打坐是修行嗎?
念經是修行嗎?
打坐在我認為是在檢討自己的反思靜坐
從腦袋到心靜下來才能回顧自己的好壞
而不是坐越久越厲害
也不是一身專業靜坐衣服很神氣
念經是在念其中道理來反省
也不是能倒背如流或是多國語言有多驕傲
通常很得意的說自己有在修行的人
在我眼裡就是「根本還沒開始修」
稻穗飽滿時低頭
好修養表現不出來而是散發出來
自卑才需要驕傲自大來掩飾
修行是一種自然的行為
比如像是嬰兒胎毛開始掉落銜接頭髮是一樣的
很自然的很不刻意的去接受環境變化
隨著身體的成長安安靜靜的去改變生存方式
修行不應該也是如此嗎
時間到了就會做的事情
不會像開學報到一樣是特定某一天
傷人-堅持不做
傷人傷己-拜託不要做
利他人與自己-常常做
利他人不利自己-斟酌做
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颱風天乖乖在家等我回覆訊息呦❤️
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需要 修行的人 在 Flora 愛的療癒圈 Facebook 的最佳解答
從開始分享擴療到現在,真的也沒有很久,兩年多一點點而已⋯⋯
可是感覺好久了。
當初想分享,是遇到了我好愛的老師、美好的同學,
然後我的生命完全不一樣了,我很感動。
後來我漸漸明白,我能一直往前走,
是因為我始終願意、也始終相信。
我很幸運,真的很幸運,
這兩年,不知道哪裡跑來的天使群,
都會跟我報名上課~
而真正真正的成長,
其實會在教學過程中那麼深刻、那麼透徹。
多少個夜晚,是自己細數著那些情緒感受;
我很少發我自己的流水文,
是因為這些情緒感受,
走入修行的人都知道,來了又去、去了又來,
我們要去修,無常、觀照、平等⋯⋯
才有機會真正的合一、進入更大的創造。
很多話我不太會說出口,
那天看到這句話我覺得很棒:
智慧之唇是緊閉的,除非遇到能理解的耳朵- 卡巴萊恩。
在這段教學相長的歲月中,
我漸漸體認,生命每個當下就是一連串選擇所餘下的產物,
但美好的是,一直都有一個重新選擇的機會,
只要,我們總是記得慈悲待己、寬恕待人~
話題回到一個月前,
去年學完這個複習課程,我挺興奮的!
沒想到擴療在練的每日練習,背後有那麼多寓意、奧秘,
真的太開眼界了!
可是因為深奧,我興起幾次想教的念頭後就又放棄了。
直到五月底,總公司突然說,
未來要上三階的學員,都需要先上過這個課!!!
當時我真的晴天霹靂,
手上還有幾個要學三階的緣分,
那那那,我一定要教的意思嗎?
沒想到學生立刻回答我,報名!
好,然後這個課程到現在才生出來,
是因為準備的部分、對接美國總公司的部分、跟備課的部分,
實在實在是大工程呀!
但一路走來,看著我長大的朋友都知道,
唉唷真的好不容易! 但又好感謝!
我真的真的把這課生出來了,
而且一點都沒有馬虎任何人(當然尤其是自己),
也謝謝那些第一時間就說報名的學生朋友們,
一口氣開兩班,
是因應學員們的時間。
最多十人,也都還有位置,
如果有緣的人,
我們就再度共同學習吧! ❤️
註:沒有要學三階的人也可以學這個!
但是你手上的教材必須是2018年以後的版本哦!
#擴大療癒法 #複習班 #高深資訊
需要 修行的人 在 唐啟灃 Kevin Tong Facebook 的最佳貼文
<<有些路 就是需要你學懂一個人去走>>
有些路,就是需要你學懂一個人去走,只因沒有人能夠一輩子陪到你最後。
由學行那天開始,我們便習慣了總有人在身旁為自己輔助,哪怕跌損了,哪怕倒地了,也會有某某扶起,給予安慰,再二人三足的走下去。漸漸地,我們的雙腿也發育得完全,走過的路也不少,眼前卻忽然出現了一條帶有未知的路,你徬徨的看著身旁愛你的人,他們卻說:「餘下的,就要靠你自己了。」
怎麼了?為什麼?
為何不可一起走到最尾?為何要中途遺下我自己 ?
關於傷痛,你總要容許自己復原。
哪怕良朋給你再多的止痛藥,藥力消散後,你也要憑自己的力量為自己療傷。給自己一點時間,給自己多點慷慨,傷過後把自己拾起的你,是勇氣,是勝利,也是重新出發的里程碑。
關於恐懼,你總要依靠自己克服。
床邊的玩偶不可能一輩子無缺,漆黑之中,你也要靠自己安躺入眠。想像出來的往往比真實的來得更可怕,曾以為跨不過的關口,吸一口氣邁步向前,純屬虛構的恐懼便會瞬間化成煙。
關於離別,你總要學懂自己面對。
當至親至愛的人突然提早安眠,你也只好迫於無奈的學說再見。唏噓流淚,在所難免,鞠躬過後願你告別愁緒,把最美的回憶放在心裏,感激曾經的相聚,其實也算是一種面對。
大概,就是因為每人也有不同的目的地,沒有人是真的能夠拖着我們走到最尾。有些路,就是狹窄得只能容讓你一個人去踏步,即使迷途,也要靠自己找到出路。
獨自上路的感覺難免會寂寞,但不要害怕,只因彼此累積過的回憶,和說好的約定,統統留在心裏不會磨蝕,也會成為你繼續向前走的養份和動力。
下個十字路口,你和暫別的戰友終於碰面,你說他堅強了,他說你勇敢了,而大家也在各自修行的人生路上變得更好了。
對啊,人生的戰場很多時候也需要單打獨鬥,但退下戰線後重遇隊友,把過程的戾氣化作溫柔,交托在對方的手,再心照不宣的互相問候,這樣,其實已是很足夠。
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05:31 修行的人適合怎樣的喇叭?
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11:00 你以為聽宗教音樂就可以隨便配?
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以下為本段內容文稿:
我的單車環島到了第六天,要從車城到知本。也就是要從台灣的西岸,到台灣的東岸,那走過這一段路的人都知道喔,這裡有一個重頭戲,就是爬「壽卡」。
「壽卡」呢,它是南迴公路的最高點。那對於騎腳踏車,經過這一段路的人來說,就是你會面臨到一個爬坡的挑戰。那我還記得,我第一次環島的時候,我爬壽卡那一天是整個大太陽。
非常、非常熱,整個烈日你可以感覺一下喔,就是當你騎著腳踏車,然後你在爬坡,然後你在喘氣,然後頭頂的太陽非常的大,然後這個熱氣呢,曬到地面的泊油路,再把那個熱氣往上蒸。
說白了呢,就是整段路上,你都覺得自己跟烤人乾沒什麼兩樣;而且最重要的一點是你又熱又喘。然後如果你的水的補給不夠的話,你會騎到整個喉嚨喔,都快要噴火,就是整個熱到、乾到一個不行這樣子。
但是這是我第二次環島,第二次環島,我一樣爬壽卡。這次環島爬壽卡的過程,跟第一次簡直是天差地別,怎麼說天差地別呢?上一次是被熱到不行,這一次呢是狂風暴雨。
沒錯!你沒聽錯叫「狂風暴雨」。因為呢,我們爬上壽卡的這一天,是8月23,如果你還記得的話,823這是南台灣做大水,水災的那一天,就是雨量最大的那一天。
那如果那一天,你人在南部,不管在南部的哪個區域的話,你會發現那個降雨、還加上狂風,那在本質上跟颱風是一樣的。那由於爬坡是山區的道路,你知道當風勢一進入山區,透過山谷地形的擾動,它的風向基本上是不規則的,然後又非常、非常的強。
所以,有時候你會在明明是緩下坡,你可用滑下去的過程當中,你發現你不踩,車子根本前進不了;更多時候是你發現現在是上坡,你想說那倒過來,我在上坡的時候,是不是可以用風把我推上去,嗯,不好意思,因為它的方向是亂的,所以你也不要做這個夢。
有很多次,我在爬壽卡的過程當中,一陣狂風刮過來,我簡直是被原位定桿了。那我看到我們同行的有更多人,像是一些女生,或者是一些控車技術比較沒有這麼好的人,他們根本沒有辦法騎上腳踏車,他們得下車是用牽的。
可是你聽到這邊,或許你會好奇,那這麼大的風雨,為什麼我們還是要堅持上路呢?基本上是這樣喔,8月23號那一天,我們上路的時候,一直騎到牡丹水庫的時候,這個雨勢還是可以接受的。
然後,騎到牡丹國小稍是休息的時候,這時候問題就來了;因為我們騎到牡丹國小的時候,發現那個風雨,實在是大到一個不可想像哦。可是如果我們的行程要停在這裡,要叫遊覽車來把我們接走的話,不好意思,牡丹國小那個地方,遊覽車進不來。
所以,我們得從牡丹國小爬上壽卡,一直到「壽卡鐵馬驛站」那個地方,遊覽車才能過來把我們接走。所以呢,最挑戰的就是從牡丹國小,到壽卡的那一段。
它的坡度是最陡的、難度是最高的,然後風雨又是最大的。那對我來說,第一次跟烤人乾一樣,第二次狂風暴雨,我想最極端的兩種狀況,我都遇過了。
所以,我想我對「壽卡」應該會有一個很特殊的感情哦,日後任何人跟我談到那個地方,我可能能夠說的故事、能分享的感受,會非常、非常豐富。
然而吊詭也就在這裡,如果這兩次爬上壽卡,都是在風和日麗的天氣,頂多流流汗、喝喝水,補充完也就算了,不冷也不熱,我想我的印象應該不會那麼深刻吧。
因為如果你平常有在騎腳踏車的話,你會知道壽卡那個坡喔,是有一點坡,但是沒有到很難,這是平心而論的話。然而正是因為這兩次爬上壽卡,都是在這麼精彩的天候,所以反而在我心中,留下了很值得紀念的回憶。
那當然可能你會好奇,這一次我們在狂風暴雨的狀況底下,終於爬到「壽卡鐵馬驛站」,那接下來怎麼辦呢?因為如果我們從壽卡,往東部那一整個下坡,足足12公里是非常陡的坡度,在好天氣的時候,滑下去都有一定的危險性了,更不要說在狂風暴雨的時候。
所以,主辦單位為了安全的考量,就派了遊覽車到「壽卡鐵馬驛站」那個地方,把一群又累、然後全身淋得跟落湯雞一樣的團員們,用遊覽車接走。
當我們上了遊覽車之後,我心裡開始非常的忐忑,忐忑什麼呢?因為上一次環島我留下來的遺憾,就是東部從「鹿野車站」到花蓮的那一段,我沒有騎到;也是因為天氣的關係不能上路,難不成這一次我過了壽卡,終於到了台灣的東岸。
整個東岸,又要因為狂風暴雨,我又要錯過這一段路嗎?那我是不是八字太硬了,連續兩次的環島行程,東部都沒騎到,那說實在的一點,我覺得我會蠻有怨念哦。
可是在遊覽車上面,我看著東部的海岸線,我心念又一轉,如果這兩次,我都會錯過東部的這一段旅程,那對我而言,這意味著什麼呢?那在我心中,我應該如何看待這兩次的經驗呢?
這時候就讓我想到,我曾經在嘉玲的一篇文章裡面,讀到的兩句話,她裡面寫到:「人生有時候要得到,有時候要得不到。」,當我們得到,我們可以證明自己完成某些事,它是我們的里程碑。
比如說,我完成了環島,我沒有錯過東部的那一段路,這就叫「得到」。但有時候也需要得不到,為什麼我會來環島第二次呢?因為上一次,我錯過了東部的那一段路,所以我才會有第二次。
那如果我這一次,又錯過了東部的那一段路,我可能會有第三次,這是我對我自己的瞭解而已,我還蠻有信心的喔。所以當我們「得到」的時候,它可以給我們一些肯定跟證明。
可是吊詭就在這裡了,這份肯定跟證明,有時候往往就是,會讓我們開始不再去深思、不再去體會那件事情,怎麼說呢?我打個比方吧,從小到大我們都經驗過很多考試,尤其在升學主義的台灣哦,這對我來說,已經變成是基礎的能力了。
可是你想想,當你還在學生時代的時候,任何考試、任何問題,當你已經知道答案,從你知道答案的那一刻起,往後看你還會在反覆的思考那個問題嗎?
你可能就永遠不會在去思考它,因為你覺得你已經知道答案了。可是生命當中,真正重要事情,它都需要我們終其一生反覆去思考的,包含我是誰、包含我生命的定位、包含我之於他人的價值跟意義、包含我怎麼認定我自己?
這些部分你會發現喔,當一個人開始覺得自己已經找到答案。就好像是一個修行的人,當他覺得他自己已經悟道,那這時候,可怕的事情發生了。
因為,當他覺得自己已經悟道的那一刻之後,他就不會再用一個求道者的心態,跟一個求道者的行為,好好的去思考、好好的去理解、好好的去體會,生命要給他的任何啓發。
所以,我常常講「人是習慣的動物」。習慣,它造就了我們的今天;但是習慣,也是讓我們越活越不快樂的原因。是因為其實習慣,在本質上來說,就是跟得到答案是一樣的。
因為在你的過去,曾經有某個習慣,幫你解決了某個問題,你就把它保留下來。那種感覺就好像是,你對於這一個問題已經知道答案了,於是你就開始不會再去深思這個問題。
然而這個問題,可能在生命的不同階段,它有不同的展現;甚至於原本是問題,現在可能不是問題,又或者是原本你認為不是問題,可是現在會是問題。
就好像是很多人,一路以來活的非常的自我,一直到有一天,他終於發現這麼自我的人生,讓他真的沒有朋友。所以,同樣的他在不同的生命階段,他對問題的認定,跟他怎麼活出他自己,是不是都是在變化的?
所以回到人生,到底我們要「得到」還是要「得不到」,就像嘉玲寫的那句話一樣,或許有時候我們需要是「得到」,我們才能夠去確認自己,完成了些什麼。
但是,有時候我們需要有意識的提醒自己,或有意識的讓自己「得不到」,因為當你有意識讓自己得不到時候,你對於一些生命當中,真正深刻的事情,你才會反覆的去體會,反覆的去思考。
當我在「壽卡鐵馬驛站」上了遊覽車的那一刻,我心中浮現了這些。在那當下,我也不知道接下來東部,我是否能夠如同自己的心願一般,去完成上次失落的旅程。
但是想通了這些之後,對於是否能得到,還是依然得不到,我就放寬心了。希望我今天的分享,對你能夠帶來一些啓發跟幫助,我是凱宇。
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11月6號的這一期『高難度對話』是今年的最後一期,如果你錯過了這一期,下一期就要等到明年三、四月之後了。所以我很期待,能夠在11月6號教室裡見到你,謝謝你的收聽,我們再會。
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千萬不要迷思~如何平衡修行和生活?這很重要,你一定要知道......【禪 心】
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不能因為修行就全部放下,捨棄的。
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人住在這個世間上,尤其
是作為在家人,離不開生
活。
一定要關心生活,包括自
己的穿著、愛好、工作、
家庭,等等,都值得關
注。
不能因為修行就全部放
下,捨棄的。
如果你真正到了一定的境
界,所有的世俗法全都看
淡,你可能達到了一定的
境界,但是這個作為出家
人也有一定的困難,更何
況是在家人,
所以在生活當中,其實有
很多修行的機會,行住坐
臥都可以運用。
在生活的方方面面都很好
地去使用。
這一點在藏地就有很明顯
的差距,一般藏族人不管
是工作、生活,他可以拿
著念珠、念咒語,他可以
修行,心裡可以觀想,從
小就是這樣把生活跟佛教
連在一起,
並不是修行的時候不能生
活,生活的時候不能修
行,不是這樣的,任何一
個時候都可以修行。
如果你修行不好,即使你
拋棄了生活,在生活中什
麼都不幹,但也許修行更
不好,
有很多人是這種,對家
裡、工作不管,什麼都不
管,甚至穿得也特別破
陋,連基本的打扮都沒
有,但是修行並沒有提
升,
所以很有必要把修行跟生
活結合起來,作為一個在
世間修行的人來說,非常
重要。
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