消息隔這麼多天，還是替凌芸父母感到惋惜，也替這樣女孩感到心疼。
開創者是辛苦的，
各個開創者的累積，不斷的透過驗證與驗證被流傳至今。
我們都清楚知道旅程中有美好的山野風景，而那些說妳失敗的人，不過就像是美好風景旁的果皮、垃圾，大自然遲早會消化他們。
可能有人說現在孩子抗壓性很低，那不也是前人留下的果。
經濟衰退，沒人敢生孩子，少子化的教育跟上一代人口過剩的方式完全不同。
甚至統計2030年，1.7個年輕人要養1個老人。
如果要結婚養兒防老，那就是養4個老人。
演算法下，追求內容流量變現，娛樂新聞也變成像是YT八點檔？
那真正的內容早已劣幣驅逐良幣。
記得一張奧修禪卡上是這樣寫著：
「This will Pass」
如果這是最後一次，那一定會過去。
如果這不是最後一次，那也一定會過去。
如果有個人能在旁邊溫馨的提醒她，她會走得再久一點，再開心一點。
愛.惜.生命
願.妳.安息
#活著才是勝利
#比輕生更好的解決方法
這是最後一次ptt 在 [分享]MV《這是最後一次》給你，關於她她她… - 看板lesbian 的必吃
https://www.youtube.com/watch?v=B4KJau9MtpM
很有感觸，想說說我的感想，
也分享我生命中出現過的她她她～
歌很好聽，MV的內容我經歷過…
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一、
自己曾經是MV中那個長髮女孩的角色，
男方高大俊美斯文有禮上進，得家族眾人喜愛，
但為了忠於我自己，也不耽誤他，
我跟他說，對不起，我無法和你一起經營人生…
所以我們結束在所有長輩期盼著我嫁給他的關頭。
和MV差不多，大學開始就有個女的叫「學姊」在身邊，
一直到她出社會還黏著我，一黏好幾年，
但是等到她想嫁的時候，就毫不猶豫把自己嫁了。
和MV沒演出來的（二女愛得死去活來）劇情「不一樣」的是，
我並不愛她，因為她有著我很討厭的某些女人的特質，
例如：有美麗的外表和體態，很愛花時間打扮和逛街買衣服，
卻一年也沒看過她肯花點時間看本培養氣質的書。
她有胸圍，沒有胸襟。
聖經有句話在形容這種女人：
婦女美貌而無見識，如同金環帶在豬鼻上。
講得真好！
我卻讓這種女人黏好幾年（我大概算另一款豬吧?!）~
這個我不愛的人嫁了，我都調適了一段時間（我哭過嗎？有，哭慘了～），
更何況，如果你的遭遇是：
你和她，彼此相愛，最後年紀到了，她嫁了，你留下來，而且單身很久，……
那麼，我不只為你流淚，我的心還為你淌血……
然後，你沒有灰心喪志，還努力做一些事，把小愛化大愛......
這樣的你好值得人珍惜，所以請不要懷疑為什麼我那麼愛你……
我愛你，不是因為同情，在我還不知道你的事的時候，
我就很愛你了（這是該知道的人都知道的事），
那愛，之前帶著遠遠的崇敬，
現在則是很想親近，很想委身的愛。
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和「學姊」相處的經歷，讓我體會到，
為什麼二個人可以「沒有愛」仍然結婚生小孩組家庭？！
因為人可以「習慣」，人很怕「孤單」。
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二、
我還經歷過MV沒有的那些她她她…：
有個婚姻幸福，還想跟我談戀愛的她；
有個嚷著要跟我結婚，可是後來又不准我跟她處在同一個屋簷下的她；
有個家庭美滿，還想咬我的她。
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別誤會，我不是什麼大美女人間天菜，
我也不是什麼帥T（那些她她她大多美美的，都比我高）。
所以我一直覺得：
人很奇怪。
人的情欲若不受管理是有無限可能，真的。
人的情欲是「流動」的，的確。
以邏輯來說，「人的情欲是『流動』的」這句話如果成立，
那麼表示，人可以從異性戀變同性戀，也可以從同性戀變異性戀。
不是嗎？
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我只是一個走可愛路線，有人緣，講話有料的人。
講話有料，因為我很喜歡閱讀書籍，
加上從小就被訓練邏輯思考，所以心思靈敏，善於觀察。
我很貼心，不太會保護自己，
可是我有種懂得保護和疼愛別人～很母性的～愛人的能力。
我外表很無害，誰都很好親近我，
那些她她她不管已婚未婚，對我不會有防備，我對他人也少有戒心。
我所遇過的那些她她她對愛的需要，
讓我覺得不少「女人」其實是得到一種病，
一種叫「缺乏母愛症」的病。
我覺得這不太需要社會學的什麼研究來證實，你我心知肚明。
華人傳統社會重男輕女的觀念存在千百年了，
華人社會的女性在懷孕後，大部份會不自覺期待第一胎是兒子，
在當上有兒有女的母親後，
也不自覺會把比較多的愛和關注投在兒子身上，
所以，女兒們比較容易得到「缺乏母愛症」的病。
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有部《我和我的T媽媽》真的是很特別的影片，
我覺得最特別的地方是T媽媽的職業「乩童」～
我想講的是，
基督教文化傳入台灣約一百五十年，
目前還不那麼被台灣社會所輕易接受。我很習慣。
目前被同志圈所憎恨著。我可以理解。
但是，我們可不可以看到那部影片的時候再想一想，
是「什麼樣的文化」讓一個六十多年前的鄉下小女孩沒有辦法好好受教育，
（啊！是女的…。不曉得她出生的時候，她的父母親怎麼想？！）
以致於她長大了，沒有比較好的生存之道，然後必須去當「乩童」，
又是什麼樣的成長過程讓她後來有那麼混亂的感情生活，
而她似乎還活得很無所謂？！
這要怪基督教嗎？
可以拜託有心人去看一下「馬偕博士回憶錄」，好嗎？
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那些曾在我生命中出現的她她她～～
讓我後來覺得，我必須管住我自己，因為我的愛非常有限。
如果再遇見下個她，心軟就把自己又給出去，
我的人生會失控，所以我去信仰基督教，
在聖經的指引下，用上帝的道劃出自己感情的界線。
成為基督徒的我一直保持單身，並不是因為被掰直，
也不是同性戀信主後的「後同」什麼鬼的～～
我能單身很久是因為我本來就是能夠獨處的人，
我很享受自己獨處的時間和單身的自由。
懂得處理感情的界線後，我不會再把自己當上帝去幫助別人，
我的心情變得比較輕鬆，人變得更快樂。
在我能力範圍內，我做自己能做的，能力範圍外的，我交託給上帝。
例如：
有個告訴我不想再當同性戀，可是看到我又發作的她～
她向我出櫃兼告白。為何她有勇氣這麼做？
因為我讓她覺得有安全感，如此而已。
我外表不T也不婆，就是一個普通女子，
也不是因為她有什麼dar（這點我問過她）。
她當然不知道我的經歷─
但我知道我的經歷讓我可以在聽到她的故事時，
仍然用輕鬆的心情、溫和的眼光看著她，
我不會有任何令她不舒服的表情，還有，
我不會東家長西家短亂講話。
我沒有接受她的告白。
她說每次想到我就會哭，我也只能一直鼓勵安慰她。
我從沒想過要用掰直她的方法來「治療」她（雖然她自己很希望被掰直）─
這種事我完全無能為力。
因為她，所以我知道直或彎勉強不得，
不能隨便掰，會死人的，我太了解了。
～嗯湯啊～
我在想，如果不是因為我有上帝的管制，對她，我大概又要給母愛了吧～～
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三、
我內心其實很宅，從年輕到現在的資深熟女身份都一樣，
能宅在家就不會抛頭露面，
我從不會主動去交友聯誼找對象（更別說透過網路交友平台了），
若熱心人士要幫我介紹，常常是為了給面子而去。
我不喜歡男生（←是說不會和他們建立親密關係，
並不是說不能跟他們相處或成為好朋友）。
我對婚姻本來就沒有任何憧憬，
也從無生兒育女的想法～
我很小就知道自己的想法和別人不一樣。
但「知道」和「行道」不一定一樣，要通過「考試」才能證實～～
所以，那些十六歲就有女朋友的板友們，
等二十六歲你再看看……等三十六歲你再看看……
每十年你再看看……
你如果很年輕，千萬別高興得太早，
請及早鍛練自己堅強的心志，免得到時你心碎成灰無法復原。
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我去教會尋求主並不是為了被掰直，然後過「正常人」的生活～
要過「正常人」的生活，對我而言好簡單，何必那麼麻煩跑去教會～
只是，我愈是去教會了解基督教文化，
就愈是喜歡，
而且愈是分辨得出華人傳統文化害人不淺的地方，
我覺得華人女性的問題是被自己的文化害慘的～
不要小看拜祖先那個可惡的鬼文化～嫁人的女人從來就不算什麼祖先的，
更何況沒嫁的。
相較於「信耶穌得永生」←我不曉得這句話到底困擾了我們什麼???
我們沒有信耶穌的阿嬤死後會怎樣我們實在管不到，
反倒是，我們阿嬤的阿嬤當初如果信了耶穌，
現在的我們命運可能會不一樣……
我們可能不用打工，
父母也會資助我們受更高的教育，
和我們的哥哥一樣；
也可能會像歐洲像美國，
我們現在就可以和女朋友結婚了……
我不想再講，所有腦筋會想的人，
都可以自己去思考看看。
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我在教會感受到上帝是照著我原來的樣子接納我、愛我，
我從來沒有覺得被上帝控告或厭惡，
耶穌就是被莫名控告和厭惡他的人釘十字架死的～
面對這樣的上帝，我只有感受到被理解、被接納、被愛。
至於教會那些人呢～
我是在「信上帝」，不是在「信人」～
他們沒有像上帝那樣完全了解我的一切，所以我不會對他們亂生氣～
就算有氣，上帝對我了解和接納的愛，也足以讓我有能力饒恕他們。
我是基督徒，我愛女生～女生才可愛～
我很忠於自己，像你一樣。
我的忠於自己是經過考驗的，像你一樣（我的考驗還不少）～～
所以當我在和你（或任何板友）分享上帝的一切的時候，
我的動機怎麼可能會是想要把一個跟我一樣
忠於自己的你（或任何板友）掰直呢？！
自己彎彎，把別人掰直，那你（或任何板友）真的可以叫我「變態」！
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四、
這首歌的主唱謝和弦是何許人，我不知道。
PO出這MV的友板，
為什麼友板有板友推文說對主唱很感冒（所以會忽略他的歌），我不知道。
但我知道，「形象」很重要，務要謹言慎行，
因為人很主觀，人很容易貼人標籤：
就好像女主管一定很兇悍，
就好像同性戀者是不正常的人，
就好像教會總是要把同志掰直，
就好像同志的性生活都很淫亂，
就好像謝和弦很＿＿＿＿。
奇怪的是，我們不喜歡給人貼正面標籤，
但是負面標籤我們很容易牢牢地貼在別人身上。
所以，要洗刷負面形象就必須付出更多的努力，
否則，你就算唱了一首曠世鉅歌，
那些本就對你很感冒的人也不會聽。
（如果他聽了而且肯定你，他還算是寬容的人）
我很喜歡「喜劇」類型電影，
不是低俗趣味，是嘲諷式高級喜劇那種。
曾經看過一本書說，寫得出高級喜劇的電影編劇，
其實是「憤怒的理想主義者」，
因為他知道，這個社會有很多人與人之間的關係待改善，歧見須消除，
但是「講沒有用，講也是白講」，所以用取笑的方式來寫劇本，
表達他無法實踐理想的憤怒……。
我這才明白自己為什麼常常講話語帶嘲諷（我更會自嘲）……
因為我是很願意與人溝通，在團體中也是會表達意見的人，
（我特別愛為弱勢者，或者為無法發言卻被誤解的人講話）。
但是隨著社會歷鍊多了，會發現有些事情真的「講也沒有用」，
所以，當我覺得講沒有用的時候，就不講，然後冷眼旁觀……
直到某些人的想法和言論很不堪的時候，
我才會用一種事不關己又揶揄嘲諷的方式講話，
因為那是能為被歧視者發言，
而且能氣死別人，可是又不會氣死自己的意見表達方式。
（有幽默感的人才不會輕易被我惹怒）
是啊！我是慎怒的理想主義者（我還以為自己是浪漫的現實主義者呢！）
我在想，搞不好我會是個很好的喜劇編劇。
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我是基督徒，當我在教會，聽見對同志的偏見，我一定會講話，
就像在這裡，如果有「恐『基』」現象，我也會澄清，所以
《這是最後一次》在這裡，對我生命中重要的你說這些話。
如果我分享了上帝或自己的教會生活，
結果因為你不了解詞彙的定義，
而可能有了誤解的那一切，我都很想澄清。
就算我們溝通上真的有問題，我永遠澄清不了，
我也想在這裡告訴你，
我沒有任何一刻的動機是想把你掰直，
掰直了，你跑去嫁人，那是我的損失。
恐同的人很令我不舒服，恐「基」的人一樣令我不舒服，
我覺得基督徒同性戀（簡稱「基同戀」）很可悲，
因為他們 裡外 都不是人。
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所謂「愛」不只是一時的電光石火，
能令人持續感到滿足和幸福的「愛」是恆久忍耐又有恩慈……
是需要努力的。
我覺得【聖經】裡面哥林多前書第13章的愛篇，是千古奇文，
她的內容有一部份就是那首叫【愛的真諦】的歌（即，這首歌出自聖經）。
那是對「愛」的定義的最高詮釋。
我努力過了，如果我能給你的愛不是你想要的，
那麼我最後只有這個期望：
我可以不被誤解地被你遺忘……
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T媽媽不用讀書就可以當乩童，但是不能當牧師，因為牧師要會讀書。
（神父在做什麼我不清楚，不提）。
牧師至少要看得懂聖經，他們還要很有口才，能用一般人聽得懂的話講出聖經在
講些什麼，而且每個星期都要講不一樣的，所以他們還要很有其他知識或學問，
不然就是要很感性，有自己生活的體驗和感想，講出來的東西還要能造就人，
比較小的教會的牧師甚至還要自己會彈鋼琴或吉他，懂音樂會唱歌。還有，他們
自己講的道還要自己也做得到（他們生活像平常人，不會神神秘秘，也不須要人
跪跪拜拜，所以每個人都可以檢驗他們），不然，他們講的道就沒人要聽，然後
，教會就會關門，然後牧師的全家會餓肚子。乩童的工作只要懂一些儀式，還要
傷害自己的身體，也蠻辛苦的。大致就這樣。
→ Architect: 呵呵。 05/25 01:30推 neay22: 推 05/25 02:09
※ 編輯: justforyou0 (223.137.91.230), 05/25/2016 07:02:23
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