🤗【台南柳營超好拍的免費低調景點】🏠劉啟祥美術紀念館又稱頤園，為和洋混搭式宅第，屋頂建材為日本薰瓦，屋瓦上有氣窗，有五個連續西洋拱門，並有迴廊設計
顏水龍 在 樂活台南 Facebook 的最讚貼文
同時也有4部Youtube影片，追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網，也在其Youtube影片中提到，位在台北西門町，有超過20年歷史的日新威秀影城，歷經兩次易主，去年決定結束營運，近日將展開拆除作業。原本戲院內擺放的台灣藝術大師顏水龍「旭日東昇」馬賽克壁畫，昨天已經搬移完成，地主表示初步先做保存，至於下一步還在討論，未有定案。北市文化局則說，會盡可能給予協助。 詳細新聞內容請見【公視新聞網】 h...
顏水龍 在 台中文史復興組合 Taichu Renaissance Association Facebook 的最佳貼文
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顏水龍 在 Facebook 的最佳貼文
2021年9月11日午後2時30分，臺北市西門町武昌街二段底，拆除工程進入尾聲的日新戲院建物。（張哲生 攝）
1966年9月27日，坐落在台北市武昌街二段87號的日新大戲院正式開幕，開幕當天特地請來何應欽上將揭幕，還有影星唐寶雲小姐剪綵，可說是熱鬧非凡；開幕放映的電影是美國派拉蒙影業出品的《西部浪子》（Nevada Smith），由亨利哈塞威（Henry Hathawa）導演，史提夫麥昆（Steve McQueen）、卡爾馬登（Karl Malden）、蘇珊妮普萊雪（Suzanne Pleshette）主演。
當年設計日新戲院的建築師蔡柏鋒特地邀請他在成大建築系唸書時的系主任顏水龍教授為戲院創作了一幅寬30公尺、高2公尺的馬賽克壁畫，名為「旭日東昇」（呼應戲院之名），並將之掛在戲院二樓大廳的牆上。
50多年來，日新戲院雖歷經多次易主，但顏水龍教授創作的「旭日東昇」仍被保留至今，可謂鎮院之寶；這幅馬賽克壁畫結合了藝術與工藝，除了具有高度的藝術價值外，也是台灣文化的一大資產，幸好現任屋主在建物拆除前已先將壁畫切割移至他處保存，令其不會因為都更而消逝。
2003年底，日新戲院董事長李正基將戲院的房地產權以新台幣6億元賣給了建商松陽機構的老闆張松。
2004年1月底，日新大戲院停止營業，由欣欣晶華影城老闆廖治德接手經營，並重新規劃內部，將放映廳從兩廳增為四廳，於2004年5月重新開幕。
2007年6月1日，日新戲院又轉給威秀影城經營，並於同年8月3日以「日新威秀影城」之名開幕，內部共設4間放映廳，提供836個座位，包括7個無障礙座位。
2009年4月3日，引進數位IMAX放映技術的日新威秀影城重新開幕，新增設的IMAX影廳設有一座寬21.1公尺、高11.3公尺之弧形銀幕，並採用5.1聲道無壓縮數位音訊，其座位數有626席。
後來，日新威秀又在2013年整建IMAX影廳，將座位數減為509席（包含5個無障礙座位），以增加座位前後之距離，並於2014年1月30日重新開幕。
2020年2月，松陽機構申請的日新戲院危老案（都市危險及老舊建築物加速重建條例）通過審議，獲得28%容積獎勵。
2020年8月7日，日新威秀影城突然發布「結束營業」之公告，表示因租約到期，將於2020年9月8日閉店後結束營業。
屋齡55年的日新戲院所在建築被拆除之後，此地將會興建一棟地上23層的大型複合式商場，未來除了繼續經營影城外，還會有旅館、商場進駐，工期預計3年，將在2024年完工，且讓我們拭目以待吧！
顏水龍 在 公視新聞網 Youtube 的最佳解答
位在台北西門町，有超過20年歷史的日新威秀影城，歷經兩次易主，去年決定結束營運，近日將展開拆除作業。原本戲院內擺放的台灣藝術大師顏水龍「旭日東昇」馬賽克壁畫，昨天已經搬移完成，地主表示初步先做保存，至於下一步還在討論，未有定案。北市文化局則說，會盡可能給予協助。
詳細新聞內容請見【公視新聞網】 https://news.pts.org.tw/article/540741
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顏水龍 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題：「藝術家的一日廚房：學校沒教的藝術史：用家常菜向26位藝壇大師致敬」新書介紹
訪問作者：潘家欣
內容簡介：
一部「非典型」+「被遺忘」的臺灣美術史
看臺灣美術運動，如何從臨摹水墨畫、走向獨創風格；潮到出水、出國比賽！
原「方格子」（VOCUS）同名專欄‧增訂完整版。
臺灣美術的文藝復興，多元文化衝擊下的島嶼天光！
★坊間最完整1895～1945全紀錄；
★史上唯一首度130幅原作獨家授權；
★24+2位先驅藝術家用作品說人生故事。
你可明白，這些既熟悉又陌生名字的背後故事？
石川欽一郎──作育英才；臺灣西洋美術的教父。
李石樵──前衛寫實；和村上春樹同樣是長跑迷。
陳澄波──愛妻愛女；具有當時少見的性平意識。
廖德政──溫柔文青；目賭廣島原爆的藝術天才。
李梅樹──吾愛吾鄕；既畫圖又建廟的跨界NO.1。
陳庭詩──抽象現代；《悲情城市》男主角的原型。
該如何讓生活在這塊土地上的人們理解──
被大時代遺落的藝壇菁英，他們的重要性與歷史定位？
前輩美術家們的青春，與我們一般無二。但是執著獻給藝術的美好年華，就這麼湮沒在戰亂與典範轉移的時代中……。
時間拉回臺灣殖民時期。日本欲藉著國民教育體系、舉辦畫展等懷柔手段收攏民心，因此由臺灣美術教育的靈魂人物──石川欽一郎，開啟了臺灣美術史的序幕。由黃土水作為赴日習畫第一人，並陸續由廖繼春、顏水龍、陳植棋、李石樵、陳澄波、李梅樹、郭柏川、陳德旺、洪瑞麟、廖德政等人前往「內地」學習繪畫，充分奠定了臺灣美術運動的堅實基礎。
讀一場世人遺忘的歷史記憶
煮一桌淡中有味的常日生活──
為重拾這段空白的藝術史，本書仔細爬梳日治時期至臺灣光復後這些美術家的生平；深入剖析其創作風格與歷史定位，還原當時藝壇的真實樣貌。同時與台菜的色香味相集結，勾勒出令人臆想近百年前的人生餘味，向本土先驅創作者曾經燦爛、始終美好的滄浪人生致敬！
透過觀看日治時期藝術家的人生，能讓生活在當代的人們瞭解──
我們究竟錯過了多少美學的、歷史的、文化的，甚至飲食的臺灣？
如果陳澄波還活著，我想問他赴日留學最想念的食物是什麼？
如果李梅樹還活著，我想問他最能代表故鄉的美食，可是金三峽牛角麵包？
如果郭雪湖還活著，我想問他自習學畫時，往返圖書館路上都吃些什麼？
如果倪蔣懷還活著，我想問他退居幕後，心中又是何種滋味？
作者簡介：潘家欣
畢業於國立臺灣師範大學美術系，現任美術教師。《職校美術》（育達文化，乙版）作者，曾出版《負子獸》《失語獸》《妖獸》等詩集；2018年主編詩選《媽媽+1：二十首絕望與希望的媽媽之歌》。2007年獲府城美展水墨類入選、南瀛藝術獎東方媒材佳作；2009年府城文學獎新詩首獎、全國優秀青年詩人獎。
擅長以剪紙、文字、繪畫媒材進行跨領域的多元創作。現居臺南，過著教學、藝術創作與寫作多軌並行的斜槓人生。
顏水龍 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題：時光造藝-日治時期臺灣生活工藝源流與傳承 特展
專訪： 余友良副館長
匠心工藝百年傳承，「時光造藝」看見臺灣文創的美學源頭
臺灣工藝百年來的發展，從最早為因應生活所需，藉由手工製作實用器物開始；到日治時期整合在地特色工藝，以產業發展為目標，在產能及製作水準上都有大幅提升；同時，也由於「臺灣工藝之父」顏水龍先生(1903-1997)的研究推廣，提倡兼顧功能性與美觀設計，生產具有「生活工藝」美學概念的產品。這一路的發展，從時下文化創意產業的角度看來，臺灣工藝自1940年代開始的奠基工程，可說是臺灣當代「文創產業」潮流的源頭。北投文物館即日起推出「時光造藝:日治時期臺灣工藝源流與傳承」主題特展，將以臺灣日治時期到近代的工藝發展與演變為主軸，分別探討臺灣漆器、竹編與玻璃工藝的文化源流與技藝傳承，呈現出臺灣工藝發展的豐富樣貌。
日治時期在產業政策的主導下，引進技術也培育人才，確立了臺灣工藝在品質產能與技藝傳承的發展基礎。其中，臺灣前輩畫家顏水龍(1903-1997)，不僅參與最早的臺灣工藝調查研究工作，更在戰後極力整合資源、成為賡續工藝發展的重要人物，為臺灣工藝留下了珍貴且龐大的資產，因此被尊稱為「臺灣工藝之父」。顏氏認為「將生活所需的器物，加入美的技巧」就能稱為工藝，並且倡導「生活藝術化、藝術生活化」，畢生致力於讓工藝美學走入常民生活中。除此之外，顏水龍更是一位實踐者，他深入研究各種工藝技法，時常手繪設計圖稿並請匠師依圖製作器物，在在展現他在工藝振興上知行合一的精神。
北投文物館「時光造藝：日治時期臺灣工藝源流與傳承」特展，自即日起展出到9月16日。此次展區規劃以連結臺灣民生經濟、最具特色的三項工藝產業：漆器、竹編與玻璃為主題，展出從日治到當代的工藝創作，包含多位人間國寶：王清霜大師(漆藝)、李榮烈大師(籃胎漆器)、張憲平大師(竹籐編)的精彩作品，也將一次盡收眼底。同時，輔以常設展區之原住民族工藝典藏，結合漢文化傳統、日本、西洋技藝與南島文化等不同養分，形塑出今日臺灣工藝的內涵與價值，期望帶領民眾看見臺灣工藝的美學與傳承，以及堅守「技」與「藝」兩者缺一不可的工藝匠師之心。
策展單位粉絲頁： 北投文物館
展覽名稱：時光造藝-日治時期臺灣生活工藝源流與傳承 特展
展出日期：2018年4月6日～2018年9月16日
開放時間：每日10:00-18:00（周一休館）
展出地點：台北市北投區幽雅路32號
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