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【一周熱點回顧】南美洲加拉帕戈斯群島（Galapagos Islands，又稱科隆群島、加拉巴哥群島）附近一處著名的潛水勝地——達爾文拱門坍塌了，圖片上是它坍塌以前的樣子。
厄瓜多爾環境部發表聲明稱，「根據通報，距離達爾文島主要地區不足一公里，美麗的天然石橋達爾文拱門已經坍塌。」
厄瓜多爾環境部表示，這是「自然侵蝕」造成的。如今，這座知名景點僅剩下兩根石柱矗立著。
達爾文拱門位於加拉帕戈斯群島北部，這座奇特的岩石構造以著名的英國生物學家達爾文（Charles Darwin）命名。
19世紀，達爾文對該群島上的鳥類進行研究，幫助他提出了進化論。
被認為是最佳潛水地點之一的加拉帕戈斯群島，位於厄瓜多爾本土以西906公里。1978年，聯合國科教文組織宣佈該地區為世界自然遺產。
群島由234座島嶼以及海灣和岩石組成，這裡以其獨特的野生動植物聞名世界，只有其中4座島上有人煙，居民數量約為3萬。
南美洲加拉帕戈斯群島（Galapagos Islands，又稱科隆群島、加拉巴哥群島）附近一處著名的潛水勝地——達爾文拱門坍塌了，圖片上是它坍塌以前的樣子。
厄瓜多爾環境部發表聲明稱，「根據通報，距離達爾文島主要地區不足一公里，美麗的天然石橋達爾文拱門已經坍塌。」
厄瓜多爾環境部表示，這是「自然侵蝕」造成的。如今，這座知名景點僅剩下兩根石柱矗立著。
達爾文拱門位於加拉帕戈斯群島北部，這座奇特的岩石構造以著名的英國生物學家達爾文（Charles Darwin）命名。
19世紀，達爾文對該群島上的鳥類進行研究，幫助他提出了進化論。
被認為是最佳潛水地點之一的加拉帕戈斯群島，位於厄瓜多爾本土以西906公里。1978年，聯合國科教文組織宣佈該地區為世界自然遺產。
群島由234座島嶼以及海灣和岩石組成，這裡以其獨特的野生動植物聞名世界，只有其中4座島上有人煙，居民數量約為3萬。
其實我在過去有評論過老高或自說自話總裁這些Youtuber，他們不算是資訊型網紅，而是娛樂性的假資訊網紅。
社交媒體上的常態，假資訊傳播力是比真資訊大的。你純粹講進化論的資訊，不會爆傳。你說科學家已經透過進化論證實了上帝是外星人，而且這外星人第一次降臨地球就是在（根據你傳播的社交媒體，你選擇降臨地是中國、韓國、馬來西亞等等），就會很多人對號入座而廣傳。
我也知道我的學生當中不少人是喜歡看老高的，我會說當作是娛樂來看，無可厚非。當成是真的資訊來看，是證明你還完全不明白社交媒體。
從老高這一封面，明顯的危言聳聽。真相呢？
其實科學沒有證明進化論是都市傳說（不得不說，把進化論指控為都市傳說是聰明的。我相信如果他搜尋一下，有機會弄出一個《科學家證明人類的異性戀是都市傳說》，也會有很多人會廣傳）。
有關注科學界資訊的都知道，那些說進化論已經被推翻的，都是廢話，你倒不如說你自己不相信進化論。
老高的層次若要勉強比喻，他就是馬來西亞《新生活報》層面的資訊。國外朋友若不明白甚麼是新生活報，其實就是所謂的小報，就如美國 The Enquirer 之流的報紙，常常說外星人已經和美國總統簽約或拍照拍到了天堂極樂世界云云的標題。
這些報紙在美國會有人看，也有人相信他們的內容，但不會有人敢上法庭的時候，引述 Enquirer這小報新聞來佐證自己的言論。我也相信你上庭辯護的時候，若想提出老高視頻內容為證據，你會被你的辯護律師所阻擾。
老高這一期的資訊，說兩位科學家研究了十萬物種，發現推翻了達爾文進化論。我就跟據他所說的文章，搜尋這兩位科學家的名字，還不到5分鐘，就發現一篇文章 ——他們兩都發表聲明強調自己的研究沒有推翻達爾文進化論。（你們可以搜尋Researchers deny their work disproves Darwin）
最近也有人批評老高講尼采，大約是說林一個人是把尼采沒講過的話，也塞進尼采的口中。而老高講尼采說把尼采最反對的那些話也塞進尼采的口中。
然後視頻中他還說某學者西琴謝了很多書關於人類始祖是外星人，這所謂的學者，是Zecharia Sitchin。我也有他好幾本的書，這些不是科學家，不是正規的歷史學家，他的理論也都被科學界評委偽科學。
我這樣講好了，Zecharia Sitchin 還有Graham Hancock這類所謂自封的人類古文明歷史學家的資訊，用來寫小說是不錯的資訊。
包括之前 Dan Brown的成名小說 《達文西密碼》也是引述過一本 The Holy Blood and Holy Grail的書的理論，這本書也是偽歷史學家的作品。因為是偽歷史，比較容易廣傳，也成了流行的書。（當然達文西密碼大紅之後，Holy Blood作者要告Dan Brown，但Dan Brown 贏了官司）
老高有價值嗎？
如果你想寫小說，可以從他的這些視頻中尋找一些可以激發創意的點子。
也有人問我他的呈現方式有厲害的地方嗎？
老實說不少講得不會比他差，甚至標題可能也更狂的，也未必有他的流量。我會說不要迷信模仿最紅那個人，你就會得到類似的效應。
這類偽科學偽歷史也有很多人講和寫，老高的資訊也不是最辣的，我們要接受一些人爆紅不一定有大道理。
巴菲特就講過市場上的贏家，其實就是不斷對賭丟錢幣，猜中的人就拿被你淘汰人的錢幣，然後在跟另一個人對賭丟錢幣，最後會有一個人橫掃千軍的贏完所有人而成為市場上的首富。
你要模仿嗎？
#江魔設教
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69.穩定壓倒一切
1859 Darwin發表《物種起源》，進化論的主要論點為：1. 物競天擇，適者生存，2. 穩定生存的方法（survival of the stable）。於是有一種政治論點：「穩定壓倒一切」，只要社會穩定，沒有偷竊、搶劫，或者沒有示威遊行，衝擊政府，就是理想的社會。但，另一類的政治主張卻指出社會穩定性只不過是長治久安的太平盛世的必要條件，而非充份條件。必要條件（necessary condition），指無A則無B，例如沒有空氣，人就不能生存，所以空氣是生存的必要條件；充份條件（sufficient condition），指有A則有B，例如意大利麵（正常份量）是吃飽的充份條件，同樣，燈光（正常狀態）是照明的充份條件。所以，社會穩定（必要條件）仍有待其他條件，例如平等機會、人權，個人自由等等，合配起來，才會「建成」一合理與和諧的社會。
陶國璋（中文大學哲學系兼任教授）、周保松（中文大學政治行政系副教授）
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時は1868年、産業革命期のロンドン。街は活気に満ち溢れるも一部の有力者によって支配され、貧民層は苦しい生活を送っていた。シリーズで初めて近代を舞台にし、アサシンが再び街に降り立つ・・・！アサシンクリード：シンジケート、ここに開幕！
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關於進化論，著名的YOUTUBER在影片中揭示出了一個耐人尋味的秘密~ ... 眾所周知，《物種起源》是達爾文論述生物進化的重要著作，出版於1859年11月24日 ... ... <看更多>
darwin進化論 在 Re: [問卦] 達爾文進化論- 看板Gossiping - 批踢踢實業坊 的必吃
※ 引述《gerogexpg (Das Internetz)》之銘言：
: 物競天擇，適者生存
: 不適者淘汰。
: 以前肥宅我唸書的時候每次看到這一段我都不是很懂，直到暑假到了之後我才恍然大悟。
: 有沒有三寶小屁孩很懂不適者淘汰的八卦呢？
: --
既然談到演化論，那就不能不提到華萊士與達爾文！
但是先聲明一點，沒有進化論這個名詞，只有『演化論』。
查爾斯‧羅伯特‧達爾文（Charles Robert Darwin，1809.2.12－1882.4.19），
英國博物學家。
達爾文家世富裕，祖父、父親都是醫生，外祖父是個陶瓷業老闆。他起先也去學醫，
半路出家去念神學。在參與了小獵犬號的五年航行回到英國之後，他腦子裏老想著生物
為什麼會變種？1838年，他在閒暇中讀到馬爾薩斯的《人口論》，才參悟出：每種生物
都產生極多的下一代，這麼多的子代根本不是環境所能負擔，絕大多數會死亡，只有
生活能力特別強的，才會在競爭中生存下來。
他證明所有生物物種是由少數共同祖先，經過長時間的自然選擇過程後演化而成。
由於這類思想在當時被視為異端，之後的四年，他不敢把物競天擇的原理寫下來。
一直到1842年才用鉛筆起了36頁的草稿。兩年後擴大成230頁，並附上一筆錢，
吩附他妻子在他死後才發表。
阿爾弗雷德‧羅素‧華勒斯(又譯為華萊士)（Wallace, Alfred Russel, 1823.1.8~
1913.11.7），英國博物學家。
他於1858年在馬來群島考察時染上了瘧疾，在床上的他也想起馬爾薩斯的人口論，
悟到了「適者生存，不適著淘汰」的「自然選擇」（Natural selection，又稱「天擇」）
理論。當時，他知道達爾文對這個問題有興趣，即刻寫了一篇論文寄給達爾文。
達爾文收到之後，一時呆住了。華萊士就像是看過他1842年的手稿，作成一篇摘要似的。
經達爾文之友胡克（Joseph Hooker）及萊爾(Charles Lyell)之安排，於1858年7月1日
星期四晚上，另請別人在林奈學會中宣讀華萊士及達爾文的論文，「天擇理論」，
解釋生物演化。
1859年11月24日，達爾文把二十年以來的資料整理成《物種起源》(又譯為「物種原始」)
（On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation
of Favoured Races in the Struggle for Life），完整書名為《依據自然選擇或在
生存競爭中適者存活討論物種起源》，在倫敦公開出版，解釋了自然界多樣性是起源於
共同祖先的演化。它向生物的神創說等觀點發起了挑戰；生物不是上帝創造而是生物
與自然界適應和選擇的結果，即物競天擇，適者生存。
《物種起源》不啻是一顆炸彈落在神學的陣地上，它不但挫敗了關於上帝存在的種種
論據，使《創世紀》中的『真理』受到懷疑，也摧毀了整個神學的理論體系。
這下可好了，在19世紀中葉之前，上帝主宰世界和創造生物的觀念橫行歐洲，教會的
勢力仍然十分龐大，他們開始惡毒地攻擊和誹謗達爾文。
「保衛上帝、撲滅邪說、拯救靈魂！」
「我們以後怎麼教小孩！」
「達爾文是不是過譽了?」
「衝進總統府，殺掉陳水扁！」
抱歉，是「衝進唐恩村，殺掉達爾文！」
幾個月以來，這些威脅恐嚇的信件從各國各地如雪片般飛來，可憐的郵差常揹著一大包
的郵件往達爾文的住所投遞。許多人不了解真相或自以為了解真相就參與了批評達爾文
，甚至連他的一些好友也對他冷嘲熱諷。
但他並非孤軍奮戰，他仍是有一些支持他的戰友，如胡克、赫胥黎(Thomas.Henry
Huxley)和華萊士等人，也都來信表示擁護這個新理論；其中赫胥黎日後更成為
達爾文的大將！
一天，他的妻子，艾瑪，正為他拆信。在厭煩了這些漫罵之後，他正仰天長嘆。
「親愛的達爾文：
…您已經對物種的起源闡明一個真正的原因！我衷心向你致謝，因為這本書
給予我大量的新觀點！…為了你的理論，我準備接受火刑！
…喜歡你溫暖的文字，洋溢著滿滿的幸福…。」
一聽到是赫胥黎的稍來的信，達爾文站起身，一掌劈碎椅子，笑著說：「艾瑪，繼續
念下去！這個赫胥黎總是這樣討人喜歡！」
「…我想您已經遭受到很多的屈辱與誹謗，但請勿覺得煩擾…。
在此刻，全世界的讀者都在低詠你的名字...
啾咪！」
達爾文不禁地按了個讚。
1860年，在英國牛津大學，一個牧師比教堂的鐘還多的神學聖地，發生了一場
『演化與神創』、『科學與迷信』、『真理與謬論』的戰鬥！
新聞、報紙的頭條寫著：
『到底我們是亞當的子孫還是猿猴的後裔？』
時間：1860年6月30日
地點：牛津大學圖書館大廳。
這天，不僅大廳被擠得水洩不通，連窗檯走廊也滿是人群！
人稱「滑舌山姆」(Soapy Sam)的牛津大主教偉伯佛斯(Samuel Wilberforce)對上被當時
的神學士戲稱為「達爾文的看門狗」(Darwin’s bulldog)的赫胥黎。
會議主席是亨斯洛教授，達爾文的老師，他在辯倫前宣佈：
『由於今天要求發言的人比較多，凡是不能從正面或是反面進行論證的，都請不要在
這裡發言…還有不能講髒話、不准講人家的老爹老母、不准講性器官！』
主教：「主席先生，我要求首先發言，以維護萬物萬靈之神的尊嚴，痛斥邪惡纏身的
達爾文與其理論！」
教授：「這個…」
主教：「我乃牛津大主教，你給我一點特權嘛～」
教授：「我也很為難啊...。最多讓你提老母好了！」
主教：「那就提你老母吧！」
教授一聽，只能搖搖頭，揮了揮手。
偉伯佛斯在徵得教授的同意之後，他緩緩走到台前，平伸出手，如同在做洗禮時撫摸
教徒的頭般，接著他清了清嗓：
「上帝的孩子們，我們一生下來就知道這是一個多麼完美的世界，除上帝所造，難道
還有別的甚麼可能嗎？近來，我們英國突然出來一個叫達爾文的人，把這一切都歸於
自然的創造，甚至包括我們這些在座的人。自然有手？有腦？還是有鼻子、眼睛？
何不請來會場上讓我們看看呢？」
這時台下一陣竊笑，偉伯佛斯瞧了一眼，為自己的博學而得意。接著他繼續說道：
「這些褻瀆上帝的人總是忘記他們的前輩所受的懲罰；他們也自知罪孽不輕，所以
你們注意到了沒有，那個達爾文今天就未敢來到這裡！」
之後他開始煽動宗教情緒，大談物種源始冒犯造物主，說達爾文的理論支持了一種
粗野愚蠢的世界，完全不合神意，是對基督教的直接挑戰！
再者，由於他不懂生物學，除了裝腔作勢、以勢壓人，沒有一點實際的科學內容。
他的言論只引起台下教徒的喝采與鼓掌，儼然以一個勝利者自居。
他環視四周，突然轉向一旁聽講的赫胥黎，挑釁地說：「今天，我想請問這位赫胥黎
先生，如果您相信猴子是人類的祖先，那您是通過祖母還是祖父承受了上代為猴子的
血統？」
這一指名道姓的攻擊立即引起教徒們狂熱的反應，會場裡口哨聲響起，甚至有人將香蕉
扔到赫胥黎的面前，諷刺他有著猿猴的血統。
( ￣□￣)/喔~~喔喔~~喔喔~~喔喔~爪爪
( ￣□￣)/喔~~喔喔~~喔喔~~喔喔~爪爪
大主教很得意這個精彩的結尾，他很禮貌地向台下揮揮手，退回原位。
赫胥黎匆容不迫地上台，他用著平靜且堅定的語氣概括地闡述達爾文《物種起源》的
內容。他指出：
「這個學說不是憑空捏造，而是建立在二十多年的觀察與基礎研究上；美麗的花正是
因為有昆蟲傳粉，而它的果實，則是吸引鳥獸來吃，來傳播它的種籽。牛津動物館裡
的所有標本只能說明大自然中的千差萬別，而不能說明上帝的全能。可惜我們知識淵博
的大主教只知其一不知其二，讓神聖的上帝去充當昆蟲和鳥獸！」
這時台下聽眾中的許多青年學生激動地鼓起掌來。
赫胥黎接著說：「科學工作者是在理性的高等法院中宣過誓的，他唯一的使命就是老
老實實地解釋自然。但是如果審判官是無知的，陪審員是有偏見的，那麼科學家的誠實
又有何用？據我所知，在每一個偉大的自然真理被人普遍接受以前，總有人說它們是
褻瀆神靈。可喜的是，這些人雖然還像在伽利略時代一樣跋扈，但是他們已經不可能
像從前那樣惡作劇了。」
台下又是一片掌聲，有人甚至站了起來大聲叫好。
最後，赫胥黎用著鏗鏘有力的言語回敬了主教的挑釁：「關於人類起源於猴子的問題，
當然不能像主教那樣粗淺地理解。通俗地說，它是指人類在幾千年以前，是和猿猴有
共同的祖先。韋柏佛斯主教並不是用平靜研究科學的態度向我提出問題，因此我也只能
回答：『猴子其實是一種很勤勉的生物，一個人沒有任何理由因為他的祖先是一隻猿猴
而感到羞恥。我們應該感到羞恥的倒是這樣一種人，他慣於信口雌黃，還要粗暴地干涉
他一無所知的科學問題，煽動宗教偏見，東拉西扯嘩眾取寵，而把人們從真正的問題
焦點上引開去。我想上帝現在如果知道他的代言人正在做著如此拙劣的詭辯，應該會
這麼說...
「真是怠惰啊，偉伯佛斯。」
赫胥黎的話剛講完，群眾立刻回報以熱烈的掌聲：
偉哉～
正所謂『一手趙雲橫掃千軍 一名殘兵火鳳燎原』！
這個赫胥黎真真實實地將了主教一軍！
(σ。▽。)σ哈哈哈哈你看看你
再出來訂枸杞啊！先補血吧你！ 你懂演化嗎？不懂不懂...
∩＿＿＿∩ ∩＿＿＿∩
|ˊ ︵ ︵ˋ ╴--一- ╴? /︵ ︵ ˋ|
∕ (⊙)(⊙) (／" " )". (⊙)(⊙) ˋ
| ( _●_) ≡ :/ :::: ≡ (_●_ ) |
╴╴╴≡ |∪| ? :i ─":| ?﹑|∪| ≡╴╴╴
ˋ＿＿＿ ﹨ˊ ＼ ˋ..::: ij(_● ／﹨ˊ ? ＿＿＿ˊ
/ 赫胥黎 ／( ( r" 主教 r ﹑ ) ／ 赫胥黎 \
/ ╱ ﹀ :|| |' i。 ﹀ ＼ \
/ ／ :|:| | |: ╲ ╴ \
（＿ ˋ :ˋ| ::| | : ˊ ＿） (探頭)
| / ╲ } :, ::( ::} { ／\ | ∩＿＿＿∩
∪ )) ::|' ::ˋ_ˊ (( ∪ /︵ ︵ ˋ|
(⊙)(⊙) ˋ
≡(_●_ )@ |_
(σ。▽。)σ哈哈哈哈你看看你 ﹑|∪| \
達爾文
主教氣得臉色發青，從座位上站了起來，惡狠狠地咆哮道：「我會叫你人查你IP！」
人群之中突然有人拿出上螺絲的斑子吼道：「你在大聲什麼啦！你洗咧大聲瞎啦？！」
說話的人正是達爾文的好友之一胡克。
他在群眾的邀請下作了一些簡短的發言，他著重事實的證明主教沒有看懂《物種起源》，
甚至缺少植物學最起碼的知識。
此時台下歡聲雷動，那些原本擠在門口、窗臺上、還有外面草地上的青年學生，
潮水般地擁進大廳，他們高喊著：
達爾文大人讓生物興奮啦！ go to DMC ！ go to DMC ！
至於大主教呢？他也不知道在什麼時候就悄悄地溜走了。
牛津大主教掀起的這場軒然大波以他們的失敗而平息了，但達爾文的學說卻以不可阻擋
之勢遍地開花！《物種起源》一版再版，洛陽紙貴，換句話說，就是：
賣火了！紐約斷貨！巴黎售空！東京加訂！
許多報刊紛紛發表文章評價，而教會也改變策略，改用妥協的說法：先是上帝創造了
最簡單的生物，後來自然界就按達爾文發現的規律發展。說達爾文學說並不與宗教
抵觸，他是上帝忠誠的兒子云云。
1882年4月19日，達爾文病歿，為了表彰他傑出成就，死後安葬於英國倫敦的西敏寺
，離牛頓墓只有幾步遠。他的墓碑上只有這樣簡單的一行字：
《物種起源》及其他幾部自然科學著作的作者查理‧達爾文生於1809年2月12日，
卒於1882年4月19日。
摘錄&參考書目:
1.《科學發展》2009年12月，444期，46 ~ 51頁
2.科學五千年(六)
3.科學發明演義（數理化通俗演義）(下)
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天下有兩難，登天難，求人更難。
地上有兩苦，黃連苦，貧窮更苦。
世間有兩險，江湖險，人心更險。
人間有兩薄，春冰薄，人情更薄。
知其難，忍其苦，測其險，試其薄，可處世矣～
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 123.195.192.109
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1530888931.A.1A2.html
※ 編輯: jfsu (123.195.192.109), 07/06/2018 22:55:52
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