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用詩徵婚，古今有之，要了解其意義，請看開篇詩《詩經》之《關雎》：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
#看文化
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全新陣容「新五美」來啦！（＃一九九三）
＃陸劇 ＃歡樂頌第三季 ＃歡樂頌3
樂曲介紹：
《漁舟唱晚》Fishermen's Song Of The Evening。此曲由古箏家金灼南根據流傳於山東聊城地區臨清一帶的民間箏曲《雙板》及其演變樂曲《三環套日》、《流水激石》改編而成，於1930年代將此曲傳授給婁樹華。
此曲是古箏演奏家婁樹華在1930年代中期，根據古曲《歸去來兮辭》的素材改編而成。標題取自唐王勃《滕王閣序》中名句「漁舟唱晚，響穹彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦」。
廣為流傳的婁樹華版本前半部分與金灼南版本相同，後半部分為婁樹華所獨有。樂曲以優美典雅的曲調、舒緩的節奏，描繪在夕陽西下、晚霞輝映，漁人蕩槳歸舟的情景，活潑而富有情趣。
重點人物介紹：
金灼南，又名金葵生，號秋圃居士，生於1882年，卒於1976年。臨清金郝莊人。出身於音樂世家，自幼受家庭環境熏陶，愛好民間音樂。其箏藝師從其父金克儉，青年時走遍大江南北尋師訪友，切磋箏技。其演奏風格古樸典雅，運指方面擅長「肉甲並用」。20世紀50年代初，曾參加山東省文藝匯演，1957年，受聘為山東省文史研究館研究員。同年與人創立「琴學研究會」。曾先後於南京藝術學院，山東省立藝專任教，期間編撰古箏教材。自20世紀60年代始，他把箏學的研究匯集成書一-《箏學探源》，至今仍有著重要的學術價值。所傳箏曲有《齊手開板》《流水擊石》《禹王治水》《穿花蜂》《漁舟唱晚》《慶豐收》《鑿山引水灌桃園》等。
婁樹華，字蔭堂，號權中，男，漢族，生於1907年，卒於1952年，河北省玉田縣人。古箏演奏家，教育家。青少年時代就非常熱愛民族民間音樂並積極學習。1925年在北京師從魏子猷學箏，成為河南箏派傳人。20世紀30年代中期，經常參加北京音樂界的活動，並定期在電台進行古箏獨奏等，對宣揚「樂中箏」起到了積極的推動作用。1936年應上海百代唱片公司特邀，灌制了《天下大同》《關雎》等箏曲唱片，同年在北京從事古箏教學，在傳授河南「中州古調」箏曲的基礎上，還大量移植了古琴曲，江南絲竹樂，豐富了古箏曲目。首次改變工尺譜記法，在工尺譜右側記板眼節奏，左側注明指法，這種「古箏指法譜」便於人們的演奏;編寫《古箏練習曲二十一首》和《古箏曲選集》 1948年在南京以「中國古箏學會」的名義編刻了《箏學講義》油印本開始用簡譜記寫箏曲，使中國北方箏藝術在金陵地區，開闢了新的陣地，極大推進了南京古箏事業的發展。1938-1939年間創編的《漁舟唱晚》突破地方風格和傳統八板的局限，將傳統古箏藝術推向新的高度。
演奏人員：小慈、靖怡、唯如
領奏：宜璟
Fishermen's Song Of The Evening
《漁舟唱晚》古箏重奏 20210425古箏師生發表會 https://youtu.be/rjWd-jOCwKQ
#渔舟唱晚 #FishermenSongOfTheEvening
#古箏名曲 #guzheng #演奏樂器 #古箏教學
#才藝培養 #一技之長 #金灼南 #婁樹華
樂曲介紹：
《漁舟唱晚》此曲由古箏家金灼南根據流傳於山東聊城地區臨清一帶的民間箏曲《雙板》及其演變樂曲《三環套日》、《流水激石》改編而成，於1930年代將此曲傳授給婁樹華。
此曲是古箏演奏家婁樹華在1930年代中期，根據古曲《歸去來兮辭》的素材改編而成。標題取自唐王勃《滕王閣序》中名句「漁舟唱晚，響穹彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦」。
廣為流傳的婁樹華版本前半部分與金灼南版本相同，後半部分為婁樹華所獨有。樂曲以優美典雅的曲調、舒緩的節奏，描繪在夕陽西下、晚霞輝映，漁人蕩槳歸舟的情景，活潑而富有情趣。
重點人物介紹：
金灼南，又名金葵生，號秋圃居士，生於1882年，卒於1976年。臨清金郝莊人。出身於音樂世家，自幼受家庭環境熏陶，愛好民間音樂。其箏藝師從其父金克儉，青年時走遍大江南北尋師訪友，切磋箏技。其演奏風格古樸典雅，運指方面擅長「肉甲並用」。20世紀50年代初，曾參加山東省文藝匯演，1957年，受聘為山東省文史研究館研究員。同年與人創立「琴學研究會」。曾先後於南京藝術學院，山東省立藝專任教，期間編撰古箏教材。自20世紀60年代始，他把箏學的研究匯集成書一-《箏學探源》，至今仍有著重要的學術價值。所傳箏曲有《齊手開板》《流水擊石》《禹王治水》《穿花蜂》《漁舟唱晚》《慶豐收》《鑿山引水灌桃園》等。
婁樹華，字蔭堂，號權中，男，漢族，生於1907年，卒於1952年，河北省玉田縣人。古箏演奏家，教育家。青少年時代就非常熱愛民族民間音樂並積極學習。1925年在北京師從魏子猷學箏，成為河南箏派傳人。20世紀30年代中期，經常參加北京音樂界的活動，並定期在電台進行古箏獨奏等，對宣揚「樂中箏」起到了積極的推動作用。1936年應上海百代唱片公司特邀，灌制了《天下大同》《關雎》等箏曲唱片，同年在北京從事古箏教學，在傳授河南「中州古調」箏曲的基礎上，還大量移植了古琴曲，江南絲竹樂，豐富了古箏曲目。首次改變工尺譜記法，在工尺譜右側記板眼節奏，左側注明指法，這種「古箏指法譜」便於人們的演奏;編寫《古箏練習曲二十一首》和《古箏曲選集》 1948年在南京以「中國古箏學會」的名義編刻了《箏學講義》油印本開始用簡譜記寫箏曲，使中國北方箏藝術在金陵地區，開闢了新的陣地，極大推進了南京古箏事業的發展。1938-1939年間創編的《漁舟唱晚》突破地方風格和傳統八板的局限，將傳統古箏藝術推向新的高度。
演奏人員：小慈、靖怡、唯如
領奏：宜璟
【為什麼男人總是歡別人家的老婆 ?告訴你真正的原因…...】
http://pse.im/v-3747775
男人啊，要經常想
想，自己的老婆可是自己當
年費盡心思追到手的，
老婆沒變，是你自己的感覺
變了。
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為什麼男人總喜歡別人的老
婆？看完這個你就懂了！
1、距離產生美
婚後，男人與妻子朝夕相
處，久了，就沒有了婚前的
那種新鮮感。
而對於別的女人，就像有一
句話說的：得不到的永遠是
最好的，
有距離，覺得好奇，就像當
初看自己妻子一樣。
所以，女人，要做一本讓人
忍不住讀下去的書，
而不是一眼看穿的花瓶。
2、夫妻相處久了難免會有
嗑碰
人無完人，我們都是凡人，
都有缺點。
柴米油鹽、繁雜的家務...
每天圍繞著這些事情，
妻子心中難免不快，會嘮
叨，發脾氣也是常有的。
這時男人就會感嘆：某某的
老婆多好！
其實男人又何嘗沒有缺點，
抽菸、喝酒、打牌....
生活就是如此，平平淡淡、
嗑嗑碰碰。
3、欣賞的角度不同
丈夫欣賞自己的妻子和欣賞
別的女人的角度是不一樣
的，
男人看妻子是站在丈夫的角
度，
覺得自己的妻子應該上得了
廳堂，下的了廚房。
而看別的女人則大多是從朋
友、旁觀者的的角度去觀
察，
感覺個個都不錯，都有自己
的可愛之處。
4、男女間存在異性相吸
「關關雎鳩，在河之洲；窈
窕淑女，君子好逑。」
異性相吸，這也是自然規
律，所以「好色」本是人的
天性。
男人與別的女人接觸，最根
本的也是男女間相互的吸
引。
5、心理上的感覺不同
婚後覺得妻不如人，其實只
是一種心理錯覺。
因為男人對於自己妻子的優
點已經習以為常了，
即便是西施，與你相處久
了，也難感其美了。
6、心態不同
兩個人過日子，生活瑣事多
了，難免發生口角，對方的
缺點也會放大，看什麼都不
順眼。
而和別的女人相處就不同
了，總是希望得到別人的好
感，
彼此逢迎，會有意地掩飾自
己不足的一面，而展示自己
好的一面。
就算這個女人再怎麼不好，
你看到的她也會是溫柔的、
體貼的，當然就會覺得別人
的老婆好。
所以，男人啊，要經常想
想，自己的老婆可是自己當
年費盡心思追到手的，
老婆沒變，是你自己的感覺
變了。
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關雎 在 古詩詞 的必吃
【最美的抒情，詩經】 《詩經·周南·關雎》 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 ... <看更多>