✅歷史文獻 #中華民國是建立政權不是建國
(歡迎自由取用♡ 圖片依序說明如下)
1. 孫文就任中華民國臨時大總統時宣示的誓詞。第一句話是「顛覆滿清專制政府」,這是顛覆政府而不是消滅國家喔!然後第二行說「中國專制政治之毒至兩百餘年」,說的就是孫文清楚知道清帝國就是中國且專制政府實施了兩百餘年喔!國家法人格已有兩百餘年。
所以在孫文眼中大清就是中國。這邊很清楚是「推翻政府」,這不等於建國,只是國家內部發生的政府改變。
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2. 這是「外交部致北京德公使止勿借款與清」電報,這個外交部是南京的臨時政府發電報給「在北京的德國大使館」說:欸不要借錢給在北京的清政府。
換句話說,這電報說的是:南京的民國政府不承認,德國商行借給北京清政府,因為破壞中立。
這邊很奇怪的是如果這是兩個不同國家,憑什麼管其他國家要不要借錢給另個國家?
從這就知道中華民國臨時政府就很清楚知道,這是一個國家裡面的兩個政府,所以要求德國不要干涉內政。
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3. 武昌的黎元洪中華民國副總統打電報給袁世凱(袁全權:意思是有得到清帝國授權的意思)說 : 現在情況是「去帝制進入共和制」,這邊就是更改體制,不會改變國家法人格。
後面還說組織中央政府為刻不容緩之計,所以這裡很清楚知道這只是國家內部南北分裂了,正在談怎麼合組中央政府的事情。所以這不是兩個國家在對話喔!
看宣統退位詔書,有提到因為有一群人說要採共和體制,因此要與之謀求統一,詔書內除宣布將國家體制由帝制更改為共和體制、新成立的國家名稱為「中華民國」外,並授權指定袁世凱負責成立臨時政府,來處理大清帝國從帝制轉換到共和制及國家統一的事宜。
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4. 這一份是1912.2.12宣統帝發布退位詔書,將大清帝國從帝制改成共和制,然後由袁世凱以全權組織臨時共和政府與「民軍」協商,合漢滿蒙回藏五族完全領土為一大中華民國。由袁世凱主導的臨時政府也隨之成立,由袁世凱擔任首領。
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5. 是清帝國授權袁世凱與「民軍」(孫文這個叛亂團體代表)來談判。
如果是國與國簽訂條約不可能會用「民軍」來描述孫文那個叛亂組織。
最後文件中寫的 「大清皇帝宣布贊成共和國體中華民國」就是指清帝國辭退承認了體制更改(帝制變共和)且更改名字(變中華民國),這裡指是1912.2.12袁全權(在北京)的中華民國。
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6. 天津中國人發電報給北京政府內容說了:天佑中國化種族之見指不再獨尊滿人,五族平等。「改良政治變政治之體」表示指是改變體制。咸認「共和保皇號之尊」指的是藉由尊重皇族讓皇族同意將國家體制改成共和制。
「辛亥革命」,事實上比較像是法國大革命。法國經歷國王體制變成共和體制以後,因為法皇后又想勾結外國勢力,觸犯叛國罪,後來把法皇、皇后上斷頭台,但法國國家法人格沒有中斷滅亡。
中國人的認知就是國家沒有滅國,國家法人格也沒有改變,就只是更改體制跟名字,且皇室仍在。
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7. 這是現在中華民國政權的國立中央圖書館的「政府公報資訊網」,臨時公告(北京共和政府)
看一下時間點喔~~宣統年號1年
1912.2.13 就是宣統帝發布退位詔書之後,授權指定袁世凱負責成立中華民國臨時政府,處理大清帝國從帝制轉換到共和制及國家統一的事宜,這個公告就是袁世凱的中華民國臨時政府發的公報(在北京)。
在國際法上,原本正式名稱是「Empire of China(大清帝國)」,實施帝制的主權國家 China(中國)因為這紙退位詔書的關係,名稱變更為「Republic of China(中華民國)」,體制更改為「共和體制」,代表政府是退位詔書中指定的袁世凱所成立,位於北京的「中華民國臨時政府」。這個「中華民國(北京)臨時政府」是當時世界各國事實上承認的 China government(中國政府)。
而在 China 這個國家境內存在的另一個「政權」,則是位於南京府,於 1912 年 1 月 1 日成立,同樣名為「中華民國臨時政府」的政權。這個政權並沒有任何國家承認是國家政府。
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8. 中華民國政權行憲後第一任總統蔣介石於1949年親筆寫下「台灣法律地位與主權,在對日和會未成以前,不過為我國一托管地之性質」發電報告誡陳誠,白紙黑字有憑有據,這就是客觀史實。
所以這份電報就是駁斥了1945.10.25光復台灣的說法。蔣介石這封電報說的托管地就是指台澎是中華民國政權受盟軍委託管理之地的意思。
如果台灣不是盟軍佔領,那這份電報是幹嘛?蔣介石都承認了中華民國是受人委託才來台澎的。
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#中華民國政權還沒有死透
台澎建國也不需要等中華民國政權死透,或者等中國國民黨瓦解,台澎建國依序完成 #終止代管自決建國 程序後,中華民國政權就可以離開台澎了,中國國民黨也可以跟著走了。
#台澎領土主權歸屬未定
台澎不是國際法上的主權國家、欠缺國家法人格,這需要建國才會有。
🍡延伸閱讀🍡
中華人民共和國政權就是建立政權,它主張的也是建政還有主張政府繼承中華民國政權的台灣光復依據。👉🏻Q&A139:國家繼承/政府繼承?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/316428586605696/?d=n
👉🏻中華民國政權建政歷史🔗 https://www.facebook.com/media/set/?vanity=rotpnetwork&set=a.2763561250403580
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👉🏻駁斥大錯特錯之 1949 無意識建國論 https://wp.me/pd1HGm-do
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最近一直被主張「#主權在民、#國民主權」的人洗版、叨擾(・_・;
有人主張說因為我們有「國民主權」,所以台灣人民擁有台灣跟澎湖的主權。從國際法的角度來看這是不對的。
台灣人對台澎這塊土地有感情,長期使用建立了歷史連結,運用這塊土地,從而產生決定的權利,這是自我決定權(自決權)。
👉🏻內部自決權 vs 外部自決權、民族自決權 vs 住民自決權、自決權的行使 https://wp.me/pd1HGm-5S
而領土主權,它是「國家」才能夠主張的權利,它不是一般的個人或是一群人能夠主張的權利,所以我們不能夠把所謂的「國民主權」混在一起。
👉🏻主權的概念形成與發展 https://wp.me/pd1HGm-5k
所謂的「國民主權」,要先有國才有國民,必須先證明有「台澎主權國家」的存在,才可以主張國民主權,但沒有「建國」就不是此國民,更沒有國民主權。
Rousseau《社約論》的論述前提是已有國家,經過數年演進人民與國家之間的關係產生了不同以往的立場變化。將人服從的對象由統治階級轉變為國家,人民是國家的一分子,但也是國家的所有人,所延伸出來的國民主權、主權在民的概念。
👉🏻直播有一集有聊國民主權:https://youtu.be/dOAJeY0dcO0
但這與台澎例子不符合原因是:
台澎領土主權歸屬未定,依據《舊金山和約》第二領土章節(b) Japan renounces all right, title and claim to Formosa and the Pescadores.
👉🏻Q&A207: 那目前<舊金山和約>的強度有多強?也好奇有多少國家還重視並尊重這條約,的確像妳說的各國的表態無法改變臺澎地位,但還是好奇這點。https://www.facebook.com/100047156705396/posts/357479855833902/?d=n
💢台灣光復的騙局 https://wp.me/pd1HGm-10
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而中華民國政權這個中國政權是在1945.9.2時作為中國合法政府代表受盟軍《一般命令第一號》來台軍事佔領並管理台澎,僅有治理權限而沒有領土主權。
👉🏻 同盟國是什麼?同盟國與ROC政權之間的關係? https://wp.me/pd1HGm-kX
針對佔領法國際法上有許多可查閱的公約,例如《日內瓦第四公約》、《海牙公約》。軍事佔領不能取得佔領地的領土主權。
👉🏻國際社會對軍事佔領的規範、中華民國政權身為盟佔代管者的可與不可、八二三炮戰的真相 https://wp.me/pd1HGm-na
👉🏻建國前如何強化台澎的軍事防務、建國前後ROC軍武的移轉 https://wp.me/pd1HGm-np
👉🏻Nation、Country、State的差別;護照的作用 https://wp.me/pd1HGm-kC
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那我們可以主張的是什麼❓
身為原日籍及其後代的台澎住民,我們擁有的是台澎自決權,就是我們可以透過自決權決定台灣跟澎湖的未來、主權歸屬。
這並不表示說台灣跟澎湖的主權現在是在住民手上。
再說一次,領土主權是國家才能夠主張的權利。它不是個人或一群人去主張的東西,譬如說像我一個人,我來主張:「我是台灣人,我主張說台澎的主權屬於台灣人民!」然後我跑去其他國家說我要主張台灣跟澎湖的主權,不會有人要理我。
還是需要有國際法法理程序,選三條路:
1. 建國;
2. 成為另主權國家的自由邦;
3. 併入另主權國家的一部分。
(這個三條路中 沒有中華民國喔!因為他是中國政權,不是主權國家,他是可以作為中國主權國家法人格的合法政府代表。)
選建立一個主權國家,再用這個主權國家來主張行使台澎領土主權,雖然權利的根源必須是台澎住民來完成,但不能直接說台澎主權等於台灣人的。
必須經過的路沒有忽略的可能。
舉例:
如果要開統一發票,必須要成立公司才可以。
假設統一發票等於台澎主權;公司行號等於國家;成立公司行號的人等於台澎住民。
所以台澎住民行使住民自決權建立一個國家,就好像我們成立一家公司來開統一發票。
我們都知道一個人不可以開統一發票,換句話說台澎居民沒辦法擁有台澎主權。
但一個人可以開設公司來開統一發票,換句話說,台澎住民可以行使自決權建立國家,才能行使對台澎土地的主權。
相關台澎法理問題釋疑影片 👉🏻https://youtu.be/-el-fAelr2s
🍡具體建國步驟、行前具備條件以及終止代管自決建國後的工作 https://wp.me/pd1HGm-7P
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無論是認為1996年台灣建國的、還是認為台澎在1949建國的、你們所主張的「國家正常化」的根源就是中華民國政權想代表的國家,但中華民國政權不等於台澎。
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👉🏻駁斥大錯特錯之 1949 無意識建國論 https://wp.me/pd1HGm-do
👉🏻華台不分的現象、國家正常化的問題 https://wp.me/pd1HGm-m3
( ・᷄ὢ・᷅ )要把「#中華民國台灣化」就是離建國、擺脫一中兩政權更遠……
中華民國台灣化 https://wp.me/pd1HGm-35
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👉🏻Q&A141承上題 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/317711449810743/
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(✪‿✪)ノ排程中晝發文 #國際法法理建國 Q&A
Q242: 我想請問一下基進黨提的公民民族(civic nationalism)與法理建國派倡議的「住民自決」一樣嗎?我以為公民民族主義是一群理念相同、互相認同的人們想形成國家的依據之一,那這個概念的意義是什麼?還是說公民民族的概念從來就跟state building 無關?
Q242:
#台澎小堅果社群內問答 #聖峰的回答
不一樣。
法理建國派所主張的「住民自決」中的「住民」,是以「在日治時期居住於日本殖民地台澎,具有日本國國籍」的客觀法律上身分為基礎劃定的對象範圍。
而基進黨所提出的公民民族概念(之前他們論述時會使用「公民『國』族」這個說法),必須建構在「公民」這個概念之上,但「公民」這個概念基本上必須在國家存在的情況下才能發揮作用。
「公民民族」的觀點,基本上就是「國民主權」的概念,所以是國家成立之後才有實質意義。
「公民民族」與法理建國派所主張的「住民」是不一樣的概念。
「公民民族」不是國際法的詞彙,是政治論述。這個概念無法解決國際法層級的問題。
所謂的 state-building 也不是「建立』國家,而是「塑造/打造」國家。
法理建國派談的「建國」指的是建立國家法人格 (statehood),取得主權國家 (sovereign state) 的國際法上法律地位 (legal status)
你說的公民民族主義主張的「建國」指的是「國家內涵的塑造」,這個其實是國家建立之後才有辦法進行的事情。主張公民民族的人提出的論述全都是「國家正常化」的範疇的原因。
台澎不需要國家正常化,因為中華民國政權要代表的中國不是台澎人的國家。沒有國家可以正常化。
台澎領土主權歸屬未定是需要透過國際法層級完成建國的議題。
#終止代管自決建國
延伸閱讀
聖峰談「國族打造」 https://www.facebook.com/186380728672457/posts/832095954100928/?d=n
內部自決權 vs 外部自決權、民族自決權 vs 住民自決權、自決權的行使 https://wp.me/pd1HGm-5S
Q&A45:民族自決/住民自決差別?https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4135331166499798/?d=n
Q&A26:住民自決權與國民主權的差別?
https://www.facebook.com/258660130833607/posts/4082327711800144/?d=n
直播第五集 https://youtu.be/dOAJeY0dcO0
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🙌🏻🙌🏻🙌🏻[英語繁中字]為什麼台灣在國際上無法加入WHO?原因與解決方法:https://youtu.be/lss2OdMhi90
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👉🏻聖峰演講影片Youtube :
https://youtu.be/-a_qHXh_URM
👉🏻聖峰演講實錄Podcast:
https://anchor.fm/rotpnetwork-shin-hong-ng/episodes/2019-03-29-ep8kln
👉🏻Apple podcast:https://reurl.cc/a5qZjQ
👉🏻 《台澎法理建國指南》電子書:
https://drive.google.com/file/d/1yFXTxYOtkqrwEyV11w0kQyKujxEZsU8N/view?usp=sharing
👉🏻《台澎主權的未來請交給台澎人民決定》漫畫:
http://www.rotpnetwork.tw/TPSovDBYTP.php?LAN=TW
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