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高平電器行 在 Wincyholic Facebook 的精選貼文
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高平電器行 在 我是台灣人.台灣是咱的國家 Facebook 的最佳解答
Jimmy Chen
每逢清明時節,許多台灣人都會製作「草仔粿」作為掃墓祭祖時的供品,這些都是平埔族人的習俗。
阮阿嬤世居雲林西螺鎮番社,雲林的住民種族非常複雜,除了號稱來自於泉州的福佬人、漳州的福佬人、漳州詔安的客家人、漳州及潮州的福佬及客家人,還有來自於福建晉江的中東阿拉伯人後裔,更重要的是鄭氏殖民以前,原來居住在雲林當地的原住民族部落就有西螺、二崙、莿桐、林內的西螺社,如今稱斗六市的古稱斗六門與古坑的斗六社 (清殖時期改稱柴里社),連結南投埔里的水沙連社,虎尾、土庫、褒忠的虎尾壠社、斗南、大埤、虎尾的他里務社,崙背、土庫、褒忠、東勢、麥寮、台西、口湖、四湖、水林、元長、北港的貓兒干社、南社,土庫王社,茅干社等。
其間居住包含在淺山地區,被列為貓而干部落遺址群,包含雲林、彰化一帶的大武郡、貓兒干、西螺、東螺(如今被列為彰化縣)、他里霧、猴悶、斗六、二林、南社、阿突、眉裡、馬芝遴等龐大的原住民村落,這塊區域的族群被統稱為虎尾壠人。西螺與東螺原屬同一區域,被歸為貓霧拺平埔族,其餘雲嘉南區村落則屬洪安雅平埔族。
那些自稱來自福建的漢人後裔,主要以鍾姓、李姓、張廖三姓家族為主。居住在西螺鎮、二崙鄉、崙背鄉三處。尤其張廖家族,據說源自於清康熙年間 (西元1701年) ,由福建漳州詔安客家人廖朝孔帶領一家五兄弟渡海來台,落腳二崙開墾。歷經百年發展,這支廖姓宗族在雲林當地開枝散葉,百年後散居崙背、二崙、西螺當地25個庄,總計高達一千多戶,成為當地強勢家族。
阿嬤家族居住的西螺番社居民幾乎全都姓廖,也稱自己是來自於福建韶安的客家人,與祖先來自於廣東饒平客家人的阿公一樣,都早已不會說客家話。
由於阿嬤說我們的祖先是來自於廣東、福建的客家人,從小我也就認為自己有客家血統。但我最感好奇的是,古代盛極一時的中部大番社,怎麼會沒有半個人認為自己有原住民血統,是當地原住民的後裔。
直到前些年阿爸過世,我返鄉尋根,請求屘叔讓我打開公媽爐給我查看歷代祖先的牌位,終於從不被西螺當地耆老承認有來自於廣東的父系先祖,及兩位連名字都沒有只寫著番婆二字的母系先祖的家世,確認了自己是徹徹底底被漢化的貓霧拺平埔族後裔,也被稱為虎尾壠人。
從小因為阿爸經營當地最大的電器行,每天營業到深夜,阿嬤擔心影響我的教育,要我過去給她帶。從小就看著逢年過節阿嬤搓圓仔、炊粿、拜地基主。原本以為小時候看到的這許許多多的習俗,就是客家人的傳統。直到長大後閱歷逐漸累積,加上網路時代資訊取得越來越容易。慢慢才知道,原來阿嬤以為的家世、籍貫,其實跟阿公那邊一樣,都是被殖民政府漢化賜姓的結果;她一輩子以為是客家習俗的傳統,其實都是平埔族祖先遺留下來的習俗。
而過去很多人以為祖先是來自於中國大陸福建、廣東的所謂客家人、漢人,非但大多不是真的,即使極少數真的,那些人也只不過是台灣先民在七千年前大屯山火山爆發後,北逃遷徙出走後繁衍出來的後代,只是在北方大陸生活困難,不得不再回到當年祖先的故鄉台灣。整個被漢化、客化的中國南方百越民族,身上同樣流著台灣先祖的血液。
高平電器行 在 楊元慶 Youtube 的最讚貼文
甚麼?宇宙史上最大銀行搶案!!
只要有了這些錢,我們就可以前往我們心中的樂園了!
你心中的樂園在哪?
在現實的脅迫下,你敢夢想嗎?
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為了前往心中的樂園,凜、龍馬、直誠,不惜搶劫宇宙銀行。
但完美的計畫卻陰錯陽差被破壞
被迫與人質們留在銀行裡度過一夜
即將結婚的開朗銀行員綠
膽小怯弱的同事加奈子
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為了慶祝女兒生日回國的武
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演出人 :謝顒丞
製作人 :劉晉立
指導老師:耿一偉、林尚義
執行導演:翁任瑩
舞台監督:林宏修
舞台設計:陳郁如
舞台執行:藍紫祥、何宜哲、陳文音
小道具執行:余凱皓
燈光設計:徐子涵
燈光執行:黃宇麟、姜均穎
音樂設計:陳瑋儒
音樂執行:賴學謙、徐鈞浩
服裝設計:高雋雅
服裝執行:吳思瑞 張雅筑
髮妝設計:章荔涵
髮妝執行:吳筑軒、侯筇方
影像設計:吳杭之
影像執行:張芸菁
多媒體設計:彭韋喬
平面設計:郭嘉穎
行政統籌:劉 貞
總務:王俞
宣傳:邱華廷、連婉甯
票務:施小姐 0972-211-560
主要演員:劉芷凌、鍾晉華、林伯儒、楊元慶、詹鏝璞、陳思榕、劉依貞、林東祺、吳松謙、蕭傳勳、梁博淮
次要演員:徐鈞浩、侯筇方、黃宇麟、何宜哲
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