#荷蘭人如何成為幕府將軍的忠心臣屬? #左岸八月新書上市
▍公司與幕府:荷蘭東印度公司如何融入東亞秩序,台灣如何織入全球的網
❝這是一本傑出的著作,對於東亞史與全球史都做出了重要貢獻,而且我敢說對歐洲史也是。❞──歐陽泰(Tonio Andrade),《福爾摩沙如何變成台灣府》《決戰熱蘭遮》《火藥時代》作者
❝即使鄭成功攻取台灣之後,幕府對於反對荷船攻打唐船的原則,也並未動搖分毫......本書給予台灣學界近來所關切,如何在世界史當中書寫台灣史的問題,提供一些參考的解答。❞──鄭維中,中研院台灣史所研究員、《製作福爾摩沙》作者
════書籍介紹═════
#VOA荷蘭東印度公司 #德川日本 #華夷制度 #國際法 #貿易與戰爭 #殖民時代 #蘭學 #大航海時代 #熱蘭遮城 #大員灣
※打破「哥倫布發現新大陸式」的征服史觀※
※重新發現東亞,#書寫世界史中的台灣※
▍荷蘭東印度公司為何要呈獻一盞吊燈給日本贖罪?日本商館館長又如何成為德川日本「參勤交代」的一員?
十七世紀初,一盞輝煌閃耀的吊燈由荷蘭人呈獻給德川幕府,對卜正民《維梅爾的帽子》印象深刻的讀者,也將對本書作者從一件禮物背後投射而出的全球史感到興味盎然。吊燈作為謝罪的禮物,是為了要贖回囚禁在平戶的原大員長官諾伊茲。這盞吊燈絕非普通禮物,至今仍在德川家康家廟的東照宮,通往神聖內殿的顯眼之處展示著。荷蘭東印度公司呈獻這件物品再次顯示他們切實遵從了德川政權徹底順服的要求。
1641年到1853年,日本一般被稱之為「鎖國時代」。透過長崎出島的荷蘭商館引進「蘭學」,日本才得以在鎖國期間吸收西方情報、文化、科技。較不為人知的是,荷蘭日本商館的館長,一如日本各藩藩主,每年都必須上東京「參勤交代」,忠順地趴伏在地上,晉見高高在上的幕府將軍。透過這樣謙遜的姿態,荷蘭人從危險的海盜一變而為將軍最忠實的臣屬,誓言「流盡最後一滴血以保衛將軍及日本領土」。
▍發生在台灣的「濱田彌兵衛事件」為何重要?日本為何無視荷蘭對台灣主權的主張?
在那盞深受德川幕府喜愛的吊燈背後,就是發生在台灣的「濱田彌兵衛事件」。荷蘭東印度公司被明朝官兵從澎湖逐出後,來到台灣的大員灣築起了熱蘭遮城。荷蘭人宣稱自己擁有對台灣的主權,要對長期往來這個港口貿易的日本商船課稅。大員長官諾伊茲扣押有朱印狀許可的濱田彌兵衛船隻,此舉惹惱日本官方,於是強行關閉荷蘭商館,一直到諾伊茲被「引渡」給日本審判為止。荷蘭人不但無法以國際法的語彙說服日本,還徹底放棄了公司的法律主權。「濱田彌兵衛事件」是台灣浮出世界史舞台的關鍵事件。
除了法律的主權,本書還從另外兩方面呈現荷蘭東印度被迫做出的重大退讓。一是,幕府不准荷蘭東印度以使節身分向日本協商,不承認該公司擁有國家的外交地位。另一是,受制於幕府「朱印船」保護制度,荷蘭東印度放棄以武力解決爭端,因此鄭氏集團在與荷蘭人交惡後,仍可安全無虞行駛海上,賺取龐大資金,讓台灣早期歷史得以開展。
▍歐洲人自十六世紀起就是形塑現代世界面貌的主力嗎?新一代的全球史如何修正「一四九二」架構?
荷蘭東印度公司與德川政權關係的實質是什麼?我們會發現,荷蘭人沒有掌控德川日本,而是受到了德川日本的掌控。根本來說,日本擁有的軍事資源遠遠超越荷蘭東印度,但如果沒有本書所描述的一連串「有限衝突」事件,「馴服荷蘭人」的政治格局也不會形成。傳統的看法認為,從一四九二年哥倫布發現美洲開始,西方人憑藉軍事與科技優勢,就邁上主宰全世界的道路。從本書的案例來看,歐洲人面對遏制而妥協於當地秩序,反而是在亞洲較常見的情況。
作者綜觀全局,除了描繪歐洲特殊時空下的各國政治如何延伸到亞洲,還比較了荷蘭東印度在亞洲各地的遭遇。更從多視角、多層次的分析視野,呈現各國內部所累積的緊張關係如何觸發東亞局勢的演進,讀者可以同時掌握處於動盪時代的荷蘭(共和政體)、日本(幕府、眾藩)、中國(明、清、鄭氏集團)、台灣(原住民、漢人、荷人)多元複雜的互動,讓多線敘事豐富歷史思考,重新探尋東亞的全球史。
#閱讀世界史中的台灣
════書籍資料═════
書名|公司與幕府:荷蘭東印度公司如何融入東亞秩序,台灣如何織入全球的網
原名|The Company and the Shogun: The Dutch Encounter with Tokugawa Japan
作者|亞當.克拉洛 Adam Clulow
譯者|陳信宏
規格|14.8 x 21 x 2.9 cm
頁數|448頁
定價|520元
上市|2020年8月19日
════作者簡介═════
亞當.克拉洛 Adam Clulow
歷史學家,研究範圍為近代亞洲,包括東亞和東南亞之間的跨國交易、人員流動、觀念交流等。以本書榮獲美國歷史學會頒發的Jerry Bentley Book Prize、國際亞洲學者會議(the International Convention of Asia Scholars ,ICAS) 的人文類獎項、European Expansion and Global Interaction論壇圖書獎、澳洲歷史學會頒發的Hancock Prize。除了研究,在教學和歷史推廣、科技數位方面,也多有貢獻,近期利用動畫重現十二世紀吳哥窟的盛世年代。目前在德州大學任教。
════書籍頁面═════
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各節重點:
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01:09 「BOOK☆WALKER 五週年優惠」廣告段落
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03:32 三大巨頭出現!
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05:37 由盛轉衰的關鍵一 租書店想要更多
06:25 由盛轉衰的關鍵二 出版社也有問題
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09:16 中國網路小說產業 成功的關鍵
09:50 台灣的網路小說,還活著嗎?
10:25 不再只是網路小說
11:18 我們的觀點
12:25 提問
12:43 結尾
【 製作團隊 】
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|演出:志祺
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→呂慧君,臺灣網路小說之呈現與發展:https://bit.ly/2Vqbm74
→魏岑玲,臺灣當代網路小說研究(1996-2009):https://bit.ly/3Cem41f
→《致我們的青春:臺灣、日本、韓國與中國大陸的網路小說產業發展》,謝奇任,秀威經典,2016年
【 延伸閱讀 】
《依然九把刀— 透視網路文學演化史》,九把刀,蓋亞出版,2007年
《類型風景:戰後台灣大眾文學》,陳國偉,國立臺灣文學館,2013年
《網路/數位文學論》, 張政偉,慈濟大學,2013
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香港很快要開一門課:「順民學」,因為在強權高壓下,將會改變香港人活潑的精神面貌,成為「順民」。張宏杰是我欣賞的內地歷史學者,他的三本作品:《飢餓的盛世》、《中國國民性演變史》及最新一本《世界史座標下的中國》均值得在洗腦宣傳殺入學校時,推薦給學生閱讀,他的作品多有繁體字台灣版,是專業的歷史學者,但寫作的方式很活潑易讀,中學生也懂,並且會越讀越有樂趣。
今天介紹是《中國國民性演變史》,此書切合今天香港時局!作者是由日常生活中「順民神態」開始討論,在鄉鎮、農村總會見到低下頭,不想同人目光接觸的順民,「他們準備在任何公權力、暴力和不合理現象面前低頭。無論甚麼時候,他們都會選擇順從,而不是反抗。」於是作者問究竟是甚麼,造就了中國人獨特的「順民性格」?
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影片:
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