我一直在想, #史明歐吉桑 的身影,對於我輩台灣人,代表著什麼樣的意義,又提點著我們什麼事情。
在兩年前,史明歐吉桑離開了我們;昨天,我參觀了首日開幕的 Su Beng-史明文物館。
我想我找到了問題的答案:
「#從現實出發」
在文物館內,放著堆疊的三台電視,一台播著世界大事、一台播著台灣大事、中間那一台播著史明歐吉桑的演講。
那是二三十年前,史明歐吉桑演講的珍貴畫面,雖然他那時雖白髮蒼蒼,不過也依然帥氣,用中氣十足的聲音向台下的聽眾,分享他走過這麼多年革命路的思想與理念,熱情而堅定。
他說要「從現實出發」,短短五個字,卻有非常強大的重量,不是所有人都扛得起。
與其花時間空談理想,空談台灣的未來,不如 #捲起袖子,為台灣打拼。史明歐吉桑用他百年的時光,實作給大家看,他是如何思考台灣、觀照世界,再從現實出發,替台灣意識打下根基。
我相信史明歐吉桑的思想,一直活在我們心中,作為年輕的政治工作者,我們會一直謹記史明歐吉桑的教誨,繼續走下去。
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一踏進史明文物館的門口,就可以看見歐吉桑在2009年親手寫下的字跡:「台灣的進步,#由台灣青年開始才能有效果」
展覽從歐吉桑小時候的人生軌跡開始,另一邊的空間陳設了還原度超高的 #新珍味 模型,從建築物外觀到大家懷念的招牌,還可以看到在房間苦讀的歐吉桑身影。
上了樓,可以看到整面的「獨立台灣」文集,讓大家得以翻閱、得以繼續思索台灣這塊土地、這個國家的未來。
過個轉角,是史明歐吉桑倡議台灣民族主義以及組織台灣獨立會的點點滴滴,從1993年到2009年,史明歐吉桑堅持著體制外的大眾路線,在旁邊的壓克力板上這樣寫著:
「史明一生堅持推翻殖民統治的體制外革命路線,對於體制內改革路線卻抱持尊重的態度。每逢台灣總統大選,都會用車隊、遊行等方式呼籲「 #台灣人支持台灣人」,支持每一位站在台灣立場的候選人。對他來說,體制內改革與體制外革命並不衝突,也非平行,而是相輔相成,才能實現台灣獨立建國大院的兩條軸線。」
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一路看到最後,是史明歐吉桑的房間。
旁邊牆上的日曆,停留在2019年9月17日,那是史明歐吉桑待在新莊住所的最後一天。
那是台灣常見的那種白底藍字,中間是大大的數字日期的日曆,每天都會有不同格言那種,那一天的格言是「懶惰、散漫、無所事事,看起來在享清福,實際上是在糟蹋身體。」
日曆一直停在那天,時間就像凍結了一樣,雖然歐吉桑沒有說過那句話,但當我看到那張日曆,就像冥冥之中有些安排一樣,我一廂情願的認為,那也很像是歐吉桑會說的話。
好像可以聽到歐吉桑的聲音迴盪在耳邊,要我們不要無所事事、不要糟蹋身體。
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史明文物館空間雖然不大,不過處處可見巧思,可以慢慢逛很久很久,這個文物館不僅承載著史明百歲人生的重量,更 #承載了史明歐吉桑對我輩台灣人最真切的期許。
謝謝史明歐吉桑。
謝謝敏紅姐、謝謝阿忠哥、謝謝藍士博館長、謝謝史明教育基金會與所有協助史明文物館成立的大家,讓史明的精神得以傳承。
也希望大家,可以自己來一趟史明文物館,感受對台灣的愛、對革命的無所畏懼、以及對理念的永不放棄。
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【史明文物館】
地址:新北市新莊區中平路110巷17號3樓
開放時間:周一、二休館,周三至周六開放10點至12點、14點至17點兩場次,採預約制入館參觀。
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館長 改 車 在 Openbook閱讀誌 Facebook 的最佳解答
「機構的轉型就像房屋改建一樣,即使過程發生很多意料之外的波折,只要看到它逐漸完成,並重新凝聚起來,就是我覺得最珍貴的事。」——臺文館館長蘇碩斌
立法院於5/11三讀通過國立臺灣文學館組織法, 國立臺灣文學館 National Museum of Taiwan Literature 即將升格為直接隸屬文化部的三級機構🎊
Openbook特別專訪臺文館館長 #蘇碩斌,聊聊兩年多來臺文館為升級所做的新嘗試。進入內文前,請看以下B編筆記!
💡#新的展覽概念
利用「文學很會說故事」的能力,來搭敘事轉向的列車
💡#新的流通概念
借鏡國外移動式展覽,展覽內容更加彈性、活潑
💡#新的出版嘗試
用好看故事把展覽留下來,還有漫畫
💡#新的金典獎思維
打破文類,還把評審關起來(?!)
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(引文)「過去15年臺文館沒有偏頗,我們館員的素質已經成熟到讓外界認定我們是全台灣所有人的博物館。」蘇碩斌強調,臺文館不會只重視台語或本地文學,像是「逆旅.一九四九」台灣戰後移民文學展,紀念已來到台灣70年的所謂「外省文學」,反而是臺文館出借率最高的活動,還有老兵感謝他們舉辦這個展。
文學的衝突和解,比社會的衝擊更早發生,大家經過衝突、達成和解,慢慢越來越融合。過去有些外省作家的確不願將文物提供臺文館典藏,因為他們以為臺文館只講台語文學,但經過15年來,成見已逐漸破除了。
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這是美國的福斯電影公司(Fox Film Corporation)於1930年2月15日(農曆正月17日)在臺灣臺南拍攝的有聲新聞影片,攝影師為 Eric Mayell,忠實紀錄了日治時期的臺灣廟宇慶典活動,包括大觀音亭興濟宮恭送天師爺並列位尊神回鑾遶境,以及開山神社(今延平郡王祠)270年祭典活動。在這段影片裡,我們可以看到穿著日本傳統服飾在路旁圍觀的孩童、參與慶典遊行的人力車與轎子,以及北管陣等珍貴畫面。
大觀音亭興濟宮恭送天師並列位尊神路關表 開山神社祭典參加行列:
昭和五年二月十五日(舊曆正月十七日)午前十時本廟神輿出發,十一時開山神社著,正午開山神社二百七十年祭典參加行列遶境順序如下:(○記號表示有送佛)
本廟起行→蕃薯崎→竹仔行→打銀街→上橫街→天公埕○→三界壇○→清水寺→萬川前→府城隍○→戲臺後→岳帝廟→大人廟→車埕→大埔→送火王○→開仙王→郡役所→新路→壽町→停車場→ 本廟口 →五全境→打銀街→三四境○→竹仔街→武廟口駐駕五分間→內宮後→城邊→內新街→開仙宮→西轅門→末廣町→至運河→新町→北頭→南頭→保安宮→三條巷→良皇宮→出大路→法院前→神社→檨仔林→五帝廟→上橫街→大上帝→測候所→至壽像→孔子廟→大路→至開仙王→仁厚境→岳帝廟○→元會境→清水寺→馬公廟→廟邊→柱仔行→永華宮○→出大路→孔子廟→菜市埔→法院前→入下太子○→出下太子→良皇宮→經管埕→總趕宮→東西轅門→下橫街→武廟街→廟邊→赤崁樓○→縣口尾○→縣城隍○→溝墘→小媽祖○→米街○→小公園→大舞臺→牛塭堀→大廠口→草寮後→媽祖樓→試經口→普濟殿後→磚仔埕→粗崎糠→普濟殿○→蔡厝巷→仁和街→杉行街→水仙宮○→北勢街→藥王廟→海安宮→西羅殿○→南勢街→內外宮後→關帝港→大天后宮→武廟前→范進士→三元巷→小上帝→五全境→本廟中午→起行→安祿境→總爺街○→鎮東門→玉皇宮→本廟邊→出大路→陰陽公→福隆宮○→停車場→大路→入廟→平安大吉
1930年(昭和5年),日本政府為紀念荷蘭人在臺灣建城300年(由建立熱蘭遮城,即安平古堡算起),特於10月26日至11月4日一連10天在臺南舉辦「臺灣文化三百年紀念會」,展出臺灣從原住民自由部落開始,歷經荷蘭、明鄭、清領到當代(日治時期)的文化史料與產業展;除了靜態展覽外,還有煙火秀、音樂會、戲劇、電影、詩人大會、主題講座、全島野球(棒球)大賽等琳瑯滿目的慶祝活動。與臺南息息相關的開山神社(主祭鄭成功,今延平郡王祠)也是此次紀念會的重頭戲,10月30日當天舉辦盛大的臨時祭典,還特地將延平郡王鄭成功請出來遶境市區,宛如一場盛大的嘉年華會,盛況空前。
1930年10月26日的《臺灣新民報》之相關報導如下:
臺灣文化三百年紀念會
為紀念荷蘭人興建熱蘭遮城(即安平古堡)300年,由臺南市役所(市政府)主辦,舉行了規模宏大的「臺灣文化三百年紀念會」,活動項目,多采多姿,有煙火、競馬、划龍船、音樂、戲劇、電影、雜技等康樂活動,並有史料、教育、衛生、產業、花卉等展覽會。
「臺灣文化三百年紀念會」聘有10名顧問,連雅堂為唯一的臺灣人。紀念活動最有意義,當為展覽會與演講會,展覽會從1930年今日開始,至11月4日,歷時10天。陳列的文史資料多達好幾千件。
演講會主講學者專家有幣原坦(臺北帝國大學總長)、村上直次郎(臺北帝大文政學部南洋史教授)、粟原俊一(臺灣總督府建築技師)、山中樵(臺灣總督府臺北圖書館館長)、尾崎秀真(臺灣史專家),以及連雅堂等人。
連雅堂於11月1日,在臺南「公會堂」主講「鄭氏時代之文化」,由於「聽者未能詳細飫聞,意猶未盡」,三六九小報社「爰應鄉人之請」,另主辦「臺灣三百年史講演會」,於20日起至29日,每晚七時至九時,在臺南武廟佛祖廳,由連雅堂「開講」臺灣三百年史,從荷蘭人竊臺,以至乙未割日,探原究委,巨細靡遺。
關於福斯影音新聞:
1927年,福斯電影公司便已取得有聲電影的製作專利,其運用李德福瑞斯特(Lee De Forest)於1923年發明的「Phonofilms」系統(在底片上製造音軌然後用攝影的方式記錄聲音)所攝製的「福斯影音新聞」(Fox Movietone News),是新聞界最早出現的有聲新聞影片,而我們現在所看到的這段1930年拍攝的臺南廟宇慶典活動影片(Formosan New Years Procession / Parade)正是這些「福斯影音新聞」之一。
近年,二十世紀福斯電影公司(Twentieth Century-Fox Film Corporation)將昔日所拍攝的眾多「福斯影音新聞」影片捐贈給美國的南卡羅來納大學(University of South Carolina),並將之分享於網路上,而讓我們有機會得以享受這段珍貴的影音紀錄。
1934年12月28日成立的二十世紀福斯電影公司,乃「新藝綜合體」(原名CinemaScope,即一種使用弧形寬銀幕與立體音響發聲的電影)之領導者,該公司由約瑟夫賢克(Joseph Schenck)在1932年創立的二十世紀電影公司(Twentieth Century Pictures)和威廉福斯(William Fox)於1915年創立的福斯電影公司合組而成。
1953年,二十世紀福斯公司改編羅意德.道格拉斯(Lloyd C. Douglas)的暢銷書,推出「新藝綜合體」影片《聖袍千秋》(The Robe,1953),該影片在寬度約為高度二倍半的弧形銀幕上呈現,從此電影邁入寬銀幕的新紀元;其後有《國王與我》(King and I,1956)、《南太平洋》(South Pacific,1958)和《真善美》(The Sound of Music,1965)等電影相繼問世,皆叫好又叫座。
影片來源:http://mirc.sc.edu/islandora/object/usc%3A2099
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