【要選台北市長的戰鬥藍蔣萬安,比不上懂面對歷史的蔣友柏】
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對照歐洲韓國的轉型正義工作,台灣確實已經慢非常多拍。 2016年時,中正廟的處置就曾在立法院有一番討論,如今2021年了,有持續的討論和促轉會的積極作為是好事。
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趙少康說反共園區,這是好意見。但這是戰鬥藍的立場嗎?中國國民黨現在還反共嗎?
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如果答案都是肯定的,建議中正廟轉型案,中國國民黨不要擋,並且積極主動提供過去中國國民黨利用特務監聽、監視、刑求及殺人的資料,千萬不要銷毀隱藏。
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反共園區內,要詳細放上中國國民黨的反共歷史、在台灣殺人的歷史、利用特務監聽、監視、刑求、殺人的歷史、以及現今中國國民黨與中國共產黨眉來眼去的歷史。
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而同樣是戰鬥藍成員、要選台北市長的蔣萬安,不要只會講過去國民黨強取豪奪的人民財產,要用民主化後的國家錢替他們擦屁股返還,結果隻字不提自己不當黨產到現在也沒有要全數還給國家的意思;對於中正廟轉型也持否定態度,只跳針不要社會對立。
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其立場反而完全比不上早就在BBC專訪反對中正紀念堂銅像的蔣家後代蔣友柏。
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蔣友柏提到:「台北中正紀念堂裡的銅像是全世界僅次於莫斯科列寧銅像的第二大銅像,而且我曾祖父過世後遺體由民眾排隊瞻仰數日數夜,全世界有這種待遇的好像只有蘇聯的列寧、中國的毛澤東和北韓的金日成,我實在不知道國民黨把我曾祖父當成他們的圖騰,然後與列寧、毛澤東和金日成相比,這樣對他們有什麼好處。」
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在歐洲有做轉型正義的國家,獨裁者的後代通常會被限制從政。台灣沒有這些限制,但至少可參考歐洲(含波蘭)作法,對納粹或共產時期參與者及行為資訊充分公開揭露,讓民眾選擇。
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在兩蔣獨裁時期,哪些人替獨裁政府做過什麼事,請趙少康帶領的戰鬥藍,積極整理資料,陳列在其提議的「反共園區」,讓台灣民眾真正了解反共時期白色恐怖的歷史真相,讓台灣政府機構能有機會充分人事改革。
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請趙少康跟蔣萬安委員千萬不要隨便找一個主張說支持轉型正義,就沒了。根據轉型正義國際中心(ICTJ)原則,轉型正義是整套的,不能只挑部分做來當成替代方案。做好整套,才能有助於清創傷口,讓國家體質更良好。
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蔣萬安要講財產返還,就要推動歸還黨產,趙少康要講反共園區,就好好做整套。
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若中國國民黨能真正改革、面對獨裁歷史、按國際標準推動全套轉型正義,那絕對是好事,請加油。
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蔣友柏BBC專訪:
http://wwwnews.live.bbc.co.uk/chinese/trad/low/newsid_7150000/newsid_7159100/7159174.stm
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過去我給蔣萬安委員的建議:
https://www.facebook.com/1769907353247107/posts/2912748132296351/?d=n
trad意思 在 百工裡的人類學家 Facebook 的精選貼文
人類學的基本功之一是「同中求異,異中求同」,即要能在世界各地相似的文化現象中發現差異,也要在相異的特徵背後看到身而為人的共同之處。
這篇來自BBC上的文章,帶我們看到世界各地如何運用「手勢」來進行溝通,不同國家又有什麼特殊的手勢來傳達在地的特殊觀念?
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尼大學語言人類學教授恩菲爾德(Nick Enfield)認為,手指是語言的前身,對早期人類交流至關重要。但在每一種文化中,指指點點所代表的意思是不一樣的。在美洲、非洲、東南亞、澳大利亞和大洋洲的部分地區,用頭、鼻子或嘴唇指向身體是很常見的。庫伯萊德認為,這些地方的文化可能會在狩獵等情況下重視而謹慎。能夠在不引起別人注意的情況下巧妙地傳達目標的方向,這是很重要的。
所以,如果像贊同、反對和指指點點這樣普遍的東西在不同的文化中都是不同的,那麼對每個人來說,有沒有什麼是相同的意思呢?這些姿態能經受住時間的考驗嗎?
庫珀萊德說:「世界各地的人似乎都喜歡用手勢表示時間,他們喜歡把明天放在一個位置,把昨天放在另一個位置,具體的位置可能因文化而異。」他說,對於說英語的人來說,時間是從左向右移動的,我們傾向於在身體前面用手勢表示未來的事情,在肩膀後面用手勢表示過去的事情。
葛恩和庫伯萊德都說,「掌心聳肩」似乎很常見,儘管它的起源還不確定。列奧納多·達·芬奇(Leonardo da Vinci)在15世紀寫下並畫出了這個手勢(《最後的晚餐》(The Last Supper)中有三名觀眾似乎在聳肩)。但庫伯萊德也研究了現代文化,包括阿拉伯語和祖魯語,在這些文化中,這個手勢似乎是翻譯過來的。
(以上引用網頁原文)
引用網址:https://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-58384960
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trad意思 在 百工裡的人類學家 Facebook 的最讚貼文
近日阿富汗塔利班獲取政權引發世界關注,其中當地女權議題也成為全球所關注的焦點。到底在地女性在擔心什麼呢?這篇來自BBC上的文章帶我們看到在地女性目前最擔心的幾件事,也讓我們進一步思考「政治」、「宗教」在今日如何成為影響女性權益的重要因素?
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一位居住在阿富汗首都的年輕女企業家也對塔利班的承諾持懷疑態度,為保護自己的身份她使用化名阿扎達。
「阿扎達的意思是自由的人。我現在所想要的就是自由。這就是我選擇這個名字的原因。」
她對新的統治者感到恐懼,並提出一個簡單的要求。
「我想要一個涵蓋所有阿富汗人的新政府,我希望由塔利班、抵抗組織、正常組織、來自所有宗教派系的人組成。如果這樣,我們將有一個新國家和新未來。甚至是一個更光明的未來。」
但現實的打擊巨大。她已失去經濟自由,因為她的企業被關閉了,當許多人正在逃離這個國家時,阿扎達說她不能離開。
舊的塔利班統治記憶困擾著她。 她說,他們當時對女性很有攻擊性,她不指望現在有更好的行為。
(以上引用網頁原文)
引用網址:https://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-58302043
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trad意思 在 David King - 請問卡片裡面的ARNA 和TRAD 分別是什麼?謝謝 的必吃
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