【標點符號──番外篇】當中文寫作遇到英文用字……
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中文寫作夾雜著英文,已是常見的寫作形態。文稿中,英文字母的大小寫、英式句號的使用與否,以及英文與中式標點(特別是夾注號與引號)的關係,也就成了工作上經常遭遇的小小困擾。趁著冬雨煩心,試著靜下來整理一下我的想法。
必須說明的是,就我所知,目前有關上述的問題並無統一的規範用法,所以以下說的並不一定對,只是作為有興趣者討論的基礎。
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一、英文的夾注、說明、引用,應該置於引號之外。
例1──很明顯,這是一套給「信徒」(believers)看的電影,因為只有信徒,才可以在黑暗中看見光明。
不寫(例1A)──很明顯,這是一套給「信徒(believers)」看的電影……
書名號也是如此:
例2──英國詩人彌爾頓寫的《失樂園》(Paradise Lost)強調,人類的始祖亞當與夏娃「有足夠的能力循規蹈矩,但也可隨自己的意願沉淪墮落。這不是上帝的疏忽,而是上帝的方法。
不寫(例2A)──英國詩人彌爾頓寫的《失樂園(Paradise Lost)》強調……
不只是短詞語,句子也是如此:
例3──馬克吐溫說「真相穿鞋子所需的時間,足夠謊言繞著地球跑半圈」(A lie can travel halfway around the world while the truth is putting on its shoes),指的就是人類喜惡厭善的本性。
不寫(例3A)──馬克吐溫說「真相穿鞋子所需的時間,足夠謊言繞著地球跑半圈(A lie can travel halfway around the world while the truth is putting on its shoes)」,指的是……
二、英文的句子句首字母須大寫,如「例3」。
三、比較複雜的情況是英文句子的句號使用。
作為一個句子局部成份的英文夾注句應省略句號:
例4──痛苦比快樂教會我們更多(Pain teaches us more than pleasure),這個事實,每個成年人都有深刻的感觸。
不寫(例4A):痛苦比快樂教會我們更多(Pain teaches us more than pleasure.),這個事實,每個成年人都有深刻的感觸。
間接引語的英文句號應省略:
例5──馬克思說,哲學家以不同的方式解讀世界,但世界需要的不是解讀,而是改變(The philosophers have only interpreted the world, in various ways: the point, however, is to change it)。
不寫(例5A)──馬克思說,哲學家以不同的方式解讀世界,但世界需要的不是解讀,而是改變(The philosophers have only interpreted the world, in various ways: the point, however, is to change it.)。
也不寫(例5B)──馬克思說,哲學家以不同的方式解讀世界,但世界需要的不是解讀,而是改變。(The philosophers have only interpreted the world, in various ways: the point, however, is to change it.)
注意,只有完全直接引語的句式,因為中式句號(。)必須在下引號(」)之內,所以夾注的英文必須使用英式句號(.)。當然,英文句末若是問號或驚嘆號,則都必須保留。
例6──馬克思說:「哲學家以不同的方式解讀世界,但世界需要的不是解讀,而是改變。」(The philosophers have only interpreted the world, in various ways: the point, however, is to change it.)
例7──鮑勃‧迪倫傳頌一時的〈風中飄揚〉(Blowing in the Wind)有一句「面對不公不義,一個人可以假裝沒有看見,掉頭就走多少次?」(How many times can a man turn his head and pretend that he just doesn’t see?),不知鼓舞了多少義憤填膺的人挺身而出。
四、如果中文作為英文的夾注?
因為句型還是中文句,所以英文句的引號應用中式引號(「」);同時,因為句型是中文句,英文句未的英文句號也應省略。
例8──小說《老人與海》有一句話傳頌一時:「A man can be destroyed but not defeated」(真漢子寧死不屈)。
不寫(例8A)──小說《老人與海》有一句話傳頌一時:”A man can be destroyed but not defeated”(真漢子寧死不屈)。
也不寫(例8B)──小說《老人與海》有一句話傳頌一時:「A man can be destroyed but not defeated.」(真漢子寧死不屈)。
#不過,「例8」是值得商榷的,因為這違反中文句式直接引語的句號必須在下引號之內的規範。
或許可以改為(例8C)──小說《老人與海》有一句話傳頌一時:「A man can be destroyed but not defeated(真漢子寧死不屈)。」
但這一來又違反夾注號不應在引號內的規範,見「例1」。這問題的確有點麻煩。
五、如果是整段或多段英文引用,因為句子是英文句,所以英文應使用英式引號(””),並加英式句號。
例9──美國作家懷特(E.B. White)在《這裡是紐約》(Here is New York)寫到城市與個人的命運,文字簡潔流暢:
“Many of its settlers are probably here to escape, not face, reality.”
(很多移民來到這裡是為了逃避,不是面對現實。)
“It can destroy an individual, or it can fulfill him, depending on a good deal on luck. No one should come to New York to live unless he is willing to be luck.”
(紐約可以毀掉一個人,也可以成就一個人,視乎運氣而定……)
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#這是《一次搞懂標點符號》書中沒有的,為讀者作一點補充。
《一次搞懂標點符號》
https://www.books.com.tw/products/0010801802?sloc=main
同時也有10000部Youtube影片,追蹤數超過2,910的網紅コバにゃんチャンネル,也在其Youtube影片中提到,...
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#標點符號小撇步大公開 ⭐
孩子是不是逗號、句號,傻傻分不清楚?學習寫作的過程中,難免會遇到孩子將標點符號誤用,或濫用的情況,究竟該怎麼教、該怎麼學呢?
🔎常用的標點符號如何展現自己的語氣?
一篇好的文章,標點符號至關重要,能讓讀者透過文字「想像」作者要表達的語氣、強調的重點。
【,】逗號 ➡能讓句子喘口氣
【?】問號 ➡把語氣勾起來
【!】驚嘆號 ➡跟心情一起蹦蹦跳跳
【。】句號 ➡畫上休止符
快來看看標點符號的用法,要怎麼輕鬆學會吧!↘
#未來兒童 #標點符號 #寫作練習 #作文
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【標點符號】這個說那個也說,搞得你很煩嗎?
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當一個句子裡,一個人說「另一個人怎麼說」時,標點符號的使用就顯得十分複雜了。請問以下五個例句,哪一個是正確的?
1. 老師說:「我們不可以太自私,孔子曾說:『己所不欲,勿施於人。』希望大家都能記得。」
2. 老師說:「我們不可以太自私,孔子曾說,『己所不欲,勿施於人』。希望大家都能記得。」
3. 老師說:「我們不可以太自私,孔子曾說:『己所不欲,勿施於人』,希望大家都能記得」。
4. 老師說:「我們不可以太自私,孔子曾說『己所不欲,勿施於人。』希望大家都能記得。」
5. 老師說:「我們不可以太自私,孔子曾說『己所不欲,勿施於人』,希望大家都能記得。」
進一步說明前,我們有必要先了解有關引號的四種用法:一、用於標示說話、引語、特別指稱或強調的詞語;二、引號分單引號及雙引號,通常先用單引號,單引號內再用雙引號;三、一般引語的句尾符號標在引號之內;四、引語用作全句結構中的一部分時,其下引號之前,通常不加標點符號。
前三項的用法較為單純、易懂,但第四項一般就不熟悉了。根據第三項「一般引文的句尾符號標在引號之內」,所以,上例中,「希望大家都能記得」之後的句點是在下引號之內,而不是之外,這一點應該沒有疑義。
第四項說「引語用作全句結構中的一部分時,其下引號之前,通常不加標點符號」,這就是為什麼上例中「勿施於人」之後的句號不見了,而把「孔子曾說『己所不欲,勿施於人』」,作為分句的一部分,再以逗號隔開。
舉個較通俗的例句:
老闆說:「加薪是必要的,你不能『又要馬兒好,又要馬兒不吃草』,這根本行不通。」(正)
老闆說:「加薪是必要的,你不能『又要馬兒好,又要馬兒不吃草。』這根本行不通。」(誤)
老闆說:「加薪是必要的,你不能『又要馬兒好,又要馬兒不吃草。』,這根本行不通。」(誤)
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好吧!眼尖的人可能會注意到,第四項規則是說「通常」不加標點符號,那就表示還有例外囉!的確,當引言最後有驚嘆號或問號時,就必須予以保留,而把引號之後應有的符號省略。
老師說:「人要懂得反省,曾子說『為人謀而不忠乎?』這句話也適合我們拿來提問自己。」(正)
老師說:「人要懂得反省,曾子說『為人謀而不忠乎』,這句話也適合我們拿來提問自己。」(誤)
老師說:「人要懂得反省,曾子說『為人謀而不忠乎?』,這句話也適合我們拿來提問自己。」(誤)
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至於,「孔子曾說」之後的標點符號也是一樣,引語只是用來作為解釋、引申的基礎,成為全句結構的一部位,而不是在強調引語是怎麼說的,因此應予省略。
孔子說:「大道之行也,天下為公」,可見他已有某種程度的民權思想。(誤)
孔子說:「大道之行也,天下為公。」可見他已有某種程度的民權思想。(誤)
孔子說「大道之行也,天下為公」,可見他已有某種程度的民權思想。(正)
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把引語再縮短一點,也許可以更清楚地了解:
古人說:「男耕女織」,其實強調的是體能的分工,並無關性別歧視。(誤)
古人說:「男耕女織。」其實強調的是體能的分工,並無關性別歧視。(誤)
古人說「男耕女織」,其實強調的是體能的分工,並無關性別歧視。(正)
對了,考題的正確答案是5。
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