#青山宮
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同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過72萬的網紅cheap，也在其Youtube影片中提到，青山宮的祭典造成民怨沸騰，有人認為是傳統，有人認為是擾民 那為什麼會有艋舺大拜拜呢? 我們得從台灣人為何如此迷信說起 事情還牽扯到頂下郊拚呢 參考資料: 廟宇文化對地方產業影響之研究-以艋舺龍山寺、清水巖、青山宮為例 王兆祥 102.7 民俗慶典活動與集體記憶的探討-以艋舺青山宮為例-陳雅芳 1...
頂下郊拚研究 在 Cheap Facebook 的精選貼文
#青山王祭與頂下郊拚有關
大家可能只知道有青山宮或是青山王祭，但大家可能不知道這兩者的歷史淵源
且青山宮與170年前的大亂鬥「頂下郊拚」與霞海城隍廟也息息相關
#艋舺三大勢力
1853年北台灣最大的商業中心是艋舺，這裡的地頭蛇是泉州人，在此之前泉州人已經打爆了漳州人，但泉州人裡面又分為三大勢力
第一派是三邑人或稱頂郊人，是晉江、惠安、南安這三縣的合稱，他們以龍山寺為中心，人最多勢力最龐大。
第二派是同安人居住在八甲庄，今天老松國小、昆明街、桂林路附近，俗稱下郊人，覬覦三邑人地盤很久了
第三派是夾在他兩中間，保持中立的安溪人。
#頂下郊拚
兩派早就互看對方不爽很久了，終於爆發了頂下郊拚，畢竟頂郊人多比較佔優勢，但龍山寺與八甲庄之間有大池塘隔阻，無法打入同安人的老巢，最後人畜無害的安溪人；焚毀了自己的祖師廟，同意借道給三邑人。
#同安人落敗
然後同安人的大本營八甲庄就被攻陷了，同安人見大勢已去，把守護神城隍爺帶出，殺出一條血路逃往了大稻埕，就是之後的霞海城隍廟。
#艋舺大瘟疫
三邑人是獲得了勝利，但可能是遭到了天罰，隔年一場大瘟疫席捲了整個艋舺，當時醫療不發達，治病的方式就是拜拜，但傳統上能驅逐瘟疫的城隍爺，已經在頂下郊拚中，被同安人帶到了大稻埕，總不能去大稻埕拜吧!
#青山王登場
這時三邑人中的惠安人說，他們祖上在福建老家時，拜的青山王就能鎮壓瘟疫，然後惠安人就被晉江、南安人痛毆(x)
「媽的! 有這種好東西還不趕快拿出來」
於是青山宮就這樣建立了，開啟了艋舺的青山王信仰
青山王繞境也是為了驅趕瘟疫，其實跟頂下郊拚和霞海城隍都有關係呢
而為什麼台灣人這麼愛拜拜，青山王在福建的經歷、與日後日本人來後，怎麼用科學的方法根絕台灣的瘟疫，詳細就得看我的影片了
https://youtu.be/Ycx0oH8Qxnc
參考資料:
廟宇文化對地方產業影響之研究-以艋舺龍山寺、清水巖、青山宮為例 王兆祥 102.7
民俗慶典活動與集體記憶的探討-以艋舺青山宮為例-陳雅芳 100.7
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閱讀台北 2013.08.15
《俎豆同榮 紀頂下郊拚的先人們》，王湘琦，聯經，2010
早先年看過電影《無卵頭家》，那時我還懵懂童稚，之無不識，只記得似乎是陳松勇主演，大概在講一個男人因為睪丸或陰囊的病變而腫大，最後必須切除之類。那當年我們訕笑於電影名稱的趣味遠大於了解故事內涵的精神象徵，當然更不認識王湘琦。
若干年後，因為旁聽了霍鵬程老師在研究所裡的課堂，從而起了追隨作學的念頭，但可惜一年時間裡相處不多，然而我倒記得幾次課外教學，一夥人去了大稻埕，去了艋舺，聽他說了許多興味盎然的老故事，其中提到了「頂下郊拚」這一折子。
那當時我沒真搞懂「頂下郊拚」究竟是個啥，對所謂的「郊商」、「戎克船」也矇矇然不明所以，這些過耳即忘的故事，一直到《俎豆同榮》後，我才豁然開朗。
故事描寫的是清朝咸豐年間，台灣北部最大的港口「艋舺」，因為商業利益與墾拓族群之間的矛盾關係，所導致近乎戰爭式的大型衝突；而有別於早年的漳泉械鬥，「頂下郊拚」是泉州人之間的戰爭。
郊商，是這些商人的稱呼，而郊分頂下，頂郊與下郊雙方人馬，再攪和了其他幾處勢力，從而衍生出詭譎紛雜、爾虞我詐的故事脈絡。坦言之，這故事裡從無壞人，有的只是理念不同的英雄豪傑，為了宗族人的利益或生存，而不得不展開的權力鬥爭，最後的結局，同樣沒有人是真正的勝利者，儘管一時間看似成王敗寇，但艋舺商港終有淤積之日，當初打了敗仗的那一方，豈不是到了大稻埕後另起爐灶，甚至更加飛黃騰達？再說下去，故事劇情就被我魯莽暴露一空了，或許情節的部分要留給有興趣的朋友自己發掘。
劇情很好，因為它忠於史實，又改編自史實，所以張力十足，而且，這是我們台灣人的歷史，作為台灣戰後第三代，我們或許有理由以地域關係劃分自我族群意識，並以此作為拒絕接受大陸文化的解釋緣由，但卻不能因為時隔久遠，或者史筆疏淡，便就此拋卻了屬於台灣先民開發的章節。
故事架構猶可，文筆亦佳，有些美中不足之處，是更細膩的情感描述，以及對白中套用古典的部分，顯得稍微牽強了些，當然，因為故事角色眾多，無法一一細寫也可能是原因之一，但無論如何，都不能掩蓋此一長篇小說對「頂下郊拚」這四個字所蘊含的歷史價值所作的重要貢獻，它讓我後來每次踏上大稻埕、艋舺，或者在板橋，都有著更深一層的不同感觸。你會明白，這塊土地上曾有很多歷史課本裡沒寫到的血淚，而流下那些血淚的，真的就是我們的前人。
你也許無法在一本書裡得到你想要的，但卻往往能從其中發掘更多你原本沒打算要到的。《俎豆同榮》就是這麼經典的例子。
穹風 2013.08.15
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青山宮的祭典造成民怨沸騰，有人認為是傳統，有人認為是擾民
那為什麼會有艋舺大拜拜呢? 我們得從台灣人為何如此迷信說起
事情還牽扯到頂下郊拚呢
參考資料:
廟宇文化對地方產業影響之研究-以艋舺龍山寺、清水巖、青山宮為例 王兆祥 102.7
民俗慶典活動與集體記憶的探討-以艋舺青山宮為例-陳雅芳 100.7
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