關於 1田野工作坊 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

田野調查作為方法，不只是研究工具，而是一種與世界互動的思考方式與能力。這是在小編懷萱參與撰寫的《田野敲敲門：現地研究基本功》一書中，跨領域的作者群藉由將共授田野工作坊課程累積的經驗撰寫出版成教與學都能夠有所對話與參照的書籍，最想要傳達的田野工作態度。

面對如何開始準備做田野，本書主編洪伯邑老師在下文的序言中除了強調建立田野態度的重要，也看到面對田野生活動態關係的各種挑戰（想要進一步了解本書內容請見留言1的連結）。

在田野基本功的演練之外，本文連結跟大家分享疫情下田野工作坊課程延展出的、持續不定期更新的「田野跑路中」podcast節目，每集內容會透過共授老師的對談，分享田野工作的經驗與看法，歡迎收聽喔！

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其實大多數田野工作者，無論是身為新手的學生，或是身經百戰的資深學者，在「進田野」之前難免都有害怕自己會因為調查不順利而淚奔的壓力，這種既期待又怕受傷害的不確定感。是的，包括我們這本書的作者群，縱使已經在不同學科的研究中累積了跑田野的經驗，但田野調查工作對每一位作者而言，從來就不是駕輕就熟就搞定的事；我們依舊焦慮著如何和田野中的人取得信任與聯繫？如何保持一位研究者與田野報導人之間適切的的距離？如何從複雜的田野資料中，抽絲剝繭出敘事分析的邏輯？這些從頭到尾貫穿田野工作的挑戰，似乎不是田野做多了就變得更容易，畢竟每一個新的研究案開啟的田野工作，隱含的是不同人事物牽連而帶來的不同挑戰，讓田野工作的進行總是必須隨著不同的田野地進行調整。
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讀完這本書，除了交給大家怎麼開始的技法之外，我們也想傳達田野工作的「態度」，一種能換位思考的同理心。不可否認，時下「田野」已經漸漸成為校園內外不同的人因著不同的目的而使用的詞彙。我們當然樂見田野的概念逐步在社會上不同的層面獲得實踐；但我們也憂慮，當田野成為大家習以為常的泛濫用語，甚至帶著些許浪漫化的情懷看待田野工作時，是否會忘了田野工作的核心目的在於如何體現「習以不為常」，並從中傳遞世界多樣的面貌與價值。要能夠習以不為常，田野工作者首先要能拋開自己的定見，以換位思考的方式進到田野中的情境，進而同理田野中的人，了解他們處在這個世界各種不同的位置所傳達出來給田野工作者的許多訊息；從記錄、理解、書寫那些可能微小而重要的聲音開始，反思自身習以為常的人事物。

最後，記住沒有任何田野中的人有義務完成田野工作者的任務；因此，懷著感激和謙卑的態度跑田野是重要的。在田野工作中放下身段，用開放的心走出自己的舒適圈，從充滿挑戰的過程中，開啟自身和這個世界的不同連結！
(引用自《田野敲敲門：現地研究基本功》https://www.press.ntu.edu.tw/tw/publish/show.php?act=book&refer=ntup_book01228）

疫情再起，大學裡許多課程老師也在忙著調整原本的上課計畫，甚至不得不又開始準備遠距授課。線上授課的虛擬教室學習模式，消弭了實體教學空間的邊界，然而，從實體教室改為遠距教學，實際上會如何影響與改變教與學的關係呢？尤其，對於強調進入場域做中學的田野調查方法相關課程，又帶來什麼挑戰？

台大的田野工作坊課程因應疫情超前部署轉成線上授課，從課程設計、互動方式與科技使用累積了一些「後台」籌備經驗與反思，讓我們來透過 大學plus 計畫的這篇側記，來思考學習與身體在場的意涵。

諸多應變討論也打亂了今天負責發文的小編的工作排程，延後發文還請大家體諒啊！

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虛擬教室能跨越空間疆界，不論身在何處都能汲取知識，與田野工作相像──學習，也不再限制於實體教室中，走入社區、走入部落、走入機構，何處不是教室。

我們可能只仰賴線上授課嗎？為何又需要「田野Buffet」讓師生面對面侃侃而談？線上會議視窗可容許數百人參與，相較找尋一間大講堂，線上授課彷彿可以容納更多學生，使更多人擁有學習機會。但如同前述提及實際授課情形的困難，包含相隔螢幕如何使學生保持專注、在少了面對面的感官刺激後該如何傳授互動技能，都需要更多教學資源投入，也需要助教們以小班制的方式帶領討論，透過同儕彼此激盪、互助讓學生更加投入課程。此外，虛擬教室對於軟硬體的需求更嚴格，從電腦性能、網路流暢度、耳機與麥克風品質、有無Google企業帳號、周圍噪音與光線，甚至是跨校選課時課程和教務系統的相容與否，無形之中都形成篩選「誰能修課？」的條件，技術問題層層立下了學習的藩籬。原先認為可以即時互動的會議視窗，正因著科技產生時間延遲。像是進入「全班Google Meet」時需要由創立會議者一一按下審核鍵，在點擊與等待間於是產生時差，即便差距些微，已經讓學生聽課的起始點不同；或是因為網路不穩造成影像與聲音不一致，同樣也減緩了學習效率。作為一位紀錄線上授課的旁觀者，更發現到線上授課另類壟斷了知識。當我試著紀錄助教們與同學的討論，卻發現不得其門而入，在沒有接上耳機的情況下，只能單方面聽見助教們的回應，整間教室僅迴盪著助教的聲音，其餘是一片靜默。資訊被箝制在電子迴路中，若路過卓越大樓五樓的人們，很難發現走廊書聲朗朗，取而代之的像是幾間網咖包廂，玩家們各自專注於自己的螢幕、耳機與麥克風。

在Covid-19疫情影響下，全世界越來越多課程或研討會改為線上進行，許多田野工作研究者也逐漸仰賴數位工具幫助自己跨越國界，透過視訊訪談國外受訪者。田野工作坊以線上授課方式進行，除了力圖保持與實體授課有著相同內容，也因著線上化，讓同學重思面對面互動的重要。不同於過去田野工作者與報導人們必須共處一地（co-location），透過臉書群組、視訊會議、語音訊息等媒介，田野工作者得以一種共同現身（co-presence）方式參與著。「田野」的概念正被鬆綁，不只是田野與研究者原先身處世界的差異，而是田野本身其移動性與不穩定性的差異，促使著田野工作者看見過去田野工作中以「身」為度的重要，即便「虛擬進行」仍要「保持真實」──就像結束線上相遇的田野工作坊課程之後，當同學們走入「田野Buffet」，見到「真人版」老師與助教時的「啊哈！」神情，正是一次田野方法式的、以身體作為認識世界的工具，感受到虛擬與實體差異的頓悟時刻。

（引用自https://ntuplus.ntu.edu.tw/?p=1787）

【宣傳．第二發】我「必」和你談論──田野暨書寫系列工作坊

工作坊我們首波以口述歷史為出發，邀請到中研院臺灣史研究所的許雪姬和王昭文擔任講師，第一場8/22在大家的熱情參與下圓滿達成，第二場次也宣告額滿，感謝大家的支持啊~~~

在大家不間斷的敲碗下，我們開始開放第三（9/27日）與第四場次（10/2五）的報名了，喜歡記錄、書寫和挖掘記憶的朋友，真的真的不要錯過。

報名連結：https://forms.gle/zaARywLpvYJX4Qhe9

【講座資訊】
9/27（日）13：30~15：30
有種作文
蔡宜庭
師大歷史系畢業的蔡宜庭老師，經過傳統媒體和網路媒體的洗禮，現正投入體制外的作文教育，將文史轉譯成從小學生到高中生都能接受的資訊，她將分享「突破同溫層」的密技。
10/2（五）13：30~15：30（中秋連假）
活水來冊房
黃震南
黃震南老師受到父親影響，從小在舊書堆中打滾，蒐羅大量臺灣文史、漫畫和通俗小說，安排在中秋連假蒞臨美濃，親授「藏書心法」，要如何成為最強的民間高手。

注意事項：
1. 因應防疫期間，進入鍾理和紀念館前，須清潔雙手，體溫超過37度半、未戴口罩者禁止入館。
2. 田野暨田野工作坊相關交通、飲食需求，煩請自行處理，還請多多包涵。

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