《利用個人網站建立出自己的影響力》
社群分眾時代來臨,現在可能不是一個最好的時代,但只要用對方法,絕對是一個最容易獲得注目的時代,如同前陣子的「鮭魚之亂」,就是最好的案例。
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過往要成立一個媒體,可能沒有個三五百萬都很難起頭,但SNS時代已不是這麼一回事。拿我自己當例子,把設計發浪定位成設計自媒體前,我也只是一個小小部落客,下班閒暇之餘,分享著自己覺得有興趣的日本獨立設計師的設計哲學,直到開始有設計媒體來邀請我寫專欄,我才知道自己的文字有商業價值。離職後開了公司,一邊接案做設計一邊寫雜誌邀稿,也一直在思考設計發浪的定位。
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從使用者角度思考,網路充滿這麼多資訊,我們要怎麼獲得自己最需要的訊息?其實我們大部分都是從一個自己信任的媒體或部落格等去擷取訊息,因為有這些信任的人當成濾網,為我們過濾雜訊、整理脈絡,因此我們可以用最短的時間獲得我們最需要的情報懶人包。跟許多人討論後,我歸納出一個定位:設計發浪是台日設計藝文平台,成為台日事業體間的橋接者(Coordinator),也是台灣最重要的設計評論自媒體之一。
在這樣的定位摸索過程,FB 的介面適合分享深入觀點,也有一定人數的流量,但除了在FB分享之外,我認為自己需要一個網站建立出專業形象,因此就找了網站設計師來討論,最後設計出現在大家看到的設計發浪官網的樣貌。但做了網站後我也才發現一個事實:「網站不是設計做完就好,還需要每年維護!」
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會發現是因為前陣子有一段時間官網整個當掉,而我完全不知道原因,debug很久才發現,原來是我多年前請工程師寫程式時他使用了PHP5的架構,但後來因為網路安全性升級,PHP5的程式語言逐漸被淘汰,大家都慢慢換成PHP7以上,但我沒有請工程師維護因此都沒更新,於是等到伺服器廠商一口氣更新網路環境,全面性不支援php5的時候,我的網站就很理所當然地無法使用,於是只好趕快又花一筆錢請工程師救火我的官網。
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未來可能還是會需要有團隊專門管理網站,但目前以我的需求而言,#其實可以使用坊間如Wordpress這樣的網站設計服務,用他們的模板來製作網站,一來在一開始沒什麼預算的時候方便入門又能做出基礎質感,二來他們網站為了維持運營每年都有維護更新,也就省了需要維護的心力,最重要的是,如果你還能學會簡單的程式語言,就能在基礎模板上做出更多設計上的變化,讓你的網站跟別人看起來不一樣!
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如果還是不知道如何入門,我想推薦一個設計師好朋友 #林育正 Riven Lin 開設的 #網站設計線上課程。會跟他認識是因為他是台灣ADOBE指定合作教師,我們一起在2019年受ADOBE亞太總部邀請,去了一趟LA參加一年一度的 #AdobeMax 世界大會,還一起設計了一款名為「Adobean」的咖啡豆包裝貼紙(笑)。他除了教授ADOBE相關軟體的使用方法之外,也寫文章當部落客、拍影片做Youtuber,一靜一動地成為設計自媒體雙刀流,介紹一些設計新資訊外,也會採訪一些他覺得有趣的設計人,在頻道與大家分享。
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或許是因為他身兼自媒體的特性,我覺得這套課程最特別的是,除了教你怎麼利用Wordpress做網站之外,他在課程當中也放入了一些「#如何成為自媒體」的相關課程。比如說,《吸引讀者同時符合 SEO 的文章架構分析》、《#自媒體內容創作的秘訣》等,都是能讓想成為自媒體的朋友可以參考的課程內容,此外,有些人成立網站是為了打造個人品牌或公司形象,課程當中也針對品牌、公司、作品集等分門別類來談網站如何架構,都是很實用的課程安排。
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課程最後一個章節也提到 #網站上線後的維護,這真的是有架設網站需求的朋友一定要了解的內容,雖說使用Wordpress等網站服務應該比較不會遇到這樣的問題,不過可能也會有人想要自己租伺服器來開設網站,多瞭解一些know-how總是好的,不然就會像我一樣某天網站突然不能用,才開始到處求救。
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如果你也想藉由這個課程設計網站,打造出個人品牌的第一步,Riven人很好,給設計發浪粉絲一個特別優惠,在購買課程時輸入「#designsurfing」,還可以在課程優惠價之餘,再幫大家省300元喔!歡迎點進他的課程頁面看看!
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現在已經有超過千人買課程囉!
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--(以下為課程四大特色)
➡️ 特色:
1.不需要任何做設計的基礎、或寫程式的經驗,隨時隨地,一台電腦就能上手。
2.適合想要經營「個人品牌網頁」、「寫部落格」,或是為「公司建立形象網站」及「自行接案」的人
3.從設計師的角度出發,第一堂同時涵蓋「網站架設」、「網頁設計」還有「內容策略」的完整 WordPress 教學。
4.除了基本的網域設定與主機架設外,將「設計思考(Design Thinking) 」加入網站的製作流程,著重 UI 視覺設計與內容經營等關鍵,讓網站面面俱到。
「鮭魚之亂 哲學」的推薦目錄:
鮭魚之亂 哲學 在 陳宜民教授 Facebook 的最讚貼文
念你們的名字
張曉風老師寫於民國六十四年
(#鮭魚之亂後再讀一遍曉風老師的文章應該更有感)
孩子們,這是八月初的一個早晨,美國南部的陽光舒遲而透明,流溢著一種讓久經憂患的人鼻酸的,古老而寧靜的幸福。助教把期待以久的放榜名單寄來給我,一百二十個動人的名字,我逐一的念著,忍不住覆手在你們的名字上,為你們祈禱。
在你們未來漫長的七年醫學教育中,我只教授你們八個學分的國文,但是,我渴望能教你們如何做一個人--以及如何做一個中國人。
我願意再說一次,我愛你們的名字,名字是天下父母滿懷熱望的刻痕,在萬千中國文字中,他們所找到的是一兩個最美麗、最醇厚的字眼--世間每一個名字都是一篇簡短質樸的祈禱!
"林逸文"、"唐高駿"、"周建聖"、"陳震寰",你們的父母多麼期望你們是一個出類拔萃的孩子。"黃自強"、"林敬德"、"蔡篤義",多少偉大的企盼在你們身上。"張鴻仁"、"黃仁輝"、"高澤仁"、"陳宗仁"、"葉宏仁"、"洪仁政",說明儒家傳統對仁德的嚮往。"邵國甯"、"王為邦"、"李建忠"、"陳澤浩"、"江建中",顯然你們的父母曾把你們奉獻給苦難的中國。"陳怡蒼"、"蔡宗哲"、"王世堯"、"吳景農"、"陸愷",含蘊著一個古老圓融的理想。
我常驚訝,為什麼世人不能虔誠的細味另一個人的名字?為什麼我們不懂得恭敬的省察自己的名字?每一個名字,無論雅俗,都自有它的哲學和愛心。如果我們能用細膩的領悟力去叫別人的名字,我們便能學會更多的互敬互愛,這世界也可以因此而更美好。
這些日子以來,也許你們的名字已成為鄉梓鄰里間一個幸運的符號,許多名望和財富的預期已模模糊糊和你們的名字聯在一起,許多人用欽慕的眼光望著你們,一方無形的匾額已懸在你們的眉際。有一天,醫生會成為你們的第二個名字,但是,孩子們,什麼是醫生呢?一件比常人更白的衣服?一筆比平民更飽漲的月入?一個響亮榮耀的名字?孩子們,在你們不必諱言的快樂裏,抬眼望望你們未來的路吧。
什麼是醫生呢?孩子們,當一個生命在溫濕柔韌的子宮中悄然成形時,你,是第一個宣佈這神聖事實的人。當那蠻橫的小東西在嘗試轉動時,你是第一個窺得他在另一個世界的心跳的人。當他陡然沖入這世界,是你的雙掌接住那華麗的初啼。是你,用許多防疫針把成為正常的權利給了嬰孩。是你,辛苦的拉動一個初生兒的船纖,讓他開始自己的初航。
當小孩半夜發燒時,你是那些母親理直氣壯打電話的物件。一個外科醫生常像周公旦一樣,是一個簡單的午餐中三次放下食物走進急救室的人。有時候,也許你只須為病人擦一點紅藥水,開幾顆阿司匹林,但也有時候,你必須為病人切開肌膚,拉開肋骨,撥開肺葉,將手術刀伸入一顆深藏在胸腔中的鮮紅心臟。你甚至有的時候必須忍受眼看血癌吞噬一個稚嫩無辜的孩童而束手無策的裂心之痛!
一個出名的學者來見你的時候,可能只是一個脾氣暴烈的牙痛病人;一個成功的企業家來見你的時候,可能只是一個氣結的哮喘病人;一個偉大的政治家來見你的時候,也許什麼都不是,他只剩下一口氣,拖著一個中風後癱瘓的身體;掛號室裏美麗的女明星,或者只是一個長期失眠、精神衰弱、有自殺傾向的患者--你陪同病人經過生命中最黯淡的時刻,你傾聽垂死者最後的一聲呼吸,探察他的最後一次心跳。你開列出生證明書,你在死亡證明書上簽字,你的臉寫在嬰兒初閃的瞳仁中,也寫在垂死者最後的凝望裏。你陪同人類走過生老病死,你扮演的是一個怎樣的角色啊!一個真正的醫生怎能不是一個聖者?
事實上,作為一個醫者的過程正是一個苦行僧的過程,你需要學多少東西才能免於自己的無知,你要保持怎樣的榮譽心才能免于自己的無行,你要幾度猶豫才能狠下心拿起解剖刀切開第一具無語良師的大體,你要怎樣自省才能在千萬個病人之後免于職業性的冷靜和無情。在成為一個醫治者之前,第一個需要被醫治的,應該是我們自己。在一切的給予之前,讓我們先成為一個"擁有"的人。
孩子們,我願意把那則古老的"神農氏嘗百草"的神話再說一遍,《淮南子》上說:古者民茹草飲水,采樹木之實,食蠃之肉,時多疾病毒傷之害。於是神農乃始教民,播種五穀,相土地,宜燥濕肥高下,嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所辟就,當此之時,一日而遇七十毒。
神話是無稽的,但令人動容的是一個行醫者的投入精神。以及那種人饑己饑、人溺己溺、人病己病的同情。身為一個現代的醫生當然不必一天中毒七十餘次,但貼近別人的痛苦,體諒別人的憂傷,以一個單純的"人"的身份,惻然的探看另一個身罹疾病的"人",仍是可貴的。
記得那個"懸壺濟世"的故事嗎?"市中有老翁賣藥,懸一壺於肆頭,及市罷,輒跳入壺中,市人莫之見。"--那老人的藥事實上應該解釋成他自己。孩子們,這世界上不缺乏專家,不缺乏權威,缺乏的是一個"人",一個肯把自己給出去的人。當你們幫助別人時,請記得醫藥是有時而窮的,惟有不竭的愛能照亮一個受苦的靈魂。古老的醫術中不可缺的是"探脈",我深信那樣簡單的動作裏蘊藏著一些神秘的象徵意義,你們能否想像一個醫生敏感的指尖去探觸另一個人脈搏的神聖畫面。
因此,孩子們,讓我們怵然自惕,讓我們清醒的推開別人加給我們的金冠,而選擇長程的勞瘁。誠如耶穌基督所說:"非以役人,乃役於人。"真正偉人的雙手並不浸在甜美的花汁中,它們常忙於處理一片惡臭的膿血。真正偉人的雙目並不凝望最翠拔的高峰,他們常低俯下來查看一個卑微的貧民的病容。孩子們,讓別人去享受"人上人"的榮耀,我只祈求你們善盡"人中人"的天職。
我曾認識一個年輕人,多年後我在紐約遇見他,他開過計程車,做過跑堂,用過各式各樣的生存手段--他仍在認真的念社會學,而且還在辦雜誌。一別數年,恍如隔世,但最安慰的是當我們一起走過曼哈頓的市聲,他無愧的說:"我還抱持著我當年那一點對人的開懷,對人的好奇,對人的執著。"其實,不管我們研究什麼,可貴的仍是那一點點對人的誠意。我們可以用讚歎的手臂擁抱一千條銀河,但當那燦爛的光流貼近我們的前胸,其中最動人的音樂仍是一分鐘七十二次的雄渾堅實如祭鼓的人類的心跳!
孩子們,儘管人類製造了許多邪惡,人體還是天真的、可尊敬的、奧秘的神跡。生命是壯麗的、強悍的,一個醫生不是生命的創造者--他只是協助生命神跡保持其本然秩序的人。孩子們,請記住,你們每一天所遇見的不僅是人的"病",也是病的"人",是人的眼淚,人的微笑、人的故事,孩子們,這是怎樣的權利!
長窗外是軟碧的草茵,孩子們,你們的名字浮在我心中,我浮在四壁書香裏,書浮在暗紅色的古老圖書館裏,圖書館浮在無際的紫色花浪間,這是一個美麗的校園。客中的歲月看盡異國的異景,我所緬懷的仍是臺北三月的杜鵑。孩子們,我們不曾有一個古老幽美的校園,我們的校園等待你們的足跡使之成為美麗。
孩子們,求全能者以廣大的天心包覆你們,讓你們懂得用愛心去托住別人。求造物主給你們內在的豐富,讓你們懂得如何去分給別人。某些醫生永遠只能收到醫療費,我願你們收到的更多--我願你們收到別人的感念。
念你們的名字,在鄉心隱動的清晨。我知道有一天將有別人念你們的名字,在一片黃沙飛揚的鄉村小路上,或是曲折迂回的荒山野嶺間,將有人以祈禱的嘴唇,默念你們的名字。
鮭魚之亂 哲學 在 鄭麗文 Facebook 的最佳貼文
【鮭魚之亂以外,不可不知的小知識】
因為知名連鎖壽司品牌的行銷手法,這週全國上下掀起「鮭魚之亂」🐟
全台約有305人「鮭化」改名成鮭魚大啖壽司,讓原本的姓名和壽司「同鮭魚盡」💀
根據文獻記載,其實生魚片最早出現是在中國周朝,當時稱之為「魚膾」。
生魚片被譽為世界上最樸實的料理,因為沒有加工、直接生肉處理,挑戰舌尖最敏感的味蕾😋
日本人的飲食文化哲學是盡可能地品嘗食材本身的天然美味,這樣的生食習慣有一說是源自繩文時代形成的宗教觀。
因此,這道料理富含了許多日本人的傳統智慧,例如:
1️⃣生魚片製造是以「海魚」為主,而且只能是在低溫海域洄游的魚,因為這些魚感染寄生蟲的機會較低🦠而最常見做成生魚片的魚種為鮪魚、鮭魚、鯖魚、黃鮪魚和紅鯛魚
2️⃣早在秦漢時期,日本就發展出優質的鋼刀,再以精細的刀工將肉片順著肌肉紋理切成晶瑩剔透、色味俱全的生魚片
3️⃣最好(也是最貴)的部位是魚腹,脂肪最多、人體也最容易吸收。腹部肉片切下後,能保持彈性、多油、濕潤,想到就流口水了呢🤤
那在你面前跑來跑去的#迴轉壽司 又是怎麼來的呢?
迴轉壽司起源於大阪,是「元祿壽司」的料理人白石義明在1947年發明的。
當時元祿壽司因為「站著吃」的噱頭而生意大好,導致人手不足,因此白石為了解決人力問題,將腦筋動到了啤酒工廠的輸送帶上讓客人自取,取代原本客人點餐後才開始捏的作法。
目前台灣迴轉壽司品牌除了本土的爭鮮、海壽司,還有從日本前來展店的藏壽司、壽司郎、HAMA壽司等等🍣
因為日本文化在台灣仍受到高度歡迎,以及低至一盤30至40元不等的親民價格,迴轉壽司在台灣一直都是深受喜愛的美食之一😍
不過小編還是要呼籲,為了省幾餐的錢耗費心神跟著改名這種事,在未來還是要三思而後行,以免名字改不回來、或未來查驗戶籍謄本時都會看到紀錄,踏上貽笑大方的「不鮭路」,實在是得不償失啊😅
#鮭魚之亂 #鮭魚壽司 #改名前要三思
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