【展覽通知：從身體創造 BODY KNOWLEDGE】
爬一座山，或是看一場展覽，每個人透過身體所獲得的見解都不會相同，這跟在山上轉彎後會有什麼風景一樣無法預料。
由於我們自己也不曉得近兩個月前在雪山採集的素材，在展覽上會有什麼樣的呈現方式。所以讓我們抱著相同的期待，一起到這座高山博物館走走吧！
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▩ 一座高山博物館 展覽地點｜華山1914文化創意園區 東二館四連棟
▩ 展覽時間｜4/18（三）- 29（日）10:00-20:00
#BodyKnowing #BodyKnowledge #informatdesign
▍一座高山博物館│Body Knowing｜身體、自然、創造力 ▍
人類透過理性分工，創造了社會，宰制了自然，建構了文明，卻也同時承受文明的巨大苦惱——人們享受生活，卻無從創造生活，人們活過漫長的時間，卻難以品嚐生命的滋味。
遠古時代的人類，自出生那一刻起，只能透過身體的感受，揣摩相對巍峨的大自然，來認識自己的存在，進而開展生活智慧，於時間中度風過雨。全球各地的原住民以野生動物、荒野情思和自然幻景，來為自己命名（例如我們耳熟能詳的《與狼共舞》），說明著文明前夜的人類，其實身心都處於高張的活躍狀態，身體隨時得有創造性的作為，才能捕捉獵物或閃避危險。
身體，是人們感知的中心，是行動的爆發點，也是確證生命存在感的基石。知覺生理學研究，即便人類演化萬年、文明早已將自然隔絕於日常生活之外，但現代人仍會覺得「蹲著」是會比「坐著」和「躺著」更舒服與自在的姿勢，那是因為在人類悠久的歷史中，「蹲著」是觀察中的姿勢，也是預備行動前的姿勢，人們會因為期待身體即將創造性地開展，而有躍躍欲試之興奮，即便現代人已經不明白身體中這種莫名亢奮的來歷。
文明的苦惱，是幸福卻平庸的大眾生活，社會的救贖，是十九世紀末荒野意識的復興。哲學家（尼采）與睿智者（梭羅）指出：將身體重新拋擲入莫名所以的自然，復甦身體感官的巨大知覺，啟動電光石火的創造感，並於其中萃取生命的意義，是人類走出「文明及其不滿」（佛洛伊德之語）的唯一拯救之路。
創造性的創意，只會來自行動者的身體與他面對的自然，每一個片刻都獨一無二，只有創造，你才活著。
文 / 詹偉雄 社會觀察家／一座高山博物館 協同策展人
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主辦單位｜文化部
執行單位｜ 台灣創意設計中心
華山文化概念館策展人｜王耀邦
華山文化概念館展覽策劃執行・文博主視覺設計統籌｜格式設計展策
協同策展人｜詹偉雄
參展人｜江致潔、李秉軍、吳士緯、陳敏佳、詹偉雄、 楊世泰、賴淑玲、戴翊庭（依筆劃排序）
多媒體合作夥伴｜ Samsung台灣三星電子、 Focal
山岳裝備協力｜ Rockland、 COW Records、
Patagonia Taiwan
特別感謝｜行政院農業委員會林業試驗所、國立臺灣大學數位典藏研究發展中心、國立臺灣大學圖書館特藏組
山岳技術攀登顧問｜ 米亞桑戶外中心
雪山攀登計畫嚮導｜ 伍元和、 魏泰域
雪山攀登計畫協作｜吳佳穎、朱祐璽、鍾澤仕、黃鈺翔
山岳靜態影像統籌｜明室意念 - 陳敏佳
紀錄片導演、展場影像統籌｜ 叄喜映畫 SenseCinema- 程紀皓
紀錄片後期影像協力｜劉逸柔、兵逸慈、劉芸芸
配樂作曲｜ Cicada（Taiwan）-江致潔
木吉他｜謝維倫
小提琴｜許罡愷
大提琴｜楊庭禎
錄音與混音｜黃志煜
生態影像製作團隊｜ dosomething studio- 王宗欣、曾忠嶽、吳仲倫、林永杰、王筱琪
環景360影像拍攝｜張哲惟
入口裝置顧問｜何采柔 Joyce Ho
翻譯｜浩瀚兄弟文創社（王品軒、史帝芬、李冠楨、麥譽耀、張文蒨、黃川容、黃雯郁）、胡宗香、 張韞
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展務營運｜翁熒熒
行銷暨公關統籌｜胡蘭玉
展覽企劃執行、文案、展策編輯｜楊偉成、陳婕寧、劉力菁
整體視覺統籌｜莊皓、方智弘
空間設計、展場工務統籌｜格式設計 - 張哲惟、彭一揚
空間執行協力｜鳴号室空間設計 - 孫施翔、 謝姍螢
展場攝影紀錄｜汪德範
展覽執行協力｜陳逸柔、林宜、范至忻、鄒昀達、楊順志、楊和唐
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▩ 一座高山博物館 展覽地點｜華山1914文化創意園區 東二館四連棟
▩ 展覽時間｜4/18（三）- 29（日）10:00-20:00
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