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達摩 傳 法 在 樂活台南 Facebook 的最佳解答
同時也有15部Youtube影片，追蹤數超過1,550的網紅Kuroneko Kyoko 黑貓響子，也在其Youtube影片中提到，#達摩 #日本文化 #日本吉祥物 每週三9點直播聊聊天、學日文～ 每週五上傳PODCAST分享日本文化、故事、歷史、生活等 每週一至五上傳文法篇 ～ 每週二、四上傳單語篇～ 不定時上傳其他vlog唷～（≧∇≦） 如果想每天背生字的話~單字卡每晚在IG@kuronekokyoko上傳～ every...
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達摩 傳 法 在 Jeff Machine 黃育仁 Facebook 的最讚貼文
加速了十年的世界（二）
上星期分享了（一）大加速（二）強者恆強（三）現金為王，我們一起來接著看看其他幾個觀點：
四、大分散
不只區塊鏈帶來了去中心化，COVID-19帶來的疫情也讓我們的世界愈來愈分散。
Amazon奪走實體商店再把店家分散到我們家門口，疫情加強也加速大家在網路上購物的行為；
Netflix與或其它影音串流平台接下電影院的地位，把電影院放在我們的客廳與房間；
醫療照護產業，在美國，過去不被保險規定支持的遠距離醫療、遠距離開立處方，已經在疫情的影響下被接受了，而這樣的規定未來被改回來的機會不大；
食品雜貨業以前所未見的速度朝向分散的趨勢轉型，從2020年三月初到四月中，線上雜貨的銷售大約增加90%，食品運送的銷售額則成長50%，這個轉變帶來基礎設備的更新，從倉儲到客戶關係的深化，都不會隨疫情結束而消失，並且將改變食品運銷系統。（前陣子三級警戒期間，我老婆為了兼顧安全與健康，堅持餐餐自己下廚，對新鮮食材的需求大增，所以我們上網訂購了蔬果箱：選好自已想買的新鮮的蔬菜水果，由廠商幫忙挑貨然後直接送到家。而我們並不是少數這樣做的家庭，很顯然大家已經接受這樣的食物配送方式，而不再堅持一定要自已親手挑揀蔬菜水果）這樣的分散在未來會出現在更多產業。
另外像家具用品、行動裝置的銷售也會因為大分散這個趨勢而大幅度成長，如果我需要花更多時間待在家裡，不管是工作或是娛樂，我都希望自已有更舒適的沙發、更好的音響與電視、更棒的居家空間。
五、「品牌時代」讓位給「產品時代」
「Covid-19在美國的致死率是0.5~1%，在美國的媒體產業，公司淘汰率是它的十倍以上。」被淘汰、面臨危機或是衰退的都是品牌時代的大師。
「二次世界大戰結束到Google問世之前，創造合於一般水準、大量生產的產品，為它注入一些無形的聯想；接著透過廉價的廣電媒體來鞏固這些聯想……品牌時代從令人喘不過氣的製造業手中奪下指揮棒……創造出廣告大師、行銷部門、以及行銷長的職務……這套演算法在平庸的產品（美國汽車、淡啤酒、廉價食物）裡注入情感，為利害關係人創造數萬億美元的價值。」
而品牌時代在一連串相互影響的因素中，如Google、臉書的出現，加上把財富從廣告中解放出來的科技...等，也終於來到尾聲
還有人記得Tivo嗎？可以讓你預先設定好時間錄下想看的電視節目的數位錄放影機，只要你擁有它然後願意花一點點時間完成計畫，除了可以在任何時間看自已想看的電視節目外，你也不用再看到廣告。
Tivo標誌著從品牌時代轉移到產品時代的開始（花再多錢做廣告，都無法提升平庸產品的形象了，因為可以直接被跳過），2020年夏天則是品牌時代的結束。
「在品牌時代，剛到一個新城市的有錢旅人會吩咐他的司機送至麗思酒店（Ritz），因為這是他認識的品牌。然而，在產品時代，這位有價值的消費者一下飛機先查自已的手機，她知道麗思酒店才剛翻新過，評論者認為它的房價太高，於是她透過眾籌推薦改選一家位在時髦地段的精品酒店」（甚至我們更愛從Airbnb找到自已更喜歡的住宿地點，連品牌都不用了）
「在這場轉變中的輸家，是在品牌時代裡為打造品牌廣告提供平台的媒體公司，以憑藉創意製作這些廣告的廣告代理商。」
臉書和Google在股市裡的表現證明了這個事實：2015年8月到2020年8月，臉書成長174%，Google成長114%，其它老牌廣告行銷公司像IPG、陽獅集團Publicis、WPP集團等是-9%到-63%不等。
景氣黯淡的時候，廣告預算會縮水，這是大家都可以理解的事，但是當景氣復甦，錢潮重新回流，只會流向產品時代的廣告媒體公司，所以未來Google和臉書這對雙巨頭在數位廣告市場勢必會繼續輾壓品牌時代的廣告老兵們。在2020年公佈的數位廣告預算分配比例，臉書加上Google，就拿下了61%。（不過深入探討這個數字，會發現這個趨勢造成更嚴重打擊的的其實是臉書或Google之外的數位行銷公司。BuzzFeed和Yelp在2020年的展示型廣告比起2019年衰退40~70%，Vice跟其它類似的公司也會跟進，只有一些，能撐過加護病房活下來。）
六、紅與藍
數據vs隱私；販賣隱私權vs付費保護隱私
「基本商業模式有兩種：（一）公司用高於製造成本的價格把東西賣出去（二）公司的產品可以免費送人，或以低於成本的價格賣出去，然後跟取用產品的其他公司收費，這裡的產品指的是：消費者的行為數據。」
這也就是在現代商業世界中不可忽視的規則：當你在免費使用某項產品/服務時，你自已其實就是被賣出去的產品。
但是現在愈來愈多隱私外流、資安問題的新聞出現（好萊塢女星私密照外流、劍橋分析事件…等），越來越多人重視跟保護自已的隱私，甚至願意付費保護這些被證明非常珍貴的無形價值。
「過去我們用我們的時間交易價值，如今我們用我們的隱私來交易價值」
「安卓手機每天向使用者收集1200個數據點，傳回Google數據挖掘的母艦。iPhone手機擷取200個，同時蘋果不厭其煩強調它的數據不是用於謀利」
「安卓的使用者是以隱私交易價值的芸芸大眾，iOS則是享受隱私和地位的有錢人，以砸下含稅1249美元的費用（超過匈牙利人一個月的平均家庭收入）來換取價值443美元（製造一台iPhone的成本）的感應器和晶片組。」
安卓是紅色，iOS是藍色。
「你可以在YouTube上得到免費的影視娛樂，不過它的內容是個大雜燴……十之八九你會收到一些煽動、挑釁的內容……。另一方面，Netflix的運作取用『藍色』/iOS的模式：你付費，你得到內容；你是客戶，內容很精彩。」YouTube是紅色，Netflix是藍色。
以社群媒體來說，目前幾乎都是紅色，Facebook、TikTok是紅色：免費的服務，大量榨取我們的個人資料，甚至是用我們不理解的方式巧取豪奪。
「2020年六月，TikTok被揭露它每隔幾秒就掃描使用者的剪貼簿，甚至連它的app只在背景運作時也照掃不誤。這家公司已經承諾停止這種作法（在它的動作被iOS的新安全系統抓個正著之後）。使用臉書或許不會讓你的個人數據被上傳到中國共產黨的數據雲裡，但是臉書過去保護使用者隱私的不良紀錄來看，這不過是因為中國人喊價輸給了一個烏克蘭青少年，……」
搜尋引擎也一直是紅色的，但是藍色的搜尋引擎也即將登場。
「蘋果專有的iOS搜尋勢不可當，你可以期待蘋果很快就會買下DuckDuckGo，或是推出它們自已的搜尋引擎。除此之外，Google廣告部門的前主管斯里達爾．拉瑪斯瓦米（Sridhar Ramaswamy）不久之前推出Neeva，這是採用訂閱模式的Google新對手。」
「同樣的，過去十年來最創新的公司也抓住亞馬遜剝削它的客戶（第三方零售商）的機會。Shopify的價值主張很簡單有力：我們是你的合夥人。你可以掌控自已的數據、品牌、以及消費者的監護權。」
「越來越多產業會出現這種紅藍分野的融合。從航空業到速食業，一些低成本的賽局參與者將充分利用消費者的數據，把省下來的錢用在它們的『廣告資源位』上頭--抱歉，我的意思就是『消費者』。至於頂級的參賽者，則會高舉保護隱私的隱私大旗，藉由不濫用消費者的數據而收取優渥的利潤。」
有人願意犧牲隱私把自已當產品賣掉換取免費的服務，但也有越來越多人願意支付合理的費用保有自已一切的所有權。就像「駭客任務」裡墨菲斯給尼歐選擇的紅藍藥丸，只不過藥丸裡包著的是你的隱私。
七、四巨頭
很多人應該都聽過「FAANG」或「FAAMG」，沒聽過至少也用過他們的產品，科技巨頭在我們的生活中已經是不可或缺的存在了，我們現在是活在大型科技公司的世界中。而這些巨頭們在疫情期間或是疫後的未來，會是什麼光景？
「2020年3月到7月，五個月的時間裡，九家主要的科技公司市值增加1.9兆美元：Google、微軟、Netflix、臉書、蘋果、亞馬遜、Paypal、特斯拉、Shopify。」
「這類產業裡的龍頭大哥，『四巨頭』，亞馬遜、蘋果、臉書、Google，加上微軟，這五家公司在2020年上半年股市成長了24%，總計市值增長超過1兆美元。到了八月中，它們從年初到現在的這段時間獲利成長47%，達2.3兆美元。……這五家公司，占了美國所有公開上市公司市值的21%。」
「去掉一些科技業龍頭公司之後，主要股市指數在2020年中其實是下跌。在科技股之外，眾多美國資本主義的雄獅也都被拔了爪：埃克森美孚（Exxon Mobil）、可口可樂（Coca Cola）、摩根大通（ JPMorgan Chase）、波音（Boeing）、迪士尼（Disney）以及3M公司，它們半年的股價約下跌30#，市值損失總計將近五千億美元。」
作者的第一本書對這個論點已經有很精彩的探討，在本書中進一步更新了現況並進一步分析未來，簡單來說，就是巨頭們會利用自已的地位與資源竭盡所能保護自已的優勢。這些大型科技公司獨占寡頭們打敗了體制，反托拉斯警察跟輿論也不是對手。它們能把自已的企業核心打造成「飛輪」：物理學裡一個可以利用自已旋轉動能儲存能量的系統，把能量傳導到附近的引擎，讓企業可以隨著飛輪的旋轉，不需增加輸入（也就是成本），就能不斷增加輸出（也就是營收）。亞馬遜的Prime就是個終極飛輪，蘋果的手機電腦與品牌旗下其它穿戴式裝置（手錶、耳機）也是它的無敵飛輪（光是在2019年，蘋果的可穿戴式裝置包括Apple Watch、AirPods耳機和子公司Beats，就創造了超過兩百億美元的營收，比麥當勞還更多），其它巨頭們也都有自已的飛輪可以強化各自的寡占優勢。剛且別忘了，巨頭們可以用極低的資金成本取得它們需要的錢，因為有多到難以想像的資金在尋找標的。四巨頭也開始出現無所不在的擴張，像是派送服務、可穿戴式裝置、串流媒體，都可以看到它們的身影。至於「反托辣斯法案」能不能打破他們的寡占？作者針對現況說了一句貼切卻無奈的事實：「藉著燃媒動力的亮光寫出的法律，對數位化的寡頭公司起不了作用」
八、破壞性創新
「在一個產業裡，破壞性創新的機會可能和一些因素相關—稱之為可破壞指數（disruptability index）。它的關鍵信號，是在價值或創新沒有相伴增加的情況下價格明顯增加。」
在美國，兩個準備出現破壞性創新的產業：高等教育產業與醫療衛生產業。
美國高等教育的破壞性創新指數已經爆表。過去四十年大學學費增加1400%，（消費者物價指數只增加了294%，一向在價格上歐被批評的美國醫療保險也「只」增加了600%），但是提供的產品與服務並沒有相對應的上升，甚至已經不再是提供階級流動機會的助力，菁英大學甚至變成傲慢的奢侈品牌與一套種姓制度，一個把特權傳遞給一代的管道。學生貸款也因此總額達到1.6兆美元，遠超過信用貸款或汽車貸款的金額。
疫情會催化高等教育的演進，而轉型的核心在於科技—線上課程。因為線上課程可以大量招收學生而沒有空間與時間的限制，因此能減低學費並提升入學率，並恢復大學擔任美國社會向上流動的潤滑劑角色。
在高等教育與醫療產業外外，許多公司賣的，基本上是同樣大量生產、平庸水準的產品，在品牌時代，它們因為投資在行銷與打造品牌上的投資而得以溢價出售。不過轉變到產品時代後，許多二十世紀主導企業的競爭優勢將被侵蝕，因為消費者對品牌資產的依賴，已經出現變化：「如果你的公司欠缺電子商務競爭力，則已經開始受創，因為相隔十年後的世界（也就是—現在）對於不符水準的『直接面對消費者』模式毫不留情。」
Airbnb是破壞創新者、Netflix是破壞創新者、羅賓漢（Robinhood，金融服務企業，主要提供服務散戶的股票app與網站，在網上提供的服務完全免費，推出免佣金交易時讓其化參與者也不得不跟進，2020年時有1300萬用戶）、Shopify是破壞創新者（類似亞馬遜Pay和亞馬遜物流，為第三方零售商提供支付和物流，但沒有使用收集三方零售商的數據來挖取它自身競爭產品的銷售）、Spotify是破壞創新者、特斯拉是破壞創新者（紐約大學史登商學院的另一位教授亞斯華斯．達摩德仁Aswath Damodaran，有著「估值大師」的封號，曾說過：「如果你根據預期獲利或現金流來交易特斯拉股票，那你買賣它的股票理由就不對了。人們是靠氣氛和氣勢在交易特斯拉股票。」）、Uber是破壞創新者。（達拉．霍斯勞沙希Dara Khosrowshabi接任執行長後已做出莫大的改善，持續修復前任執行長造成的品牌形象巨大損傷，雖然還需要時間而且目前尚未有盈利，但是利潤正持續提升中）。許多新的機會在加速十年的這段期間出現，未來看世界的思維與角度，勢必在疫情過後的未來要重新建構。
在300頁的篇幅中滿滿的觀點，認同不認同，至少是作者自己親身經歷萃取出的營養，內容精純，含金量高，沒有太多老掉牙或是象牙塔裡的視角。有些趨勢或許我們已經隱約知道，但是透過作者的分析，我們能更清楚的看到未來很可能會出現的世界樣貌。
跟大家分享的只是一小部份的個人摘錄重點，想更深入了解作者實務經驗與看法，除了《疫後大未來》之外，《四騎士主宰的未來》可以當成前傳閱讀。
#jeffmachine #postcorona #newworld #deusexmachina #deustaiwan
（照片是去年拍的，經歷疫情大加速前的我😆）
達摩 傳 法 在 Ming's Facebook 的最佳貼文
｜NEWS｜「緊身衣王者」的傳奇大師 AZZEDINE ALAÏA 27 分鐘紀錄片於 8 月 28 日播放
被譽為「緊身衣王者」的傳奇大師 AZZEDINE ALAÏA 擁有高超卓越的剪裁工藝，份量在時裝界舉足輕重，ALAÏA 雙手創造出的女性如古典雕塑，集性感與硬朗於一身，連 MICHELLE OBAMA、 LADY GAGA、VICTORIA BECKHAM 亦是其忠實擁躉。在 2017 年傳來 AZZEDINE ALAÏA 逝世的消息，令人惋惜。去世 3 年多後，將會推出《AZZEDINE ALAÏA, 18 RUE DE LA VERRERIE PARIS》長達 27 分鐘的紀錄片，帶人一瞥 ALAÏA 在巴黎的家和工作室 。
「我把我的工作空間變成了生活空間。」由法國女演員 ISABELLE HUPPERT 的旁白引領大家進入 ALAÏA 的生活之地，探索了ALAÏA 在1987年購買的 4000 平方米工作室，這曾是 AZZEDINE ALAÏA 的總部和家，而參與紀錄片的人物包括有他的伴侶及畫家 CHRISTOPH VON WEYHE；得力助手 CAROLINE FABRE BAZIN；試衣模特 ANA CAROLINA REIS 和他的個人廚師 IBRAHIM SOUMARÉ。
《AZZEDINE ALAÏA, 18 RUE DE LA VERRERIE PARIS》將於 8 月 28 日晚 8 點 20 分在 法國電視台 FRANCE 5 播出，並能於 10 月 21 日前在數碼平台 FRANCE.TV 上重溫，有與趣的朋友可以網上重溫！
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#金庸小說 #倚天屠龍記 #神鵰俠侶
神鵰俠侶和倚天屠龍記真實歷史人物
各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy.
上一集講了射雕英雄傳，今天我們來說神鵰俠侶和倚天屠龍記，由於神鵰俠侶和射雕英雄傳裡面很多人物都重疊了，所以今天加進倚天屠龍記一起說。
在神鵰俠侶裡面，有提到個古墓派。其實歷史裡面的確實有活死人墓，但是就不是林朝英(chao2ying1)創立的。我們上次也有說到王重陽，他的確是全真教道教的創始人，在1160年，他自稱喝醉酒後遇到得道者‘兩人’，給了他真言五篇，所謂的兩人並不是兩個人，其實是暗指‘兩口’人，兩個口加起來就是一個呂字，也就是呂洞賓。
哦～原來是飲大左～
他過後就出家修道，隱居在終南山，他在終南山自鑿（zao2）一墓，號稱活死人墓，更燒香供奉自己的靈位。
過後他就開始傳教，更收了七個人當他的徒弟，也就是全真七子了。
那麼誰是尹（yin3）志平呢？現實中的確實有這個人，他是全真七子丘處機的第二弟子，在神鵰俠侶裡面，他就是侮辱了小龍女的那個人，馬的！小龍女是我的！
當大家看到這一段的時候，真的不明白為何金庸那麼狠心的玷污（dian4wu1）純潔的小龍女，是否需要在小說中產生一些缺陷，才貼近真實的人生呢？這樣才能顯示出楊過的堅持嗎？應該有不少人在心中罵過尹志平這個敗類，但是大家都誤會了。。。
歷史中的確實有尹志平，他在道教修行上有著很高的成就，而且更是醫術高明，在災難中救濟貧民百姓，得到大眾的擁戴，所以金庸過後覺得不該污衊(wu1mie4)這個真實的歷史人物，於是在新版的神鵰俠侶裡面把尹志平改成凱志丙。
那麼突必烈（hu1bi4lie4）也是真實歷史人物，他是拖雷的第四兒子，在1246年攻陷了宋朝，創立了元朝，而全真教並沒有像小說一樣抵抗蒙古，在元朝時代全真教是受到重視的，只是在忽必烈信佛過後就開始沒落了。
現在說到了倚天屠龍記，時代背景是在元朝的末期，先說朱元璋，他就是推翻元朝而創立明朝的人，大家聽過月餅的傳說吧！就是把紙條塞進月餅裡面，通知大家月圓當天起義，講的就是朱元璋。但是他一做了皇帝過後，就把所以建國大臣和大將都殺了。是個非常心狠手辣的人。
在小說裡面，他是靠明教才推翻了元朝，所以為了紀念，所以才把明字放在朝代裡面，稱之為明朝。所謂的明教，其實就是日月神教，日加月，就是一個明字。
在歷史裡面這個宗教是源自於波斯，叫做摩尼教。是一個混進回教，基督教和佛教的綜合宗教，而來到了中原，更是加進佛教裡面的釋迦牟尼，所以叫做摩尼教。對於當時的人來說這是魔教。
裡面的人都是異端。
但是在元末時代，由於當時元朝禁止白蓮教，彌勒(mi2le4)教等，這就是起義的源頭，韓山童等人以紅巾裹（guo3）頭，以白蓮教和彌勒教為旗幟(qi2zhi4)，起義造反，自稱為紅巾軍，而朱元璋曾經加入名叫‘小明王’的韓林兒的旗下。聽說這韓林兒就是張無忌的原型，而朱元璋就是韓林兒離奇溺死後就替代了他，傳說中是朱元璋下的毒手。
那麼武當派裡面的張三豐，也是真實歷史人物，創立了武當山派的道教，他是南宋末期到明初的道士，在【明史方伎傳】裡面更記載，他在武當山結廬而居，還在寶雞市死而復活，也是太極拳的創辦人。傳說中他出生的年份是1247年，去世時的年份是1464年，哇！不就是217歲嗎？有沒有那麼誇張哦！
至於明教的五散人，就是彭瑩玉，張中，說不得，周顛和冷謙都是真實人物來的，尤其是彭瑩玉，他就是剛才我們說的彌勒教的師祖，而其他幾人都是道教裡面的人物。
那麼倚天屠龍記裡面的九陽真經是真的嗎？答案是沒有的，不過在故事裡面，寫這本書的就是達摩，他是南天竺或者是波斯人，是中國的禪宗創始人，也是少林寺的鼻祖，所有的少林武功都是源自於達摩。例如：易筋經，洗髓經還有少林七十二絕技。
在故事裡面，除了達摩本人練成九陽神功，還有一個人就是覺遠和尚，覺遠是歷史裡面也是有的，他是少林寺的僧人，把蔡，李，劉，莫的民間拳法加以吸收和整理，並制定習武的戒律，是南少林拳法的中興之祖。更是對以後的廣東洪拳有著很大的影響。
好啦～大概說到這裡，如果有那個人物漏掉的，歡迎大家留言告訴我。下一集我們來說鹿鼎記吧！這個是金庸最後一本小說，也是最崩壞的一本，所以我最喜歡就是這一本，裡面的韋小寶不是什麼正義人物，也不會武功，但是裡面的情節就是讓人沉迷下去，我那時好像是用了一個禮拜來看完整本書。
好啦！我們下個奇異世界見，Bye Bye。
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明天達摩祖師聖誕日 去除一切煩惱
達摩祖師傳法偈
吾本來茲土，傳法救迷情。
一花開五葉，結果自然成。
後人把「一花」比喻是六祖惠能頓悟一宗，而「五葉」比喻是頓悟法門的禪宗五家，即溈
仰宗、臨濟宗、曹洞宗、雲門宗和法眼宗。
紀念達摩祖師聖誕日
達摩祖師即菩提達摩，意譯為覺法。佛傳禪宗第二十八祖，為中國禪宗的初祖。被尊稱為
「東土第一代祖師」，與寶志禪師、傅大士合稱梁代三大士。據《續高僧傳》記述，南印
度人，屬剎帝利種姓，通徹佛法，為修習禪定者所推崇。
達摩祖師於中國南朝梁武帝時期航海到廣州。梁武帝信佛，達摩至南朝都城建業會梁武帝
，面談不契，遂一葦渡江，北上北魏都城洛陽，後駐錫嵩山少林寺，面壁九年，傳衣缽於
二祖慧可大師。後出禹門游化終身。
著作有《少室六門》上下卷，包括《心經頌》、《破相論》、《二種入》、《安心法門》
、《悟性論》、《血脈論》6種。還有敦煌出土的《達摩和尚絕觀論》、《釋菩提達摩無
心論》、《南天竺菩提達摩禪師觀門》等，大都系後人所託。弟子有慧可、道育 、僧副
和曇林等，梁武大同二年圓寂，終年150歲。
達摩祖師著作
達摩祖師四行觀
達摩祖師血脈論
達摩祖師悟性論
達摩祖師破相論
達摩祖師安心法門
達摩祖師無心論
達摩祖師絕觀論
達摩祖師禪觀七門
達摩祖師的生平
相傳達摩祖師原為南天竺國王第三子，本名菩提多羅。當時達摩與佛大先、佛大勝多同師
佛陀跋陀（少林寺首位住持），學習小乘禪觀。佛大先與達摩遇般若多羅（二十七祖），
遂舍小趣大，共同教化，時人稱為二甘露門，而且改名為菩提達摩。佛大勝多則分途而為
六宗，聚落崢嶸，徒眾甚盛。其師般若多羅曾說「東土震旦」，也就是中國，有「大乘氣
象」，於是達摩從印度遠渡重洋，來到中國。
梁武帝普通八年（公元527年），達摩首先在今西來初地處登岸，並在登陸處建西來庵（
即現在的廣州「華林寺」），廣州刺史蕭昂具主禮迎接，奏聞梁武帝蕭衍。武帝遣使持詔
迎請，十一月一日至金陵。
歷史上樑武帝付出了一位帝王的身份和心血全力奉佛，梁武帝見到達摩後，第一個問題是
：「我做了造寺寫經度僧這麼多事，有什麼功德?」 達摩回答說，「沒有功德」。
武帝又疑惑問道：「為什麼沒有功德呢?」
達摩回答：「你所做的，都是徒具形式的小德，如影隨形，表面看起來有，實際上根本沒
有。」
梁武帝禮佛看似用心儘力，卻依然執著於自我、凡聖、回報，用貪念之心求法，就像是南
轅北轍，機械器具越是精良，便離目的地越遠，看起來用心虔誠，其實大謬。所以達摩一
再否定他，並提出「凈智妙圓，體自空寂」，可惜梁武帝不能領悟。
相傳達摩和梁武帝對話後，梁武帝深感懊悔，得知達摩離去的消息後，馬上派人騎騾追趕
。達摩正走到江邊，看見有人趕來，就在江邊折了一根蘆葦投入江中，化作一葉扁舟，飄
然過江。
達摩祖師的禪法
渡過長江的達摩最後在嵩山停留下來，當時佛陀跋陀開創的少林寺正雲集天下高僧，然而
達摩並沒有和他們一起常駐寺內，而是獨自一人，隱居在少林寺外的五乳峰上。
打坐是佛教重要的修持手段。佛學將人的日常生活，歸為四種不同的姿態：行、住、坐、
卧，稱為「四威儀」。所有姿態都可以通向禪定，但是在修行實踐中，打坐是最為方便的
法門，僧人們往往選擇打坐，來獲得禪定的境界。達摩當年離群索居，就是以這樣的姿態
一坐九年，屹然不動，鳥兒在他的肩上築巢，蜘蛛在他的手掌上結網，年復一年，他的身
影竟然印在石壁上了。
達摩在中國始傳禪宗，「直指人心，見性成佛，不立文字，教外別傳」。佛陀拈花微笑，
迦葉會意，被認為是禪宗的開始。不立文字的意思是禪是脫離文字的，語言和文字只是描
述萬事萬物的代號而已。這也是為什麼慧能大字不認識一個，但是卻通曉佛經的原因，只
要明心見性，了解自己的心性，就可以成佛。
達摩的禪法，是以理導行，以行人理，事理不二，圓融無礙。
達摩祖師的藝術表現
達摩祖師除了道法上的受人敬仰，在藝術表現形式上，也是文人雅士常用的題材。
唐代已有達摩像的創作，不過外形上和一般羅漢、比丘沒有多大差別，直到南宋以後隨著
禪余水墨畫的興起，各式的達摩圖像便不斷出現，那種頭戴風帽、雙目炯然、額頭高廣、
腮絡須、大耳環等的梵僧模樣，便成了達摩祖師的特殊標記了。
達摩祖師的作品，彷彿進入大徹大悟的境界，長而白的濃密鬍鬚更能顯示他修行的高深和
知識的淵博，加上達摩面壁九年終修正果，寓意才高八斗，學有所成。
達摩祖師一生於佛結緣，六根清凈，心明如鏡，沒有任何的貪念和慾望，看破紅塵，寓意
可以除去一切煩惱，事事順心，生活安逸。
達摩祖師《夜坐偈》
一更端坐結跏趺。怡神寂照泯同虛。曠劫由來不生滅。何鬚生滅滅無餘。 一切諸法皆如
幻。本性自空那用除。若識心性非形像。湛然不動自真如。
二更凝神轉明凈。不起憶想同真性。森羅萬像並歸空。更執有空還是病。 諸法本自非空
有。凡夫妄想論邪正。若能不二其居懷。誰道即凡非是聖。
三更心凈等虛空。遍滿十方無不通。山河石壁無能障。恆沙世界在其中。 世界本性真如
性。亦無無性即含融。非但諸佛能如此。有情之類並皆同。
四更無滅亦無生。量與虛空法界平。無去無來無起滅。非有非無非暗明。 不起諸見如來
見。無名可名真佛名。唯有悟者應能識。未會眾生由若盲。
五更般若照無邊。不起一念歷三千。欲見真如平等性。慎勿生心即目前。 妙理玄奧非心
測。不用尋逐令疲極。若能無念即真求。更若有求還不識。
達摩祖師的典故
歷史流傳
歷史上還流傳下來不少關於達摩的故事，其中家喻戶曉、為人樂道的有：一葦渡江、面壁
九年、斷臂立雪、只履西歸等，這些美麗動人的故事，都表達了後人對達摩的敬仰和懷念
之情。
達摩東來
有一天，達摩向他的師父求教說：「我得到佛法以後，應到何地傳化？」般若多羅說：「
你應該去震旦（即中國）」。又說：「你到震旦以後，不要住在南方，那裡的君主喜好功
業，不能領悟佛理」。
達摩遵照師父的囑咐，準備好行李，駕起一葉扁舟，乘風破浪，飄洋過海，用了三年時間
，歷盡艱難曲折，來到了中國。達摩到中國以後，廣州刺史得知此事，急忙稟報金陵，梁
武帝蕭衍立即派使臣把達摩接到京都，為其接風洗塵，賓客相待。
辭別梁武
達摩漂洋過海來到中國，得知梁武帝篤信佛教，先去了建康（今南京）找梁武帝聊佛法，
由於他們的主張
不同，每談論起佛事，二人總是不投機。武帝不能理解，，這時達摩感到南京不是久留活
動的地方，於是便告辭蕭衍，渡江北上入魏。
初到洛陽
據說，當他來到洛陽時，看到永寧寺內十分精美的寶塔， 自云： 「年一百五十歲，歷游
諸國」，從未見到過， 「極佛境界，亦未有此！」因而「口唱南無，合掌連日」(《洛陽
伽藍記》卷一)。後到嵩山少林寺， 「面壁而坐，終日默然，人莫之測，謂之壁觀婆羅門
」(《景德傳燈錄》卷第三)。在此期間，收弟子慧可，有慧可「立雪斷臂」的故事流行於
世。
面壁九年
北魏孝昌三年，達摩抵達少林寺，達摩抵達少林寺後便在少林寺旁不遠的嵩山西麓五乳峰
的中峰上部、離絕頂不遠的一孔天然石洞中面壁九年。他就在這個石洞里，面對石壁，端
端正正的坐在那裡，兩腿曲盤，兩手作彌陀印，雙目下視，五心朝天入定。開定後，他就
站起身來，作一些徑行活動，鍛煉一下身體，待倦怠恢復後，又是坐禪入定。就這樣進行
了長達九年的修性坐禪。最終悟出了一樣能讓中原人們接受的佛法：東土禪宗。禪宗不需
要言語文字來闡述，只要了解自己的心性，就可以悟道成佛。所以有些大師雖然一個字也
不認識，也毫不妨礙成為大師。比如後來的禪宗六祖慧能大師，就不識字，但是他吟出了
一首堪稱禪宗高度總結的詩：
菩提本無樹，明鏡亦非台；
本來無一物，何處惹塵埃。
他用「頓悟」來講述禪宗，隨時隨地，講究的是內心的理解和明凈。
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