析了當代社會政治
、經濟、文化各個領域的現象和問題,撰寫了一系列頗具影響的著作。
貝爾的兩部著作《意識形態的終結》(1960)與《後工業社會的來臨》(1978),躋
身英國《泰晤士報》副刊評選的“二戰後100部最有影響的著作”,光是這兩本書的
名字本身已經成為習語,進入普通語言。
《後工業社會的來臨》雖然在1973年看來還是一本預測未來的著作,但是從今天
看來,他的預測已經基本成為現實,比如他提出的“服務性經濟”。 貝爾認為:“不
同政治制度的國家,在實現工業化以後,都將從工業社會發展到後工業社會。”他提
出著名的“中軸原理”,從各個方面預測闡述了“後工業社會”的特徵。 他同樣預
見到信息技術的發展,以及技術主導的工業形態。 事實上早在1967年,貝爾就預言了
互聯網的出現。
《資本主義文化矛盾》(1976)被認為是社會科學和思想領域50年來最具影響的
著作之一。 貝爾認為,當代資本主義面臨終極價值的危機,它只保留了大眾消費主義
和物慾驅動的經濟衝動力,而喪失了原來那種勤勉節制的新教倫理宗教衝動力,這造
成了資本主義文化危機,包括享樂主義和非理性。
貝爾曾評論自己“在經濟領域是社會主義者,在政治上是自由主義者,而在文化
方面是保守主義者”。 身兼公共知識分子和專業學者兩種身份,貝爾在《意識形態
的終結》裡對兩者的差異曾有過論述。 他認為,專業學者被限定於某一知識領域,尋
求在已有的知識上增加新東西,但這種研究很少涉及“自己”。 而知識分子,貝爾認
為,必須從自身經驗和感知出發,去理解和判斷世界。
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