煮煮陶鍋 / 彰化鹿港 - 《#工作咖啡廳圖鑑》P. 53
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#適宜工作指數 💻💻💻💻
- 低消一杯飲品 / 不限時
- 有Wi-Fi / 有插座
- 光線明亮
好久沒回老家了。藉著整理這一篇順便回味一下。
煮煮陶鍋位在鹿港熱鬧的復興路,斜對著鹿港國中。每次到這一帶都會想起許多小時候的回憶,像是國小的時候能到大學城買文具是一件尊榮的事,像是國中假日要額外上課時總會騎著單車多繞幾個地方再回家。 然後某天發現了熟悉的環境,多了一間不一樣的咖啡廳。
總有那麼幾天,只想找個即使不特別裝扮,也能舒服待上一個下午的地方。大概就是那種時候,會想起有著寬闊庭院,溫暖舒適的這裡。
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#每天為你讀一點書 S01E21 鹿港的下早時 feat. 阿愷之聲Voice of A-Kai
今天是禮拜天,但還不到可以趴趴走的時候,所以我拜託了一位在地青年來帶我們用耳朵逛鹿港。我們今天的導遊是王麒愷,土生土長的鹿港囝仔,到北部讀書後,又回到家鄉繼續為了鹿港的文化發展盡心盡力,同時,主持了一個非常有趣的全台語電台:阿愷之聲。
阿愷之聲跟其他的電台不一樣,因為全部都是純正的鹿港腔,我記得我幾年前剛認識阿愷的時候,他的台語還沒有這麼好,但現在聽他的台語,簡直是一種享受。
如果你沒有聽過我們的節目、如果你是文字派,今天這集我相信會顛覆你對podcast的想像,今天我們也特別檢附全部文字,歡迎大家點開,配一杯咖啡或者茶,閉上眼睛聽阿愷帶你走進鹿港的巷弄之間........
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📖 鹿港的下早時 📖
逐家好,歡迎收聽阿愷仔之聲鹿港放送。
現在疫情,毋知影逐家過了好無?
阿愷仔想講,咱平常時除了好好的遵守政府的政策,也就是出門喙罨罨予好,轉厝酒精噴阿足,咱是毋是會使來想一寡,予家己對未來有希望的代誌。
咱來想,若疫情了後,欲來去佗走走仔?
無,來阮鹿港好無?
鹿港上舒適的時陣,我感覺是差不多入秋,也就是舊曆的八月十五彼陣仔。
彼咧時陣,鹿港遮的海風猶未遐爾囂掰,日頭佗親像溫柔的南管,淡薄仔,淡薄仔,照佇紅磚仔的巷仔內。
汝咁相信講?佇鹿港,袂感覺著時間咧行。
今仔日佇鹿港街頂雖然已經看袂著海,但是只要行一段路,佗會使轉去古早,也就是彼咧鬧熱的港口時代。
聽眾朋友,這馬綴阿愷仔來去下早時的海岸行行仔。
出發進前,咱先來去街尾的富貴堂,頭家才拄仔閣籠床掀開,佇濛霧當中,咱看著一粒佮一粒白拋拋的菜包,這菜包有包竹筍的,佮有包高麗菜的兩種,用料實在,這菜包我是按細漢食到大漢。欸欸,小等一咧啦,這菜包當燒,莫一嘴啄落,咱會使呢行呢慢慢仔食。
頭陣仔咧講的「街尾」,是阮鹿港大街的尾段。這大街的故事是講不盡,佇百規年前的港口時代,遮就是通臺灣上出名、上鬧熱的市街「不見天」。
咱這馬佇街尾的這條巷仔叫做「新興街」,前仔是鹿港重要的傢具街,恁呢行呢會看著有規間真雅氣的樓仔厝,這攏是往過的傢俱店,佇一甲子以前,鹿港有三分之一的人口攏咧做木,會使講是一個手工藝之都。
咱這馬看著的龍山寺,便是這個手工藝之都上驕傲的所在。
龍山寺,在地人予作觀音媽宮,是鹿港的閤港廟,意思就是通鹿港的人攏會來拜拜的所在。龍山寺的建築會使講是結合了每一个時代鹿港上好的工藝,按幼木、大木、石雕、彩繪到字畫等等,我捌聽有一位藝術家講,入去龍山寺內底,就親像一隻鳥仔飛入去一片樹林內,是一片大千世界。噓,較細聲咧,後殿當咧上經。
咱轉來坐咧戲台懸頂,吹著微微仔風,心內惦惦仔佮觀音媽來講一寡話。
續落來,咱行對杉行街。
杉仔是古早起厝重要的建材,遮捌是杉仔行結市的所在。佇杉行街,有一間秀面真古典的舊厝,遮是一間予作「書集喜室」的獨立冊店。
一入來店裡,恁會先聽著淡薄仔的melody(定定是陳昇的歌),續落來就會看著一位緣頭仔桑按內底行出來打招呼,這位就是冊店的主人,也是整理這間古厝的黃先。冊店的冊有一邊新仔一邊舊仔,因為頭家翁仔某一个學歷史學、一个學人類學,所以冊店的冊,主要攏是這類的較濟,「書集喜室」捌教我熟似世界的方式,對我來講,是現在鹿港智識的港口。
逐家若有閒,會使閣佇入去內底飲茶,感受這間舊厝樸實的風采。
按杉行街一直行去,咱會經過遮的角頭廟武澤宮,佇遮,嘛會鼻著巷仔內彼間手工做香的芳味,彼味,予人心情真安定。
鹿港廟濟、巷仔濟,廟咱咧講三步一細廟,五步一大廟,每一間廟代表是每一個無仝的角頭(遮咧講的角頭是「社區」的意思),通鹿港算算仔總共有二三十個角頭,會使講正鬧熱啦,恁有閒來綴一遍暗訪,恁逐家就知囉。
角頭佮角頭之間有歸落條巷仔相通,咱這馬行的這條巷仔予作金盛巷,金盛巷是咱頭陣仔咧講的鹿港大街的後壁尾(後壁巷的意思),前仔捌有一句話講:「鹿港人,上敢死,放屎換糯米;庄腳人,上介槌,提米換大肥。」意思就是講,往過農業時代,鎮外種田的會來到大街的後壁尾擔肥,轉去做肥料,因為好額人放的,較營養啦,過節的時陣會提糯米來答謝。
金盛巷真狹,彎過來閣彎過去,親像一隻紅磚仔色的鰻。
我進前攏佇遮咧學騎打速仔車,欸,autobike愈騎緊無難,騎慢騎穩,才是功夫。佇遮autobike打一速,khu-lá-tsih
(離合器)逐逐仔放開,引擎的聲佇巷仔內有夠結實的,穩穩仔,穩穩仔,直線七秒根本正簡單。
佇金盛巷逐欲倚菜市仔,會經過一間「力野茶陶所」。這間店真趣味,是兩位少女(阿思/米特)共同經營的空間,伊的專業是作瓷仔,有時陣閣會開課。這間店主要賣瓷仔兼賣茶,閣有一寡茶配,遮物件攏用伊做的瓷仔來裝,恁看著絕對會忍未條想欲翕相打卡。「力野茶陶所」也是一間古厝落去整理,經過阿斯佮米特用心佈置了後,整格氣氛雅氣,阿,熱天到啊,遮閣有涼仔通飲!
來到菜市仔,先𤆬恁來去一个秘密的所在。
這個所在的角頭名予做車埕,車埕前仔是南北二路來到鹿港街頂的停車場(這邊的車是牛車/馬車),所以這廓圍仔有真濟咧打鐵的工廠,咱這馬若去大賣場,停車場攏有一寡咧保養車的,意思是仝款的。
車埕的角頭廟玉渠宮,主神拜的是田都元帥,遮的人慣習稱呼秀公爺。秀公爺因為嘛是一個精通音樂戲曲的才子,所以真濟佇電視頂搬戲的演員、演奏音樂的樂手攏會來遮拜拜。現在咱所看著這間金光閃閃的玉渠宮差不多佇十年前翻修,會使講將秀工爺的故事,佮車埕的歷史攏囥入底廟宇的設計內底。欸,恁有發現廟門邊仔竟然毋是一對石獅,是一隻雞佮一隻狗,這是為啥咧?答案就予恁家己來揣。
鹿港菜市仔,也就是地方的第一菜市場,遮的歷史嘛真久囉。
這个早市除了買菜,遮規工攏有物件通食,是鹿港人的灶跤。
佇早市,有一攤咧排列的予做阿婆麻糬。這攤的麻糬真古早味,食起來Q軟閣續嘴,恁會當買做等路。
阿,行咧講咧嘛欲倚晝囉。恁腹肚枵未?
緊咧,咱行後車路斡中山路,來去阿愷仔心目中素食界的Michelin(米其林)三粒星的這間「林明堂素食麵」。恁看,中晝時攤頭已經排列閣按呢,來遮,就一定愛食一碗乾麵佮一碗豆包湯,內行仔講按呢予作「一組」。
這乾麵用料非常簡單,懸頂淋一寡滷了有夠芳的豆輪,最後閣摻一寡芹菜珠仔,阿,按呢佗有夠讚。喔,上厲害的佗愛食伊的豆包,遮豆包是逐工手工包欸,內底有包高麗菜、紅菜頭、香菇頭。豆包湯的湯頭咧,是用豆芽閣甘蔗頭落去炕,只有是甘甜美麗啦!
阿,食飽,欲啉涼仔無?
這咧時陣,咱轉來去菜市仔,彼攤阿愷仔自細漢到大漢啉的木瓜牛奶嘛開始絞囉。緊咧,絞一杯,大力欶落去,遮是全台灣上有誠意的木瓜牛奶,阿不過毋通囥相久,無會苦去。
聽眾朋友,毋知影恁有感受著鹿港的聲音佮氣味無?
上早時的鹿港,按清幽的街尾,到鬧熱的菜市仔,其實鹿港的一工千變萬化,親像海洋,袂堪得按算。
這段時間,逐家就愛保重。
阿愷仔之聲佇遮講鹿港予恁逐家聽。
疫情期間,咱空中相會。
疫情了後,咱鹿港面會。
感謝汝的收聽,勞力!
*店家連結(按登場順序排列):
富貴堂 菜包 https://www.facebook.com/lukangbuns
書集喜室 https://www.facebook.com/xishibookandtea
力野茶陶所 https://www.facebook.com/liiyaceramicteashop/
鹿港玉渠宮 田都元帥 https://www.facebook.com/yuchu7761120
阿婆麻糬舖 彰化縣鹿港鎮大明路9號
林明堂素食麵 彰化縣鹿港鎮介壽路三段66號
金龍木瓜牛奶
https://www.facebook.com/%E9%87%91%E9%BE%8D%E6%9C%A8%E7%93%9C%E7%89%9B%E5%A5%B6-191011070948466
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由謝金魚主持、慈濟基金會獨家贊助
不論你在哪裡,我們都在這裡,每天九點,為你朗讀。
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鹿港讀書的地方 在 麻的法課 - 邱豑慶醫師 Facebook 的最佳貼文
凡打不死的我的,必將使我強大。
為什麼突然想到這句話,因為今天收到衛福部和政風通知,民眾檢舉我開團是公務員兼差(笑)
這實在是太低估一個麻醉醫師的風險管理程度啊。
身為麻醉醫師的職業病就是:
#任何可能發生的風險都要儘量在一開始就避免它發生
#而不是發生了再來補救
我不是公費生,更不是公務員。
記得我剛到恆春的時候,長官就詢問過我多次,要不要給我公職。我笑著說「我是因為愛來的,愛消失的那天我就會離開了,你休想用公職把我綁住一輩子啊。」
麻醉醫師的職業病就是風險評估。
公務員兼差?看看神老師被酸民檢舉的例子,我有笨到會重蹈覆轍嗎?我自始至終都不是公務員。
稅務問題?每一筆團購分潤,收入多少?捐多少?該繳多少稅?清清白白的,連政風都挑不出一根毛病(大笑)
哈哈,而且身為一個所得稅申報50薪資所得而不是9A執行業務所得的韭菜身份,我來恆春前申報的所得稅都是上看40%級距的。
真的視錢如命就不會來恆春了,就不會醫院缺器材缺設備,我還自己和老婆帶頭捐,別人年終獎金一個月,我們的捐款加一加搞不好超過兩個月薪水,有人去當兵還自己帶槍和子彈的嗎?
說實話,這個檢舉我等好久了~
(摸戒指這個小動作是我在最近五百副牌才加進去的,這樣才能噱到你這隻老xx!)
最後,認真來說說我為甚麼在恆春好了。從我考過麻醉專科醫師,升任主治醫師八年來以來,其實我沒有一天不在偏鄉。
今年七月搬回高雄,老婆居然高興到哭了,「結婚以來,第一次住回都市,我還以為孩子們只能跟著我們留在鄉下讀書長大,怕你為難,我其實一直都不敢跟你講。」老婆紅著眼睛說的。
短暫的一日支援不算,不以麻醉專科醫師身份的兼差不算,(什麼民宿啦,飲料店啦,演講啦,專欄啦,有聲書啦,這些通通都先不算。)
鹿港/二林/南投/草屯/西螺/大甲/苑裡/台東/澎湖/屏東/恆春,從我升任麻醉專科醫師之後,這近三千個日子我都在以上這些地方渡過,其中二林、台東和恆春更是支援兼任了數年。
為什麼離開中部回南部?因為父親辭世,母親故土難離,不願住在中部,我又身為獨子,這樣可以就近照顧。
為什麼回到屏東?因為太太是屏東人,岳父母家中四個女兒沒有兒子,我們想讓老人家不要孤單。
為什麼來到恆春?因為愛,因為喜歡這塊土地,因為需要更多的家庭時間陪伴家庭,多抱抱太太,多陪著孩子成長。
我以兼任的身份支援了恆春四年,每天就是200km來回高雄屏東。今年1月1日起,開始專任恆春,沒有太大改變,還是每日200km來回。
我是自願到恆春來的,我不是被強迫下鄉還公費,更不是公職,甚至我根本不受勞基法保障,或者說,限制。
所以遇上這種惡意檢舉,長官也是笑笑跟我說,「你大概是擋人財路了,我知道你委屈了,千萬不要因此就離職哦。」
2021/3/12 除濕機要再開一次團
我就開團,我就兼職,你咬我啊?
凡打不死我的,必將使我強大喔❤️
(聽說句末加個表情符號會比較有禮貌不挑釁?)
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以下為本段內容文稿:
今天我要跟你分享的是,我們單車環島的第三天。
第三天呢是8月20號,我們從鹿港出發,要前往嘉義。在這一段路當中的第一段,我們仍然在鹿港裡面,我們在龍山寺停留。
「龍山寺」呢是一座古蹟,這一座古蹟它的建築工法很特別哦,它裡面沒有用任何一根釘子,它完全是用接準的方式,來進行整個建築的一個架構。所以裡面整個古色古香,其實是很值得看的。
加上我們這一天出發的時候,天氣非常的好,艷陽高照;所以呢我們一到了這個古蹟之後,大家就三三兩兩,拍照的拍照,休息的休息。
那我呢,也是在這個古蹟裡面、這個古寺裡面,四處走走看看。那因為停留的時間比較久,所以當我看著時間,心裡盤算著差不多要集合了,於是呢,我很快的走到整個寺廟的後殿,因為它的廁所,是在後殿的最後面的地方。
那我們一行人,多數人走到後面就直接往廁所走去,然後上完廁所又走到前面。可是呢,當我上完廁所出來之後,我發現它整個後殿,其實是供奉著佛祖,那整個感覺我覺得非常的舒服,然後會有一種心靈澄靜的感覺。
這時候旁邊有一個阿嬤,她看我停下腳步,於是呢她就叫住我,她問我說「要不要我教你怎麼禮佛?」。因為她看我喔在面對佛祖的時候,只是很簡單的雙手合十,似乎呢,在她心中認為禮佛有一定的禮儀、有一定的儀軌,我並沒有按照那樣子去做。
所以呢,她很好心的問我,要不要她教我怎麼禮佛。那如果在平常時候,有這樣的機緣跟巧遇,有一個阿嬤教你怎麼禮佛,那自然就不會拒絕。可這時候的時間,是我們快要集合往下一個站點,所以呢,我就婉拒了這一位阿嬤。
這一位阿嬤她還是坐在原位,她只是笑笑的沒有做任何的表示,似乎在她身上,我感覺到這個百年以上的古寺,跟她有一個很大的共鳴,就是在她們身上時間彷彿是凝結的,她們完全不在乎、不在意,這個凡塵俗世,熙熙攘攘的世界。
這些外在的瘋狂,這些外在的速度,這些外在的時間規定,跟她們都一點關係都沒有。她只是靜靜的在那裡守護著,就像阿嬤靜靜的守護著佛祖;而佛祖靜靜的守護著眾生,是一樣的感覺。
我在那一刻,當我用眼神示意跟阿嬤說再見的時候,我心裡有這樣的一個感動跟感觸。就在我跨上單車,離開龍山寺的這一路上,我心裡就想,到底是什麼原因讓人會想要移動?到底又是什麼樣的原因讓人願意停住?
我問我自己,這是我第二次環島,我第二次決定的這個「移動」,到底出自於什麼?在我前面的分享當中,我只告訴大家,這是我第二次,但是我沒有講原因。
我在這邊就告訴你原因,原因是我第一次環島的時候,因為到了東部,在騎到「鹿野車站」的時候,那個雨勢已經大到不像話;所以我們整整9天的行程,從鹿野一直到花蓮的這一段,我們因為雨勢是都不能騎乘的!
於是呢,花東縱谷的美在我第一次環島的時候,其實是錯過的,對於這一點,我心中一直有個遺憾,彷彿環島這件事情,其實是沒有完成的。那個時候在第一次環島結束之後,我就下定決心,我一定要再來第二次,我一定要補足上次遺憾、錯過的那一段路。
所以我為什麼會移動,為什麼會踏上第二次環島的旅程?很簡單,因為我心中有遺憾,我想要完成這個遺憾。可是反過來說,當那位阿嬤的眼神、阿嬤的神情,映照在我的腦海裡的時候,我並不覺得她一直在龍山寺裡面,守護著這個寺院,反而我在她身上感覺到那一份安靜、那一份自在、還有那一份包容。
至少她願意包容我,這個拒絕她教我怎麼禮佛的人。阿嬤給我的感覺是雖然她的肉身停留在那裡,但是她的靈魂是不受限制的。可是我也遇過好多人,他的肉身跟他的靈魂,都被限制住了;他完全卡在某個生命的時間區段,更不要說他的肉體,被卡在某個特定的空間裡面。
我就問我自己,到底是什麼原因,讓這一群人、讓這些顯然靈魂跟肉體都被卡住的人,他們不做任何的改變跟移動?有沒有可能背後的原因,跟我為什麼踏上這第二次環島的旅程,是一樣的呢?
我因為遺憾,為了彌補它,所以我移動;但是我遇過好多人,因為在他生命當中,一而再、再而三的感受到、學到,不管他做任何改變,似乎都是無用的。當他的內在相信了移動、改變是「無用的」,那麼這個時候,代表他的遺憾解決了嗎?
我不認為他的遺憾解決了,甚至於我可以這麼說吧,他的遺憾跟他的僵固,會成為他生命當中很難被磨滅,但是令人悲傷的存在。所以,這一路上我一直在內心反覆的辨證這件事,我一直想不通,也一直想不透,到底當我們面對遺憾的時候,是該移動好,還是不該移動好?
我很清楚自己的狀態,因為我透過「移動」來彌補上次的遺憾,然而這一位阿嬤呢?雖然這一路上的風景,一直對我迎面而來,但是我心中始終無法抹滅就是哪一位阿嬤的神情。
似乎在她的神情當中,我看到了是一份相信、一份守護,或許她守護她的信仰,跟我守護自己生命當中的挑戰跟承諾,是一樣的。所以關鍵或許真的不在「移動」還是「不移動」。
這讓我想到,每次我在教學的過程當中,都有很多朋友問我,到底我該不該換工作?到底我該不該勇敢的去追求自己的夢想?
或許,我在龍山寺得到的體會,我可以告訴你,其實改變、不改變不是重點;移動、不移動也不是關鍵。關鍵在於你內心相信的是什麼,我相信我可以完成,而那位阿嬤相信佛祖。你呢?你相信的是什麼?
希望我今天的分享,能夠帶給你一些啓發跟幫助,我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容,請在影片裡按個喜歡,並且訂閱我們的頻道,別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺,按下去。這樣子你就不會錯過,我們所製作的內容。
那麼如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話,我們在11月16號開課的『CIA通達力』課程。這一門課,它會用個別教練跟小團體的方式,幫助你真正的認識自己。
認識自己一切外在行為的慣性,還有內在信念的慣性,透過這一份認識,你才能夠真正的幫自己生命決定你是誰,你要往哪裡去?
我很期待,能夠在11月16號的教室裡見到你,在我錄音的這個時候,我們的名額已經在倒數了,而這也是我們今年的最後一期,如果你錯過的話,就要等到明年4月了,我真心期待能夠見到你,謝謝你的收聽,我們再會。

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多數時候我們的環境跟教育,都會要我們「跟上、趕上」,似乎「落後」是一件不被容許的事情,如果呢把這樣的概念放到騎車,其實騎車也是這樣子。
如果你也有跟一群人一起出去騎公路車的經驗的話,你就發現你一個人掉隊,其實是非常、非常辛苦的。雖然有時候跟著大隊人馬一起騎喔,如果這個大隊人馬大家的程度很好、速度很快的話。
可是整體來說,只要你還算追得上,其實有人幫你擋風,你在整體上來說,不管是體力的節省,還是安全性上會是比較高的。
我還記得自己去年10月,第一次環島的時候,整整9天的時間,我都一直是跟著領騎的後面,我盡可能的不要掉隊,也的確用這樣的方法,整個9天的旅程下來,在感受上並沒有想像中的這麼的疲倦、這麼的難以應付。
可是如果你問我,上一次環島我印象最深刻的是什麼?那我可能就會很慚愧的告訴你,我印象最深刻的是「領騎的背影」,而不是朱自清的背影。所以呢,當我第二次環島的時候,特別在第二天我們從新竹出發。
一直從新竹騎到鹿港,這一段路呢幾乎都是平路,沒有什麼爬坡,而且選擇的路線可能是很多車友所熟悉的西濱。於是啊我就告訴我自己,如果我已經環島第二次了,我千萬不要讓自己再一次的經過9天之後,印象最深刻的是「領騎的背影」。
所以呢,我就打算既然是平路,我第二天的行程,我刻意的不要跟領騎,我用自己的速度,甚至於會有一點刻意掉隊,騎在比較後面的地方。我想要用自己的節奏、用自己的速度,享受一個人的風景,享受屬於我的海岸,享受屬於我的海風。
的確,當我這樣子選擇之後,這整路上多數時候,我都是一個人用自己的速度在騎乘。或許你聽到這邊會覺得很棒、很愜意,可是我還沒有告訴你的是,這第二天整整一百多公里的這一段路,全部是吹西南風。
我們是由北而南走,所以西南風對我這一路來說是逆風,加上呢又都是平路,加上又在西濱。所以那個逆風給你的感覺,就好像是你的車頭有人頂著,然後你要跟他比力氣,才能夠緩緩前行這樣的感覺,足足一百多公里都是這樣的感覺。
這一整天下來,當我騎車進到了鹿港飯店的時候,我很難得的是在隊伍的中後段,更讓我意外的是,上一次環島很明顯的讓我感受到,我的雙腿會有很酸痛的感覺,其實是在第4天、第5天之後。
可是呢,在這第二次環島才第二天,我的兩個大腿非常、非常的酸痛,可能是幾乎這一百多公里這樣下來,我都是逆風獨自的往前騎。如果換成是你,在一樣的路段底下,你會怎麼選擇?
你會選擇跟著領騎一群人往前,你比較輕鬆、你比較愉快,可是你所見的風景,幾乎都是前面那一位隊友的背影;還是你會選擇一個人獨自的騎行,你可以享受、你可以張望,但是你必須要自己很費力的一腳一腳的往前踩。
所以,我感觸非常深的是,其實凡事都有它的代價!如果你要輕鬆、你要省力,當然跟著一群人,別人怎麼說、別人怎麼做;你就跟著怎麼說、怎麼做,當然是最輕鬆容易的選項。
可是呢,就算你透過這樣的方式走了很遠的路,你不會享受到真正屬於自己的風景,可是話說回來,如果你想要享受那樣的一份風景、那樣的一個自在,那麼你願意付出一腳一腳往前踩,這個令人感覺到艱辛,甚至於有很多時候你會想要放棄的過程,你願意接受,你願意承擔嗎?
對我來說隨著年歲增長,過去我曾經有一度覺得,凡事自己一個人是最好的,自己能決定,自己能成為自己生命的主人,才是真正的選項。可是我後來漸漸發現一件事情,難道真的只有在自己的道路上獨自前行,才叫做好的選項嗎?
如果我能夠坦然接受,我跟著一群人,我享受我相對的輕鬆跟自在,多數時候有人幫我破風,而在需要的時候,我偶爾也可以在前面破風,這又有什麼不對呢?
其實對我來說,我現在越來越不會任意、輕易的跟一個人說「你要做自己」。不是「做自己」的這個價值有什麼不對,而是關鍵在於我認清了,有些人就是喜歡做自己,但是有些人就是在團體當中,能夠找到自己的位置,他就會感覺到安心,這又有什麼不對?
如果每個人都想要成為領頭的人,那誰來當被領導的人?如果每個人都想獨自前行,那麼團隊運作、團隊合作,更有效率的前進,它又怎麼發生跟出現呢?
其實就在我拖著酸痛的雙腿,走進飯店的房間,在這個時候,我突然就有一個領悟。任何生命的選擇,都是好的選擇,但是關鍵就在於我們是不是願意去承擔,這個選擇背後我們必須要付出的。
其實令人遺憾的生命,往往就來自於當他在一個人的時候,他想要如果這個時候,我能夠省省力有多好。但是當他在跟著一群人的時候,他腦子又在想,這個時候我能夠做自己,看看風景又有多好!
可是你不覺得這樣的人生,就已經註定了不管他在哪裡、他怎麼選擇,他一定不快樂,因為他沒辦法坦然的接受他自己所選擇的,並且樂意的去面對,他的選擇必須要承擔的,你說是不是呢?
希望我今天的分享,能夠帶給你一些啓發跟幫助,我是凱宇。
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以前都在台中,前陣子才回彰化
要念書,彰化較多聽到的都是彰化圖書館或文化中心,
但是因為家在鹿港(靠近線西彰濱工業區)
一直不知道可以去哪念書比較好,
有去過鹿港賣噹噹...但品質很不好...又吵...尤其暑假到了 = =
鹿港圖書館整修中(光線也不好)...
和美圖書館以前有去過,但很久沒去了不知道目前品質如何~以前覺得那邊光線不佳,
不知道大家有沒有可以建議哪些地方比較好的,
謝謝各位了!!!
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