📰活好、病好、走好 積極的臨終觀
法鼓山紐約東初禪寺「提放．自在」系列特別講座，最後一場於9/26上午9點半(美東時間)舉行，由關懷院監院常哲法師主講「如何幫助臨終者放下身心？」，從人一生都要走過的階段，向大眾分享活好、病好、走好，尤其在老病至臨終的階段，如何透過觀無常、無我、空的方法，體會到每個當下其實都在生死、在臨終之中，以此建立積極的臨終觀，讓自己一生能活得平安精彩、死得勇敢無畏！
自新冠疫情爆發以來，面對不停歇的負面消息、生活的種種改變、死亡的強迫面對，許多人都被緊張、沮喪、害怕、恐懼等情緒壓得喘不過氣；雖然在解封之後，生活似乎漸漸回到以往，但身心卻還無法找回安住之處。
「提放．自在」前二場系列講座，方丈和尚果暉法師、都監常遠法師為大眾開示分享如何透過覺察身心和止觀禪法的應用，來調適安定自己的身心，也同時安定他人的身心。
而因疫情的緣故，有可能隨時面臨家人、朋友或是陌生人的離世，我們如何看待生死問題？在生命最後一刻，如何能協助家人朋友好走呢？這人生一大課題，在疫情驅使下，也提前交到每個人的手上來思惟作答。
監院常哲法師從引用《八大人覺經》中「世間無常，國土危脆」、「生死熾然，苦惱無量」，來分享如何提前體會、練習臨終的觀念。法師表示，人的生死有三種層次：剎那的生死、一期的生死、三世的生死；這期生命的結束是必然，在這必然來臨前，其實我們也都時刻剎那地在面對生死，四大色身剎那地生滅，心也是不斷在生、住、異、滅變化，這就是無常，而無常就是生死，能這樣練習體驗無常，體會到每個當下都在生死臨終之中，便能願意放下身心、放下執著，好好面對死亡。
常哲法師也提到宗教信仰的重要性，臨終時身心靈的整體關懷，尤以靈性關懷為重要，能有宗教的信仰和發願才是最重要的皈依處。依佛法的修行說，以念佛和發願，相信阿彌陀佛的慈悲願力，而能解脫輪迴、往生淨土；有了這樣的目標方向和信念，抱持著不怕死、不等死、也不求死，但隨時準備死亡的心態，精進修行念佛，每一天就是一天的修行。縱使病苦，或是遭逢生死無常，也能以平常心面對，而不感到恐懼害怕。
東初禪寺表示，希望透過這次「提放．自在」系列特別講座，能幫助每個人在解封之後，可以有效地調適身心、撫平創傷，從而積極地面對新生活的更多挑戰；不論是要提起，還是要放下，都能平安自在，甚或面對生死大事，也都能瀟灑自在。
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阿彌陀經往生者 在 Re: [問題] 怎樣讓過世的阿嬤前往西方極樂世界- 看板soul 的必吃
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: 後來我決定要為我阿嬤念"佛說阿彌陀經"以及"心經"四十九天並且全數迴向給祂
: 平常搭公車或者走路比較沒人時,就念"南無阿彌陀佛"迴向給祂
其實 你所做的這些 就是很好的方法了
但畢竟阿嬤是在另一個世界
誰也說不准 是否已經在極樂世界了
所以以我對父親的方式 提供你參考
除了在四十九天內 盡量行善積德
多多唸誦大乘經典（例如 阿彌陀經 地藏菩薩本願經 藥師經 金剛經 普門品..等等）
之後的日子 一樣多多繼續行善積德 念經持咒
迴向給他
這樣 無論他是否已經在極樂世界了
總之 希望 他能越來越好
: 之後我就去萬華龍山寺問觀世音菩薩
: 一些問題
: 因為我國中時很喜歡看佛教的書,可是高中開始就不太看了
: 當時我記得佛書上好像有說:在往升親人幾天內做善事,念佛經,往生親人好像會分得一部分
: 由於我本身不確定,才打算去問觀世音菩薩
: 因為觀世音菩薩是西方三聖之一,我當時覺得問祂，祂一定能為我解惑
: 我問祂第一個問題
: 如果我為我往生的阿嬤於今天起~往生的第49天吃全素
: 我阿嬤是否能獲得我吃全素的一部分利益
: 之後不管怎要擲,都擲不到連續三個聖筊
: 後來我終於改問
: 如果我為我往生的阿嬤於今天起~往生的第49天吃全素
: 我阿嬤是否能獲得我吃全素的全部利益
: 關世音菩薩給我連續三個聖筊
: 之後我又問第二個問題
: 如果我為我往生的阿嬤於今天起~往生的第49天做善事
: 我阿嬤是否能獲得我做善事的一部分利益
: 結果不管怎擲,一樣擲不到連續三個聖筊
: 後來我又改問
: 如果我為我往生的阿嬤於今天起~往生的第49天做善事
: 我阿嬤是否能獲得做善事的全部利益
: 結果觀菩薩菩薩給我連續三個聖筊
: 第三個問題我問觀世音菩薩我阿嬤祂現在過得如何?(我有說我阿嬤的名字)
: 一開始問還不錯嗎?兩個陰筊
: 過的有點痛苦嗎?兩個笑筊,一個聖筊
: 過得很開心很快樂?兩個陰筊
: 後來有一個很熱心的師姊,告訴我要去哪邊擲筊,誠心向菩薩說,菩薩一定能給你答案的
: 之後我就去她所說的地方擲筊
: 於是我又問我阿嬤過得很普通嗎?連續三個聖筊
關於擲茭 我的作法是
我不問父親現在何處 過的如何
因為 無論他在哪裡 我都希望 多多迴向給他
無論過的好不好 都希望他更好
父母恩重難報呀
: 前兩個問題我之所以會想問是因為我記得看了一些佛書
: 佛書上說:在幾天之內為親人做善事,念經,往生親人會得幾分利益
: 念經者做善事者會得幾分利益
: 因為不確定,又在龍山寺佛書區找不到相關書籍
地藏經中
『若有男子女人,在生不修善因,多造罪業.
命終之後,眷屬小大,為造福利,一切聖事.
七分之中,而乃獲一,六分功德,生者自利.』
: 我想請問去世的人,是會馬上被抓去"下面"審判嗎?
: 還是頭七過後?
: 我不想要我阿嬤在下面過得很痛苦
: 各位可以為我解惑嗎?
阿嬤既然生前吃素誦經
加上你有為他誦經
應當不至於被抓去「下面」
: 永不輪迴
: 我們這些住在台北的小孩
: 本身就久久回鄉下一次
: 這是我唯一可以為阿嬤做的事
: 我知道我做善事是有目的的
: 似乎利益不會像沒有目的的那麼大
利益就算沒那麼大 但還是大到足以幫助阿嬤 以及讓人隨喜讚嘆
就像沒中大樂透 中個小樂透 也是很多很多錢的
: 可是我.....的目的就是希望阿嬤可以獲得我幫祂所做的利益
: 讓祂不痛苦!!
: 請問還有更快的方法,幫助我阿嬤前往西方極樂世界嗎?
: 如果不能前往西方極樂世界,我最起碼也希望祂不要到下面受苦受折磨
: 下輩子在當個"人"
行善 積德 誦經 念佛
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◆ From: 61.223.100.189
藥師佛十二大願
第二大願：願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢，光明廣大，功德巍巍，
身善安住，焰網莊嚴，過於日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業
第五大願：願我來世得菩提時，若有無量無邊有情，於我法中修行梵行，一切皆令得不缺
戒，具三聚戒。法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。設有毀犯，
聞我名已，還得清淨，不墮惡趣
地藏菩薩本願經 囑累人天品第十三
復次地藏，未來世中，若天若人，隨業報應，落在惡趣。臨墮趣中，或至門首，
若能念得一佛名，一菩薩名，一句一偈大乘經典。是諸眾生，汝以神力，方便救拔，於
是人所，現無邊身，為碎地獄，遣令生天，受勝妙樂
※ 編輯: dontblame 來自: 61.223.100.189 (09/23 11:52)
※ 編輯: dontblame 來自: 61.223.100.189 (09/23 11:54)
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