【Silvia X #北得拉曼 #內鳥嘴】練腿力!新竹尖石鄉的北得拉曼山區巨木群,是全台灣海拔最低的紅檜巨木群落,今天不只賞神木,另外追加海拔1749m 內鳥嘴山一座!
人員:過動領隊+慢吞吞阿桑(揪不到人了 😒)
高度:從林道800m開走,爬升約1000m
時間:走走拍拍休息約7個多小時 (直接登山口上的話,6小時即可完成)
狀態:完全沒展望,懶洋洋一直想睡覺!😴😴
心得:中級山樹根們很厲害,幸好今天強迫自己出門去
#阿桑果然有認真訓練💪💪💪
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希遊記 Silvia the traveler
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阿桑果然有認真訓練 在 [轉錄]拉庫拉庫溪北岸尋幽- 看板sttmountain 的必吃
※ [本文轉錄自 nneeww 信箱]
作者: [email protected]
標題: 拉庫拉庫溪北岸尋幽
時間: Tue Apr 10 20:52:45 2001
發信人: [email protected] (為山癡狂), 信區: mountain
標 題: 拉庫拉庫溪北岸尋幽
發信站: 中原電機站 (Mon Apr 9 19:17:56 2001)
───────────────────────────────────────
中原大學登山社
北岸尋幽
日期:90年3月31日至90年4月6日
成員:李佳容(領隊),朱廷彩,黃雅雯,葉吉祥,林琮舜(以上為實習領嚮)
楊晴音(隊員),李國玄(逢甲OB),楊正杰(護隊,校外指導老師)
男女比例:5:3
預定行程:
3/30 中壢-->玉里車站
3/31 玉里車站-->檢查哨-->上稜鞍部-->腰繞獵路口-->1148鞍-->石壁獵寮
-->異祿閣駐在所
4/1 異祿閣駐在所-->阿桑來嘎
4/2 阿桑來嘎-->清古道-->塔洛木溪支流-->家屋
4/3 塔洛木溪支流-->塔洛木社(調查日)
4/4 塔洛木社-->塔洛木溪支流(調查日)
4/5 塔洛木溪支流-->玉里山登山口
4/6 玉里山登山口-->上稜登山口-->卓溪鄉-->玉里車站-->中壢
實際行程:
3/30 中壢-->玉里車站
3/31 玉里車站-->檢查哨-->上稜鞍部-->腰繞獵路口-->1148鞍-->石壁獵寮
-->異祿閣駐在所
4/1 異祿閣駐在所-->拉庫拉庫溪合流口-->750營地
4/2 750營地-->家屋群-->南伸支稜-->東北向稜線-->緊急營地
4/3 緊急營地-->清古道-->塔洛木溪支流-->河階營地
4/4 河階營地-->第一家屋群-->第二家屋群-->塔洛木腰繞路-->河階營地
-->清古道-->1650營地
4/5 1650營地-->玉里山登山口-->上稜登山口-->卓溪鄉-->玉里車站-->中壢
日據時期,在明治29年9月16日(1896年),長野義虎從玉里(璞石閣)卓
溪社出發,經異祿閣社、蚊仔厝社(馬嘎次托社)、大崙社(太魯那斯社)、
八通關,最後出東埔,可參考長野義虎之"生番地探險談"。長野義虎沿拉庫拉庫
溪北岸調查清代八通關古道,事實上他所走的路線只有從大水窟池至八通關間的
一段才是真正的清代八通關古道,其餘的是布農族的部落聯絡道或是獵徑。
真正的清代八通關古道東段已在楊南郡先生的"玉山國家公園八通關越嶺古
道東段調查研究報告"做了詳細的調查。清古道東段從大水窟向東,經米亞桑溪
底、那那托克、阿不郎、塔洛木,最後出璞石閣。
日據時期日人所修築的八通關越嶺古道東段,則分為北岸與南岸兩條主要
路線。南岸路線的調查有86年1月中原登山社從南安進入,沿日古道東段調查至
莫庫拉藩,其後88年4月有南岸大分附近部落調查,88年7月由大水窟下至大分,
將南岸日古道東段做了完整的調查。研究成果見林一宏先生主持的"玉山國家公
園拉庫拉庫溪布農族舊部落調查研究"。
日古道北岸的調查則是較困難的一段,中原登山社於87年7月由大水窟下至
意西拉,經塔達芬駐在所、米亞桑、太魯那斯、那那托克、馬西桑至阿不郎。
88年1月由卓溪入山,進入阿桑來嘎,阿不郎調查。88年7月佳心黃麻調查隊初步
確認由佳心下拉庫拉庫溪至阿桑來嘎之日古道東段支線,至此,北岸日古道東段
路線的調查告一段落。
清代八通關古道東段至今僅在部分路段留有殘餘的石階、駁坎及一些瓷器碎
片,路跡大多不明。日古道東段的路跡尚稱完好,沿路駐在所、布農族家屋遺跡
眾多,值得深入探討與研究。研究成果見林一宏先生主持的"拉庫拉庫溪流域日
治時期遺址原地保存之可行性研究與初步規劃"。
除了上述所提到的清古道東段、日古道東段之外,實際上,部落與部落間的
聯絡道路也相當多,其中從異祿閣社到阿桑來嘎社這一段部落間聯絡道路,也就
是長野義虎當年所走的路線,這條由異祿閣社沿拉庫拉庫溪左岸向西北行之路線
非常險峻,沿著拉庫拉庫溪北側的山路腰繞,其間壁立千仞,山勢陡峭,步行困
難。這一段路線現在僅有少數的獵人進入,大部分路線已不清楚,而我們此行的
調查重點,就是希望能打通這條久被遺忘的部落聯絡道。
3/31 天氣晴
遠離塵世間,點點螢火情。
清晨搭車來到玉里,雖然一夜從中壢站到玉里,幾乎沒有睡眠,但是一出車
站,即被清晨的玉里喚醒,整夜的疲憊頓然消失。玉里,一個純樸的地方,沒有
都市繁華的街道,喧擾的車水馬龍,有的是映入眼簾的青翠山脈和清新的空氣,
在這裡,過去有許多美好的回憶,回到這個熟悉的地方,心中難免有些激動。用
畢早餐,林淵源林大哥開車來載我們,到他家稍做休息,換搭搬運車沿林道上山
,而我們則不時跳下車來推車,就這樣大家嘻嘻哈哈來到林道崩坍處。背上重裝
,一路緩上,不久遇鞍部叉路,左往卓溪山,右往玉里山方向,往卓溪山方向仍
為清八通關古道之路,往前一探,路跡明顯,路寬好走。
續行玉里山方向路前行,至腰繞獵路口,此時路分為2,右往玉里山方向,
左為腰繞路往異祿閣,到異祿閣的詳細行程記錄可以參考中原登山社異祿閣調查
隊紀錄。腰繞路還算好走,天氣炎熱,揮汗如雨,往左看時而見拉庫拉庫溪對岸
。繞行來到1148鞍,這裡位在1494山頭向西南延伸的稜線,這一路上,中級山的
林相茂密,以闊葉林為主,地上蕨類亦豐富,多腎蕨。
此後一路緩下,來到石洞獵寮。這個獵寮由天然岩璧形成,營地平坦舒適,
營地旁還有一棵木瓜樹呢!之後在森林內緩下,林中有千百隻鳥齊鳴,蔚為奇觀
。下至一溪溝,水量穩定,過溪溝上切,路滑不易上行。隨即來到異祿閣駐在所
位置。此駐在所分為上下兩層,上層應為主體,下層為附屬設施,我們就紮營在
上層。
異祿閣在布農族的意思是夾豆,也就是此地盛產夾豆之意。
夜幕低垂,以三石灶煮了許多美味的晚餐,熊熊的火焰,溫熱每個人的心。
忽然間,我驚訝地注視周遭黑暗的谷地,點點螢火一閃一 閃,明滅起伏,成千
上萬隻螢火蟲在我們周遭起舞,我們被螢火蟲簇擁著,像仙人發出萬點星光,如
夢似幻。這一夜,大家又在我的打呼聲中,酣然入睡。
4/1 天氣晴
拉庫拉庫溪,美麗好心情。
根據番地地形圖記載,從異祿閣社到阿桑來嘎社有一條腰繞的部落聯絡道,
阿桑來嘎原意是大社或大的族群,然而這條路長期無人行走,僅少數獵人進入,
所以路況不明。此段路就是我們這次行程最困難的一段路。
離開異祿閣駐在所,腰繞路時而明顯,時而不明,緩下,沿溪溝下繞到尾稜
,便下降到拉庫拉庫溪合流口,大感動!寬闊的拉庫拉庫溪河床,加上天氣晴朗
,淙淙的水聲令人振奮,在此竟休息數小時之久。
沿拉庫拉庫溪河床向上行,水流湍急,要過溪到對岸需要花費一些功夫,我
們打趣的閒聊,說這裡風光明媚,在這多住幾天再渡河切上南岸的步道回南安。
河床的河階矮淺,不過仍可看出河床下切的痕跡。溪谷兩側岩石主要為變質岩,
在細長的石英岩層中還可以發現水晶礦脈。此外,在河床上方約5至10公尺處,
可以發現間斷的沈積岩,主要為礫岩,間或摻雜漂流木,顯示以前曾經溪水暴漲
,或者是溪谷侵蝕下切的結果。河床上的沙地上留有大量山羌的足跡與排遺,顯
示山羌活動頻繁。
大夥兒懶洋洋地收拾好裝備,背上背包,過合流口後沿尾稜陡上,不久遇一
獵寮,離合流口約50公尺左右,要下去取水方便,但卻沒有水聲之干擾,獵人設
營於此,甚是聰明。續往上陡上,今天按預定行程應該是到不了阿桑來嘎,討論
之後,判斷在750m高度的瘦稜上有一段較平緩的地形,應該有營地可以紮營。陡
上至750m,果然有一塊平坦的地形可紮營,不過位在瘦稜上,睡在其上仍是驚險
。整理營地時還在營地下方發現藍腹鷳蹤跡。晚上勤奮的學弟砍了許多的木材生
火,這些"認真的男人"帶給大家許多的歡笑。圍在營火旁討論明日行程,忽然對
岸槍聲響起,聲音劃破天際,這是獵人在打獵了。
對於明日的行程,我們各有不同的看法,是要按行程到阿桑來嘎?還是捨棄
這段路,直接下到塔洛木溪支流?我則更憂心的是明日是否連阿桑來嘎都到不了
而必須緊急露宿,不過熊熊火光帶給大家莫大的信心與士氣,一切都看情況再做
決定。
4/2 天氣晴轉陰
誰言缺水苦,水果來相伴。
清晨,領隊似乎下了破釜沈舟的決定,將公水全部煮早餐,只留下個人私水
,不過阿桑來嘎駐在所旁的水源並不確定,又無資料說明我們現在所走的這條路
上是否有水源,缺水成了今日行程中的變數。
出發沿稜陡上,不久遇一家屋群,大約有6間,家屋後稜線上都是耕地的遺
跡,在以往的紀錄中似乎並未提及這條稜線上有部落家屋存在。按常理推論,這
條稜線陡峭,不適合居住,再者與其他部落的聯絡甚為不易,附近又無明顯的水
源,居住於此,令人好奇。
猜測之一是此戶人家被族人驅趕,不被族人所接納,因而遠離部落而居,但
因為位置處於阿桑來嘎與異祿閣之間,無法判定由哪一個社群分離出來。從屋後
的龐大耕地來看,應能自給自足。
猜測之二是此地險峻,往上行巨岩聳立橫阻,幾乎無法通行,兩側腰繞路同
樣璧立千仞,不易行走,形成天然的監視地形據點,能有效控制由溪底上來侵略
的敵人。
猜測之三是此地為阿桑來嘎與異祿閣之間的驛站,提供由異祿閣往阿桑來嘎
的行人所需的物資飲食,提供中途休息。
這一部份的歷史留待後人做調查。往上過完耕地遺跡後,便是難走的巨石岩
璧區,有些地方需要架繩才能安全通過,而坡度近幾垂直。一路的陡上、攀岩,
讓大家耗費不少力氣,至此我們已偏離長野義虎所指的千鈞一髮之危險地形的部
落聯絡道,而直接沿東南向尾稜上切,能不能通過,還是未知數。
接上南向延伸支稜,危險的地形已過了一大半,之後仍是陡上,但已無巨大
岩璧阻路。接上東北向緩稜,終於成功突破這段難走的困難地形,不過已過午後
,要到阿桑來嘎恐是不易。
沿緩稜走一段,原欲下切往阿桑來嘎而後做罷,到達1400m平緩地形紮營,
這裡地勢平緩,但無水源,果然昨天我所憂心的事竟然成真。既然無水,大家只
好以私水配乾糧的方式當作晚餐裹腹,此時只見大家紛紛從背包裡拿出秘密武器
,蘋果、柳丁、葡萄柚,這些還不夠看,小蕃茄一盒夠嗆的吧,這還不打緊,待
搬出小玉西瓜,只見全隊狂呼,天啊,這支訓練隊伍竟成了輕鬆隊伍,水果吃不
完,這是什麼情況啊!缺水的夜晚,卻沒有缺水的痛苦,有的還是歡笑。
4/3 天氣晴轉雨
巧遇打獵人,混水兼摸魚。
今天心情是愉快的,因為今日下到塔洛木溪支流後,就可以痛快地喝水。一
路上都在討論要喝什麼,氣氛熱烈,不亦樂乎。沿緩稜走一段,腰繞過1596山頭
,接上1596西北向延伸稜線,路跡不明,順著稜緩下,到達分稜處,往北向支稜
緩下,前面有人喊看到獵寮,還有長槍、鹹豬肉,從火堆來看,昨日有人住過。
後面的人趕上,剛好與回來的獵人碰面,這位獵人姓高,我們稱他為高大哥
,他是由玉里走清古道上來打獵,而清古道就在獵寮下方幾公尺處。向高大哥詢
問下塔洛木溪支流的路況,他說路況良好,約一小時左右就可以下到溪底。與他
合照之後又問了他許多問題,他說這個地方屬於姓高、林、陳等原住民的獵區,
偶而還是會有獵人上來狩獵,打打飛鼠、山羌之類的動物,不過他說他自己的兒
子已經念高中,也沒帶他進來打獵,狩獵這件事或許再過一段時日就會被遺忘了
。告別高大哥,沿清古道走一小段後向下行,一路緩下好走,路跡又明,行走頗
為輕鬆。沿路欲數個工寮,還有一處挖出來的水源,但不穩定。
接近溪邊,路開始陡下,路滑且不好走,下至塔洛木溪支流,被溪谷之美所
感動,原來以為此支流像溪溝,沒想到是一個還算寬闊的溪谷,溪水清澈,宛如
世外桃源,此時還不到中午時分哩!
大夥兒玩水的玩水,還有人帶來釣竿來釣溪裡的苦花,二十幾隻的苦花最後
都變成美味的佳餚。我則趁著有暖暖的陽光小睡一陣子。等大家喝完苦花魚湯,
收拾背包到對岸的河階營地紮營,"認真的男人"們又開始去砍材,"認真的女人"
則在營地生火煮飯,夜晚大家興致勃勃地拿出歌本唱歌,從山歌、民歌到流行歌
曲,一曲一曲傳遍山林間,輪流吃著碳烤苦花與香腸,這一個夜晚,美麗而甜蜜
。
4/4 天氣雨
未至塔洛木,心中有遺憾。
清晨在雨聲中清醒,昨夜被小黑蚊一夜的的叮咬,臉頰及雙手被叮咬得其癢
無比,而我的雙手更因為過敏反應而浮腫,手腫得像豬腳一樣粗,甚為可怕。用
畢早餐,領隊決定前往塔洛木社一探。塔洛木原意是竹子或是劍筍。輕裝沿西南
向小尾稜緩上,很快接上南向小尾稜,緩稜上發現家屋群,與一宏當時來調查的
數目不符,判斷是另一家屋群。腰繞一段接上西南向尾稜鞍部,發現2間家屋,
此處才是一宏當時所發現的塔洛木家屋,但與其記錄上的位置不符,應該向西南
修正二百公尺的距離。
繼續腰繞,路在一溪溝斷掉,往上往下各走20公尺找路,未見明顯路跡,決
定放棄去塔洛木社的計畫,往回走,回到河階營地,收好背包,往回程路行。過
完塔洛木溪支流,回望最後一眼,不知何時再來。過溪陡上,接上緩稜後,一路
好走,但是雨下個不停,士氣很低。接上清古道,之後的路大致沿著等高線走,
平緩易行,偶爾上切。繞行至阿桑來嘎山,三等三角點,內補346。繼續腰繞,
至1650m營地,營地不甚理想,決定繼續往前走。
到達1655m營地,又稱Dokomanha,開始整地,"認真的男人"去砍材了,營地
的前後約5分鐘路程都有水源,都算穩定。明日就要下山,心中的情緒有點複雜。
4/5 天氣陰轉晴
熱情來招待,期待再相會。
營地出發,沿著明顯路跡腰繞,途中經數個溪溝水源,有大有小,這附近紮
營應該都不缺水。不久遇到一原住民上山來採靈芝,也就是我們沿路常看見的猴
板凳。到達玉里山登山口,大家不斷地檢查身上是否有螞蝗,因為此段路程螞蝗
之多,難以想像,有時望地上,可以同時看見數隻螞蝗搖頭晃腦的等待獵物上門
。
續行至Gilis營地,無水源,沿稜下至腰繞獵路口,再陡下至上稜鞍部,最
後下到林道崩坍處休息吃午餐。在這大家引頸期盼林大哥開車上來接我們下山,
等了許久未見,只好踢林道下山,後來聯絡上他,才知道他早就上來了,只是等
我們一陣子不見人影,又開車下山。不過他還是再請人上來載我們。
坐上了搬運車,群山漸漸離我們遠去,終於消失在雲霧中。下山到林大哥家
,他們熱情的招待,雖然不是什麼山珍海味,但是卻很豐盛。大口的吃飯,大口
的喝酒,不勝酒力的人早已臉兒通紅。酒足飯飽,還麻煩林大哥開車送我們去車
站搭車,林大哥熱情的幫忙,讓我們心存感激。
在這裡,有我們的足跡,讓我們記憶深刻;在這裡,有我們青春的付出,讓
我們更無怨無悔地心繫在一起。
--
~山的奧秘在於山只是存在,和我一樣;
但是山只是單純的存在,我卻不然。~
--
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--
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看完這齣,覺得果然要價值觀相近的人才能在一起。 1.沒有過問「這可以分我吃一口嗎?」就擅自夾走別人碗中的東西,這也是我的雷。 2.男友告訴她踩到地雷,她不但不思考 ... ... <看更多>
阿桑果然有認真訓練 在 [專欄] 褪下球衣換西裝桑一慶文武兼備變全能翻譯- 看板basketballTW ... 的必吃
2021年2月8日 週一 下午1:17
採訪/許德霖、李艾純,文/李艾純
桑一慶(右)退役之後現為SBL台灣銀行隊翻譯,在球員當中屬於較特別的例子。
(高旭朮/攝)
退役之後轉當教練,是大多數球員選擇的道路。然而褪下球衣的「阿桑」桑一慶,憑著球
員經驗和學生時代開始對外語的興趣,現在是SBL臺灣銀行隊的翻譯且身兼多職。平時他
幫助球隊和洋將居中溝通、帶洋將熟悉台灣,洋將受傷了他帶去醫院還陪做復健訓練;另
一方面,他也參與了助理教練團隊,賽前會做情蒐、剪輯影片並分析;球季結束後他也沒
閒下來,忙著向外國教練、經紀人打探新外援......多重身份呼應了時下最流行的「斜槓
」精神。
全套酒紅色西裝配上耀眼領帶,再戴上黑框眼鏡、後腦勺紮個包頭,儼然時尚潮男的桑一
慶,在場邊特別顯眼。進一步跟阿桑接觸後,會發現他是個彬彬有禮,常把「謝謝」掛在
嘴邊的人,謙遜的態度或許也是造就他虛心向學,不斷接受挑戰的原因。
打扮時尚的桑一慶在場邊特別顯眼,他除了翻譯工作也身兼數職,對於學習新事物充滿熱
情。(高旭朮/攝)
一場嚴重傷勢 24歲提早轉換跑道
北投國小、新民國中畢業,後來成為松山高中奪下第一座HBL冠軍的冠軍戰MVP,桑一慶高
中時期就打出名號,但選手之路卻沒有因此順遂發展,雖頂著狀元頭銜加入SBL,卻只打
了八場就在2015年夏季聯賽時撕裂膝蓋內側韌帶。剛好此時,「寶兒」楊哲宜退役轉任金
門酒廠隊總教練,於是問他要不要來當助理教練順便幫忙翻譯。
但當時才24、5歲的阿桑怎麼可能沒有猶豫?「當然有,很想要再繼續(打球),但那段
期間我的發展其實也受限,會有一些轉型上的問題。也剛好因為這次受傷,稍微讓自己靜
下來,然後跟家人、朋友聊我的未來到底想要什麼。畢竟球員打得再久,可能最後還是要
往教練的方向發展,而且我也不知道傷好之後回來,發展順不順利。」深思熟慮之後,阿
桑下定決心把握眼前的機會。
轉換跑道之後桑一慶從做中學,當時主要是輔佐金酒外籍教練James Duncan,另外,他也
去NIKE訓練營當翻譯,結識許多外籍教練並學習不同的訓練知識和方法,除了幫教練專業
加分,翻譯工作也愈做愈順手。阿桑說,畢竟自己是球員出身,在這份工作上還是占有一
定的優勢,「我第一時間就能知道教練要跟洋將表達什麼東西,反過來說,洋將要表達什
麼,我也是第一時間就能了解,然後在兩邊找到平衡點。」再加上他自己也是助理教練團
成員,所以能在總教練下達指令之前,就知道需要告知洋將哪些資訊、該怎麼配合。
SBL臺灣銀行隊教練團。左起許致強、桑一慶(翻譯)、陳禹誌。(高旭朮/攝)
勤背單字、找語言交換 沒出國也能練好英文
不過令人好奇的是,桑一慶沒有留學經驗、更沒有旅外打球過,卻能無縫接軌翻譯工作,
看似不可思議,但他語言實力的養成並非偶然。「我在國、高中的時候就對外語非常有興
趣,常跟我弟弟聊西方文化、聽西洋音樂,一起學英文。高中的時候我就覺得,英文應該
是未來一定會用得到的東西,所以那時就一直背單字,等到累積到一定的單字量後,就去
看有沒有什麼語言交換的機會,或是去認識外國人跟他們聊天,練習口音跟生活用語。」
其他科目可能聽老師講課完就算了,唯獨英文課,桑一慶樂意反覆思考剛剛學到的單字是
什麼意思、要怎麼使用。不侷限於死板板的教科書,他主動找資源,讓自己浸漬在英語的
世界。
雖說有籃球跟語言的底子,不過新職務也並非馬上就能上手,回想第一年的時候經驗不足
,加上翻譯是節奏很緊湊的工作,讓他感到有些挫折,「翻譯要反應很快,因為英文字句
排列跟中文不太一樣,有些字還要想說要怎麼用更適當的單字,讓大家聽得比較順。」因
此多向前輩取經討論,包含在NIKE訓練營的經驗,都讓他獲益良多。
在資訊發達的現代,網路影片也是他持續精進的好幫手,「聽不懂的話可以一直重播,然
後一邊思考說,我要怎麼把這個東西詮釋出來,是最能讓人明瞭、最直截了當的。」有時
也會遇到一個英文字詞,沒辦法用一兩個中文字,就完全詮釋出來的狀況,而中文對應英
文當然也是如此,此時就考驗翻譯的專業素養還有累積經驗。
桑一慶(右前)從學生時代開始就對英文有濃厚興趣,除了認真上課還會自行找資源學習
。左為臺銀洋將艾爾文。(高旭朮/攝)
當溝通橋樑不易 多看多學反應還要快
作為不同語言與文化之間的橋樑,如何讓兩造雙方能順暢溝通,是翻譯最大的挑戰。桑一
慶回憶道,上一季有一名洋將,從小生活環境比較困苦,所以生活方式和接觸到的人比較
不一樣,使得他講話的方式在一般人耳裡聽起來有些粗俗。「台灣球員就會想說,為什麼
你會一直罵髒話?是不是你在不爽或是對球隊有意見?可是我知道他只是講話很直而已,
並不是大家想的這樣子。」因此阿桑就必須想辦法把洋將所想的東西表達給球隊,同時也
要跟對方說,因為文化不一樣,要更小心去地去表達。
而從洋將的角度來說,遠渡重洋換新環境生活,尤其又是重視禮儀、上下關係、「眉角」
又多的亞洲社會,這類的文化差異也是桑一慶要幫助洋將去適應的部分。球隊中如果有兩
位洋將的話,兩人好歹能互相照應,但如果像本季只有一位洋將的話,就是主要由桑一慶
幫忙打理洋將場內、場外的各種需求。「我會不斷去問他們說,『有需要什麼東西嗎?我
有時間的話就幫你準備。』或是晚上開車載他們去附近找吃飯的地方。洋將剛來的時候會
多花一點時間照顧他們,讓他們儘快適應台灣的環境。」
翻譯除了轉換不同語言,更重要的是幫助洋將快速融入新環境。在這過程中,桑一慶建立
起不少友誼。(高旭朮/攝)
朝夕相處建立起交情 不只翻譯更成為朋友
五年多以來桑一慶遇過形形色色的洋將,當然也有比較「不受控」的,例如在教練叫暫停
、畫白板傳達戰術的時候,很想表達自己的意見,卻可能拖延到寶貴的暫停時間,這時就
是阿桑協調能力的展現,「我會及時跟他(洋將)講說,你有什麼問題的話可能待會比完
,或是你下來休息的時候我們再討論,我會找時間跟教練團講,讓他了解到現在做這個舉
動可能不適合。」
洋將來台短則幾天、長則數個月,過程中難免會遇到突發狀況,像是臺銀本季的洋將艾爾
文就遇到傷勢困擾,桑一慶便需要多花一些心思,而在傷勢恢復的過程中,個人訓練的專
業知識也一併用上。「受傷這段期間我帶他去醫院做復健、回診,還有幫他做一些一對一
的個人訓練,想辦法幫助他儘快回到球場上。」
不同國家的人來來去去,但桑一慶珍惜每次相處,跟他們建立起好交情,「有些洋將跟我
到現在還是有保持聯絡,有點像是家人一樣,像現在武漢肺炎的關係,我們也會互相關心
,還有一些教練也是,還滿溫馨的感覺,這可能也是讓我對這份工作很有熱忱的原因之一
。」
如何習得十八般武藝?多學就對了!
至於桑一慶認為翻譯最需要具備的特質,最基本的當然就是對外語的興趣,再來就是要懂
得「隨機應變」和「怎麼把話說得好」。他解釋,「因為有時候如果直翻的話可能會太直
接,或是有的人聽到會覺得不是很順,而且腦袋要轉很快,你要把一句話修飾到大家聽了
也覺得沒有什麼問題。」如果是已經有外語能力的人,再去學習籃球相關詞彙和表達方式
會比較快;但如果是會打球、可是外語能力不足的話就會辛苦些,畢竟一項語言養成到可
以成為專業,絕非一朝一夕可以達成的事情。
放眼望去當今SBL,桑一慶球員退役後成為翻譯,這個特別的歷程等於是打開了一條新的
道路,不過他保持一貫的謙虛說:「沒有啦,就是多學!當下你可能看不到回饋,但是我
覺得你學了,未來一定有機會發展的。」
桑一慶帶著「多學習」的心態,從以前到現在累積的各項能力,成為他不停向前邁進的能
量。(高旭朮/攝)
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有些語言能力不錯的球員 退休後若不當教練 也許可以朝桑的方向發展
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