關於 2021三高持續教育講堂 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

每年暑假最重要的台灣中小學老師研習，參加過的老師們常說每位老師一輩子都應該來一次的TPET 教育噗浪客年會，今年暑假用不同的形式來跟大家見面！TPET Online Course，歡迎暑假想再精進的老師們，一同來學習。難得的活動，趕快來報名，也歡迎分享喔！

（歡迎分享）

【 TPET Online Course 集眾人智慧成就一場學習的幸福 】

過完這週就放暑假了，不知你的心情如何？

臺灣今年因疫情影響而停課，在家上課(上班)不只是國際新聞上的片段，變成大家必須面對的現實。頓時臺灣的老師們變得好強，上演了「看好了世界，臺灣的老師們只示範一次，如何在一個月內實施線上教學」。葉丙成教授號召成立的「臺灣線上同步教學社群」，短短時間內湧入11萬餘會員，臺灣超過一半的老師在社群中分享、學習，大家的資訊科技應用能力瞬間提高了好幾個等級，幸好過去數十年政府持續推廣資訊科技融入教學並協助改善學校資訊基礎設施，讓我們馬上可以從實體教學轉換至線上教學，而疫情所帶來的危機也是轉機，讓全國教師都勇於嘗試多元教學模式。

但是我們心中永遠有個疑慮，復課後，這短時間架構起來的「榮景」還會存在嗎？網路社群是成熟的，但老師們將資訊科技應用在教學上卻方興未艾，在沒有急迫需要下，老師們還是會和現在一樣積極學習科技應用，儲備能量面對未來後疫情時代的來臨嗎？
所以，TPET(教育噗浪客)覺得我們應該盡一些社會責任。透過TPET社群，我們沒有研習時數、沒有公假、也沒有官方資源，每個禮拜找個時段，集眾人智慧成就一場學習的幸福！！

謝謝推坑邀請的講師們，「2021 噗浪講堂．線上小聚 TPET Online Course」正式起跑，大家在三級警戒下就別出門了，在家參與線上課程，既安全又可防疫，還有知識饗宴，你準備好了嗎？

七月起，請隨時關注我們的訊息，大家線上見！～
暑假系列活動請看：
加入行事曆以免忘記：https://bit.ly/3wcYM7u

【2021 噗浪講堂．線上小聚】七月份活動資訊

讓各位久等了，【2021 噗浪講堂．線上小聚】七月的各場次報名連結如下：
7/7～葉丙成教授：已額滿（會另有直播連結）
7/17～林怡辰老師：https://bit.ly/3xnjUti
7/23～蔡孟耘老師：https://bit.ly/2Uqaizu
7/29～林琬如、張崴耑老師：https://bit.ly/3wfsPLR

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我的夢想是什麼？【心之所向】最後一位同學的夢想

🌟星光台灣 校園演講申請（表格）網址：
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✨星光講師群：百萬托福講師 Rosa / 國際魔術三冠王 Jeff Lee / 資深航空機師Gimmy / 線上課程創辦人 謝長佑，精彩限額講座歡迎立馬申請。

🌿星光台灣校園講座，2021上半年（2月至7月）：
02/21 南投 虎山國小（✅已完成）
03/23 南投 鹿谷國小（✅已完成）
04/07 桃園 經國國中（✅已完成）
04/08 台中 大里高中（✅已完成）
04/08 高雄 小港國中（✅已完成）
04/15 台中 大里高中（✅已完成）

04/28 南投 中寮國中&永樂國小（飄流星❤️計畫）
05/17 新竹 新科國中&竹東國小（飄流星❤️計畫）
05/26 台中 崇倫國中
06/16 桃園 中壢高商
07/01 新竹 新科國中

🌟星光台灣校園演講計畫：
「有沒有戴眼鏡不重要，重要的是我們眼睛裡有沒有浩瀚的星空」，無論是否白天或黑夜，星星總是在那，一閃一閃的發光著，引領著航行在茫茫大海的船隻們，讓我們無懼黑夜的漫長與對未知的迷惘，指引我們前往光明的偉大航道，我們希望藉由校園演講計畫，邀請社會顯達人士與學生面對面，分享他們追夢一步一腳印的旅程，與如何保持面對挫折的勇氣，進而啟發同學深藏內心的夢想種子，讓夢想發芽茁壯，對自我成長能有堅持不懈的精神，成為下一個新台灣之光，持續傳遞帶給別人幸福的力量，綻放希望讓光芒閃耀全世界。

🌿申請時間：因申請名額有限，歡迎全台高中職、國中小學校提早申請，此校園演講計畫，願有您的支持！讓希望的點點星光持續閃亮發光。

✨星光台灣 校園演講申請（表格）網址：
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🔥星光台灣「飄流星❤️愛心校園演講」計畫，歡迎鄰近學校免費申請！
✨講師：國際魔術三冠王 Jeff Lee

05/26 台中 崇倫國中(下午) / "早上"時段可申請「飄流星」計畫
06/16 桃園 中壢高商 (晚上) / "下午"時段可申請「飄流星」計畫
07/01 新竹 新科國中 (下午) / "早上"時段可申請「飄流星」計畫

✨「飄流星計畫」申請網址：
👉 https://forms.gle/FkPNwrMAH1kNuRLA9
👉 https://forms.gle/FkPNwrMAH1kNuRLA9
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🌿「飄流星❤️愛心校園演講」計畫緣起：
一般講師受邀校園演講的時間，分為兩個時段：上午和下午，而受邀的講師為了一個時段（90分鐘）的演講，需耗時多天前置教案備稿，偶爾受邀學校地點處於偏鄉、偏海、偏山地區，講師則需花長時間跋山涉水到達學校，而流淌教育熱血的講師卻不怕辛苦，計畫著貢獻當天其他時段進行公益演講，以自己微博之力影響更多的人，讓更多的學生能參與受益。

因此「飄流星」計畫，凡是講師當天原訂所受邀的演講地點與時段以外，在交通車程「30分鐘以內」的其他學校（國小為優先）皆可『免費』申請此計畫，例如：講師原訂4/28號早上時段會到達南投中寮國中，那麼附近地區的學校單位，皆可申請講師「下午」的時段，讓講師下午到達學校進行公益演講（人數規模從一個班級至全校皆可），唯需負責講師到鄰近車站後（或學校）的交通接送。

🌿此計畫無單位提供贊助，皆由星光講師群自發性發起，懇請有您的參與分享與響應，讓星光點點成為浩瀚的銀河之光。

✨關於講師 國際魔術大賽三冠王 JEFF LEE
畢業於臺灣師範大學，榮登遠見雜誌選為百大新台灣之光，是台灣首位在日本與亞洲和美國榮獲國際大賽三冠王的魔術師，受邀至各大電視台演出，央視主持人董卿於《我要上春晚》節目中稱他是所見中最具創新精神的魔術師。著有「魔力型男李佳峰的奇幻魔術書」，表演遍佈歐美、日韓、中東、中亞、南美洲、澳大利亞等數十個國家。登峰造極不斷挑戰自我：2011年挑戰預測台灣股票收盤指數；2012年挑戰101小時完成101場環島魔術馬拉松；2013年挑戰穿越冬山河149M；2014年挑戰8米高空飄浮300分鐘，同年獲頒【AIESEC世界大會】台青年影響力；2015年挑戰矇眼開車18KM新紀錄；2016年挑戰觀眾牽手圍圈內變出6米直昇機；2017年挑戰10米高空60秒火焰脫逃；2018年挑戰亞洲魔術大師競賽榮獲總冠軍! DEMO：https://is.gd/GjOloe

✨星光台灣已完成之校園演講足跡(共計41場35間學校)：
宜蘭 頭城家商 校園講座
台北 三重高中 校園講座
桃園 桃園國中 校園講座
桃園 龜山國中 校園講座（共計2場）
桃園 光明國中 校園講座
桃園 永安國中 校園講座（共計2場）
桃園 慈文國中 校園講座
桃園 龍興國中 校園講座
桃園 經國國中 校園講座
新竹 光武國中 校園講座
新竹 新科國中 校園講座
新竹 育賢國中 校園講座
新竹 自強國中 校園講座
新竹 博愛國中 校園講座
新竹 內湖國中 校園講座
新竹 義民高中（國中部）校園講座
苗栗 大同高中（國中部）校園講座
台中 惠文高中（國中部）校園講座
台中 立人高中 校園講座
台中 三光國中 校園講座
台中 龍井國中 校園講座
台中 大里高中 校園講座（共計2場）
彰化 正德高中 校園講座
彰化 彰泰國中 校園講座
南投 虎山國小 校園講座
南投 鹿谷國小 校園講座
台南 新化高工 校園講座
高雄 阿蓮國中 校園講座
高雄 師大附中 校園講座 （共計3場）
高雄 瑞祥高中（國中部）校園講座（共計2場）
高雄 永安國小 校園講座
高雄 小港國中 校園講座
高雄 興仁國中 校園講座
屏東 內埔國中 校園講座
台東 成功商水 校園講座
花蓮 玉里高中 校園講座

✨星光台灣：「3月9日」詩篇
黎明之光尚未來臨
逆風而行的路上
唯有星光的陪伴
黑暗與黑夜的雙重夾襲
深感自己的力量如此弱小
眼淚不禁滑落

人生總有低潮時
抬頭看看星空
你會發現你從不孤單

勇氣 奮力一博
衝刺 不甘平凡
堅持 美夢成真

站在千萬光里之外方知道
每一顆星星皆是幸福的存在

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20210209 黃偉民易經講堂

林鄭繼續突襲封區，看來，她很享受這個疫情。

衛生署公布的確診數字，每天都有幾十宗；但很神秘，林鄭的突襲，十多天來，各區都是零確診！

兩組數字對照，不是很玄妙麼？

她要香港人習慣，你沒有判斷能力。如何對自己好，你不懂，這是由政權決定的。

為了公眾健康，政府限制了你的基本人權，你只能接受。抗命者會受到警察的拘捕，最後送上法庭判罪。

慢慢香港人會失去基本判斷能力，起居飲食，只需要聽命政府「為你好」的安排。

我們每天都在上課。

孔門心法，學問都是從生活來的。

古人的基本生活教育、人格教育，來自六個字：
洒掃、應對、進退。

洒掃，字面上是搞清潔，搞衛生。人從懂事開始，每天要處理自己的洗臉擦牙，大小便，洗澡梳頭，收拾床鋪……，反正，要處理自己的個人衛生。

進一步的引伸，任何由你引致的問題，都要有一種習慣，要自己處理好，不能影響別人。

日本皇室的小公主，開始上學，也要帶午餐便當，一班同學吃完，排隊清潔自己的飯盒餐具。

這變成人人每日的生活日常，慢慢整個社會，用完的洗手間，坐過的飛機座位，都不會出現一絲髒亂；在地鐵、火車，背囊掛在胸前，不會講電話等騷擾別人的行為……

日本人做得到，就是儒家文化這兩個字：洒掃。一生中，自己引致的問題，自己處理，不帶給別人麻煩。這成為習慣，由未懂字開始，不用刻意提醒自己去做。

應對，最原始，由回應家人的早晨、晚安開始，每天都有不同的人和物，需要你應對。

時代來了，向你打招呼，我們如何應對？

十八萬公務員，要應對入職前沒有的宣誓效忠「特區政府」和《基本法》。

醫生護士要應對林鄭「很有決心」打破醫療防線，引進不懂英語，不懂廣東話的大陸醫生。

學校老師，無論教什麼科目，都要扣上，配合《國安法》的教育，化學、數學、生物、物理的老師，要靈活的引伸教育了。

學生佩戴政治飾物，叫口號，拉人鏈，貼文宣，教師要立即報警，由警察對付學生。

學生上課時，發覺老師說話內容與學科無直接關係，應向家長舉報老師，校長要立即處理。教署會取消該老師的註冊，終身不得進入學校。我們的社會在變，每個人都要應對。

人生本是一個習坎卦，福無重至，禍不單行，大事小事，每天都要應對。

進退。每天都要考量的，也就是這兩個字了。什麼時候進，什麼時候退？

《易經》說：
時行則行，時止則止。

人的一生，不外乎行止。我們只有一個駕駛盤，下有兩個腳掣：油門和剎車。用得當啱就可以到達目的地，用得不對就車毀人亡。

四九年、六七年、八四年、八九年、九七年、零三年、今日……人啊人，一生都在進退去留的抉擇中。

沒有書本，沒有學校可以教你。洒掃、應對、進退，六個字，是生活磨練出來的習慣，來面對這個現實的血肉人生。

火雷噬嗑說的，就是現實的弱肉強食，森林規律的血肉人生；但它包裝成一個多彩多姿，目不暇給的花花世界。那便是山火賁卦。

《周易》第廿一卦，火雷噬嗑卦；廿二卦，山火賁卦。

噬嗑和賁，兩卦相綜，互為一體。我們現實人生的一體兩面。

偏偏今年，2021年，辛丑牛年的值年卦，就是山火賁卦。

過了立春，現在就是賁卦了。

包相包裝背後的血淋淋吞噬現況。

賁卦六爻，訴說著我們的一生。

第一支爻，初九：
賁其趾，舍車而徒。

賁卦的初爻，和噬嗑卦的初爻，互相呼應。

噬嗑卦的初爻，訴說著初生之犢，初出茅廬，走進人吃人的現實世界。「屢校滅趾，無咎」。穿著木屐亂咁行，踢傷腳趾。孔子說，這是好事，因為是人生的學習曲線，以後就懂得走路小心了，所以，無咎。

賁卦的初爻，也用腳趾取象。初爻走入社會，要從根本做起，打穩腳步。

賁，是色相包裝。從最根本做起，賁其趾，從學校走入社會，要站穩腳步，不要靠外力。奮鬥、學習，取得一席之地，就要下一番賁的工夫。先美化最基本的，腳趾，站穩腳步，然後穿制服上班，順應公司文化。這種賁的過程，就是從俗，接受社會規範和組織要求。

賁其趾。，就是打好基礎，重視基本功，不要急於往上爬。

方法是：
舍車而徒。

不要走捷徑，腳踏實地，一步一腳印，路都未走好，有車都不要坐。即放棄他力的幫助，快速升遷的機會。寧願安步徒行，這是守本分的做法。

《小象傳》說：
舍車而徒。義弗乘也。

捨棄坐車的機會，一步一腳印，是理所當然的。基礎紮實後，才會晉升，便自然有坐車的機會了。徙步走路的工夫，是非常重要的人生歷練。義弗乘也，這是天經地義的。初入江湖，要腳踏實地，懂得拒絕不正的門路，勿想走後門，攀關係，好好體會基層奮鬥的意義。

初九爻變為艮為山，為止。

基層歷練不足，但用其他方法，人事往上擠，即是人生敗壞的開始，權力會污染人性，使專業訓練不足，發展就行人止步了。我們節制一步登天的想法。

第二爻，六二：
賁其須。

三個字，沒有說吉凶。

須字，有三重意思。

首先，是鬍鬚。賁卦的六二，對上四支爻，九三和上九為陽，中間六四六五為陰，形成一個頤卦，嘴巴之象。六二在口之下，便有鬍鬚的意象。

古代男子束鬚，尤其官場，是外表，也是身分象徵。

尤其在賁卦的花花世界，過了賁其趾的基礎工夫，六二便要修飾儀容，這是現實社會，晉身高層，入頤卦搵食的生態前必須做好的要求。

賁是色相包裝的文明社會，衣裝舉措，要符合世俗的要求。

第二層意義，是必須的須。

六二得位得中，上承九三。《彖傳》解釋過，六二純柔來文飾純剛的九三，「柔來而文剛，故亨。」搞好和九三的關係，成為他的必須，他好你也好。

《小象傳》說：
賁其須，與上興也。

只要九三順，這支陽爻剛位，六二在他背後，做很多賁的工夫，九三是檯面人物，六二在背後用力，他們在現實人生，是互相需要的，是賁卦強調的剛柔組合。

與上興也，六二明白自己能令老闆更漂亮，不能沒有的背後助力。無論轉到那裡，都必須六二這位陰爻柔位的協助，沒有了六二，九三自己的陽爻剛位便會過剛了。六二便成為他包裝形象，賁的必須品。

第三層意義是等待。

水天需卦的需，《說文》說：
需，䇓也。立著等的必須品。

六二陰爻柔位，得位得中，應予的六五也是陰爻，唯一和他有關係的陽爻，就是九三。要選定九三，他是命中唯一的陽剛力量。

剛才說，九三以上四支爻，形成一個小頤卦，即六二修飾儀容之外，要走入上層社會，搵食的圈子，只有靠九三這支陽爻剛位卦頂的鋒頭人物。

這支爻說明，六二的純陰柔，是無法靠自己爬上去的，必須耐心等待。只要他美化的九三有境，他才會水漲船高。

這爻不說吉凶，所以，吉凶未定。是吉是凶，就看六二如何利用和九三的承乘關係。等待機會是必須階段，沒有善惡是非可言。爻變為山天大畜卦，在各方面的儲備自己，過了這層門檻就海闊天空了。

第三支爻，九三：
賁如，濡如，永貞吉。

九三，是賁卦的主角之一，在下卦頂，是民間的鋒頭人物，背後有六二的文飾；另一個主角是六五，有上九的文飾，在上卦，即政府權力層了。

賁卦中間四支爻，只有九三是陽爻，在下互卦坎卦的中心，資源所在，危險所在。坎為險，九三浸在象徵坎險的社會大染缸裡，在民間的下卦頂，光鮮亮麗，但習染也是最深，最墮落的深淵。

九三在賁卦的花花世界，眾所觸目，是社會的焦點。賁如，濡如。賁是色相包裝，美化亮麗；但濡如，濕了，沾染最多。

在社會，風雲人物便自然的染上顏色。香港有黃藍，台灣有藍綠，美國也分紅藍。你的鋒頭，也代表了一個山頭顏色，要改換顏色就很難。

這便是賁如濡如。出人頭地，也就標籤了。浸染其中，也許很過癮，但這個大染缸的濡如，會傷害性情，沾染習氣。

《易經》最後兩個卦，既濟和未濟，都用濡字。小孤狸過河，一個濡其尾，一個濡其首。濡其尾，尾大不掉；濡其首，是滅頂之災。既濟未濟，涉及人生最禦的悟道，有沒有渡過彼岸。人生在追求成功，涉大川的過程，隨時都會濡，濕身，受影響，受傷，而且傷痕明顯。

賁如，像白紙染上色彩，代表事業達上巔峰；但同時又濡如，被社會浸染，傷害了真我性情，開始作假，演戲，計算。

賁如愈深，濡如就愈深。社會是大染缸，難免會沾惹諸多習氣，但這是必然過程，只要貞，永貞，就吉。

面臨社會種種色相引誘，但能夠永遠堅守大原則，經得起種種考驗，就會吉。九三在下卦卦頂，萬方觸目站在台上，如何面對六四、六五這些政府高層中央人物的誘惑考驗呢？

守住大原則，做該做的事，退休後洗手江湖，仍能保持自我，這樣的結果，就是永貞吉。

九三到上九，是一個頤卦的嘴巴，搵食生態。九三剛剛走進去，聽到的是掌聲，奉承，這時，濡如就開始了，只有永貞，守得住，在世不染，才能吉。

《小象傳》說：
永貞之吉，終莫之陵也。

陵，是大山。花花世界，你人在台上，種種誘惑，就像大山一樣壓過來。

終莫之陵，就是終能抗拒，不被威脅利誘壓垮。

爻變為山雷頤卦，自求口實，靠自己能力，拒絕誘惑。

第四爻，六四：
賁如皤如，白馬翰如，匪寇婚媾。

六四得位不中，承乘不吉，乘剛，人際關係差，所以要小心在意人事。

六四已在上卦，是在朝執政的大官。高層的習染才可怕，因為愈是位高權重，誘惑便愈大，導致墮落的危機便愈深。

隨著位高權重，來討好的人便多了，都想用金權交易來買方便之門。

能不能守住，是關鍵；但不同流合污又會得罪各方利益，當你妨礙到他人生存時，別人就會誣陷你，剷除你。如何兼顧兩面的原則，就是六四的考驗。

賁如皤如，在社會的大染缸，泡呀泡，在職場上爬呀爬。皤如，頭髮白了，年紀大了。向上爬的人特別易老，勞心勞神，身體都被利害人謀淘空了，出現衰老之態。

白馬翰如，白馬象徵清廉自持，一塵不染。馬代表乾，乾為心。白馬說你能保持一塵不染，便沒有包袱，沒有欲望所求，沒有顛倒夢想罣礙，跑起來，翰如，像鳥兒飛一樣。

如果你拿了別人好處，欠了人情，有包袱，有弱點，便卡在共犯結構裡，馬不是白的，跑起來便絆手絆腳了。

到了上卦第四爻，爬上高位，久歷江湖，在賁如皤如的老態中，仍能保持白馬翰如的清新，確實不易。但因而樹敵太多也不成，要廣結善緣，就要匪寇婚媾。不要輕易樹敵，否則，寇會來惹你的命。如何平衡清廉，又不樹敵，這便考工夫。

公門好修行，廣結善緣別樹敵。能夠兼顧，爻變為離卦繼明，上離下離，持續光明。

離，又是網絡之象，人際網絡四通八達之象，官場修行，最難平衡，一般是各走極端。有人一心匪寇婚媾，到處和稀泥，但不是白馬了。

《小象傳》說：
六四當位，疑也；匪寇婚媾，終無尤也。

當位，陰爻柔位，在君位下，一人之下，萬人之上，是一個「疑」的位置。你疑人，人疑你，很多事能做不能說。方法是匪寇婚媾，善於處理人際關係，終無尤也，不會給自己惹來怨尤。

什麼是尤。

女人太漂亮是尤物，漂亮人人歡迎，太漂亮便成眾失之的。情廉是好，太過便凸顯別人的不潔。九三說永貞吉，還要六四的圓融處事，不結怨，也不表現特殊。當你不斷標榜自己的白馬翰如，便成為尤了，怨尤便生了。

第五支爻，六五：
賁于丘園，束帛戔戔。吝，終吉。

六五是賁卦的君位，承乘俱吉，是《彖傳》強調的，剛上而文柔，他是檯面上的君，但背後由上九這個退休大老來文，美化。像拜登，表面上已達權力頂峰，但承上九，聽從上九方意見和美化。

血肉人生中已經爬到頂峰，下一步便退休了。

賁于丘園，就是希望退休後有一個美輪美奐，安享晚年的安樂窩，像曾蔭權。

想著退休，又驚晚年不夠錢，明明隱退山林，回歸自然，卻偏偏想著如何賁于丘園，花錢豪裝自己隱世位宅。這種晚年失節，香港也好，外國也好，因為退休，便想到錢不足，這時，便容易出事，晚節不保了。

這爻提醒你，束帛戔戔。帛，是玉帛，錢；束，折疊整齊。戔戔，一點點，很少的樣子。

意思是退休後，用不了多少錢的。當你擔心退休錢不夠，聲氣出去，各式奇怪的優惠饋贈便出現了。

退休後，住平常民居，做回平凡的人，看起來，很吝，難睇；但這樣才能終吉。

《小象傳》說：
六五之吉，有喜也。

什麼是喜？

想通了便是喜。

人為了退休打算，要置業，買山頭隱居，原則要簡單、樸實、自然，不要被欲望，拍馬屁的人，葬送你半生清廉。

爻變為風火家人卦，就是要過平常的家人生活。

一生位高權重，謀求退休後生活舒適好像理所當然，但錢從何來呢？爻辭說，束帛戔戔便是出路了。

第六支爻，上九：
白賁，無咎。

賁卦六爻，全有賁字，這是全賁之局。從初爻到上爻，由內卦到外卦，在社會由下到上，從職場到官場，染於紅則紅，染於黃則黃。

由賁其趾開始，賁其須，賁如濡如，賁如皤如，賁于丘園，無一不賁。在社會上，無論如何都會社會化，講話總保留三分，總有文飾包裝。

每個人都想把自己最好的一面表現給人家看，把不好的藏得很深。從賁卦初爻到五爻，無一例外，但到了最後，最高境界，在賁字之前，有個更重要的字，白字，白賁，才無咎。

白賁，是反璞歸真的象。就是說，離開第五爻君位，又回歸自然，做回自己，不再需要說掩飾真意的門面話。

這時，五顏六色，多彩多姿的人生都歷練過了，飽歷賁的歷練，最後統統消融在白色之中。

光譜中，紅橙黃綠青藍紫，都是賁。但白，卻是沒有顏色。人生多彩多姿，可是最後，反璞歸真的成德境界，是所有色彩渾融而成的白色的光。

摘下假面具，不用再虛偽客套，這便叫白賁，無咎。

白賁，是用白，去統攝賁的五顏六色，是飽經歷練，色相全收，歸於中和平淡，但平淡中自有力量。因所有顏色都被消化吸收，呈現勻稱的結構，應有盡有，發掘不完。

《小象傳》說：
白賁無咎，上得志也。

無咎，這是《易經》追求的最高境界。最上的爻，上九得志，也表示人生歷練的最後歸宿。

上九是外卦艮山的巔峰，最高的境界。爻變為地火明夷，光芒盡歛，由文的極又返回質。平易自然見真章，回歸真實的生命本質，這樣才是上得志也。

一個人在社會打混半生，經歷了種種歷練，退休後，可以全身而退，保持真性情不受污染，不在噬嗑卦賁卦的權錢交易，世俗人生中喪失本性，保持白璧無瑕，當然是無咎。

現實是噬嗑的殘酷鬥爭，偏偏又有各種文飾美化，人生道路上埋藏許多陷阱，危機四伏。賁卦提醒這是沒有贏家的人生，只有白賁，才得以自由自在。