關於 雲科 設計 評價 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

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［#吃貨露西in斗六］
➡️沙朗牛排🥩$139
➡️香煎巴沙魚排🐟$150
🔺排餐均附麵、蛋、餐包
🔺不吃麵者可換蛋or香蒜麵包
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✔️好久沒分享斗六美食！想吃 #鼎鏨牛排館 很久了，加上前同事開了設計工作室時常幫斗六店家做海報、菜單，剛好又被燒到一次，斗六市區不大但牛排館還開得不少⋯附近差不多就有5家，如果加上對面星期三六的夜市牛排，競爭超激烈啊～～😩
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✔️店面乾淨舒適就先加分，平日晚餐時間人潮滿滿，點排餐就附餐包，是菠蘿麵包唷不是普通的餐包！！🤩濃湯料也還蠻多的，自助吧還有飲料，沒有冰淇淋區，簡單但其實也很OK，肉品店家使用紐西蘭的牛肉，不用組合肉，送上桌時除了鐵板麵，還有蛋和蔬菜，以平價牛排店來說，誠意十足！👍🏻
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✔️ #沙朗牛排 咬起來比較有韌性，有人說來吃平價牛排通常點雞腿排比較好吃（？），百元的牛排肉質當然不能太過要求啦，至少店家是用新鮮的肉塊～～友人的 #巴沙魚排 就是常見的多利魚，外皮酥脆，無刺的白色魚肉很軟嫩，$150可以吃到這個很物超所值欸！！
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✔️露西覺得年紀大了，對於無限量供應自助吧較沒有吸引力😅，擺太多廉價的飲品、甜食不如將成本放在主餐中，能吃到品質更好的肉對於店家評價會是更加分的～老闆也貼心提醒鐵板麵可以續，來這邊吃飯絕對會吃飽飽的！😚也難怪鼎鏨生意一直都很好呢，那天朋友還大讚廁所很乾淨下次去吃飯再去看看！XD（重點歪）
正飽受病毒型腸胃炎所苦的露西看到這些照片真難熬啊啊～🥺

☎️05-5321938
⏰11:00-14:00、17:00-21:00
📍雲林縣斗六市明德路99號
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@ 鼎鏨牛排

《張善政：立法院應開放資料 讓人看看立委的表現》

前行政院長張善政13日以「大數據的設計思考」為題，對雲科大600多名學生講授大數據的應用，他舉黃國昌被罷免之例，呼籲立法院開放資料，使民眾監督民意機構的指標更精準。

張善政表示，台灣政府開放資料在2013年的國際排名是36名，前院長毛治國2014年12月上任後大幅提升，2016年已排名世界第一，中選會從動輒以個資法為擋箭牌，到最後開放的資料最多。

張善政說，他提議成立「民意指標平台」，而不是單一組織從出席次數、提案數據算出來說幾分就幾分，當資料夠齊全就不用再只看表面數字，立法院應該把一些資料開放出來。

他表示，評價指標還應看提案內容，是否與競選立委的政見一致，如果當了立委就不再提，就是當選前與當選後不一致。

創作是否如此，皆是堆起一座又一座的墳
樂此不彼^____^

詩人　◎#顏艾琳
　
我知道不會沒沒無名。
當其他人複誦我的緋聞
跟討論我的作品
一樣頻繁、扭曲之外
歷史早因更大的誤解
將我寫入風流的辭典。
　
每出版一本書
便完成另一座墓碑。
嫉妒我的文人
將我魔鬼化
而讀者卻視我為偶像。
　
我年紀輕輕
已是活著的
神
　　
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◎作者簡介
　
顏艾琳，台灣台南下營人，1968年出生，輔仁大學歷史系畢、台北教育大學語文創作所肄業。年輕時玩過搖滾樂團、劇場、薪火詩刊社、地下刊物。目前擔任新北市政府顧問、耕莘文教院顧問、韓國文學季刊《詩評》台灣區顧問、大陸詩歌刊物顧問與網站專欄詩人；曾獲出版優秀青年獎、創世紀詩刊40週年優選詩作獎、文建會新詩創作優等獎、全國優秀詩人獎、2010年度吳濁流新詩正獎、2011年中國文藝文學類新詩獎章、2012年海南島第一屆桂冠詩人獎、2015年第一朗讀者最佳詩人獎；並擔任重要文學獎評審與藝文講師、策劃人、主持人、諮詢委員，2010年與劉亮延合編並主演舞台劇《無色之色》。著有《顏艾琳的秘密口袋》、《已經》、《抽象的地圖》、《骨皮肉》、《晝月出現的時刻》、《漫畫鼻子》、《黑暗溫泉》、《跟天空玩遊戲》、《點萬物之名》、《讓詩飛揚起來》、《她方》、《林園詩畫光圈》、《微美》、《詩樂翩篇》、《A贏的地味》15本書；重要詩作已譯成英、法、韓、日文等，《超級販賣機》被金曲獎歌后羅思容改編成靈魂流行樂、《少女的果實》和《新竹小調》被改編成微電影、近20首入選各版本中學到研究所之語文教材。自2005年起以專業人士身份受聘元智、世新、清雲科大、北商大、原住民部落大學等講師，駐校跟駐地藝術家、讀書會老師，曾任豐年社總編輯、《齊東詩舍》總監。
　
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美術設計：旅臺小子
攝影來源：Openclipart｜inky2010
　
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◎小編少年阿Ｂｅｎ賞析
　
作為國內重要的中生代女詩人，顏艾琳的〈詩人〉全詩建立在對詩人這門行當的世俗想像上，既自信又自嘲，饒富趣味。
　
第一句「我知道不會沒沒無名。」就使用了句號，讓此句成為一種結論，強化了力度。但在意義上的判斷，是好是壞則需要尋找連接的脈絡。果然詩人第二行就開始帶動風向：「當其他人複誦我的緋聞／跟討論我的作品／一樣頻繁、扭曲之外」──好輕易我們就可以想起一些文學史上格外風流或下流的例子，來滿足自己的窺秘心態。但顏艾琳顯然沒有打算輕易放過這點，這一段的結尾是：「歷史早因更大的誤解／將我寫入風流的辭典。」當一個因詩成名的詩人卻因其私生活而可以成為純情或無情或朝廷鷹犬這樣的借代，這樣的價值判斷又是否可以凌駕在其詩人身分之上？顏艾琳寫「更大的誤解」，或許暗示了流言不真，卻未嘗沒有批判以私生活討論取代對文學成就下判斷的眼光是否有問題的意思。
　
第二段的開頭：「每出版一本書／便完成另一座墓碑」的脈絡跟上下文脈絡看似不相關，其實卻是全詩的樞紐所在。「作者已死」在今日文藝青年中並非什麼新鮮的概念，但一個文學的藝術家能否堅守本心的以自己的創作確認自己的位置，並且將作品的好壞評估誠實交付給讀者去下判斷呢？這首詩中提到了其他創作者可能帶來的負面評價，跟讀者可能的推崇，這讓自己年紀輕輕便已是活著的神。最後一段的解讀可能可以視為顏艾琳的自嘲，一個詩人因為這些無關於詩的部分而增加了「被討論」的價值，好像真的成為了神一樣；卻也可能是在提醒自己應當回歸本心，畢竟創作者只有在面對自己的作品時才會是真正具備天生神力，可以自由修改與創造的那個somebody。
　
好多人常說成名要趁早，於是急著想加入詩人的序列。但在阿Ｂｅｎ看來，其實一個人是不是真正的詩人，有沒有真正的能力，這都要從他的作品去判斷。不是有錢可以出書，有人脈可以互相吹捧就能夠橫空出世的。對顏艾琳這首詩的解讀，我其實不太確定。但我很鼓勵讀者們可以更信任自己的眼光，去勇敢的辨認什麼好與壞，透過作品去認識自己喜歡的詩人。畢竟，詩人還是因詩成名的人呀！
　
http://cendalirit.blogspot.com/2016/05/20160510.html