『新聞媒體是為人民服務,不是政府( The press was to serve the governed, not the governors)』
電影《郵報:密戰(The Post)》裡的這句話,講得慷慨激昂,也講進了我的心裡,差點沒站起來跟著電影裡的人物鼓掌叫好
這是部描述1970年代
美國五角大廈針對越戰的軍事操作機密文件
接連被《紐約時報》和《華盛頓郵報》給報導了出來
當時的紐約時報,已是美國最知名的全國性報紙
華盛頓郵報卻是個還在努力求生存的地方小報
梅莉史翠普飾演的發行人
一生中做過的職位就是每天交際的貴婦
卻因為喪夫而被迫從溫室走出來接下這個家族企業
電影中描述的
是華盛頓郵報如何正準備上市求生存
卻遇上紐約時報紕漏政府醜聞的大案子
當時的尼克森總統透過法庭
禁止紐約時報繼續報導時
拿到文件的華盛頓郵報
該決定是否遵從法庭規則,確保報業生存
還是拿上新聞自由與全體員工的職涯,賭上一筆
身為新聞人來觀看這部電影
對於片中許多記者編輯們猶豫的理由
可說是感同身受
記者手中的筆(或說鍵盤)就是把雙面刃
可以劃開社會虛偽的一角
也可能戳破無辜人民的美好生活
但更多的
是像湯姆漢克斯飾演的總編輯
面對這種重大醜聞時的義憤填膺正義凜然
是那種激動
才讓我想成為一名新聞人
那種看見不公不義的事情
會想要揭發讓天下諸知的心情
應該是所有將新聞當成志業的你我都該有的
最低的入行標準
新聞這一行
門檻真的非常低
基本上只要有一定的語文能力(還不能說是文學造詣)
拿起筆能寫出不差的文章
即使你不是新聞本科系出身
就算你沒學過媒體倫理、媒體識讀、守門人原則等知識
你依舊能輕鬆進入這一行
但是
那些隱形的價值
譬如說對於新鮮事物擁有好奇心、富有正義感
面對重大事件來臨時會腎上腺素發達只想盡快抵達現場,將消息傳遞出去的熱忱
或是像梅莉史翠普或湯姆漢克斯一般
在最後一刻下定決心要讓新聞自由不被政府機器打倒的堅毅心志
我覺得才是真正身為一名記者該有的最低門檻
每當被人問起我是否是本科出身時
我總是很得意地回答「我是中正傳播畢業的」
這種我以母校為榮的虛榮心有點難以解釋
畢竟中正歷史不像政大新聞一般悠久
也不像世新或文化等是傳統週知的新聞學校
但中正傳播最讓我驕傲的一點是
老師從來不只是教授課堂裡的知識
或只是執著於讓我們學會進入業界時不會被前輩嫌棄的技術
他們更多的
是教導我們去思考
如何擁有批判社會的觀念
如何以第四權的角度去看待人事物
如何了解新聞自由是最重要的
還記得太陽花學運那時
系上許多人都衝上去了台北
有人為了成為體制下的衝撞者
有人為了帶著攝影機記錄下這一刻
過了不久
學院旁的大草地上
多了一塊石碑
此後每每回到學校
我總要去看看這塊石碑
就像梅莉史翠普在電影最後說的「新聞是歷史的初稿」
這塊石碑當初上了PTT也上了新聞
而今看來
他代表著我們那個年代聚集在學校大草皮上
因為買不到太陽花所以拿著黃色氣球
一遍又一遍唱著「島嶼天光」
是我們那時所經歷過的珍貴歷史
這部片同時也講述了梅莉史翠普身為一名女子
在那個性別歧視還算嚴重的時代裡
他只被周遭的男性當成擺設而非老闆或報紙發行人
而梅莉史翠普也完美詮釋了從一開始的遇事懦弱
到後來展現守護家族企業(我認為他下決心時對於新聞自由的堅持佔得比例很少,起碼不像湯姆漢克斯這麼多)自信
這個角色的情緒轉折
梅莉史翠普完全演活了史上第一位報紙女發行人凱瑟琳葛蘭姆的角色
捫心自問的是
若我是梅莉史翠普
我敢賭上我的人生做這個決定嗎?
我不知道。
但願我有如此勇氣
再看一次電影最後美國大法官對於這個案子的判決說法
依舊覺得熱血沸騰
「In the First Amendment the Founding Fathers gave the free press the protection it must have to fulfill its essential role in our democracy.
The press was to serve the governed, not the governors.」
《郵報:密戰》
凱莉推薦::⭐⭐⭐⭐
(滿分五顆星)
前半段為了講述歷史背景稍嫌沉悶步調緩慢
後半段頗為精彩
不過有些場景轉折顯得有點粗糙毛躁
若是以期待看見歷史故事的心情看待
此部片能激起你對於《華盛頓郵報》的強烈認同感
預告片看這裡→https://www.youtube.com/watch?v=32tBwOz10f0
#或者有如此一般財富XD
#凱莉說電影
#每日一gary
#郵報密戰
#ThePost
黃凱翊
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今晚八點,我在YAHOO TV談論「母豬教」爭議事件。(新舊文合併)
【沒有人有資格定義誰是母豬】
一、標籤不對
任何時刻,標籤化仇視特定原生性的族群都是不道德的。
每種人,都會犯錯,該檢討是事件本身,而非其族群,一旦標籤化,就會波潑及無辜人員,引起社會對立。
當某男女發生「感情不忠」、「佔便宜」等錯誤,該咎責是行為。此種道德缺失,無關性別。忽略行為,攻擊犯者之群體,一旦被冠上「公豬」、「母豬」標籤,未來無關感情、貪小便宜等行為,也會被貼上同樣標籤,(參考Serena Chansey Huang「母豬定義圖集」,慎入,http://ppt.cc/Xl2WK,抱歉看到想吐),「既然這個詞這麼好用,以後我看不爽的任何人事物都用這個詞來罵」,進而使得所有行為、所有人都成為標籤指涉對象。
使用「標籤」罵人者,攻擊的是「想像的去脈絡化的抽象群體」,說著「女生都是下賤母豬」言論者,真實的女性在他面前,他罵不出來。說著「猶太人都該死」言論者,猶太人在其面前,他憤怒不出來。同樣地,說著「支那人就是骯髒下賤」言論者,大陸同學、朋友在其面前,他根本沒有罵人的動力。
此種人,往往自知理虧,因此只敢隱居網路,或者聲稱,「只反個體,不反群體」。
「不是仇女是仇母豬」,最後的就是女性都仇。
「不是反猶太人,是反搶我們工作的猶太人」,最後就是猶太人都該死。
「不是反外省人,是反那些位高權重的外省人」,最後就是最無權勢的老榮民也被痛批。
二、追求高富帥無罪
很多所仇視的「母豬」行為,正如苗博雅與蘇美所說,是「德行」問題,無關性別。除卻「感情不忠」等明顯違反道德,很多行為可能是否違反道德都有爭議,如何能一概貼上負面標籤?
女性追求高富帥被罵母豬。男性也喜歡白富美,鮮少被說公豬或渣男。追求美好的人事物跟美好的生活是人之本性,過程無欺騙,何錯之有?現況多數認為白人國力強,與白人交往值得炫耀。未來若亞洲國力強,到時自然有一堆白人搶著跟黃種人交往。女生與白人交往被罵「哈洋屌」,持此言論之男性就沒「哈洋穴」?人偏好與優秀的人作伴,何關性別。
更何況,不分男女,希望結婚對象經濟條件好,人之常情。如你為人父母,有兩男追求女兒,兩人對女兒的愛及外在能力條件都一樣,唯獨一富一窮,你當然也希望女兒嫁給有錢的。
傳統父權社會下,再三強調,是傳統父權社會下,婚姻對女性本就是牢籠跟枷鎖。婚姻,如同人口販賣。婚前有再好的成就、再高的收入,社會的期待婚後就必須得「相夫教子、孝順公婆、整理家務」,張愛玲的《傾城之戀》更直白:「流蘇,在你看來婚姻不過是長期的賣淫。」
容我說的直白點:如果一次性行為值一萬,一周兩次,婚後十年,就要960萬。這還不包括生育孩子所帶來的痛苦、負擔、壓力,還有大大小小家務事、負擔夫家和自己娘家的生計。如果妻子又是家中獨女,該如何照顧娘家?一輩子的婚姻,就是一輩子的牢籠。
如果你認為女性應該要任勞任怨,才不是母豬,那麼你婚前沒有一千萬,哪有資格提親?沒有一千萬,也要「保證」衣食無虞吧。希望嫁給穩定收入的先生,嫁給有經濟能力的先生,錯在哪裡?妻子很多時候要的不是錢,要的是「安心」、後半輩子能放心的「安全感」。
正如同男性年紀越長,找對象看的不是外表,而是賢慧;女性找對象看的也不是外表,而是能力。因為沒有良好經濟基礎的婚姻,未來很高的機率走向不幸。
為什麼很多女性沒有一千萬也願意結婚?因為愛。因為愛,所以妻子不去計較她在婚姻中承受的苦楚及付出的代價。因為愛,妻子信任她的丈夫能夠給他完美的家庭、給她足夠的依靠。
我們大多數人,是在這樣的家庭下長大的。
結果,竟然有人對著我們的母親指指點點,說這些不論跟富人窮人結婚的都是母豬。
三、仇女有其緣由
然而,我也沒有一千萬,一百萬都沒有。
我也是個魯蛇,很能體會「交不到伴侶因此厭惡女性」的感覺。尤其在男生圈,「有伴侶」是值得驕傲的事(背後價值觀是把女性視為私有財,以性平觀點來看該被檢討),眾人皆有我獨無,產生相對剝奪感,人不會怪自己,學生沒伴侶不會怪社會,最後就是怪別人眼光差。
我比較幸運,不會咎責女性,因為自己忙於工作,沒錢。
大學時期,父親過世,生活困蹇,每餐以不超過50、60元便當為原則,約會被要求請客,我面有難色。真的有一次女朋友要我請她吃繼光香香雞,我卻以沒錢婉拒,鬧到差點分手。也有女生直白跟我說我沒錢,雖然很欣賞我但不可能跟我在一起。約會、看電影、吃飯、旅遊,花費甚鉅,我自知口袋不深,對於長期單身,自我寬慰。
朋友們抱怨女性硬要男方出錢,我多少體會那種不滿。
自己大學時期有位朋友,人帥又溫柔還無不良嗜好,但是感情不順,追求女生付出很多被當工具人(朋友都勸女的在利用,但他相信真心,最後換絕情),順利交往的最後都被劈腿(女的跟有錢的或者跟老外)。幾年下來,雖然渴望愛情,但也成為在網路上時常發表「母豬」言論者了。勸,沒用。這是他言論自由,生活經驗讓他仇視那些「相似的前女友們」。
還有朋友常跑夜店及聲色場所,看待女性視角完全不同。在他眼中,每個女性都是可以被標價的。他所見的女性九成看到老外、跑車、金錶、就倒貼。
人們容易指責別人「以偏概全」,但看不到自己以偏概全,因為你眼中的偏,是他生活的全部。如果我有著上述人的生活經歷,或許我也成了「母豬教」的教徒。
我買不起車、買不起金錶、也沒有房。女性選擇有車有房者當另一半,我能說什麼?
四、社會結構
挑蘇美個人來戰或人肉蘇美,在我來看沒有意義。戰倒了一個蘇美,還有千千萬萬個蘇美。因為孕育蘇美的文化及社會結構沒有改變。(當然,去挖戰蘇美者的劈腿行徑或者去挖蘇美曾經約砲一樣,除了增添八卦沒有意義。)
社會賦予男性的期待是賺錢養家,女性在婚姻有壓力,男性也有。社會都知道女性很辛苦,但是男性的更多苦是說不出的。一旦男性表現軟弱一面,就會被說沒有男子氣概、像娘們。
在傳統社會的想像中,一旦女性遭遇困境,最後還能有男性出來解決問題。但是很難想像當男性出包,最後卻由女性出來收拾殘局的畫面。(是的,這就是性別不平等,但我們生活在這樣的刻板印象中)。
因此,男性遭遇的委屈,除了自己吞,就開始仇女。還有仇性別平權主義者。
仍然離性別平權有很大距離的現在,主張性別平權的男性,並不比父權思維的男性,在交伴侶上有更大優勢。舉例,平權者主張AA制(消費平分),但是主張平權的男性使用AA制卻在現實下很難交到伴侶(女要男請客)。而父權思維者(老子請妳、有陽剛氣、很man)卻容易交到伴侶。
交不到,就仇女。被指責仇女很糟糕,改過成為平權者,平權仍然交不到,更仇!仇女已成為社會的潛在問題,難保何時有下一個韓國江南殺人案。
正如同社會將低學歷當成缺陷,才使得考不好的學生憤世忌俗。社會將「缺乏伴侶」當成缺陷,使得交不到產生仇恨。沒有伴侶藍瘦香菇,眾人可以理解。但並不該怪罪於異性。畢竟世界上沒有人有義務要跟你在一起。性別意識的改變,有賴大家努力。
但是,底層社會的改善,更需要人民的團結。
我相信很多人都願意給另一半良好的經濟基礎,不論男女,真愛不會吝嗇。我也很願意在婚前存到一千萬,買好房子,儘管不是精華地段,求婚時拿著存款簿,請她嫁給我。(其實我這種想法還是很父權,也會被攻擊是把另一半當物品。儘管我沒這個意思。男方女方該採取什麼模式、誰該賺多賺少,都該是兩人協商。)
但是,幹,這年頭薪水是漲得過房價膩?
多數人看到性別意識。而我更關注到經濟問題。
有些人,願意努力、但是掙不夠錢,沒有伴侶。有些人,同樣因為經濟窘迫,縱使結婚,也以離婚收場。伴侶希望與有經濟能力者在一起,沒有錯。該怪的不是哪個性別,而是這個資本主義的氛圍及賺不到錢的社會。
我倒希望事情有這麼簡單。仇女不見得都是因為經濟問題,但若經濟問題獲得改善,仇女狀況亦會獲得相當緩解。經濟蕭條,往往使得社會某一群體尋找代罪羔羊,毫無理由地仇視他們。貧富差距擴大、社會財富分配不均,也間接助長了仇女風潮。有女性購買昂貴物品、出國旅遊,就被譴責「母豬」,正反映此種現象。
一個社會,無論如何,都會有好吃懶做、不務正業、性格乖劣者,交不到伴侶,怨天尤人。我們永遠不可能杜絕這些人。但可以做的是改善制度,建立一套讓窮人能翻身、百姓能富裕、只要人願意努力就能買得起房的制度與社會。
改善經濟很緩慢,卻是該做的路。至少,可以讓人沒有藉口抱怨,因為社會已經有足夠的條件讓你富裕。
至於如何讓經濟變好,那又是另一篇文章的事了……。
※
有人說,「母豬教」的爭議媒體不願多談。
但我就是要談。今晚八點,YAHOO TV「遠山道風向」,不是要戰誰、批鬥誰,希望不分立場、感情受挫或者有苦衷的男性女性、歡迎PTT上的名人、蘇美大哥或OBOV都能今晚一起上線聊聊,分享彼此的心得。YAHOO網站留言仍是匿名機制,大家可以不要顧忌。小編會把大家的留言整理起來,我會一起討論。
我不是兩性專家,只就個人經驗與對事情的分析,也和大家一起談談「兩性關係」。
※
手機可下載 YAHOO 新聞觀看直播,加入討論
辜顯榮ptt 在 我是台灣人.台灣是咱的國家 Facebook 的最佳貼文
鄉民起底台灣民政府洪素珠
圖片中鄉民所起底的洪素珠為中國新移民第二代,臉書發文留言明顯就是十足的統派人,卻刻意假扮成反中的台灣人,自導自演四處欺凌老榮民。
台灣民政府在2008年馬英九上任前成立,馬英九8年的執政期間壯大,核心成員全都不是傳統獨派人。
民政府幹部長期針對反對國民政府的台派民眾下手,除了吸金,還要求成員不要參與選舉,弱化台派的選票實力。
這次洪素珠以愛國同心會張秀葉霸凌法輪功與台灣人的方式,霸凌老榮民,引發新聞事件,再由國新兩黨齊聲譴責,暗指台灣人撕裂族群、散播仇恨與對立。藉此把長期享用台灣絕大多數社會資源的優勢族群,形塑成為無辜的弱勢族群。博取同情,凝聚統派的向心力。
綜合以上跡象,不難推論,台灣民政府不是單純的台派組織,而是有心人用來分化台灣社會,製造對立,做球給敵人的內應組織。
————————————————
PTT鄉民:這個台灣民政府,在運動圈簡直比狗屎還臭,沒有人相信他們是出來做實事的。
簡單的說,它們是反串+詐騙團體。
為什麼說他們是反串呢?在下有和民政府打交道過的朋友,並且捐了不少錢給他們。
但是後來竟發現,民政府的林☆昇,是一個以前投資中國的失意台商,後來搖身一變,竟然變成一個主導平行政府的政治家。還娶了一個中國人當老婆。
某些人曾提出一些證據指出:『他是被中共吸收來台灣反串的日統派』。
因為一般的台獨建國團體,主張台灣獨立建國,正當性,這樣中國人沒辦法抹你叛國。
但是主張日統,回歸日本的主張,中國人就可以操弄仇日的大中華沙文主義,把台獨建國團體抹成日寇。
內文來源>http://disp.cc/b/163-9rVU
圖片來源>http://www.wetalk.tw/thread-49517-1-1.html
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引述《jeanvanjohn (尚市長)》之銘言: : 補充一下,常常說辜顯榮開城門,但他只是一個代表, : 真正派他去的人叫做李春生,結果李春生反而很少人譴責 ... ... <看更多>
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