【🇺🇸美軍極地詭變🇯🇵】
美日軍在太平洋上交鋒,但沒想到這裡也成戰場...
阿拉斯加的國境之西-阿留申群島
也是自18世紀以來,首度有其他國家佔領我大美帝領土😎
上演奪島、攻防戰等等樣樣來,世界大戰真的哪裡都不安全!
圖1,可以看到駐紮在阿圖島的美軍,生活十分「愜意」💋
圖2,美軍拿起捕獲的大正十一式機槍。
圖3,日軍首度大規模萬歲衝鋒的遺照,真的慘不忍睹
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阿圖島 在 籽想旅行 Facebook 的精選貼文
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阿圖島 在 原子藝廊 Atom Gallery Facebook 的最佳貼文
【除了貓、女人、和那沁泛著珠貝光澤的瓷白色之外⋯⋯】—《藤田嗣治回顧展》觀後感
一直這麼認爲,馬奈(Édouard Manet)對於黑色的運用讓我拜倒,而藤田嗣治(Tsuguharu Foujita/Leonard Fujita)的白色則令我迷醉。
藤田當年在蒙帕納斯的畫室就在Mira巴黎畫室後方庭院中,我經常坐在他畫室前的樓梯上,遙想當年⋯⋯
巴黎日本文化會館於2019年1月16日至3月16日舉辦《藤田嗣治展》,出自於對畫家的喜愛以及展場離住處僅隔著一條塞納河,展出至今,已著魔似的前往觀賞了四次,彷彿想將畫作全吃進自己的肚子裡,閉展之前應該還會再去。
此次展覽將藤田的一生(1886-1968)自他27歳(1913年)首次來到巴黎為始,直到他於1968年病逝瑞士蘇黎世為止,劃分出五個時期,除了最後再度返回巴黎的十八年(1950-1968)期間,其餘皆以十年做為跨度。一共展出三十六幅畫作,件件至臻精品,其中二十二幅自日本借展,甚至包括兩幅首度於日本以外展出的大型戰爭宣傳畫作,是非常精緻的微型回顧展。
1913年初到巴黎的藤田早在日本接受過紮實的西方繪畫訓練,尤其在油畫方面,從學院派到印象派都顯得游刃有餘,早期的幾幅風景畫與肖像畫嗅得出塞尚與盧梭的影子,為了避開歐洲戰事赴倫敦一年,1917年返回巴黎並首次展出,從1920年起開啟了他持續十年的巴黎成功歳月。融合了西方繪畫技巧和日本傳統繪畫的纖細描寫與用色,藤田的畫作似乎帶著魔力,以細筆將黑色油彩如水墨毫細線條的運用、將彩度減低到以黑白為主如同東方的水墨畫、讓人不得不聯想到伊藤若冲的沁著珠光瓷白色和宛若金箔的背景金色、以及具有漫畫感的敍事風格,瓷白色的裸女胴體有如日本料理店削好皮的完美白蘿蔔、纖毛俱細的貓、乃至家居景物和自畫像,藤田揉合東西的繪畫魔法伴隨著他自己動手剪的瓜帽髮型、自己設計裁製的衣服和耳環,每個細節都充滿了表情,深深吸引大眾繼續看下去;成功帶來的名利也使得藤田從巴黎畫派畫家聚集的蒙帕納斯搬至舒適的巴黎16區,過起不愁吃穿的富裕生活,然而他的過於奢華也終於在1929年引起法國稅務機關的注意而下令禁止,同時也導致了自身的經濟危機,只好帶著當時的女伴Youki返回日本辦展直到1930年。1931年,返回巴黎的藤田將一切委付Youki,帶著新女伴舞者Madeleine前往拉丁美洲漫遊探險直到1933年,當Madeleine於1936年突然病逝東京之後,他的足跡又來到了冲繩與中國。此時期的畫作迴異於過往,主題皆是沿途所見,充滿了明亮濃豔的色彩,但敍事風格依舊強烈。
1937年七七事變日本侵華戰爭開始,藤田於1938年受徵召成為日本皇軍的隨軍畫官進入前線,返回東京後進行戰爭宣傳畫的繪製。無法忍受戰爭的他於1939年悄悄返回巴黎,卻因德軍在1940年佔領巴黎後強迫他必須回去同為軸心國的日本効力,從此,藤田再也不能任意留著他的招牌瓜帽髮型,被迫穿上軍服,跟隨皇軍前往烽火連天的中國、東南亞、太平洋島嶼和任何戰地,繪製戰爭宣傳畫。日本戰敗後,藤田於1946年被佔領日本的盟軍領袖以戰犯之名起訴,雖然於1947年獲判無罪,但他已下定決心離開日本、遠離這一切,想盡辦法終於在1949年取得了一本美國護照,逃往紐約。關於藤田這一段戰火歲月,畫壇多半隱晦,但也有立場不同的爭議;此次的策展人顯然希望讓藤田的畫作說出畫家自己的心聲。此次回顧展展出了兩件巨幅的戰爭宣傳畫,一幅描繪阿圖島(Attu)戰役上捐軀的士兵,一幅描繪塞班島上進行的最後扺抗;我們熟悉的那個優雅悠哉的藤田不見了,代之而起的是陰鬱暗沈的色調,宛若中世紀法蘭德斯畫派的風格,倒地堆積的屍體和持著刺刀和步槍往前衝的士兵交纏在一起,已經分不出孰死孰活,抑或者他們全部已是戰爭下的幽靈,只是還頑強的自以為仍活在征戰的意識裡。共同展出的還有畫家同時期的非戰鬥爭宣傳畫,那幅有名的《貓戰(Bataille de chats)》描述著打架的猙獰群貓,完全不見以往藤田在巴黎成功時期畫作中那些安逸愛嬌的貓;而另一幅《我的夢(Mon rêve)》中,熟悉的瓷白色裸女再度出現,彷彿是畫家自身的寫照,裸女安靜的睡著,周圍卻圍繞著許多穿了衣服且喧鬧的老鼠、狗、貓、兔子、狐狸等動物。
1949年,來到紐約的藤田創作了《在咖啡館(Au café)》,熟悉的敍事風格回來了、瓷白膚色的女性回來了,女性的面貌和背景可明顯看出隔街「La Petite Madelein」的店招,表達了藤田對於1936年香消玉殞於東京的女友Madeleine的思念,這次她穿上了向馬奈致敬的黑衣,托著腮的表情裡不掩滄桑,卻更多了終於鬆一口氣回到太平日子的快活。1950年藤田回到了他魂牽夢縈的巴黎,終於又可以留起了當年他自創自剪的瓜帽髮型,儘管已全是銀絲;一幅描繪Saint Ouen舊貨市場的畫作《我很快就回來(Je reviens du suite)》正中央掛在人形架上的鬧鐘教人不得不懷疑這似乎是對他1921年畫作《我在巴黎的房間.靜物與鬧鐘》裡正中央的那個鬧鐘的深切呼喚!1955年他取得的法國籍,1959年皈依天主教並得到Léonard的教名,此時期的畫作揉合了回憶、當下與未來,在更加洗練的色調中呈現更強烈的敍事性。從1965年起將心力貢獻於漢斯(Reims)的Notre-Dame-de-la-Paix教堂壁畫繪製,1968年病逝蘇黎世。
從竇加到梵谷,所謂「日本風格(Japanism)一直影響著西方現代藝術;而藤田嗣治卻是現代藝術影響日本的最重要代表人物。
阿圖島 在 Matt's 電玩之夜 Game Night Youtube 的最佳解答
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