從唐朝疆域擴張看武則天功績(二)| 知史百家
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(續)
扶餘等城攻下後,李勣揮諸軍包圍平壤。月餘,敵軍無力再戰,遂開城投降。
總章元年十月,唐軍勝利回長安。十二月,高宗、武后在龍首山的含元殿舉行了受降儀式,赦免了高麗王高藏等君臣,並封授了唐官。高麗五部、六十九萬戶,分置九個都督府、四十二州、一百個縣,以安東都護府統轄。
第二年十二月,老將李勣病故,享年79 歲。臨終前他說:「我十餘歲作賊,是逢人必殺的無賴賊;十四五歲是難當賊,不高興就殺人;十七八歲是佳賊,臨陣才殺人;二十歲是大將軍,用兵救人不死。」(《資治通鑑》卷101總章二年十二月)
李勣也是人們熟悉的隋唐人物,他原名徐懋功。幼時與李密、王伯當等人起事反隋,後投唐為李淵賜姓,遂名李勣。用他自己的話說,從一個盜賊官至宰相,七八十歲掛帥平定高麗,功高蓋世。既死,詔令以特殊功勳陪葬於太宗昭陵,封其墳丘如陰山、鐵山、烏德鞬山的模樣,紀念他掛帥遠征的大戰役。
朝鮮平定僅二年,西部烽煙又起。咸亨元年(670年)夏四月,吐蕃攻陷西域十八州。時稱「二聖」的高宗、武后派薛仁貴、阿史那道真和郭侍封率西征。
吐蕃與文成公主的歷史國人無不知曉。那是貞觀八年(634 年) 的事,當時吐蕃王松贊干布統一吐蕃各部,建都城於「邏那城」,即今拉薩市。松贊干布遣使納貢向大唐求婚,太宗送文成公主與吐蕃和親,松贊干布為文成公主築城,建宮殿。自此以後,唐、土關係密切起來。高宗永徽年間,文成公主派使至大唐,要求高宗派遣養蠶繅絲、造酒、製造紙墨等工匠,得到許可。
時過不久,則向唐朝西部邊區進犯,迫唐朝再度用兵西北。
薛仁貴率大軍先行,輜重隨後。唐軍在積石河口大敗吐蕃兵,但軍需隨後全部被吐蕃奪走,只好退守待援。唐軍失去軍需糧草,無力作戰,被吐蕃大軍打敗,幾乎全軍覆沒,只得與吐蕃妥協,率殘兵東歸。薛仁貴、郭待封等主將皆被除名。
儀鳳元年(676 年)八月,吐蕃又犯疊州(今甘肅迭部縣),時稱天皇、天后的高宗和武則天令宰相劉仁軌出師,但受朝中李敬玄掣肘,則以李代劉前往。李敬玄毫不知兵,與敵兵初戰即潰,在危機關頭,賴百濟降將黑齒常之率數百人襲擊敵軍後路,方使唐兵得救。
永隆元年(680 年) 七月,吐蕃再次進犯。被提為武衛將軍的黑齒常之在河源擊敗之。高宗武后再提他為河源軍經略大使。他在河源一帶屯田,並建烽火台戌所70 餘座,以防吐蕃。吐蕃頗畏黑齒,竟不敢進犯河源。
總之,在武則天輔佐高宗的時代,東西征戰,軍事上基本取得勝利,大唐聲威高漲,邊疆得以保衛。在四境建立四大都護府,並擴大了貞觀年間所置的一個都護府的疆域。這五個都護府是:
(一)單于都護府。麟德元年(664年)由雲中都護府改置。治所在雲中城,統轄區突厥數部,相當今天的內蒙、陰山、河套地區。
(二)安東都護府。總章元年(664 年)置。初治在平壤,轄高麗、靺鞨各部。西起遼水,東至朝鮮北部,南北抵海。後來治所移至遼河之新城。
(三)安北都護府。總章二年(670 年)置。轄治約今蒙古、俄西伯利亞南部一帶,統管磧北鐵勒諸部。
(四)安南都護府。調露元年(679年)置。治所在宋平(今越南河內)。
(五)安西都護府。貞觀十四年(640 年)置。治所西州(今新疆吐魯番東高昌故城),統安西四鎮。顯慶、龍朔年間(661-663年),唐軍平定西突厥,轄區擴大至今阿爾泰山西至鹹海及蔥嶺的東西各部的諸城邦國。咸亨元年(670 年),治所移至碎葉城。
武則天臨朝後,最初起年四境無事。自垂拱三年(687 年)突厥、吐蕃、契丹先後犯邊。女皇武則天借雄厚的國力和多年處理邊境戰爭的經驗,調兵遣將,逐一平服,使邊境復歸平靜。
先是突厥部於垂拱三年(687年)犯昌平、朔州等地,武則天命左右鷹揚大將軍黑齒常之和李多祚討伐。二將皆為智勇雙全的少數民族老將軍,在朔州大破亂軍,突厥軍隊退走漠北。
長壽元年(692 年),吐蕃再起。武則天派武威軍總管王孝傑、武衛大將軍阿史那忠節率兵擊之。王孝傑也是一位久經戰場的老將,他連敗吐蕃犯邊之軍,恢復了戰前的西部邊疆形勢。
其間,唐朝東北邊族契丹強盛起來,當西部邊患平息後,威脅唐朝的便是契丹族。太宗貞觀年間,契丹臣服大唐。
萬歲通天元年(696 年),大唐營州(今遼寧錦州市)都督趙文翽施行暴政,虐待臣服大唐的契丹酋長,激起邊事。這年五月,契丹松漠都督李盡忠、歸誠州刺史孫萬榮攻陷營州,殺死趙文翽。李盡忠自稱無上可汗,佔據營州。以李萬榮為前鋒,四處攻掠,數日間有兵數萬,進軍檀州。
武則天聞警即派鷹揚衛將軍曹仁師、右金吾衛大將軍張玄遇、左威衛大將軍李多祚等二十八將討之。
但是,唐朝大軍未及對陣已中奸計大敗。契丹破營州後把俘獲的官兵囚在地牢裡,然後派人告訴俘囚:「我們是契丹軍士的家屬,已飢寒難活,待官兵一到就投降大唐。」征討軍將到時,又把這些俘囚放出來,告訴說:「養你們無糧,殺你們不忍,放你們回去吧!」俘囚們回至幽州向唐朝官佐說:「契丹糧食奇缺,人心思降。」各路降領信以為真,乃輕騎驅行,爭先恐後。兵至黃獐後,又有契丹老弱兵迎降。唐兵更加急行。結果中了埋伏,騎兵被絆索絆倒,將卒死者填滿山谷。生擒右金吾大將軍張玄遇、司農卿麻仁節。契丹軍又迫令張玄遇在假文件上署名,派人給後軍總管燕匪石等。催他們急行軍趕往營州。結果,唐軍再度中伏,致使全軍覆沒。
武則天聞報大怒。他下令:「天下繫囚及庶士家奴驍勇者,官償其值,發以擊契丹!」(《資治通鑑》卷205萬歲通天元年九月)令山東近邊各州置武騎團兵。其意思是廣泛徵募兵員,發動近離戰場地區的民眾,組織抗契丹的軍隊,堅決消滅契丹叛軍。
並任命同州刺史武攸宜為右武衛大將軍,任清邊道行軍大總管;以英勇善戰的王孝傑為清邊道行軍總管;右拾遺陳子昂為攸宜府參謀。集中了十八萬大軍討伐契丹。
與此同時,契丹又進攻崇州,龍山軍副使許欽寂戰敗被擒。契丹軍再圍安東都護府城,逼迫許欽寂勸降,欽寂向城中的安東都護裴玄珪大聲喊:「契丹狂賊,滅在朝夕,裴公要鼓勵將士殺賊守城以全忠節啊!」契丹人便把他殺死在城下。
因契丹反叛,吐蕃和突厥也活躍起來,形勢複雜而緊迫。突厥酋長黑啜請武則天收他為子,為他的女兒向大唐求婚,並要求歸還河西的降產,答應這些條就率部為大唐討伐契丹。武則天就授他左衛大將軍、遷善可汗。而吐蕃向大唐提出種種條件,傷及國體,則被拒絕。
這年十月,契丹叛首李盡忠死了,孫萬榮代領其眾。默啜乘機襲擊松漠,俘虜了李盡忠和孫萬榮的家屬。武則天拜默啜為頡跌施大單于、立功報國可汗。
孫萬榮則列加窮凶極惡,便收拾餘眾,向河北進攻。於是,先攻陷冀州(今河北冀縣),殺刺史陳寶積和官吏人民數千,既攻瀛州(今河北保定)。河北震動,紛紛逃散。形勢極為凶險。武則天想起了被貶為彭譯令的狄仁傑來,便下詔起用為魏州( 今河北大名)刺史。前刺史獨孤思莊為防契丹進攻,正在組織老百姓運土搬石,修築城壘,緊急備戰。狄仁傑到任後,便下令解散,讓百姓回家各安其業。守將們不理解,狄仁傑說: 「賊猶在遠,何煩如是!萬一賊來,吾自當之。」官民人等,人心頓安。契丹人聞狄仁傑之名,竟不戰自退。百姓們都編出歌來頌揚他,立碑紀念他的功德。武則天又令狄仁傑為幽州(今北京市)都督,抵禦契丹的進攻。
被貶為原州司馬的婁師德也被起用,都是用來抵禦契丹的。
決戰時機到來了。神功元年(697年)三月,武則天命王孝傑率17萬大軍進攻契丹軍,與孫萬榮在東硤石谷大戰。契丹被打得大敗而逃,王孝傑督兵緊追不捨。行至絕險的山嶺上,契丹軍回兵再戰。王孝傑的後軍蘇宏暉竟然自亂其陣,棄甲逃走。王孝傑兵力單薄,被契丹人馬迫上懸崖,墜谷而死,兵將也死亡殆盡。
武則天聞此軍情,派使者至軍中斬蘇宏暉,但使者尚未到達,蘇宏暉又立了戰功,得免其死。武則天追贈王孝傑的官爵。
武則天愈憤契丹人的叛惡行徑,再派大軍前往討伐。
孫萬榮攻破王孝傑軍後,在柳城西北方400 里處依險築新城,留下部隊防守,自引精兵攻幽州。此時,默啜得到了武則天的賞賜,發兵攻襲契丹的新城,圍城三日而破之。盡俘其眾,獲其財物而還。孫萬榮正與唐軍對峙,聞新城被毀,後備盡失,大為恐慌。唐前軍總管張九節乘勢攻擊,孫萬榮大敗,逃至潞水。息於林下歎曰: 「今欲歸唐,罪已大。歸突厥亦死,歸新羅亦死。將安之乎!」當時隨行的只有幾個家奴了。見他窮途末路,便把他殺死,向唐朝投降。自此,契丹叛亂才被平息。
此後,邊疆雖仍煙塵不絕,但大規模的戰事未再發生。直到她遜位之前,又置北庭都護府於庭州,這是武則天為撫邊安疆設置的第五個都護府。有唐一代,總計設置了六大都護府,武則天就設置了五個。對太宗設置的安西都護府,也擴大了轄區範圍。這說明,女皇的武功在歷史上也是卓著的。(本文摘自馬東玉《出軌的歷史》,團結出版社)
(二之二,續完)
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通天狂醫葉天 在 奧地利山邊小屋裡的Zero Waste樂活 Facebook 的精選貼文
冠狀病毒蔓延至歐洲,我家還是該做什麼就做什麼。
本來就是要好好養護身體,不管有沒有疫情或是什麼疫情,都不會改變啊。難道會因為只是著涼,還是來的是一般感冒病毒或普通肺炎支氣管炎就覺得「好吧那我可以放心了」嗎?
不管外境如何,核心中如何生活,如何對待自己,都是一樣的。只是,作息更穩定,飲食更講究。本來就深居簡出的我,完全沒有感受任何變化。
所以我們不會因為沒有口罩或酒精而恐慌,也不會囤積過多物資,只是因為「害怕」。如果要做任何防禦,是因為要更妥善地照顧自己,把握這樣的時機,過得更簡單清淨。
看到許多人擔憂因為自己的東方外貌,怕被人認為是中國人而敵視。但這樣的人,也常常是看見其他東方人就立刻保持距離的典型,因為擔心對方是中國人。
沒有這個負擔的我,在疫情爆發後,在歐洲還從未遇上不友善的對待。好吧,可能是我沒有發現,因為我並不太留意在乎他人的眼光。
我和另一半的職業,都要不斷近距離接觸學生及家長,而四個孩子每日的作息也無法掌控他們會碰上什麼人。
我們就是盡可能地養護,不過於緊張的防護。奧地利有反蒙面法,出現在公開場合遮住面容。我們也不會因為無法戴口罩而惶恐憂心。
真的病弱了,一個小感冒都會要人命。身心能量夠穩定強壯,生病的機會就降低,就算感染了,殺傷力也會降低。
況且,若是今生沒有這個生命功課,你真的不會有事。
中軸穩定了,無論看見什麼新聞,都不會隨之起舞。因為我們該怎麼照顧健康,該如何簡化生活,還是一樣會繼續那樣做。這樣的關鍵時刻,才會知道,自身的心神穩定度在哪裡,需要面對的是什麼生命課題,克服什麼恐懼。
不把珍貴的能量和注意力,過多地放在病毒的動向狀態。而是放在自己和親近之人的身上。
看見這篇文章,完全就是我心裡的話。當然我沒有那麼清晰的剖析,但對此事的中心脈絡,是一致的。
*人會過濾選擇自己相信的事實。沒有對錯,只是觀點和選擇不同。請不要花時間辯論。
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以下
人類作為地球上的一個物種,本與眾生無異,而遊牧採集的存在方式,在食物鏈裡不高也不低,對地球生態也沒多大影響。就像蝙蝠身上一百多種病毒中的一員,會和其他種群達到自然平衡。
但上帝多事,給了人類智慧的屬性,好比有人給新冠寶寶換了4個氨基酸輪胎,從此它便在蔚藍星球上,開始進化變異之旅~擁有智慧的弱小族群懂得了隱蔽,不與天地爭勝。開始懂得用火,熟食避菌以延壽。懂得分工組織社稷,陰陽協作男耕女織。再來,為利於步而制履,為善於行而修路,為捷于達而驅馳,為工於藝而制器……
蟄伏、續命、分工、傳播的幾大特長,被新冠寶寶們複製學習,它們開始懂得在檢測時收斂,在漂浮時控溫,在墾荒時左右肺同步,乘各種載具遷徙,但它們又沒腦子,是如何拷貝人類的呢?
金剛經裡曰:“所有一切眾生之類。若卵生。若胎生。若濕生。若化生。若有色。若無色。若有想。若無想。若非有想。非無想”。既有卵胎濕化四身、顯隱二態及四種情感屬性,但人類醫學跟不上,無法理解“非有想”的狀態,而SARI是RNA單鏈的病毒,就是屬於“非有想”眾生~
醫學上DNA是決定物理特徵,RNA決定情感特徵,所以它會應宿主情感不同而顯相異特性。當它和細胞結合,就會繼承寄主情感,當寄主有奇想它就善變異,寄主性深沉它就善偽裝,寄主欲念低它分裂慢,欲念盛它就善繁殖。所以你會看到病毒在不同人身上出現不同症狀,有些人輕症,有些人拖很久,有些人速死,有些人甚至不發病,還有些人,甚至會因它進化🧬
病毒的活躍度,不是根據你的物理身體強弱,而是根據你的情感強度給病毒供能,這是人類醫學還未知的領域。類似的行為例如男人都會被特定的女人吸引,有些人喜歡嬌小的,有些人喜歡波大的,腿長的,一旦她跟你的偏好配對上,你就會為她瘋狂到精盡人亡,倘若不是你的菜,她天天圍著你也不會有反應,而病毒感染後的發病症狀也是如此。
兵法有雲:攻城為下,攻心為上。病毒和病菌的差別,就在病菌是對城牆起作用,而病毒是對守城的將帥,一旦將帥叛變,城堡有多堅固也沒用。
假設新冠病毒的偏好的情感是貪婪,你越貪婪就越對它的胃口,成為它的法喜食,於是病毒細胞分裂增生也越快,病毒替代了你對細胞的控制權,開始在你體內罷工搞革命。可細胞是“非無想”眾生,人類以靈魂發散的情感調動它們工作,若感染者有悲憫心,任它們小打小鬧,可能咳幾天就康復,且在你身體裡獨立的這個自治區,還有可能成為進化的種子,在未來環境突變時救你一命。
可若你沒有同理心,抱著“非我族類其心必異”的仇恨,那你就會招集更多白血球軍隊,對自己的同胞無差別攻擊,最後激起細胞因數風暴屠殺一切,不但毀掉進化的種子,還把自己給滅了。
天道損有餘 補不足,以天澤火雷風水山地的能量梯度流動,物質壞滅則靈性提升,靈性減速則物質豐盛~希望西醫們還是多交流中醫對情志病的醫理,不要只重死亡數位、重症數位、基因序列的排布…那些研究無法明白病毒進化的機理。若因情感無法量化,忽略患者心念與病毒共生後的變化,即無法參見因果,看到諸相背後的量子糾纏。
人類必須理解,我們身體的每個器官的由來,都是在病毒的作用下進化而成,幾億年前我們都還是海裡的三葉蟲,當大陸的出現,人魚有了想直立的情感,想在陸地上移動的衝動,於是帶有這個RNA鏈情感包的群體,才登上了岸。是它們的存在,豐富了地球的物種……
想克服這場世紀瘟疫,可以用三個步驟:
一、是先減少它的殺傷力。
先用鋅銅甘斯水,或西醫的干擾劑或中醫的蔥姜大蒜。混合甘斯水的作用有
二、首先是在細胞壁外,轉化病毒的蛋白質外殼為人體吸收。二是感染後的細胞強度增高,會向混合甘斯水供能而被稀釋,甘斯水在充能後到達細胞水準,甘斯水再餵養細胞。甘斯水等於病毒和正常細胞間的蹺蹺板,在中間使雙方平衡。
西醫的干擾劑是不讓病毒RNA起作用,中醫是養陽氣阻絕於外,但製藥跟不上它變異的速度,靠口罩和防護衣防堵太累,天天啃大蒜也有人受不了。既然是納米尺度的戰爭,就該用納米技術解決。
三、是等待它發生神聖變異。
萬物相生相剋,甘斯水可以讓人類與病毒共存,能共存就會有溝通,敵對會轉成合作。人類常習慣去區分天災還是人禍,用這個來推諉責任,偶只想問,難道人不是自然的一部分?天要打雷地要震動,是更高級別的能量交流,只是我們在其中,心被環境牽動~這場世紀瘟疫,是高級能量和低端的我們在溝通,天不會說話,但會用某種方式懲戒頑皮的孩子,我們需要花點時間改變自己的情感,去適應大自然的鬼斧神工。一個物種的快速興盛,必導致另一個物種的摧毀,生物鏈沒有所謂的頂端,靈魂總是需要以某種形態體驗,自然永遠是一邊拿取一邊給予,感恩的必有回饋,病毒會神聖變異來造就人類的新物種。
四、是結合軍用造雨技術,在世界的天候系統裡,降下全範圍大面積的甘斯雨。山川異域,日月同天~由於中國政府的特色,本次疫情在世界蔓延,是無可避免的局勢,就算最後矯正了中國政府的行為,在世界其他地方流行的病毒,還是會再反撲回來,炎運巨集開~隨著病毒的擴散,地表病毒的濃度會越來越高,它們會密佈在水、空氣、食物、金屬上,這會讓整個星球變得不宜人居。
用疫苗去強化物理的免疫、或改變人心去減低病發的風險,都會因為病毒的快速變異,和人心的恐懼而變得非常困難。屆時所有國家的經濟活動,政府的公權力都會停擺,如果大家還各自為政,步調不一,感染者的復發與變異,會讓瘟疫如海浪一波一波接踵而來,它會摧毀人類的基礎信任,君不信民,父不認子,妻不從夫,人與人間交流中斷,自私自利各自謀生,本季情感文明也隨之結束。只有讓甘斯雨進入地表的水文系統,淨化大環境改變它的強度,讓病毒稀釋變得無害,世界才能迎來曙光。
病毒並不危險,最大的危險,是我們對真理的無知~
文: 李弘仁
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