宗教文物年代判斷原則:創世論或生命史?
由於宗教文物長時間使用,和宮廷皇室貴族以審美擺設為主、罕有磕碰的文物不同,老化或缺損導致重修之舉,係家常便飯,尤其神像與匾額,常常在寺廟重修之際也隨之整修。以鹿港天后宮大聖母神像為例,神像本體椅背有款,中央為「舊祖宮大聖母」,上款為「同治十二年造」;下款為「閤港公立」;不過,神像正面左下方裙擺上卻以漆線留下「民國四拾壹年 蒲月重修」之年款,顯示粧佛匠師利用巧思以不影響整體美觀考量下留下修繕的記錄。
另外,據傳在清初迎自湄洲祖廟的鹿港天后宮湄洲二媽,其身體背後漆線同樣有「勅賜」「同治壬申」年款,顯示神像本體製作後,身上粧佛已「剃面」(或稱「洗身」)後再重粧神像。若以漆線作為神像雕造年代,恐與真實年代有所出入。
而寺廟文物中,最常一再重修的文物莫過於匾額。苗栗中港慈裕宮「允王惟后」匾,因其上款「大清同治拾参年仲冬之月重修」,下款「欽命臺灣掛印總兵官武隆阿贈」,故廟方《中港慈裕宮志》衍生出一段傳說:「清穆宗同治帝,龍體違和,慈禧太后亦抱恙。欽命臺灣掛印總兵官武隆阿鎮臺,聞中港慈裕宮媽祖靈異,特來祈求賜藥,果如靈效。太后降旨武隆阿於同治十三年獻立此匾。」不過,同治十三年武隆阿早已結帳買單去了,這樣的說法不成了明代的劍斬清代的官了嗎?透過歷史文獻的梳理、工藝製作的考察,配合文物材料與科學分析,可以發現該匾年代是一種動態過程。
「允王惟后」匾中央的板材經檢測係杉木,而漆層經分析屬於日治時代以前常見的礦物彩,另外,匾額上方懸掛用的鐵釘係以手工打製,也是屬於日治時代以前常見的做法。至於上下款,光緒20年(1894)陳朝龍《新竹縣采訪冊》卷六〈坊匾 竹南堡匾〉述及:「允王惟后匾:在中港街內天后宮,欽命臺灣掛印總兵官武隆阿贈 年月闕。」 也就是原來上款在清末是缺的。不過,民國66年林衡道《臺灣古蹟集第一輯》與民國68年許葉金《中港慈裕宮志》, 則已記錄上下款為「大清同治十三年仲冬之月重修;欽命臺灣掛印總兵官武隆阿贈」,與今日所見一致。這表示上下款應是光緒20年以後到民國66年以前所添補。
拙作指出,原匾應是嘉慶22年(1817)由福建臺灣鎮總兵武隆阿所贈,透過臺灣其它武隆阿傳世古匾的落款年代與官銜推測,其上款應為「嘉慶二十二年歲次丁丑年穀旦」;下款則應是「乾清門侍衛鎮守福建臺澎掛印總兵官阿勒精阿巴圖魯武隆阿敬題」。 目前所見上下款的同治年款與官銜,係日治時代到國民政府遷臺期間因脫落而補,為求一致性也將下款字體換成風格一樣。
透過前述神像以及匾額實例的分析說明,寺廟文物年代研究往往需要同時結合藝術史(工藝研究)、歷史考證與材料科學等跨領域合作與各方訊息的交集、判讀,方能貼近其「製作之原始」。而且由於它們經常重修,因此其年代,應該以動態的生命史概念來分析。
參考資料:
李建緯,〈臺灣寺廟傳世文物年代判斷的反思〉,《美的科學-風格‧鑑定‧修復》(台南市:台南美術館,2019年),頁449-494。
李建緯主持,「106-107彰化縣鹿港天后宮24組具古物潛力之文物調查研究計畫」,彰化縣文化局委託,逢甲大學歷文所執行,執行時間2017/8/10~2018/8/9。
李建緯、張志相、林仁政,〈匾額年代的歷史與科學分析:以中港慈裕宮「允王惟后」匾為例〉,頁83-125。
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逢甲 跨領域 在 葛望平 Facebook 的最佳解答
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第一站我們到了「逢甲懷念古早味燉品屋」,點了櫃子愛的麻油雞,再點了藥燉排骨跟一碗滷肉飯,加上豬耳朵,Luis覺得麻油雞最好吃,因為有媽媽的味道❤️
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逢甲 跨領域 在 Humans Offshore Podcast離島人 Youtube 的最佳貼文
🔥回收既有材料可以帶給數位製造什麼樣的可能性呢?
今天離島人邀請到新興材料與數位製造:吳宗儒
2012年從逢甲建築系畢業後、學長先後在廖偉立建築師事務所以及王銘鴻建築師事務所擔任建築設計師,一邊工作一邊準備作品集和語言的檢定。而在2017年學長前往瑞士ETH攻讀碩士、研究電腦運算及增材製造在建築運用上的可能性。
吳宗儒學長目前在荷蘭 The New Raw擔任Senior Architect並同時兼任瑞士World-Architects.com的Content Manager of WeChat。之前離島人節目也有邀請許多建築背景、現在在數位製造領域活躍的學長姐。包含Ep10水泥列印的吳岱宣學長、Ep40在台灣作為傳產和數位製造橋樑的施以竹學姊、Ep052在瑞士做數位製造跨領域研究的高鼎鈞學長等。
吳宗儒學長在發展的雖然也是數位製造,但是完全不同的方向。今天和宗儒學長聊聊瑞士和荷蘭對於數位製造氛圍的差異以及當數位製造面對學術之外的商業環境又有什麼樣的可能性。
歡迎大家來聽聽這週的離島人播客節目,
來聽聽 吳宗儒學長在新興材料與數位製造的經驗和分享
若大家對吳宗儒學長的經歷有興趣,歡迎參考下方學長的個人網站、LinkedIn和宗儒學長聯絡交流
🔗 https://www.linkedin.com/in/zongru-wu-62a784170/
⚠️備註
️MAS ETH DFAB▶︎▶︎ https://www.masdfab.com/
️THE NEW RAW▶︎▶︎ https://thenewraw.org/
️World-Architects.com▶︎▶︎ https://www.world-architects.com/en
️Wang Architects & Associates▶︎▶︎ http://www.waa.com.tw/en/
️AMBi-Studio▶︎▶︎ http://www.ambi.com.tw/
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🎙Ep083- 新興材料與數位製造:吳宗儒
#吳宗儒 #離島人 #zongru_wu #zongruwu
🏆經歷
- Jan 2019-Present
荷蘭 Senior Architect, THE NEW RAW, The Netherlands
- Jun 2018-Present
瑞士 World-Architects.com-Content Manager of WeChat, Switzerland
- Mar 2016-Aug 2017
台灣 Junior Architect, WANG Architects & Associates, Taiwan
- Feb 2014-Feb 2016
台灣 Junior Architect, AMBi-Studio, Taiwan
🎓學歷
- Sep 2017-Sep 2018
瑞士 Master of Advanced Studies in Architecture and Digital Fabrication-ETH Zurich (MAS ETH DFAB)
- Sep 2007-Jun 2013
台灣 Bachelor of Architecture Feng Chia University,
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