※「#他們在島嶼寫作」:前輩詩人作品※
楊牧〈歸北西北作〉
他們依舊勞累,時間的精靈
他們在流墜的大火星四週跳躍,衝刺
並且細聲歌唱回想過去交疊的歲月
當風雨以絕對的高速猛推我的背
一枝蝴蝶蘭也跟著凋萎──無妄之紫
潰散在暗晦的一角,溫柔,寂寞,淒美
暑氣直接向正南方退卻,一天
比一天稀薄,如午夜壁爐裡的餘燼
在我孤獨的注視下無聲息化成灰
如悄然老去的心情懸掛在纍纍瓜棚上
洶湧的秋意,彷彿聽到誰的
吶喊超越我冷淡淡的血,劃過
大海裏一條永遠不再的南回歸
其實他們始終都在嬉戲,時間的精靈
穿鑿更漏的刻度和子午線
升高為初雪,落下
遂籠罩在無窮延伸的針葉林梢
俯視人間依稀還有些寬恕,午夜開始
將電子錶撥慢一小時表示妥協
〆〆〆〆〆〆〆〆
#楊牧 創作,#歸北西北作
#愚魚 手寫,粉專 愚魚《字有》,Instagram:sillyfish_yuyu
#賴位政 #任真慧 手寫
※聆聽 #佑佑 朗讀,請至:https://youtu.be/a_KkY-4wG5Q
※朗讀封面來源:c.c. tomsun 攝影,粉專 一隻貓貓 C.C. Tomsun Photography
※本篇作於1992年11月,收錄於楊牧詩集《#時光命題》(#洪範書店,1997年),《時光命題》後又收錄於《楊牧詩集Ⅲ》。
※楊牧(1940年9月6日-2020年3月13日)
本名王靖獻,臺灣花蓮人,詩人、散文家、評論家、翻譯家、學者。花蓮中學、東海大學外文系畢業,美國愛荷華大學創作碩士、柏克萊加州大學比較文學博士,親炙徐復觀、陳世驤。
曾任教於多所學校,如西雅圖華盛頓大學,國立東華大學人文社會科學學院創院院長、參與香港科技大學人文社會科學學院創院;亦曾任中央研究院中國文哲研究所特聘研究員兼所長。
著有《楊牧詩集》(Ⅰ至Ⅲ)、《長短歌行》,散文集《奇萊前書》、《奇萊後書》等近百部創作,及論文集、翻譯集,及編書數十種。
※「他們在島嶼寫作」,借自 #目宿媒體(Fisfisa Media)記錄片總標題。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過22萬的網紅SHINN,也在其Youtube影片中提到,#魯路修 #動漫 #SHINN 做完這影片默默地訂了兔女郎C.C. 也歡迎來我的粉絲團玩耍! https://www.facebook.com/shinnthequick/ IG:https://www.instagram.com/shinn_official/...
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輓歌為林冠華而寫 ◎#許悔之
吃了兩顆悠樂丁
或許再一些些時間
我就可以沉沉睡著
不必為一位陌生的孩子
而流淚而一群毒蜂
蟄心的劇痛和哀傷
課綱和教育部太重了
地球都感到苦惱
或許我會作夢
夢裡有白煙化為鴿子
鴿子自由的飛行
和思想
極輕的煙
沒有重擔
但我希望撲滅炭火
沒有煙
沒有鴿子
只有我並不認識的你
在天空白雲之下奔跑
你和我的孩子年紀相仿
你的死亡
讓我胸脹欲裂
像一隻鴿子鼓起氣囊
卻發不出咕咕
咕咕的悲傷
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◎作者簡介
許悔之(1966年12月14日-),本名許有吉,台灣桃園人,詩人,台北工專化工科畢業。曾任《自由時報》副刊主編、《中時晚報》副刊編輯、《聯合文學》月刊及出版社總編輯,現為有鹿文化總經理兼總編輯。
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美術設計:靖涵
攝影來源:Flickr c.c.|Emmett Tullos
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◎小編少年阿Ben賞析
2015年7月30日,教育部前反黑箱課綱運動成員之一的林冠華辭世,第二天,許悔之就在臉書上發表這一首詩。
雖然詩人本身的信仰是常被注意的焦點,不過涉世的作品,在許悔之的寫作歷程中亦沒有缺席過。正如每天為你讀一首詩曾經寫過的〈難民〉、〈肉身〉、〈不忍〉等詩作,或許我們可以簡略的解讀:詩人許悔之面對這些現實的事件,時常流露出一種極大的憐憫。而他的寫作技法,讓他對事件的不忍人之心往往能流露出更為強大的感染力。
這首〈輓歌為林冠華而寫〉正是如此。詩人在作品中化身的,是一個需要倚靠悠樂丁(安眠藥、鎮靜劑)才能入睡的「我」。這個失眠的症狀可能來自於個人的病症,卻同樣可能來自得知現實事件後的不知所措。
首段的第四行以後,給了我們線索:「不必為一位陌生的孩子/而流淚而一群毒蜂/蟄心的劇痛和哀傷/課綱和教育部太重了/地球都感到苦惱」詩人的失眠看來原因已經明確,而死亡之重與他內心的良善,都讓他對於無法為這位陌生的孩子做些什麼而感到苦惱,所以必須藉由安眠藥,在另外一種狀態來面對現實——這或許又能夠對應到林冠華的身故。以自己的入睡來談林冠華的過世,一個人只是為了睡眠,一個人永遠不會醒了,但兩個人面對的都是現實裡難以承受的負重。此段中「不必為一位陌生的孩子/而流淚而一群毒蜂/蟄心的劇痛和哀傷」三句的分行手法,讀起來自然而疼痛,以陌生的孩子對應他面對的「一群毒蜂」(可能是一群「大人」,可能是現實狀況的困難),以自己的流淚來回應「蟄心的劇痛和哀傷」,筆法天然,情感真摯而令人感傷。
理解了第一段的入睡與林冠華的死亡之間的關係,才能夠更進一步討論二三段的意涵。第二段虛寫著「我」已經入睡,正因入睡,所以期望這只是一場夢,又或者這場可以對應到死亡的夢境,最後象徵的是和平的鴿子;第二段那樣相對明朗的白煙,在第三段卻成了「極輕的煙/沒有重擔」,這裡的煙暗喻的是林冠華的靈魂,在這一點一點的消逝中,許悔之多希望自己在夢中化身為可以阻止這一切發生的存在,夢醒時分,卻還是只能被動接受:「沒有鴿子/只有我並不認識的你/在天空白雲之下奔跑」
其實這首詩到了第三段已經把意思都寫得差不多了,但很明顯許悔之認為這仍不足以抒發他內心的苦悶。所以才有最後一段的寫作:在他因憐憫而模糊的淚光中,別人的兒子林冠華,跟自己的兒子許含光竟也有幾許相仿。他為別人的兒子別人的命運而感傷莫名,然後發現這巨大的悲痛竟已難以用語言形式來詮釋⋯⋯
https://cendalirit.blogspot.com/2017/11/2017110708.html
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給蚊子取個榮譽的名稱吧 ◎#陳千武
嗡嗡不停地 飛來
叮在我癱瘓的手背上
說是過境
過境 就抽一絲利己的致命的血去了
究竟
有多少蚊子真正無依
有多少蚊子值得同情
在我的手背上
在廣漠的國土裡
我底手越來越癱瘓了
——原詩出自《笠》詩刊NO.36(1970.4)
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◎作者簡介
陳千武(1922-2012),本名陳武雄,另有筆名桓夫。南投縣名間人,後居台中,日治時期台中一中畢業。曾任台中市立文化中心主任,笠詩社發起人之一。著有詩集《密林詩抄》、《不眠的眼》、《媽祖的纏足》、《安全島》等;小說集《獵女犯》,後改版為《活著回來——日治時期台灣特別志願兵的回憶》。
另翻譯許多日文詩,以及參與翻譯《張文環全集》、《西川滿小說集2》等。
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美術設計:許宸碩
攝影來源:Flickr c.c.|Yu-Chan Chen (https://www.flickr.com/photos/spongebabyalwaysfull/34749310214/ ),原圖經裁減後加上文字及Logo,以CC BY-SA方式分享(https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/ )
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◎小編鋼筆人賞析
陳千武是個批判性強大的詩人。這首詩在戒嚴的1970年代發表,裡面有不少暗號能讓讀者「對號入座」。「過境」基本上是直接對應了當時外省人的心態(將台灣視作暫時居處,有一天要回歸大陸),這樣的過客卻還是要「抽一絲利己的致命的血」。
而被抽的「我」(也可解讀成本省人民)則早已癱瘓。這癱瘓的原因詩人沒有講,但你我都心知肚明那是政治的高壓以及對過去不公義的被迫沉默所造成的。
但當然除了國民黨,日本人也是可以套用在這樣的邏輯中的。當時許多日本官員僅為了薪水或升官而來台,而日本的殖民行為也不折不扣是對台灣的吸血,更因武力與思想的雙重箝制,使本地人「癱瘓」。大概也是因為能這樣解讀,所以這首詩才沒有被當局禁止發表吧。
最後,讓我們回到詩的標題,〈給蚊子取個榮譽的名稱吧〉——這首詩從頭到尾沒有給蚊子取過名稱啊!而且這首詩的所有內容全都在批判蚊子(某方面而言也是批判有權力的當局)。在這種情況下,取任何榮譽的名稱其實都是對該名稱的一種反諷。這是這首詩沒寫出來,但高明的反諷之處。
#鋼筆人讀詩
#鋼筆人讀台文
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※ 引述《acrosss (find the way)》之銘言:
: 剛才在復習r1的時候發現
: 第11話在山洞中 有提到C.C.的本名
: 不過關鍵字都沒念出來 只有嘴形
: 有人知道C.C.的本名是什麼嗎?
: 另外就是 同一集
: 特派在請尤菲命令他們出動的時候
: 朱雀的嘴形
: 他是在說什麼呀? 有人看的出來嗎?
我覺得編劇到時候一定會把c2安排成歷史中某個大人物
說不定是聖母瑪利亞什麼的
因為在c2跟魯魯修待在山洞的時候
魯魯修原本想要把c2的血拿去化驗
但是當他聽到c2說名字之後
就把沾有血的手帕丟進地底湖裡了
我覺得魯魯修會把手帕丟掉的可能性就是
他得知了c2的真實身分 所以沒必要再去調查了
畢竟如果他聽到一個菜市場名 他還是應該把手帕拿去調查阿
會讓他放棄調查的原因我猜是 在那個名字中 已經解釋了為何c2不死的原因
所以他沒必要繼續去調查 而這剛好也跟皇帝還有v2之間殺神的誓約搭上線
v2與c2的身分應該是圍繞在一個龐大的古老神話中
要不然就是什麼外星球來的古老種族 最後僅剩的兩個人之類的
因為在一開始唱歌那邊 出現的景象就是在外太空 可能就是暗指反逆整個的背景故事巴
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.132.182.193
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